장음표시 사용
501쪽
alorum, . nianum, .F. tolorum, Dolopum et Phili iotarumnaehas misisAol, Athenienses vero eodem tempore legatum misissent Demosthenem, Thebani decreverunt eum his ocietatem inire. .
ias. Hare Theoris erat satidiea et Oh impietatis erimen moriemi elata est, ut Philochorus libro sexto testatur. 137. COIohrabantur Ibl in urbe Athenarum) ludi , quos tria trinos vorahant , ut ait Philocliomas libro sexto ithulum 138.
Inrisura Hyperides in oratione eontra Demosthe. aem : is Et intra sedens sub incisura. u Phil horu au -- lihro sexto sic : . Tripodem illum argenteum pro heatro dieavit Esebraeus Anaguras ius . qui anno aut vi
lenti choragus pneris virerat et in ipsa rupis parietetiscripsit ivisioriam .ias. Mortuum eum s Demosthenem esse tradit Phil horus poto vpneno ; Satyrus autem, historiae scriptor, eneno nihil tum fuisse etiam iam, quo seribere epistolam eisperii, roque gustalo, ipsum periisse.
Iu libro septimo memorati sutit magistra ius, quos Demetrius Phalereus constituit, voμέλα- κεc lis. 14 ij, ammouic iis. i 42ὶ, Ῥυαiκουόμοι
se. 143, Credibile est, hune librum ab Olymp. CXV, 3 usque ad Olymp. CXVII, a , quo anno
Antigonus, Cassander, Ptolemaeus et Lysimachus pacem inter se composuerunt, Pertinuisse. i 40.
140. Phγle est populus inneidis tribus. Misander autem in Morogo : Terrae Atticae pulato esse loeum Ph3len, atque 13mphaeum, unde progredior, Ph3 lasiorum Sed Philochorus castellum id esse tradit, libro septimo Atthidis 14ι a. Nomoph3lae , magistratus apud Athenienses ita almpellabatur, a Thesmothatis diversus ... Phili horus libro septimo quum alia nonnulla de iis dixit, tum eos coegisse magistratus legibus uti.
Nomoptirlares disserunt a Thesinotheiis, ut Philoch, rus seribit libro septimo; archonteκ enim in Areopagum eindebant coronati , nomophylaces vero redimieulum aeneum gestabant ei in speciae ulis se regione archonimus sedebant: Miner a pompam dilectaui, et magistratus eo. Phant legibus uti; in comitiis et in senatu eum pro rispraesideliani, impedientes , ne quid decerneretur . quinturbi essest noxium; erant aut m septem et eonstituti sunt quo tempore Ephialles Areopago nonnisi Iudicia rapitis re liquisset.
502쪽
Schoemannus Antiqq. juris pubi . Graec., p. 299J monet Philochorum probabiliter jam
libro tertio mentionem feeisse nonaophylaeum ab Ephialte institutorum, sed breviter tantummodo, ut de magistratu qui mox abolitus sum rit; copiose vero de iis in universum disputasse libro septimo, quum de Demetrio Phalereo narraret 1 Ba eLhium igitur De Philoch. p. 25, sqq.)Don debuisse de hoe magistratu ab Ephialte instituto Ob eam rationem dubitare, quod Philochorus de eo septimo demum libro exposuisse dicatur. i 42. Harpocrat.: 'Λποστολῶς, ol ἐπὶ me ἐκπομπις et- τρήρω, αποδεδεirMuot. ΔημοσθεWς ... και Φι
Libri oetavi, qui incepisse videtur ab Olymp. CXVII, et, terminus suit Olymp. CXVIlI, et, ut apparet ex se. I 44
Dionys. Mai. t. a , P. II 3, Dinarchum narrat Anaxierate archonte, sub quo Antigonus et D metrius Cassandri praesidium Athenis expulerunt, accusatum esse, sed non ausum in j dieitim venire in Euboeam discessisse; inde quindeeim annis post Athenas rediisse et a Proxeno receptum esse, sed quum aurum perdidisset, Proxeno negligenter hoc quaerenti aetionem de amissa pecunia intendisse. Tum pergit: οἶτος με, ὁ βίος ἀυδρός - ἀποδείκουυisi δ' ἔκαmo, αυetΠυ ἔκ τε et
i 42. Romolare, qui ad emissionem triremium designati sunt. Demosthenes et Phil horus libro septimo. ida. Philochorus libro septimo Atthidis r a G3mison mi, ait, eum Areopagitis inspiciebant eonvivia in domibus instituta, quum in nuptiis, lum in aliis sacris epulis. .
