Dionysiacorum libri XLVIII

271쪽

60 παρθενον ἀχνυμένην Ἀτλαντιας χρυ νύμφη

εἰς θρόνον ευποίη ον ἀμοιβα. δὲ καὶ αὐτηέζομένη στοιχ ηδὸν ἐπ' ἀργυροφεγγει δίφρω25 ἀγγελίην Κρονίωνος ἀπειθῶν πέφραδε κουρI, καί μιν παντα δίδαξεν - βωτοειδέι μορφν ἀλλοφανης ατε κοὐρος υλυμπιος ἔννεπε κηρυξ. παρθενικη δ αι-- πολυπλάγκτοπις υμεναίο καὶ ποσιν ἀστήρικτον πωρόφιον μετανάστην 30 ξεινον ἔχειν ἀπεειπε, κιῶ ἐκ -ς οσσα τοκηρος

ξεινοδόκος Κάδμοιο βοοσσόος ἔννεπεν μῆς

συζυγίην φερέοικον ἀδωροδόκων υμεναίων κοὰ παλάμη κραπέ-σα κατηνδε χεῖρα τιθηνης δωδάκρυσι μυδαλεη πολυμεμφέα ρ o φωνην δφερ ἐμή, τί παθον γα τεὴν ηρνησαο κο W;ουτω σεῖο θυγατρα νεηλυδ φωτ συνάπτεις;

ποῖον ἐμοί ποτε δῶρον ὁ ναυτίλος ἐγγυαλιξει; ἐά μοι ἔδνα γάμων πρυμνησι νηος οπάοσει; λου ἐδαην, φιλότεκνε, τεην οτι παῖδα φυλάσσεις παρθενικη λιποπατριν ἀλήμονας εἰς ἡμεναίους. αλλοι ἐμοὶ μνηστηρες αρείονές εἰσι πολῖται 'τί χρεολην ἀνάεδνον ἔχειν τινὰ γυμνον ἀκοίτην ἀλλοδαπον περίφοιτον, ἀλυσκάζοντα το α; b ἀλλ' Ἀρεεις, Κρονίωνι τεῶ χραίσμησεν σκοιττὶ

πῶς Αιος ου γέρας ἔσχεν υλύμπιον, εἴπερ υλύμπολώς ἐνμεις, προμάχιζε, καὶ in Αιος εὐνέτις ηZηνος λωφῆρι συνηρμοσε παρθένου 'φην; - χαπέει αδμι τεὸς πόσις υψιμέδων Ζεύς 50 ἱλήκοι, Κρονίδης ' ψεύσατο θέσκελος Ἐρμης ἀμφὶ σμγς γενετῆρος ἐγω δ' - οἶδα πιιθέσθαι, εἰ λίπε θουρονυρηα κυβερνη ηρα κυδοιμ H

272쪽

- βροτον ανδρα καλεοσεν λυ συνδεθλον αγῶνος

κρατεων κόσμοι και αἰθερος α, μέγα θαsμα,

55 τοσσατίους ιτῆνας ἐνεκλήικσσε βεριυμ καὶ Κάδμου χατέεσκεν, οπως ἔνα μουνον More. οἰδας ἐμῶν πλατέρων dAυμάονα συγγονον ευνήν Ζευς προπάτωρ ἐμος ων κασιγνητης λέχος 'Hρης θεσμον χων θαλάμων ἐμφυλιον αμφότεροι δὲ

'Αρμονίης γενετηρες νος γε My το ηος, δέμνιον ἀμφιέποντες μόγνιον. ω μοι μνάγκης γνωταὶ γνωτον at in is, ἐγὼ D καπριν ἀκοίτην ρως φαμενης απενιψε γοημονος ομβρον οπωπῆς 6λμφη ἀσχαλόωσα διχοστασίν μενοινης Αρμονίηνήκτειρε , - δ' ἀπέειπεν ἀπειληφ. αλλὰ περισφίγ ασα Οεμας φρενοθελγε κεστρο κερδαώφ ζωοτηρ δολοφράδμων Ἀφροδίτη, καὶ χροῖ δυσαμενη φιλοτησια φάρεα Πειθους Τ Αρμονίης Γοδμον ἐλσατο παρθενεῶνα κάντυα- ουρανίοιο μετιαλάξασα προσωπου Πεισινόη δέμας ἶσον ἐίσκετο γείτονι κουρδὶ, Κάδμον σπερ--έ-σα, νει κρυφίη τινὶ λεπταλέον πέμ--σι σέλας χλοα-τι προσώπ7ναμφι πολους ψευδε ' παρεδρωωσα δὲ μουν' οἷ πω αἰδομένη, δολίαν ἀνενείκατο φωνην ,,ολβιη , οἷον εχεις ἐνὶ δώμασι καλον ἀλητην, οἷον ἔχει μνηστηρα. καρτάτη οἷονίκοίτην -- ἱμερόεντα, τον - λάχε παμμος αλλη 80 ἀτρεκὲς σσυρί ἀπο πατρίdoς αἷμα κομίζει, str. ως χμήεντος ωδώνιδος Ἀμεροεις γαρ

