장음표시 사용
531쪽
Chrillianae religionis. Quod si lapius manifesto errore Celsus suit, est cur mentitum quoque suisse judicem contendam , qui Romanum, quasi plebem, in lamosque civitatis seduceret, objurgavit. Caecilius denique, si quis umquam suit novi enim morem Dialogorum is certe post Tertullianum vixerit necesIe est . At plurimos sui si e Tertulliani aetate illustres Christianos, ne hi quidem, si libros hujus Auctoris, qui sunt adversus Ethnicos perscripti, legissent, negare ausi suissent, qui hostes se nostros
esse i profitebantur. Est illud praeterea animadvertendum, quod nobiles , cum longe semper minore numero plebeiis sint, tum multo etiam pauciores apud Christianos in serioris conditionis
hominibus essent; quoniam divites, nobilesque, qui jusau Principum vexari ubique nostros, nulla habita dignitatis ratione , eorumque bona publicari cernerent, etsi propens ad nostra
sacra erant, tamen magnam partem his caducis rebus implicati sa), metu aerumnarum , mortisque ab iis suscipiendis deterrebantur. Igitur inimici nostri, qui tantam esse perspicie-hant plebeiorum in Ecclesiis multitudinem , ut comparatione nobilium , innumerabiles pene esse viderentur ; rem etiam , ita ut fieri ab hostibus solet, exaggerabant, solisque plebeiis , infimaeque conditionis hominibus constare mentiebantur coetus Christianorum . Quin etiam erat id apud Ethnicos consuetum, ut mulierculis, pueris, miserisque hominibus siciles ad Philosophos aditus non essent, propterea quod indignum hoc ipsum gravitate doctrinae , atque instituti arbitrarentur . Quia igitur Antistites nostros , Doctoresque profiteri paupertatem , complectique cujusvis conditionis homines, quorum
, rimnes soloe esse , quos divin go,'rini praeeone, lihi eomparare velint. Nos enim nostia da ,, ctrina voeat quidem , ut meliores red/at, sed . eat di alicia ab illi. Ionge diversos ,, . C ser quae senti ut ut . Eusebiuη Caesar. lib. t. p.. . pag.a i. M Tam se inina, quam viri, tam pauo,, perea, quam divites , tam vulgares, ε. ignari . quam 4ocii etiam, A pueri .... ia loea eetiari conveniunt, ut sit ram illam Philosophiam ediscant .a vide loea modo prurieti Telmis ani. a Latiantitia ιi,.. ii. Davinar. Inseat. p. r. v. 3 I . eZr. Paris an. l. ro fit, ut ,, pauperes. R humiles Deo et edant facilius quod sane expediti . qua m divites, qui sunt immis, , dimeniis plurimis implicati. Immo eatenati , a compediti serviunt ad nutam domina euρέ- , dilatis, qua illos tueat. leabilibus vincuris irretiuit, nee possunt i a calum aipieere . quciniam is mens eoium in terram prona , humique de sua est,. . Quae eo dixit, moti quod nulli essent , eum hae se liberet nobiles, divitesque christiani, nam erant remur i, ut raullo ante ex Eusebio. I ue rique Cael lioeonstitit. sed quos plurimi eaent alii , quos cupiditas caducarum rerum impe- aiebat , quom inus veritatem profitereritur , di colet ut .
532쪽
perplures plebeii erant, intuebantur, contemnendos existimabant, & nostram philosophandi rationem aptam ignobilibus inlli tuendis este, atque eruditis, nobilibusque accomodari nullo modo posse calumniabantur .
At Scriptores Christiani, dicet quispiam , primorum temporum hoc idem confitentur, ut Tertullianus 1ὶ, ut Minucius Felix sa), ut Arnobius 3), ut Laetantius in , ut Eusebius s), ut Theodori tus 6 , ut alii etiam, qui ad versus
Ethnicos nostram caussam defenderunt
Fateor. Sed illi pauperes nostros , ignobilesque appellabant, vel quod sponte 74 paupertatem colerent, plurimique ejusmodi essent, quorum comparatione, divites, nobi lesque perpauci viderentur : vel quod permittendum puta
rent esse, id quod omnino erat negandum , ut temeritatem
Philosophorum reprimerent, qui plebem in summa rerum divinarum s 8ὶ ignoratione versari patercntur, quam plebem Christiani doceri oportere statuerent: vel quod de primis Christi discipulis agerent; non autem quod nobiles, & qui
a Tertullianus Arulog. cap. ii I. par. 3 a. edit. Navere. an. iris. ealumniari eonsueste Ath- . cos, ait, propterea quod nomen christianae religioni dare cernerent eos, quos retro, aure hecno. .en, vagos , viles , improbos umerant. Aa Non entui negat vera esse , quae cecinus nostris obieeerat, quaque nos deseris sinus sarta pag. 4 3. Iroto 3 Lib. i. eontra genres pag. 3 o. edit. An. cs I. eludi id potest ex loco moκ producta Lactantii ia ex rio. v. eat. xxx . pag. ae.