144. Iuve Dinarchi vitae ratio suit: quae ex Historiis Phil hori depromta sunt, ei ex iis quae ipse de se in oratione contra Proxenum seripsit. . . . Philochorus vero in Historiis Atticis de eodem exilio eorum qui populum ad seditio. Dein commoverant, deque eorum reditu, haec commemorat : . Anaxierate enim arctonis, primo impetu Mega. rensium civitas rapta est : Demetrius autem Megara
Liber notius complexus est tres v l quatuor
annos ab olymp. CXVIII, 3 usque ad olymp. XIX, 2 vel Olymp. CXIX, 3; ex hoc enim libro asseruntur, quae Olymp. CXVIII, 3 aeci
runt; tertium autem annum Olvmp. CXIX ad librum decimum pertinere, ex se. I 48 clarum fit, ubi narratur, Demetrium Poliorcetam utri quo mysteriis initiatum esse, quod illo anno sa
reversus praeparavit ea, quae ad Mun3ehiae delenia manec Raria videbantur : muros etiam dejectofi popuAreddidit. Plurimi deinde eives denuneiati sunt, iniersuit Demetrius Phalereus. Denunciatorum vero alii, quum ad iudicium venire non auderent, decreto iudicum eaDis damnati fiunt, alii autem morem gerentes absoluti . M. quidem lium ocia O. 145. De Antipono atque Demetrio Philae rus ait. eo ditempore Athenienses ea re paeanes ad Hermippo teno eompositos, multis aemulis, qui paeanes se scitit. Hipsi Hermocii praelato.
146. Libro nono tradii sphiloehorus) ha e : a Anno loelarso et alio inchoante, tale in arce prodigium eotiligi
503쪽
Eadem leguntur in Fragm. Lex. Cr. in calce Hermatini libri De emend. rat. gram m. Gr. p. 328, tibi vero Philochori nomen praetermissum.
LIBER X. In librum decimum scimus Olymp. CXIX , 3
incidere. Atque persuasit nobis dieculi ius l. l. p. α9o libris posterioribus passim inserta esse, quae in prioribus erant omissa; huiusmodi additamenta esse videntur, quae ex libro decimo asseruntur de ξευαω ἐυ Κορέ,θω h. iso et de censu aeri Attiei . i5ia.
Catiis in lamplum Minervae ingressa et Pandrasium in. trans ad aram usque do is Hercei, quae sub olea est, devotiti Apud Athenienses autem antiquitus observari solet. ne aliis in arcem ascendat. Eodem tempore in templo in te diu et tole eo lum tenetite meteoron ignitum aliquamdiu CO Dieiendum se praebuit. Nos vero quum de hoe portento et apparitione interrogali essemus, quid miri portendero. tur, diximus, utroque exulum restitutionem reditumque designari; qui tametsi redirent, reipublica tamen regimen non mutatum iri, sed idem permansurum esse : atquetioe eontigisse etiam vidimus. ii 147. sunt Athenis meri quidam αυχ ec, qui meuntur, quorum Philochorus meminit in nouo.