ἐκ Λιβάνου νεος ουτος, πη Κυθερεια χορευει.

ῆλιτον ου τάχα Κάδμον ἐπιχθονιη τέκε γαστήρ, αλλα ιος γενος ἔσχεν, si V ἐψευσατο φύτλη..

273쪽

δὲ μάτην Κάδμηλος αείδεται Ουρανίην γὰρ μορφην μουνον αμειψε καὶ εἰσέτι Κάδμος ακουει. - εἰ δὲ πέλει θεος ἄλλος ἐχ- βροτοειδέα μορνην, 'Hμαθίων τάχα Φοῖβον ἐω ξείνισσε μελάθρφ. εἰς πο- εἰς υμμια-υλύμπιχγν' , μεγα θαυμα, λαθριος Πλέκτρην νυμφευσατο μητίετα Ζευς, 95 ἀμφαδ- Ἀ--ίς μνηστευετια ἀμ- ωπόλλου

ολβίη, ν πόθησεν κηβόλος αἴθε καὶ αυτῆς Πεισινόης σπευσειεν ἔχειν υμέναιον υπόλλων

- μὰν ἐγώ - τε Φοῖβον ἀναίνομαι οἷ τε A-M', οὐ νόον Αρμονίης μιμήσομαι ' ἀλλα λιποsσα is κλῆρον ἐμον καὶ δωμα καὶ Ους ποθέω γενετηρας,7 ξομια Ἀπολλωνι συνεμπορος εἰς μεναίους. μέμνημαι ποτε τοιον ἐγὼ -πον μετερ γαρεῖς δήμο νψμφηστα συνεσπομένη γενετηρι Πύθιον εἶδον αγαλμα, καιές τεον εἶδον ἀλητην'

105 --μην Φοίβοιο πάιν λέπας ἐνθάδε λευσσειν.αλλ' ἐρέεις, οτι Φοῖβος ἔχει χρυσαυγέα μίτρην χρυσεος ἔπλετο Κάδμος ολον δέμας ην δ' ἐθελήσης, δμῶας ἐμυς ἔχε παντὰς ἀπείρονας, ἀντὶ δὲ κείνου χρυσον ἐμον ξύμπαντα καὶ αργυρον ἐγγυαλίξω,110 καὶ πίης - ω βασιλήιο πέπλα θαλάσσης καὶ δόμον ην ἐθέλης, πατρώιον εἰ θεμις -τεω, δέχνυσο και γενετην καὶ μητέρα, δέχνυσο πάσας 113 --τόλους, καὶ μουνον ἐμοὶ πορε συμν ἀκοίτην

120 οὐ ποθεω στιλβουσαν Ερυθραίων λιθον ιδῶυ,

οὐ φυτον Ἐσπερίδων παγχρώσε- ουδέ με τέρπει mu δων ηλεκτρον, -- μα νυκτος ομίχλη,

274쪽

εἰ δε γενος μεθεπεις ξυρεος, ἐξ Ἀφροδίτης, in σοὶ γάμω ἄξιον ευρε γάμον ταμίη σέο φηρ

ουποτε τηλίκον ανθυς ἐσεδρακον αυτόματος γαρ

εἰαρινον δώρημα φυσις δωρ ωατο Κάδμφ' εἶδον ἐγὼ τοπιλάμην ἐομδακτυλον, εἶδον - πηθηδυ μέλι στάζουσαν, ἐρωτοτόκου δε προσώπου 130 λ ωα, φοινίσσουσι παρηίδες, πιαροφαῆ δὲ