, ris. i I. Demo Τν. E ang. e .HDr.3 I p. edit. au. Igas.s sermone v a i i . e curauis Greeor. His a. pag. st. edit. Sirmonsi Paris an .is 4 a. t. iv Christiano, ait suisse is Fabios serrarios ... se i vos . mendi eos , de agricolas . de lignatotes . et uine Minucius Felix ta Getaυ. pag. 3 al. e. St. an. ici a. , , Nec de ultima statim plebe, , eonsuimus, s honores mestios , & purpuras re etiamus , . . Recusabant litur , quod voluntate paupertatem profiterentur . conser de pag. 3 3 s. cy I Iiar Idem ibia. pag. r ra. , , Et quoniam meu 1 state e erupit aegre se ferre , stomachail . Indiis is gnari, Eulere, illitteratos, pauperes, impetitus de rebus caelestibus disputare, . . Nempe hoe ethnici non serebant, ut init nae eona tionis homines de Dem, rebusque e eteris agerent, quatilli propria. eae censerent Phil ophorum. Quare ad hae octavius , seu potius M nu eius respondet . M Sciat omnes homines sine delectu aetatis , sexus , diu aliarim, rationis. 3e sensus capaces . ,, de habiles procreatos . nee fortuna nactos, sed natura insito, esse cap entiam . Quin ipsos etiam, , Philoso=hos, vel si qui alii artium repertores in memorias exierunt, pilucquam lolertia men in ,, tis parerent, nominis claritatem , habitos esse plebeio. . indoctos . seminudoe . At vero iliis vites saevitatibus suis illigatos magis aurum suspicere eonsuesse , quam caluiti. Nostrates pau , , petes , S eommentos esse prudentiam , & trasidisse ceteri. disciplinam . Unde apparet ingra . nium non dari saeuitatibus . nee studio parari, sed eum ipsa menti, foematione generari . Ni- ., hil itaque indignandum , vel dolendum , si quicumque de divinis quaerat . sentiat . proserat . , . cum non disputantis auctoritas , sed disputationis lysius veritas requiratur .
533쪽
dem plures sua aetate Christianos vixisse ignorarent. Alioqui secum ipsi pugnassent,qui aliis in locis dixissent, magnum fuisse
illustrium hominum numerum , qui secundo , tertioque Praesertim seculis Christi arram religionem IJ prosterentur. Quamvis cum ita loquerentur , nullam cum plebe institue rent comparationem . Atque de hoc quaestionis genere satis dictum est. Nunc alterum illud disquirendum esset, suerint ne ulli primo, secundo, tertioque seculis Christiani, qui eruditionis, philosophiaeque laude forercnt. Namque hanc etiam me promiseram diremturum hac libri secundi parte disputationem a). Sed quoniam alibi de Scholis veterum Christianorum agendum est , ad quem sane locum universa haec pertinet oratio, serent, opinor, lectores nostri, ut paucis eam extremo hoc Capite comprehendam , ceteraque in eum librum rejiciam , qui de Catechistis, & Catechumenis perscribetur . Omnis igitur in eo genere duplex est quaestio. Altera est de doctrina, quam divinitus Apostoli acceperunt; altera de eruditione , quae complectitur dccreta Graecorum Philosophorum . Atque Apostolos quidem, eorumque discipulos, primorumque temporum Chri itianos singulari divinitus acceptardoctrinae cognitione excelluisse, qui negaret, nostrorum hominum, existimo, fuisse neminem: Verumtamen Christiano
rum 3ὶ qui tertio, secundoque seculis , plures; qui autem