148. D M HOMO e. Qui non inspexit. Ceterum quid sit --τεύσω. declarat Plii Ioelio a lium decimo : a Meralite violat orinita, lam mystio quam emptica. ω Il ruminque : - Demetrio igitur peculiare quiddam pri ter ceteros contigit. ut simul misteriis initiaretur ae Meteliores ritus καὶ ἐποπτεύσαι, καὶ τους πὀvους της τελετης τους πατρέως Μυκi rival u
Locus quem Harpocrat. ex Demosthenis Orat. de class. assert, in nostris editionibus rectius ita
inspiceret, et patria initiationis ritu a tempora lum mula.
149. Eleusiniis saeris initiati, in altera initiatione Hommeavdiei tur: ut apparet quum ex Demosthenis oratione, tum ex Philochori lium decimo. 150. Peregrinorum militum exemitus in corintho. Hune Co. non primus eonstituit, post quem eius dux fuit Iphierales post etiam Chabrias : quo usi Athenienses . Iphicrate et Callia duethus , Moram Lacedaemoniorum eonciderunt. quemadmodum Androtio resest et Pliil horus libro de.
51. Atii eae census sex millia talentum fuit. Demosthenes in Oratione de elassibus sie ait: Nobis autem agri censum oelo mille talent om subsidio esse audiet. Est igitur vel fieripturae Peccatum, aut sorte orator ista eallide dixit, ut respublica maiores habere saeuitates videretur ad bellum cum rege gerendum. Fuisse utique civitatis Atticae rensum sex mille talentum, etiam in fine orationis, uhi mul. timodis εorum computationem facit. eommemorat, itent. que Philocliorus libro Atthidos decimo.
504쪽
i56. Athenarus VI, 6, p. 235, D, Postquam de parasitis Atheniensibus, eorum priscis honoribus , sacrorum ministerio, collogici et curiasusius exposuit, subjicit: Ταμα laeto i καὶ λόχορα si τη ἐπi ραρο Μη Τετραπόλει, μυωπιεί-
Idem invenitur apud Apostol. XVIII, τοῦ et in Photii Lex. p. 434 Herm.
Ἀμι-ω, qni iuxta equos militant. sunt autem Emmo pedites, ut apparet ex Thucydide et Xenophonte; et sor. iasse est genus quoddam anteeursorum equitibus adjun. elorum. Philochorus sane libro sexto decimo dicit etiam
I CERTORUM ATTIII DIS LIBRORUM FRAGMENTA.
i53. Magni M us in oratione eontra Euelidem de praedio. Androtio , libro quinto Althidis et Philochorus -- morant Maaniani ejusque in legatione collegas a Laeedae. moniis raptos fuisse et interomptos i 54. Noctua in leuadraetimis erat expressa, auetore Pluto-eliora: appollatus autem mi eo tempore hie niamus γλα in tua). quia noctua signum Minervae erat. Prius di. drachma erant in usu, quae hovem signum habebant. i55 B. Phil horus in Aullide dieit, veteribus amphoram eadum dielam esse , et spmiamphorain , -nieadu
Rhetorum nonnulli etiam minora delicia toeare solem εἰσαπελία,; nonnunqliam s3eophanias deprehensos risur. γε is denui labatit, sed niihus in iudieio, Di quid m P loeliores tradii. mille, ut vero Demetrius Pha,rem seribit, mille et quingentis. Ille hane dedit definiit --. Elo rota est id quod de inmmiitiatimam aeticiorum aecusatione leges constituerant..
156. Eadem tradit olim Philochorus in lihro. qui Teltupolis inseribitur, ubi parasitos erammemorat Hercula e optat . i57. Terram Titaniam quidam omnem terram a riuripulant, alit vino Attieam, a Tite io, odio an iunior a Titi num , mi Marathone hahilavit, ei solos bellum non intulit, ut Inii lochorus tu Tetrapoli tradit.
