장음표시 사용
691쪽
AnPis, conditio, quos aetas ossiciumque Iunxerat, hos pariter nunc humus una tegit. Nam genuit: fratres Carinthia terra gemellos, Queis laudis titulum vita probata dedit. Henricus prirnb nomen, reliquoque Iohannes, atque M'nasterium hoc recto de tramite lapsum Instauraverunt auxiliante Deo. Mille, quater centum quinquaginta dedit & ist Natalis Domini, cum moriuntur ibi, Prima dies Maji primo fuit ultima vitae,
i Altςr- quina mors fuit ante die.
Atque Prior primus , Subprior alter erat. Hi duo virtutum plantas seruere salubres, Unde celebre sibi nomen uteraue tenet
692쪽
. anno MCCCCXLII: reformatione Mo- nasterii Ettalensis O. S. Bened.
Ominus Albertus Bavarorum Dux impetrata 4 Concilio Basiliensi facultate reformandi Monaueria sui Dominii, audiens duos Monachos b) Monasterii Mellicensis, de suo princ, Patu oriundos, Augustae in Monasterio SS. Udatrici ci Afrae constitutos, scripsit illis successive quatuor epistolas invitando eos ad terram suam. . Qui, primum dissimulantes, post secundam liti am .Principis . rescripserunt, humiliter eum rog*tes, quod permitteret ipsos Augustae demorari, quia contolationem iam de Mellico acceperant scrupulis suis occasione schismatis habitis. Cum nro tertio rescriberet, unus dictorum fratrum.VFem Μ0na cum, petiit, ut sineret eos causis expres is 'ass i dicto Monasterio S. Udatrici, ad quod. subi Ptnsis ejusdem missi fuissent. Quinosi acquiescens 'i va voce desiderium suum confirmavit, & id ipsum Augustae, esim Dominum Fridericum RomVorum Regem illic comitatus suerat, replicavit. . S s Gn-
693쪽
Tandem dicti Fratres ejus petitioni annuentes, deducti sunt ad Principem, eo vecturam providente ad Monacum, & inde transvecti ad Monasterium Beatae Virginis in Etat Fritagensis Dioecesis, quo in Vigilia Dominicae Ascensionis applicuerunt. Cum autem post multos labores & diligentiam parum
proficerent ob omnimodam Abbatis inutilitatem locum deserere deliberarunt, praesertim quia idem Abbas ipsis violentiam inferrenisus est. Dominus vero Dux . ipsorum discessionis audiens voluntatem ipso Abbate referente, sed causas obticente, infra octo dies per nuntios tres misit praefatis fratribus litteras, desiderans, ut ibidem perseverarent. Qui habita deliberatione, ad nullum tamen terminum, se obligantes, in loco usque medium Quadragesi inae perdurarunt, & tunc abscesserunt, unus ab ad Ggernsee; alter b) ad Mellicum redeundo. Ex p aemissis patet, quam caute est Monachis, reformaturis aliquem locum, agendum, cum dictus Dux , plurimum fervidus ad Monasteriorum reformationem. non habens collaterales, negotium promoventes, paulatim rem reliquerit intectam. Tandem tamen fundavit novum Monasterium Ord. S. Ben. in monte Andechs, qui vulgariter San Mons nominatur, ubi moriens in capite Quadragesimae in civitate Monacensi est adductus d lepultus, prout vivus locum elegit. Cujus anima requiescat in pace. Desunctus est: anno Domini 146
694쪽
Angeli Rumpleri Testimonium de Joanne Stilpacher de
ribus quid acciderit, compertum non habeo : tradunt tamen, alteram resormationem sub eo accidisse. Verum non alia statuta tradita sunt quam in prima, nec alii reformatores assue. runt. Abbas tamen vix n'meu retinuit. Nam in pluribus negligens fuerat unde & increpationes non evasit. Ut tamen diutius perseveraret,
Joannes Stali acher, homo religiosus, S summae in rebus Divinis prudentiae, anno Prioris ossicium tenuit, cui .adjundius fuerat Frater, quem Jacobum vocitabant. Huic non tantam laudem adscribuntiit Ioanni. Nam, quod reprehensibile est, Ioanne Lectioni regulari operam dante, is eum caeteris fratribus gulae & Baccho indulgebat. Unde quod ille aedificabat, hic destruebat. Nam unt, pacter semper quatuor horas legere selitum. ' Ve- , rum peracto anno ad proprias aedus reversi sunt, di Frater Georgius Prioris ossicium suscepit.