a υἱde Tertulliani, or senis , A: aliorum loea, que supra prolata sunt, ut nobiles . divites que olim christianos vigui se .stenderemus . init etiam an H braeis chiis iani primo se eulo Ebit no appellabantur, qu ad eoi una ling ia tune E ison p terem indiearet . Conser Crigenem L il. ecnIνa CP sum n. a r.r. ia r. mon.Hh. S. A aura. Lamium l. de Eν ad. γρο μοι. p. ii I. p. Io: Laurentium Mos hemium virum de secta Iutheranotuti dupνr.ertia offrenaMvν carroso die se esse re eorte idua mn pol γ,tirrum Eίien isti dam n apes sictoν exsitrear stim inter Chrssianos nee ne . p. 1 seoιlεἰλ. dus νt. - Η E. ρ-νtin/nrιtim euis. an. 1 7 3 3. At illi quidem notant Jud.ei, aliquos floruin civium nobiles . dignitateque illui res nolle.s se sacris devo . isti . Itaque comi arate loquuti sunt , quamquam interdum etiam editi ac re exaggeratent. Sed de heia elesia primi seetili, quae ut plurimum pauperibus eonsaret, hide Iamium totia pat. 4 . Neque enim Peechiolum moror , qui ut manus erat in Lamium propensus , eius verba rapere interdum est avius in peiorem partem . Quod vero ad secundum , tertiumque seculum attinet , se omnino Iam lux statuit . ut a nobis est eranstitutum . Dag. enim Io . M Et in Iladii and quidem gradumri fissam . quum ab elusatate viri dignitate , de ortu Vari Christianos ritus amplexi elehrius M inveniantur .a Tom. . pag. a s r. ntim. r. 3 Floruerunt enim a. seculo Quadratus . Aristides. Iustinus . Melito, Athenagoras , Pan stanus . aliique i tertio autem clemens Alexandrinus, Tertullianus, Origenes, Heracla a Dionysua , Minucius Felis , aliique . quos opportuna loco , ut dixi. numerabimus .
534쪽
CHRISTIANARUM . LIBER II. 48 I
primo vix paucos IJ; qui Apostolorum denique aetate vixerint, sere nullos luisse a censeo, qui in doctrinis decretisque Philosophorum versati essent. Quod sane insigne est veritatis religionis 3 Christianae argumentum . Nam sine peculiari divini numinis ope, ac providentia quis credat, potuisse aliquos, eosque jam infimae conditionis homines, rudes, atque imperitos disciplinarum Philosophicarum vastissimas regiones peragrare ,& repugnantibus Philosophis, Regibus, uno vorbo omnibus,
qui virtutis existimatione, auctoritateque valerent, introduce-
a Periis quid en, rerum Iudai earum suetunt Gamaliel, se Paulus Apostolus , sed in inl- me Graecatum . At Apollo Alexandrina, vir docili , atque iliserius sui re dicitur . Sunt etiam , qui Dionysum Areopagiten , quem Paulis, ad christiaria saeta traduxit. Aiae in philo. phaeis versatum , ae nobilem arbitrentui . sed de his alias . cui ser interea Lamium ab L
μη δυνάμεν M. Ex Hierusalem Uri duode im jetiri funt in mundum . , si riaiota, Si di inon valentes. Orig. iis a. contra Gisum num. . par. 6.seqq. erit. Asianci . S. Mauri Par ... Non eis , inquit, se eundum alis, Clieorutri diale ticas, aut rhetor. cas dicindi saeul- ,, tas , R disserendi ratio inerat, qua auditore, sia eone triarent . Atque ethim si Ieliis elegisset - di doctrina sua ministros adhibuisset eos . qui muliorum opinione sapientes habentur . & aut . , cogitandi subtilitate . aut sermonis saeundia multitudinis plaustis captare possunt, iusta meis,. quidem iudicio suspieio Luset , smili eum ratione, atque via usum fuisse , qua Philosortii se- . . cta cuiuspiam auctores us sunt , neque quod promistim est de doctrinae eius di .initate , vide-