505쪽
dem exstant apud Schol. ad Aristoph. Acharn. io 5 et apud Suidam h. v.
i58. UM M Heia dicit sortasse Sophoetes aram Apollinis, quae est Marathone, unde etiam theoriam mittebant. De hi, Phil horus in Tetrapoli ita gerit,it: a Quum signa a majoribus tradita in saeris apparent, tum qui ea gente orti sunt. cuius est hoc munus, theoriam mittunt, PF lti iam et Deliaeam, utra lis eonu niat. Ubi gigna deorum Delphos iu hent milii, theoriaque in eo est ut mittatur at a quotidie mera saeit in rithio, quod est cEnoos: ubi vero in Delum mittenda theoria, vates sacra facit eo, qtiem dixi, modo in Delio, quod est Naraitione , atque haruspicina lit propter theoriam Prlhiam in rilhio, prolet Deliacam in Delio. .
159. Vertia saeti auisem de his Philothorus, in hune modum :. Ain ienses in ludis Bacchicis, prius quidem pransii liquo ad spectacula se conserebant, et Oronati specta. hant : toto veru tempore quo Mehantur ludi, vinum eisiti sunt phatur, apponebanturque bellaria; alque etiam cho. tis ingredientibus vinum infundetani, ei sinito sporia lodiscedentibus rursus infundebant. . Confirmari eliani ait Pherectatis testimonio. ad ipsius usque aetatem tom edisse spectantea. .iso. Polum tragoedum Eratost lienes ei Philochorus seripse.
runt annos septuaginta natum octo tramediis quatriduo desertasse paucis ante obitum diebus.
16 l. Halaa sunt tostum Atticum , quod mul holus inde nomen habere ait, quod homines hujus sesti tompore in areis Ω-iὶ versantur ; id vero celebrari dieit in lihro de
Festis mense Posid ne. 62. titi loci, sestum, quod Athenis celebratur mr steria conlinens Cereris , Proserpinae et Bacchi propter amputatim noni vilis et gustationem vini aliorumque Ductuum. Phi. t hortis inde id nomis liabere ait, quod hoc tempore inmines in areis versentur.
Chyres, festum Attieum; ... est Nahatur autem men.
sis Anthestorionis die tertia decima, ut Piul horus ira.dii hi opere do Festis.
506쪽
166. Gellius N. A. i5, 2o r a Philoehorus refert in insula Salamine speluncam esse tetram et horridam, quam nos vidimus, in qua Euripides tragoedias seriptitam t. ti
is 4. Celebratur quidem Athenis sestum publicum . eul nomen est Genesia. quinta die Medromionis mensis, ut Philoelioriis tradit et Solon in legum tabulis r sed quum haec vox apud omnes Graecos in usu sit, quid impedit quin ea non modo de sesio publieo, sed etiam de privatouSurpet ut p
165. Non est autem verum, matrem eius fuisse olerum vendi tricem. Nam genere nobilissimo natus suit ut demon. strat Philocliores.
Nonnulli pularunt Hippol lum Dianae imponere eo itinam e foribus nexam, Philochorus vero verbis quidem exprimi ait Dianam Agraeam eoronari, ged haec ipsa verba de se direre Hippolytum : α me ipsum tibi onerout toronam . i. e., ut ornatum floridum; virgini enim in
Paulo post pergit: Φιλόχορος δέ *ησι τω ψ,
ξοά- πλεκτὀ, στέρου πρωρέρε is, τ' ri 6m dii σμυ . Vale henarius verba etω μου λόγω cor puesse existimans coniicit: τω M, iam, quod pro bat Siebetis, quia λόγου hic serri non possit. Sed nobis dubium non est, quin voce λέγω hymnus significetur, quo Hippolytus Dianam coronat ri Philochori sententia, quae postea clarius ex IV mitur 's θεω του σμου ). Statuit igit tir Philticia
rus, si quidem scholiastes ejus sententiam recte exposuit, verbis et δε πλεπιδυ στέρ Hippol tum significari et eo ronam, quam statuae imponat, et hymnum, quo deam omaturus sit, ei se ipsum ut iuventutis ornamentiam. Fortasse Philochorus hoc usus est exemplo ad demonstrandum Euripidis studium subtiliter i quendi. i58.
eo esse ornatum, quod eum juvene prudentissimo dura transigat. Philaetiorus ait, simulacro ligneo eum coronam inem dere vero hymnum.