695쪽
696쪽
l stet tensis Ecclepae Episcopus devotissimis. -Christi Parginibus, carissimisque SorO- ri ac silabus Sophu Abbatissὰ, IV a burgae, therinae , Margaretia Ianctimonialibus Monasterii saviis V assurgis civ tatis no strae, restauratae Sacrae Religionis perpetuum stabilimentum, S ad coronam laboris thalamum i
Deus, qui glorificatur in Concilio Sanctorum, magnus di excellus super filios hominum,Vocat, quo&esigit, relictisque paternis aedibus in terram peregrinationis abire jubet, & quae illic super firmam pe-tram aedificavit, solidissimo incremento juxta Divinarum promissum confirmat, ut nec irascentibus o tis, aut jaculis antiqui hostis collabi queant. Haec vubis consolatio sit Dilectissimae Soror,&Filiae, ne medio vincamini, exivisse terram nativitatis yestrae ac de domo paterna, Monasterio scilicet Montis Beatae.Mariae Virginis apud Bodardiam , in qua dul- cibus
697쪽
cibus amplexibus Issengardis prudentissimae foeminae
Matris vestrae in omni Regulari disciplina educatae estis. Neque terreamini in terra aliena procellis asversantibus, sive laboris magnitudine, Sponsi vestri Salvatoris nostri imitantes vestigia, qui de summis coelorum descendens, in hujus exilii valle peregrinatus est, non alia utique, quam nostrae salutis camsa, cujus amore, si vere illum diligitis, omne ex, lium praesentisque seculi aerumnas, & miserias pro nihilo duretis. Quin imo libenter portabitis, quando rependere dei gratitudinem re 'e cogitatis, a quo& aeterna gaudia , immensamque remunerationem consequi speratis, cum ipse pro vobis sustulerit majora, quibusque nihil dignum retribuere valetis. Sed dc si actus atque merita praeclarissimae dc Itblustris Virginis Beatae alburgae Patronae Vestrae consideraveritis, cujus vitam S gesta legentes, ejusque stillantes & miraculis coruscantes cottidie ce nentes, hoc ipsum compertum habetis, reliquisse ipsam pro Christo parentes, honores, divitias, S, quae mundi hujus sunt, contempsisse, universam e ivisse potentissimam Anglorum Regiam domum, ac in terram alienam pene desertam assumpto sacro velamine in Religionis habitu, magnos Christi Comfetares, Germanos suos secutam, quorum primus
illibaldus Episcopus, alter unebaldus Abbas sub Regularis militiae censura ipsam Christo tam lantem diligentissime instruxere. Quiae cum tam amplissimo regno, splendidissimaeque gloriar Christi amore se subtraxerit, distrimoni monasticae corpus nobile delicate nutritum subsiciens, magnum imb
698쪽
ltationis, virtutum & sanctimoniae vobis praeitatςxemplum, ut transitoria singula respuentes, cupiam iis terrena pro e testibus commutare, ac munisi gloria, universisque concupiscentiis carnis abjessis velitis eum illa in Christi thalamo aeternaliter eo regnare. Multae, .ut arbitror, hujus secuti Virgines sunt.& utinam. paucae , quae si scirent, post: annales . A amplius carceres reginas se futuras , aut in maM . potentatum divit Vseu honoribus regnaturas, facile poenas omnes pro gloria transitoria tolerarent: quam to magis decedi sponsam assiictiones , motlestias, di quaecunque sponsus in ea permiserit , aeternae gloriae Perpetuo mansurae, patientes susu nere, cum serta isti , quod fidem is non fallat in coelis, cui fidem serravit in terris , , attestante Apostolo:
Oia Devi Melis es verax repromisit,
fideliter & obseryati ... . Ad hoc non parum movebunt vos Dei in vos epilata beneficia. Virginitatis namque candore ab illo decoratae estis, quae cum super excellens Divinumque munus sit, hanc se duntaxat consecutas f tebuntur , quibus coelesti dono largitum fuerit. Praeterea ajebat sapiens neminem continentem, nisi Deus det, enque Sapientiam scire, cujus est hoc donum. Admiranda etenim virtus corporis integritas tum Angelicae comparticipat naturae, cum Vim consuetudinis vincit. ardentem in membris flammam e tinguit, amorem conjugis, liber*rumque dulcedinem contemnis, ac si quid reliquum eta carnalium voluptatum, desiderio coclςstium superat. . Quae
699쪽
cum corporis vires excedant, non suis meritis usu
pet humana fragilitas , quod ex gratia coelestis possidet largitoris, sciatque, quaecunque hanc custodie rit illaesam, tam se gratam Deo , ut jam inter Amgesicos censeatur concives computari.