,, retur adimpletum ... Nune autem ecquis est . qui quum videat piscat rex. e publicanos , ve Iri ρνι moμm elementorum inporitos μωδὸ ωα . iam vi , cti ματα μεμα κενα ... confiden Ier
, , de fide Iesu adiungenda, titin modo apud Judaeo. disputate, ted etiam apud tε liquas nentes pro ,, spere Iesum annuntiate , non quisetit unde illis inestet persuadendi saeuitas λ Neque enim , , erat ulgaris Eee. ,, Eadem sere repetiti. t a I. 3. Arnobius lib. a. p. 3o .fusae edit.,, Piscatores , opifie es, rusticanos , atque id tenus delegit imperitorum , qui per varias gen- , , te a missi euncta illa miracula sne ullia si eis , atque admini evlis perpetrarent . . . Neque quid ,, quam est ab illo restum per adsti rationem stupentibus cunctis . quod non omne d .na vetit sa- ,, ciundum parvulis illis , O, νω ieis , le eoto in subie eerit potestas . . . consule quae mox adducam ex Eusebio . II letonymum epis. aes Paulin oti xxxx. pag. epp. par. II. edit. Martian. Augustinum lib. xxi . de Citit. Dei es . . . pag.6s s. ram. vit. cap. MFt. Pari'. Mon. S.Mauri, lib. xv m. cap. xt a x. pag. 3 3 2. Iohannem Ct Mysostomum Ha nil. III. in x. viii. ad Corinth. O . a. p. 13sq. rom. x. e p. iabr. Paris Monjariton. Ze loca e etera , quae indicat Iamius p. i a s . q. Is doluiti Pelusolem l. i I.ois .i v. pag. l. edit. an. is lib. iv. epist. xxv r . 3 eps. cev. p. s 3 3. Theodote tum se . v D i. de cis rana. Asy Q. Greor. r. I v. p. sur.
erit .sιranen. N e novis eum , qui hoe eoyi se persequutus est argumentum, Iohamiem Lamium virum doctissimum es. va ii . de Em . Ap s. par. i eo .sqq. edat. an. 38. 3 Eu ab iis calarier sis lib. I r I. Demonis ν. Eon'. eia' v. g. iis . edit. an .rsas. , , Quis, , mentis sanitate praeditus , non ah Illis ipsi ptot Inu, argumentans Oaeni fide digno. iliris iudi- ,, ea verit viros absque eontroversa igetibiles , litheiatumque ignatoa . t uenId que imperi , , tos, at in sanctae Philosophie a doctrina amorem riovetio. . M urentiam , laborioiamque vi- , , tam amplexos δ die. Legendum omnino univerium h- ιιόνι ii l. caput est, Se conlulci da ,
quae eodem, sequentibusque eapitibus, N Otatione H Lanistis Constant. p. 44. γι . Ieqq. t r. Jeq. quibus in tota, admirabilem Christiana religioni, per Apo tiuos prorasa: o:iem ostendat . persequutus est . cooser etiam quae supra ex Iustino , de origene protuli .
535쪽
re eam religionem , atque institutionem vitae , quae malis animorum eupiditatibus adversaretur Sed haec, ut ajebam, alia .
Atque is quidem seeundi libri hujusce operis finis esto .
536쪽
A Ces urbs Ptolemais dicta . Ps.
Achaja provincia . In eam ab Apo stolis introducta Christiana religio . Is s. Ada Guillelmus o. Praed. Φ22. Ad albertus S. Pragensis. a II. AEgienses . sa. AEgyptus . 46 . AEgyptiorum aliquos ante Marcum fuisse ad Christiana sacra adductos nonnulli Scriptores putant.
6s. AEgypti Ecesesiae primum a Marco institutae . q66. Auctae deinceps opera Episcoporum . ἱbis. Elia Capitolina ex Hierosolymorum ruinis ab Hadriano aedificata, dictaq. colonia Romanorum. s. AE sint. δεο. Ethiopia. 66s.
Africae divi sio, in illiusque provinci is primordia, & propagatio Chrisianae religionis. 3o7. seqq. Asrinon ab Apostolis instituti . lo8. seqq. See. II. apud eos Chrit iani3It. seq. Magno deinde numerosuerunt. III.Μartyres ib.& IIT.
Eorum nomina ib. n. a. 3 18. n. l.