δίχροα χιονέων ἀμαρυσσεται ἴχνια ταρσῶν μεσσόθι πορφυρόεντα, καὶἰς κρίνον εἰσὶν ἀγοστοί σμιλλείψω πλοκαμῖδας, πως μη Φοῖβον πίνω χροιν ονειθίζουσα Θεραπναίης υακίνθου '13 - ποτε διιπεύων φρενοτερπέα κυκλον οπωτης

φέγγε μstρμαίροντι, καὶ εἴ ποτε βόστρint σείσας, αὐχένα γυμ νον μνιεν, ἐφαίνετο φωσφόρος, πτήρ χείλεα σιγησαιμ το δε στόμα πορθμον ρώτων I 0 Πειθω ναιεταουσα χέει μελιηδέα φωνην, καὶ χάριτες ριψέπιγ -- ολον δεμας' κρα-χειρῶν αἰδέομαι κρίνειν ωα μη γάλα λευκον ελέγξω. δέχνυσο δειλι-m με -ώντι-- - δὲ δεξιτερης ψαύουσα καὶ αμφαφοωσα χιτῶνα ὶ ο κρυπταδίης ευροιμι παρηγορα φάρμακα νουσου αυχένα γυμνὸν ἴδωμι καὶ εζομένοιο πιέσσωδ πυλον ώς ἀέκουσα, καὶ ημετέρου δια κόλπου τε αίην - μομονήφειδέα χεῖρα χαλώσσας

αμφοτέρων θλίψειεν ἐλευθερον αντ γα μαζῶν,

Ι- χείλεσιν ημετέροισι μεμυκότα χείλεα πήξας, τέρπων ἀκροτάτοι νι φιλημασιν ηιθεον δὲ εἰσέτι πηχρονουσα καὶ εἰς 'Aχέροντα περ*σω - μα , γλυκερὸν δὲ πολυκλαυ--παρὰ λέξω καὶ φθιμένοισιν ἐμον μόρον, ως κεν ἐγείρω

275쪽

καὶ χαρίτων πνείοντα φιληματα κεῖνα διδάξω θηλυτέρας δυσερωτας, γας κτήνεν ἰμερ4εν πυρ, κῶ νέκυας, ιέσω ζηλημονας, εἰ παραφθη i5 εἰς παφίην μετὰ πότμον ἔτι φθονεουσι γυναῖκες. iis παρθένε, Κάδμον ἔχεις, μη δίυο θωκον in που ' 14 παρθένε, τί τρομέεις συ μὲν εἰαρι ποντοπορροεις IIb στεινον δωρ πλωουσα, συν ἱμερόεντι Λάδρομη τρομέοις αλος οἰομα βαρυβρομον , ττι σαώσει 118 εω Ma φόρτον Ερωτος αλος θυγάτηρ Ἀφροdιτη. 160 εσπομαι, ν ἐθέλης, κοὰ ρμόστολος, - τρομέω δὲ πλαγκποσυνην ἀδίδακτον ἀμείλιχε, γίνεο Κάδμου

αμφοτεροις θεράπαινα καὶ Αρμονιν καὶ ακοίτη. αλλα παλιν τρομέω οε, καὶ, κρύπτρον μενωίνεις,16 μή ποτέ σοι διὰ λέκτρα χόλον καὶ ζῆλοω ἐγείρω, οττι θεά περ ἐουσα καὶ αἰθέρος ορχα- φη

οὐδε θεας μεθέηκε χολωομενης δὲ τεκούσης 170 ηλασεν ωδίνουσαν Ἀρης ἐγκύμονα πώ.ia μη ζῆλος ἔχει δε πόθων is φάρμακον, εἰς μίαν ηγγένειος ἐμοὶ πω τοὐτον κολπν, ναί, λίτομαι, κάὶ νυκτος ἔνα δρόμον εἰ δὲ μεγαίρεος χειρὶ τετμε δάιξον,-- αμπαυμα νοησω175 τηλίκον ἀπρη- ων - κατα νύκτα καὶ ηω ἐνδόμυχον μεθέπουσα περὶ φρένα βοσκόμενον πῶρ. εἶπε καὶ Ἀμονίαν φυγοδέμνων ἀμ- κε φεἰς πλόον οἰστρήσασα πό- πει μονα κούρην η δε μεταστρεψασα νόον διδυμάονι βουλῆ

276쪽

ΛΙΟ ΛΥΣΙΑΚs Zy B. IV. 65 καί τινα μυθον Πτενάμασσομένη --χωτρω,. μοι, τίς μετάμειψεν ἐμην φρένα σώζεο, πάτρη, χαίροις υμαθίων καὶ πῆς δόμος αντρα Καβείρων, χαίρετε, καὶ σκοπιιιὶ Κορπιβαντίδες οὐκέτι λευσσω 185 μητρωης κάτης νυχίην θιασώδεα πευκην.