168. Tradit Pliilochorus, Protagoram in siciliam nouar. tem eum Dave in mare demersum esse, idque signirua Euripidem in Ixione is s. Philochorus Euripidem dicit ante Meralem otitisse.
Io. Amphiphon, placenta Dianae oblata, in ei renitti faculas h aec fias . . . . Philochorus vero amphi oram 'orari ait, et in Dianae templis ossem, atque etiam in triviis, quoniam ea die antevertitur luna verius oecideram a solis ortu, atque adeo eulum fit ἀμε*Ge. i. α laceutritu ius collustratum.
507쪽
Fallitur Athenaeos: Aristoteles Meteorol. IV, 3 dieit elixa siceiora esse a SSiS.
Noe iisdem verbis repetitur a Phavorino x v I Meetic Mitu. 174. Natalis Comitis Mythol. IX, i 8, p. Ioetor α Phul chorus in libro de meri iis, Minervae consilio edoctum oedipum inquit societate rapinae simu lata se ad Sphingem contulisse, atque, noris semper sociis indipo se addentibus, denique il
lam cum magna suorum manu DPpressisse. .
Cf. si illam v. Olὁ Ουcet ΤΣetra in ad Lyeophr. . Non possumus considenter hoc fragmentum
Philochoro tribuere, quum Natalis Comes mendaciis saltero soleat. Idem valet de sequenti
Natal. Comit. I, 9, p. 36: . Erant autem eanti lenae in sacris nihil aliud , quam commemoriationes eorum beneficiorum, quae dii ipsi in hominos henigni contulerant, cum virium ipsorum deorum et clementiae et liberalitatis amplisi ea tione , et eum precibus, ut benigni ae faciles precantibus aecederent, ut ait Philochorus in lib.
verba plebisciti Attici ex Philochoro dueta , ad quem pertinet illud νσίυ.
a Athenienses , ut ait Philoctorias, quum Horis Q. era laetant, non amant earnem . sed elixant ; preeantes deas, ut praeduros a sins et steritates arceant, ac mode. rato ea re et tempestivis imbribus ad maturitatem per. durant ea quae e terra gignuntur. Assationem enim lex, stimant) minus praebere utilitatis; elixationem vero non modo eruditatem tollere, sed et dura emollire posse, et alia omnia matura si milia reddere . Atque etiam blandius et minore perieulo mile molleque Himentum reddit elixatio. Quare pilam aiunt, elixalum nee deinde assari nee re qui disere : hoe enim si fit, videtur dissolvi id quod optimum est, ut ait Aristoteles. Assata vero magis cruda et arida sunt, quam elixa.
172. - - . A θύω deseendit θυηλε; proprie saeculi, in quos gummenta injieiuntur, abusive vero quodvis saerificium; λη αἱ sunt igitur primitiae scieri siet rum si e Merisseia. Philochorus ait rem Terrae filias emo illas λη M quas primas diis saeris ut ira. Philoctoma in lihro de Merisi iis ait, optimam et principalem eorporis partem esse linguam.
meramen redienntur meri mensis dies, quicunque diis eonsecrati sunt. Phil horus tradit, Athenienses deere. visse totum Demetrionem mensem vorandum esse lilaro. meniam, quippe qui totus esset festum. Hieromeniam di. est in his: a Nobis omnibus hieromeniam relebrantibus . .