Asrieani Episcopi post Cyprianum. 3I8. n. I. Ecclesiarum res
afflictae sub Diocletiano , & Maximiano . 3I8. Schisma Donatistarum . 3is. Restituta illis pax a Constantino est , sequentibusque Impp. ibi. Ethnicorum empla eversa . ib. n. 3. Wandali in Africam invadunt. Quadringentos sere Episcopos in exilium
pellunt. 31 o. Item Saraceni , a quibus maximum detrimentum Asrieae Ecclesiae capiunt. Ia . Catholicorum Principum , dc Rom. Pontis cum opera, ut Afri
pus synodum To. Epila. convO- eat . 3Ir. Ea lynodus detrimento fuit Λsticae Ecclesiis . III.
Albane tisis Ecelesia . 233. n. 3. Albania Asiana . rs I. seqq.Λlbu querquius Franciscanust primus Goensium Episcopus. 627. Aleoberus o. Praed. Martyri apud
Sinas. ΑOS. Aleppum urbs . MO. n. a. Alexander SeverusImp.Christo rem divina Ethnicorum more, faciebat . a II.
Alexandria in AEgypto. 467. seqq. Seholae Alex. 466. Alogi haeretici. t II. Amaleenses a Petro , atque ab Andrea Apost. se esse institutos gloriantur. II 6. Illorum Episcopi. ib.seqq. Amastrienses. II s. Ameri eae divisio , in eaque Christianismi ortus , & propagatio . 3
seqq. Americanorum originem re retendam a Iudaeis esse , illisque Mosaiea praeeepta suisse comperta evinci non potest . 3 27. n. r. lilue num Apostoli pervenerint Evangelium praedicatum, disten tiunt Scriptores . Utriusque sen
tentiae rationum momenta. Z28.
537쪽
sere. Alexandri VI. P. M. studium , ut Americani ad Christi
religionem adducantur ; item Dominicanoruin , & Franei λcanorum . 332. A militibus auri cupiditate incensis vexantur . 333. Magna multitudo Americanorum ad Christum ad
ricae regiones Protestantes occupant , novaque doctrina imbuunt . 33 s. Vide ib. n. I. Amerini 23. . Amphipolis Ecclesia . IsT. Ancaeorum Ecclesia . I s.
Ange iis saponius animi tanquillitatem a S Francisco Xa verioquaerit. 3 o. seqI. impetrat. I 41. Angli . & Saxones in Britannia sedes constituunt; omnem fere insulam occupant , atque ex illis magnum ineolae , & religio Chrisiana detrimentum capiuntas s. seq. Vide Britanni . Antiochiam Syriae vi is Apostolis inducta Christiana religio . Huic urbi Evodius a Petro Apostolo
Episcopus datus. 87. Ieq.-in no iis ib. AEdes sacrae in ea erant aetate Ignatii Mart. 88. in not. Λ bEthnicis Imperatoribus UeXata illius Ecclesia . Item ab Aria. nis . b. tu notis . Religionis varii deinde status . ib. seq. Λ ustinia no urbs restituta , ac Theopolis appellata . 89. n. a. Λ Coirhoe eversa , post resti tuta . ib. Λ Latinis expugnata , qui sui ritus Patriarcham ibi constituunt. ib. n. 3. Sullano Constantinop. paret . Graeci pauci in ea degunt .
Antiochiae Pisidiae Paulus , & Barnabas Et linteos ad Christi fidem
adducunt. Ias. seq. Antoninus Caraealta septennis paergraviter tulit , quod alter puer ob re Iigionem Christianam cae sus suerit . a II. Antoninus Pius Aug. prohibet, ne Christiani religionis caussa Pu
Apamea Syriae secundae urbs e eleberrima . In ea Christiani lini primordia . 86. seq. Apolloniae Ecclesia I 67. Apostoli num Americanis Evange lium 'praecii carint . 328. Ie . Quemadmodum Evangelii verba de praedicatione Christianae religionis in universo orbe intelligenda sint . s O. seq. Apuli. 242. Aquil ejenses a quo fuerint instituti. 244.
Λrabiae Petraeae urbes , in eisque Christia nil mi initia . 86sq.