ζεο, παρθενίη, νυμ ε μαι ηδδε αδ ερτεμι, μη νεμέσα, χαροπης αλος οἰδμα περησω. ἀλλ' ἐρέεις, ὁτι ποντος ἀμείλιχος ου ἀλεγίζω μαινομένου Dθίοιο, συνολλυμένως δεχέσθω

εοπομαι βροηρ γάμους βοόωσα θεάων εἰ Ch ἐς --λω με φοει,--σαν ἀκοίτης, ερον ουδρίωνος ἐς Πριγένειαν ἐνίφω, καὶ Κεφάλσυ αλήμων μεμναροομαι ' εἰ δέ ποτ' nθω I95 εἰς δυσινίχλυ-σαν; - ' δυμίωνι καὶ Λατμιας ἶσα παθουσα παρηγορέει με Σελήνη τοῖα, πλανέεσσι μεληδόσιν ηπυε κουρηασχετον ἱμερόεντι δαι ζομε ιη νόον οἰστρω

κιὰ ανυρφῆα μιγγι διαινομένοιο προσώπου 200 -έκτρη κύσε χεῖρα καὶ Oμματα - - όδας ακρους καὶ κεφαλην καὶ στέρνα, καὶπιμαδίωνος πω 'ν χειλεσιν αἰδομένοι σι κασιγνη - περ ἐοντος, πάσας ii ἀμφιπόλους ηγκάζετο μυρομενη δετυκτα πολυγλωφέων ησπάσσατο κύκλα θωράων 205 απνω καὶ κλιντηρ καὶ ἔρκεα παρθευεῶνος πατρωην δὲ λαβουσα κόνιν προσπτύξ ατο κούρη καὶ τότε χειρος ἔχουσα θεῶν - μάρτυρι πομπῆ . 9uoru ὶν, ἀνάεδνον οφειλομένην φέρε Καδμφυλέκτρη, χυτον ὀμβρον ἀποσμήξασα προσωπου.

210 κυπριδίην δὲ θύγατρα λαβών ῆ-ς οδιτης γρηὶ σὐν ἀμφιπόλωλίπε δώματα, δῶρον ανασσης λάτριν ἔχων πηιαταμ δι απτεος πρι θαλ- λης.

277쪽

πα ρθενικην δ' Ἐμωσα παρ' ηονας ἡ θι ποντον ξείνω ἐφεσπομένην φλογερῆ ζείουσαν ἀνάγκη 215 Κυπριδι μεμφομενη φιλοκέρτομος Ἀχε Μννη μυστρι, καὶ εἰς σέο τέκνα κορυσσεαι, ουδὲ Mil

πιετήρης πιδῖνος ἐφείσατο κέντρον ἐροπων; ην τέκες, ου ἐλέαιρες, ἀμείλιχε καὶ τίνα κουροοἰκτείρεις τέρην οτε σον γένος εἰς πόθον ελκεις; 220 πλάζε καὶ ου, φίλη Παφίης τέκος, εἰπὲ τεκοώσο ,κερτομέει Φαέθων σε, καὶ αἰσι υνε με Σεληνη Ἀρμονίη, λιπἡπατρι δυσίμερε, κάλλιπε Μήνη νυμφίον Ἐνδυμίωνα, κἀέμφεα Καδμον Ωρον, τλῆθι φέρειν πόνον ἶσον, ἐοωτοτόκωδε μερίμνην 225 μνωεο καὶ συ καμ σα ποθοβλήτοιο Σελη-1ς ως φαμενης τάρους υπὲρ ημα Κάδμος ἐπείγων. λκάδος ἰθυποροι παλίμπορα πείοματα λύσας Hupis κόλπωσεν ἀχείμονι λαῖφος - διχθαδίους δε κάλωας φαψάμενός τινι γήμφω