1 I. arra die mensis nasus es; de iis, qui aliis laborant. Nam et Herculem, quarta die natum, Eur3sthei jussu molestissimos labores exanil so serunt. Phil horus vero ait, proverbium hoe ei de Mercurio diei posse. Diem autem uium Herculi attributum esse, quod eo ad deos
508쪽
παρὰ Φιλολψω. Si elis recte haud dubie scripsit miς δμοίοις
laudatus et Eudocia p. 3S eosdem Demagorae et Philochori numeros asserunt, Simonidem vero et Aristotelem quinque dies Alcyonios numerare
178. Neomeniam omnibu dilfi saeram - credunt: hane enim diis consecrarunt majores, quod ea est prima eriusque mensis dies Atque omnes primitias iis consecrarunt, idque summo jure : qui enim omnium rerum fiunt aucto res , eos similibu oportet coli. Etiam ei rum primiti omnibus diis tribuimus. Apollini vero hanc diem esse sacram credimuη, ut par est, quippe primam lueem --hnentes ignis metori: quare eum appellabant Neom nium. Tradit haec Philochorus.179. Poeulum tertium, Iovis Persectoris, Servatoris; primus enim numerus perfectus est numerus ternarius; quod
habet initium , sinem et medium, ut Philochorus ait in libra de Diebus.180.
Alcyonii dies e l. e. sereni. De numem eorum scriplinres inter se dissentiunt. Simonides enim undecim eos esse dicit, ut Aristoteles in Historia Animalium ; Demagoras vero Samius, septem ἔ milochorus, novem.
δρες. Alterius exegetae nomen excidit.
Quum aliunde nihil eonstet de hoe Neptuni cognomento Apollini plerumque tributo, Lentius pro linρὶ, legi voluit ὀρθόv. Perperam. Etenim
Neptunum arcte conjunctum esse cum Apolline. ita ut alter in alterius Ioeum quasi succedat.
haud paucis declaratur sabulis iv. quos de has
re laudat C. Hermann. in Scient. Antiquiti Gn, 96, i a). Inde vero etiam illud laetyia nomen explicandum esse, jam ex eo licet augurari quod aedes, quae in Tono insula Neptuno cons erata erat, Apollinis iussu exstructa dicebatur:
v. Strabo X, p. 486, Tacit. Ann. III, 63. 185. Idem ibid. p. 3o, D: Τελεσίου τού λλ.αίου. iasis diem clum in Soli atque Apollini sacram esse Mit182. Mensem ista vos incipientem voeabant usque ade imam diem. post hanc vero dicebant prima. semisti die φθί-Hoc desinentis . Philochorus ait. Omnex immensis partes Minervae Racras esse 183. Dies undeviresima et duodevicesima ex patrio Atheniensium more trihuuntur lustrationibus et obsecratio hus, ut tradunt Philochoras et. , ambo patrio mi litvlorem interpretes.
184. Phil horus in Teno sum ex Cyeladiuus insulis' is Neptunum Medieum colit Saturnum autem Deme in Solia ibique esse sepultum.185. A Telesio Atheniensi, ut tradit Philochorus, elaborata
509쪽
ais Hai καetὲ m, Δευκαλ ωυος καet λυσμ . sui das repetit haec s. v. Θεμic. Sed Dam era-ion. s. v. B Iara, ex quo Suidas hausit, habet. ευ mi tima divoc iv etoic Ἐπε imet inoli δευομάσθαι ηθὶ ὀiὲ Q Hv κ. et. ., et Mavorinus h. v. exhi-ot dion 1ρα-c L mic Φt imiκοῖς. sui das voram eripturam exhibere nobis videtur: nam ox Pha-orino elueet, de Philostephani Epiroti eis dubi-itum esse, ex sequenti v pro fragmento colligeroo sumus, Phil horum Epirotica scripsissetique tuentur suidae lectionem utraque editio .ldina Harpocrationis et E m. M.
186. Buehela, urtis est Epiri, gone is neutrius ei pluralis eri r quam Pliil horus ait sie dictam sul P. quod homila tempore diluvii Deuealionei hove veris illuc ae-- 4L187. Quod ad Dodonam attinot, eos qui circa lanum ud habitarunt, harharos luisse, Homerus quo do. Tibenda eorum victus ratione demonstrat, qui illoris 4 pedibus in eodere, et humi enbare dicit. Qui an sintelli appellandi. ni Pindarus laesi, an vero selli, sient ahomero suisse seriplum indieant, ambiguitas geri pluraem sinit ut e londamus. Εκ Phil hori sententia loeus rea Dodonam, itidem nt Euboea, Bellopia dieitvr : aitum sie eanere Hesiodum r
Heliopia est qua lam, pratisque agrisque reserta , eritia in extrem ci Dodotia est aedifica a.
ment antem, inquit Apollodorus, a paludibus irristin, Me sunt eirea templum. Ric eos dicios.