Aristides apologiam pro Christianis Hadriano Imp. dedit. I rs. Haec servari in Monaiierio Midelli diei
Λrmenia maior. Io T.Inmo I v see ulta Gregorio Illuminatore Christiana religio in ea propagatur. IO8. Armeniae minoris urbes . Io I. seqq. Christianae religionis in ea satus Ios.s q. Armeni eae Dominieanorum pro vin
538쪽
AH cnil a nartholomaeo Apoll. institutos se gloriantur . Item Taddaeo Thomae discipulo . I Os. not. a. Eorum Archiepiscopus Caesariensis Romam ante annos Paucos venit , haeresimque ejura UIt. IOT. n. a. Primas regni a Metropolita Cappadociae Epilco. pus ordinabatur . ro8. Λrme
de Gregorio illuminatore, ejus que sueeessoribus , quasi a Roman. Pontificibus Episeopi fierent. Io9. Armenii legatos ad Theodosium II. Imp. mittunt. Proclum Episcopum Constantinop. de Diodori Tarsensis , &Theodori Mopsuest. scriptis consulunt. ros. Plurimi in Ineorrupticolarum errores incidunt, in Tibenenii Conventu Synodum Chalcedon. damnant , ac prohibent, ne qui deinceps Ar menti se ad sae. loca Palaestinae Conserant . Io. Catholicorum Cura, ut Armenii Apollol. Sediconsentirent . m. seq. A Bartholomaeo Parvo , seu de Piscia- Iis Epileopo Ord. Praed. in lucti, ut Catholici serent, Monachique ejuratis erroribus , unitivo carentur. r I 3. Hi Ordini Praed. nomen dederunt . D. Cone ilia adv. Armenios habita III. n. a. Injuria illis ascripta qu.edam er
Λ se alonis Ecclesia . Presbyteri , &virgines ejus urbis devorandi porcis objecti. IT. Fjusdem vices Io. Ascalonitae Episcopi, appellati etiam poli Bethleemitae
Λscelinus , sociique Domἰnieani legati adTartaros missi. I s. seqq. Asae minoris Ecclesiae. T. seqq. Christianorum in illis incredibilis multitudo ; item Martyrum . 138. seq. & I I. ιn notis Vexatae plurimum ab Ethnicis . I o. seq. Episcoporum , & presbyterorum studium religionis propa gandae , & Haereticorum refellendiorum I o. ib. n. r. Illius status diversi . I T. seq. Agi Ecelesiae. Issa. Assisinates . a 4 . Λthenagoras Legationem M. Aurelio& L. Vero pro Christianis obtulit . I 6Ο.
Athenienses a Paulo instituti . Illorum Episcopi , virique illustres . I rs. seq. Religionis diversi sta
Λugustiniani IJahani in Perside s s.
nia . 3 6. Hippone Regio. 32 . n. I. in Per uano regno . 336. inlaponia 3 s . in Bengalensi regno . qa I. in Philippinis Insulis . 63. Augustinus , sociique a Greg. Μ. in Britanniam missi , ut ineolas ad Christiani simum adducant .ass. sq. Magnum serunt laborum fructum . ib. Aurelianus initio imperii aequus in Christianos . a I 8.
tum Archiepiscopus . 6 I. Barbariae divisio . 333,
539쪽
Ba et tholo Naeus Parmis Episcopus in Armeniam missus Catholicam religionem ut Armenii amplectantur, facit. Monachos, qui item antea erraverant , et nitos vocat. Libros sacros in Armenicam linguam vertit. Vitae sanctitate clarus decedit . II l. seq.Lisleus Mar. II 6. Batavi . Ea a. Beatus , qui Suetonius suit appellatus, Helvetiorum Apollolus. 2IS.
seq. Belgae quo tempore Christo se de
BENEDICTI. XIV. Pont. Max. Constitutio de ritibus Sinensibus. I 8 a. seqq. Allocutio de pretiosa morte Petri Mart. Sans ord. Praed. Αοy. seqq in not. Constitutio de ritibus Malabaricis. I. seqq.
Bengalense regnum . qa s. Bergo matra . a l. n. q. Beroea . IsT. Beroea Thraciae . 17ς. Berrhoea .so. . leno dicitur ib. n. a.
Vide Alanum. Bery lius Bo Il renorum Episcopus. S r. Beryti urbs . 76. Marib res . 77. Bairut dicta . In ea scholae an te IV. sec. Qui ibi modo degant.
Bessi . a T. Bethleemum Episcopis caruit ad aetatem Gode Didi Bullonii . 23. Bithynia provincia , in eaque anti stites magni nominis primis seculis .Martyres in ea plurimi . III. Templa, & Basilieae magnifice extructae . Illius religionis diversistatus . Iaa .seq. Blane hin ius oseph Uongizga . eat. Rom. presb. laudatus . 28 r. n. s.