230 δουρ-αγὲς πωπενε μ οἰδματος αρμα θοασσης, ωάζων κάτερθε νεως ποδας, ola δὲ - ιξ, ναυτιλίης νοέων πατρώιον ηθάδα τέχνην, πηδαλίφ παρέμιμνεν ἐπὶ πρύμνη δὲ κιῶ αυτη ν

235 νηος ἰδὼν ξείνους ἐπιβήτορας, osς τότε ναυταιμνισθοφόρους δεχοντο καὶ ηρεμα σύμ -ς ἀνηραμφοτερους ορόων ἐκεράσσατο θαυματι φωνην ' ,- 'Ερως πέλεν ουτος ὁναυτίλος ουνέμεσις δὲ υἷα τεκεῖν πλωτηρ θαλασσαίην Ἀφροδιτην'

240 αλλὰ βελος καὶ τόξον ἔχει καὶ πυρσον ἀείρει μῶς' - πτερυγωσι κασμένος εἰσορόω δὲ ολκάδα Σιδονίην δολόεις τάχα φωριος Αρης ἔζεται ἐν π μμυν ἔσω -βάνοιο κομίζω

278쪽

καὶ πλόον viri σε Κάδμος ἐς Ἐλλάδα Φοιβάδος

250 οἰστρον ἔχων πραπίδεσσι, -- δέ οἱ αἰὲν ἐπείγων ἔνθεος ἀπλα, 1σιν ἐπέτρεχε μυθος --αῖς. ἔνθα Πανελληνεσσι νεώτερα δῶρα τιταίνωναρχεκάκου Θαναοῖο φερεσμον ἔκρυφε τέν' 'υδροφόρου Θαναοῖο τί γα πλεον ευρεν Αχαιοῖς, 255 εἴ ποτε αλκείησι πεδοσκαφέεσσι μακελλπις χάσματος - ίοιο χυτον κενεῶνα κολάψας δίψιονυργος επαυσε, κονιομένοις δεπολίτιας

ορὰ ποδῶν ἐπίβαθρα πόρεν ξεινηιον ὁδωρ, ἐκ βυθίων πονων ολίγον si sis αὐτὰρ Ο - m260 Ελλάδι φωνηεντα καὶ εμφρονα δῶρα κομίζων γλώσσης οργανα μεν ομόθροα συμφυέος δὲαρμοι ἰθς στοιχηδον ἐς αζυγα συζυγα μίζας γραπτ4ν ἀπιγροοι τύπον τορνώσατο σιγῆς, πάτρια θεσπεψίης δεδαημένος οργια τέχνης, 26 Αἰγυπτίης σοφίης μετανάστιος , ημος ωγηνωρνέμφιδος ἐνναέτης κατόμπυλον si σε Θηβην καὶ ζαθέων αρρητον ἀμελγόμενος γάλα βίβλων χειρος ὀπισθοπόροιο χαράγματα λοξὰ χαράσσων ἔγραφεν αγκύλα κυκλα καὶ Αἰγυπτίου Ain σου 270 ευια φοιτητηρος υσίριδος ὁργια φαίνων μυστιδος ἐννυχίας τελετὰς ἐδιδάοκετο τέχνης, καὶ κρυφίη μάγον μνον ανέκλαγε θυι- φωνῆλεπτον ἔχων ολόλυγμα δεδοξοάνοι δὲ νηοs γλυπτα βαθυνομενω κεχαραγμένα δαίδαλα ostp

279쪽

68 NONNOΥ275 κουρίζων δεδάηκε πολυφράστω o μενοιν μετέ-- φλογόεσων ἀνηρίθμων ἴτυν ἄστρων

καὶ δρομον 'Hελίοιο μαθὼν κια μετο πορείης χειρος ἐνστρ ραγγος οε πλοκα δάκτυλα κάμψας, ἄστατα κυκλα -- πα-όστοι Σελήνης,280 πῶς τρισσαῖς ἐλίκεσσι μετά rso πον idos αμείβει,

πῶς δὲ συναπτομένη καὶ ἀπόρρυτος αρσενι πυροφ'Πελίου γενετηρος ἀμη - τίκτεται si γλύ, πατρος, κλέπτου γα πιαιμφυὲς αὐτορον--ρ 285 τοῖος την καὶ κραιπνος Ἀχαιίδος αστεα βαίνων