πιρὶ Q lapia iam in alctat. Stephanus ByE. s. v. 'Eumlα sua sumsisse videtur ex Philochoro.
188. De Lino narratur apud Phil horum libro undeu L
189. Linus, Uraniae situs, e tum quendam invenit, qum eidii Apollo, quod lino detracto, chordas instrumento latenderat: similitor etiam Phil horus ab Apolline ait eum interfectum esse, quod primus lino detracto thordam
instrumento musico Meommodasset.
sso. Philoclineus istro primo de Divinatione orphoum alivatem tuisse 191. Pliil horus libio primo de Divinatione assert Omphei carmina. in quibus sie fieriptum est: α Non ignarus sum vaticiniorum . . Vatieinia hare labellis Orpheus insertivit.
510쪽
Eadem leguntur apud Schol. Buhnhen. ad Platon. p. 36 et Apostoli uin 7, 48. 193. Athen. XIV, 7, p. 648, D: Φιλόχορος δὲ λ τοῖς περι μ τ ης λ ἀπισω τὸ, εἴτε Λοκρὸv rLος λ
tur : Baechum, qui aquas fem potest, merote marinis aquis. Sed haec sentcntia mirum in m dum expressa esset. Probanda esse videtur Lo-
192. Ventriloquus, vaticinator e ventre, quem nonnulli Py. thonem appellant, Sophocles vero στε ιμα-iv quasi valem ex pectore , Plato philosophus Euryclem ab En. ele, qui latis vates fuit. Philochorus libro tertio de Divinatione etiam mulieres veniri loquas suisse dieit: hae
193. Axlopistum, Locrum genere aut Sicyonium, Canonem seripsisse et Sententias Phil horus ait in libro de Divinatione. Eadem Apollodorus tradit. 194. - vel quod oratulum datum est: In piseatorum Ioen Bacestum p aeatorem mergite, ut tradii Philochorus.195. Quum Alyrius, Herodotus, Philochorus, et Ister, qui maxime in id incubuerunt, ut carmine dicta oracula eonis scriberent, oracula etiam prorsa oratione Ddita retulerint, Theopompus, quo nemo hominum diligentius oraculi hujus res ficrutatu fi est, vehementer eos reprehendit, qui putarent istis temporibus Pythiam carmine non respondisse. 196. Philochorus refert, tres Nymphas, Apollinis nutrices,
Tertullianus Dμ anima cap. 47 e u Ceterea
Parnassum incolui se, quae Thriae dicebantur; ah in Sortes , ex quibus vates vaticinantur, appellantur ibis 197. Est apud Ismenum templum Apollinis, quare Sopia dicit μανα rit p. quod positum eia pro νω M. Fuex signis, quae flamma victimarum in ara eone inareta dabat, vaticinabantur sacerdotes, ut tradit Philochom 198. Philocholus dieit, omina ex sono Ruma, l. e a tam ribus, stemutamentis, sonis subito editis, verbis proma, uatis, occursu hominis vel animantis vocari Umbola; et Arctilochus ait: α Srmbolum laetens ad te accedo. Ea primam usam esse Cererem. 199. Avem dicunt σύμ λ , quia συμόλους eos esse jad bant, qui primum ipsis obviam laeti ex hoe oo mi is quid prinlicerent; etiam omnia ex sternutamentis inudicebant σύμ λα. Haec tribuebantur Cereri, ut misca rus tradit. 200. Musaeum Philoctorus dicit I.utuae et Eumolpi filium. usolutiones, Expiationes et Purgationes suscripsi L Mς cies eum appellat vatem.