Blasius Episcopus Martyr Sebaste
Boliemi quo tempore Christo se de voverint . Mulieres, virique SS. apud eos floruerunt . a I .seq.
Borus si ad Christiana saera adducti . a T. Bostrenae Ecclesiae initia . 8 . seq. Episcopi . Sy. n. r. Graeci ritus in ea nune Christiani . ib. B otrus urbs . 78. Boylius Robertus Cathedram Loreis dini pro tuenda veritate religionis Chistianae . dc mysterio SS. Trinitatis instituit. Ioa. v. a. in
Brasiliae regnum . 336. Bremond Fr. Λntoninus Ord.Praed. Magister laudatur . 63. n. a. III.
Britanni I. Se eulo ad Christiana sit
cra colenda adducti .as 2. De primo eorum institutore discrepantes iententiae .asI .seq. Lucii eorum regis historia . as . seq. n. I. III. , & Iv. See. auctae majorem in modum illorum Ecelesiae , ac martyribus illustres . a sq. Episcopi synodo Nicaenae, aliisque intersunt , atque immunes suas Ecclesias ab Ariana haeresi servant . asy. se . Post in eam incidunt. 2ss. Polagian Orrm errorem tuentur . ib. Britanni ab Anglis , & Saxonibus calamitate a secti alio eontendunt . IsT. Ma
ximum in insula religio Christia
540쪽
na detrimentum capit . ib. Illuc a Greg. M. Rom. Pont. Augustinus Monachus , aliique mittuntur , quorum opera , & post successorum, orthodoxa religio stabilitur . as . seqq. Henrici VIII. Regis scelere ab Eeelesia
Romana separantur . ass. Ortho doxos capitis damnant. Mona-lieria, ac templa evertunt . ib. Jacobus Stuartus illorum Reκ religioni orthodoxae regnum postp nit. 3oo. Religionis status anteis quam Iacobus II. regnum obtineret . ib. n. q. Beivienses. ΣΦ . n. q. Brutii. a a.
Bueolus Smyrnensum Epist. Huie adolescentulum bono ut videbatur ingenio Iohannes Ap. com mendaste dieitur . I Q. Bulgariae fines. Non pauci in ea . nunc Catholici . Item Haereti et . ITT. 1eq. & in ib. In ea
Byt orum Ecclesia . 78. Byzantiorum Ecclesia . 37o. seq. Vide Constantinopolitana Eccle-
Caesaraugullanae columnae monumentum . a 8 I. u. I.
Caesarea ultimae Palestinae urbse Uersis Hierosolymis metropolis Iudaeae provinciae constituta est. I 2., ib. not. I. Illius Ecclesia ab Apostolis constituta. Ante The philum quinam ejusdem urbis Epia seopus fuerit incertum eli. Sequentes Episcopi recensentur. II.
seqq. Caesariensis in Cappadocia Eeelesia, ejusque Episcopi. I A.
Calabri. 2 a. Calisernia . 339. Campani . a I. Canonici Regulares in Palaestinas . n. a. Capuani . a I. Capueeini Gaetetiri degunt . 77 . n. r. Damasei So. n. 4. in Mesopota. mia . 97. in not. in Perside ss. in not. in Insula Cypro . Io . V. a. Smyrnae. I s. Constantinopoli.
IT s. in Iberia . Is . n. 4. in Hibernia. os.Tripoli . 32 . in Riparia. 32 s.in Martinica 33 6. . a. in Philippinis. Ass. Cappadocum Ecclesia, eorumque Episcopi. Ioss.
Caria . Is a. Carinthia . a I.
Carmelitae in Palaestina . s3. in Hi bernia . Ios. in Mesopotamia .ss. v. l. in Perside . s8. n. a. in Per uano regno . 3 36. in Cali fornia 3 o. in Mogolis imperio . 42 r. in not. in Malabaria . is . seqq.4 4. seqq. in Philippinis . 463.
Carolus Magnus Imp. Christi sepulcrum ab Aarone Calipha Syriae
principe obtinet . Latinos illuc introducit, aedes extruit, Bibliothecam parat dcc. I r. Hq. Hunnos subjicit. Is 8. ut Christiani iamus in Germania dilaterur,facit. ars. Africanos juvat . 3a l. Carpus Thyatirenorum Episcopus. 36. Illius studium propagandae religionis. I l.