αρμασιν ἱππείοισι και ἀχθοφόροισιν αμάξμις μαντ-οις ἀδυτοισιν ἐπέμυχεν ἔνθα κιχησας 290 Λελφον ἀσιγητοι μεσόμφαλ γυ-ζον IIυθοῶς μαντοσύνην ἐρεεινε, καὶ ἐμφρονα Πυθιος αξων κυκλόθεν αὐτοβόητος ἐθώσαιο κοιώδι φωνὴ ,,Κάδμε, μάτην , περίφοιτε, π0λ' i ανὲς ἰχνος ἐλάσσεις' μαστευεις τινὰ ταυρον ον ου με τέκε γαστηρ. 295 μαστεύεις τινὰ ταυρον ον οὐ βροτος οἰδε, rq γαι υσσυμ so ετεης η'ορα πομπης, αμφεπε βοῶν χθονίην , μη δίζεο ταυρονυλυμπον ' νυμφίον ρώπης ου βουκόλος οἶδεν Ω-νειν 'ου νομόν, οὐλεφῶνα μετέρχεται - τινι κέντρ'

300 πείθεται, ου μάστιγι κελευεται' ιδεν αείρειν

πριδος αβρὰ λέπαδνα καὶ οὐ ζυγόδε-- ἀρότρων,

αυχενα μουνον Ἐρωτι καὶ Ου ζμρορι τιταίνει.

αλλὰ πόθον Τυρίοις τεου γενετηρ ἐάσας μίμνε παρ' αλλοδωτοῖα ines Αἰγυπτίης σέο Θηβειδ0 πατρίδος αστυ πόλισσον ἐπώνυμον, ἐχι πεσουσα

280쪽

ευνήσει βαρυγουνον εον πόδα δαιμονίη βοsς ως φάμενος τριπύδων ἐπεκοίμισε φααδα φωνήν, κάνθω Παρνησσομ τι--ετο Φοιβάδος ηχους γείτονος εἰσαχντα, κανομφροντ ρεωρ' 310 Κασταλίης παφλαζε, μονος ἔνθεον δωρ εἶπε oς καὶ Κάδμος ἐχαζετο καὶ παρὰ νηῶβουν ἴδε νεισσομένη δὲ συνέστιχεν ἐσκόμενοι oὲ ἀνέρες ἀπλάγκτοιο βοος βραδυπει- χηλρφειδομένην ἰσομετρον ἐποιχροαντο πορείην 3i 5ήτρηροὶ θεράποωτες μεν τότε Κάδμος οδευωνιερον ἔδρακε χωρ' ἐπόψιον, ἡχ νοησας Πυθιος ἐννεάκυκλον ορειαδος ολκον ἀκάνθης ευνασε Κιρραίης θανατηφόρ- ων ἐχίδνης Παρνησσου δὲ κάρηνα λιπὼν μετανάστιος ἀνηρ320 Λαυλίδος ἔστιχεν ουδας ομο ιον, ἔνθεν - ωσιγαλέης λάλον εἷμα δHσηλωιάτου Φιλομηλης, Tηρευς ην ἐμίαινεν, ὀτε ζυγίη φυγεν φησυζυγίην αχόρευτον ὀρεσσαυλων ἡμεναί ν, κουρη ἀστορέεσσιν ἐπεστενάχιζε χαμεύναις 32b εἰνοδίου θαλάμοιο, λιπογλώσσοιο δὲ κούρης μυρομένης Θρη - ἀναγκαίη ' ἀφροδίτην δάκρυσι μιμηλοῖσι λιπόθροος ἔστενεν πιώ, παρθένικην φυγόδεμνον οδυρομένη Φιλομήλην,

δδ γλώσσης ἀρτιτόμοι συνεβλυεν αὶμα κορείης - δε-- πόλιν εἶδεν, πη θρασὐς υίος ἀρουρης αλσεα καλλιπέτηλα διαστείχων Πανοπῆος

ἀγνὰ βιαζομένης ἀνεσείρασε φάρεα ποῶς

καὶ ποδος ἴχνος ἔθηκε αναγραίω κενεῶνι,335 ἐκ δὲ Κορωνείης λιάρτιον ουδας αμείβων Θεσπιέων ei ληα α κνήμους τε Πλαταιὰς Ἀονίης σχεδον λθε πέδον Βοιωτον οδευων,