Esse autem virginitatem Deo placitam,& quasi Divinae amicam naturae, ipse non Alui postquam Unugenitus aeterni Patris filius humariam in terrisMatrem Virginem,Virgo in aevum permanens deleg isset multosque utriusque sexus virginitatis fibseaseditatos, alios quidem miraculorum prodigiis insignitos, alios vero Martyrum co oria perseverantecesistantia la reatos, coelestis regni fecerat haeredes & consortes, ostendit: verum etiam in retr6 seculis . & apud FI
breos, & illos, qui Divinae Religionis fuerunt ignari, portentis quibusdam, S signis demonstravit. E qu, bus scimus quosdam prophetiae spiritu polluisse, nomnullos contra naturae cursum exhibuisse mistaeulum. Et ut illas,quales Divinae literae commemorant, prae tereamus,fuere apud RomanosVestalesVirgines,quarum una, .ssimilia homine, dum in templo Vestae pro imperii sui ossicio lampadem accendere tentaret, extincto foculo carbonem adjiciens emicantem statim ignem accepit. Altera ejusdem ordinis Virgo Vestalis aquam in ministerium hauriens , dum re-'pentino impetu cribrum pro vase arripuisset, aquani ipsam in cribro deferens non effudit. At illa corporis integritas Deo perseae grata at que placens comprobabitur, quae 'in voto perpetuae continentiae, voluntate spontanea consecratur. Quod
hinc comprehendere potestis: quoniam si rem ali
700쪽
nae potestatis, quamVis pulchram aut pretiosam a miremur, placeatque haec pro tempore 3spectu, nus quam tamen ex integro diligitur nisi in vestrum d minium fuerit translata. Quod si etiam usu illius aceommodatoparumper perfruamini, non censebitis propterea' quin imo expleto commodi usu omnis
ad eam cessabit affectus. Sic & Christus in sibi dum. taxat desponsatis virginibus, & quae se illi perpetua castitate dediearunt, admiratur ac diligit virginita tem, in tantumque eompilicet . ut nihil gratius sibi
offerri potuisset; quamquam in tempus fortasse eo tineas , veluti seculi virgines , quae vel ob inopiam caut alias fortuito saepe continent, non magni mii modi continentiam Dominus existimabit. Hine fructuosiora opera dicimus , quorum exhibitioni v tum sive obligatio in Deum ad ea perficienda praee, dit, illaque minora, quae quis sua sponte Deo prinstat, faciatve vel ne, tuo arbitrio reservaris: veluti majorem mercedis gratitudinem, consequitur, qui arborem simul&fructus donat, quam is, qui solos fluctus alicui offert. Propterea Dominus Salvator noster, dum in Evangelio Discipulum suum descripsisset, illum esse dicebat, qui , postquam ejus amore parentes, agros di domum reliquisset, etiam' se ipsum abnegaret, hoc est, voluntati propriae r nunciaret, tollens crucem dc sequens christum. Nee idcirco dicitur minus sponte Christum sequi. quia obligatus voto, quod promisit, explevit. Nam ut cum effectu satisfaceret, Deumque tanquam legitimum creditorem de solutione certum redderet, ad