장음표시 사용
651쪽
naturam , essentiam, oeconditionem dilucide de PVam.
stiritibus aromatum, sibi itulo Cinamomi.
Inamomi libram unam vel duas, in- . funde per noctem in aqua fluuiali,eae proportione ut aqua sit quadrupla ad Cinamomum, aut loco aquae fontanae in aqua Melissae aut Caryophy llatae: tunc transfer Vas tirbalneum Mariae aut ventrem equinum diligenter occlusum. Die sequenti adapta capitellum collo vesicae & leuiter destilla calore carbonum absque flamma, & simul exibune aqua, spiritus & oleum , albedine & consistentia lacti similia, primo fortiora: augendo vero destillationem debiliora, tandem insi-pida. Reseruari possunt ex hac destillatione tres primae partes pro optima aqua Cinamomi, multis titulis pharmacopoeorum aquis anteponenda. Quam enim ex Cinamomo in vino albo infuso elicere solent aquam , non
652쪽
Cinamomi , sed vini potius dixerim.Sed optima destillatio cum additamento fit ex balneo Mariae cum religerio spirituum, ut ego soleo. Notandum in aromatibus diuersia esse olea. Quaedam enim innatant, quaedam subsident, quaedam in medio pendent: quaedam vero per minima dispersia cum minimis aquae partibus diluuntur. Sic in caryophyllis eiusmodi spintus & olea inueniuntur. Ex libra una Cin o mi vix elicies drachmam unam olei, ex libra una caryophyliorum circiter uncias duas, & sic de omnibus aliis aromatibus. Sed modus omnium optimus est destillatio eiusdem absque additione per retortam e B. M. Rudiuscule enim confra isto , e feruetebalneo educentur Aqua, Spiritus & Oleum ab omni terrestre ita te depurata. Dulcia sunt primo gustu, Minde sapiunt ipsum Cina momum,&ita acriter, ut primo ipso tactu linguam feriunt, quamuis in minima dosi ex hibeantyr , imo ad quadrantem uni is guttulae.
Qui velit Aquam, Spiritum & Oleum hoc
Cinamomi supra nouum Cinamomum re
clificare, ei pro arbitrio erit. Virtutes aquae & olei sunt quales ipsius mixti. Prosunt morbis cephalicis. Confortant cerebrum & cor. Proinde in lyncope exhibentur in aquis melissae aut vino albo. Illinuntur etiam atteriae & regio cot'
653쪽
dis in ipso paroxysimo. In partu felicissime exhibentur.
Pellunt foetum mortuum. Prouocant menstrua.
Expellunt secundina S. In peste est optimum remedium , tum ad curationem , tum ad praeseruationem. Prosunt colicae flatu lentae. Multas alias praeclaras virtutes ex Autorum lectione & experientia deprehendetis. Dosis aquae & spirituum per se exhiberi potest a cochleari semis ad cochlear unum , habita ratione aetatis & habitus corporis. Oleum nunquam per se exhibetur rest enim valde causticum, silcut 3 oleum caryophyllorum. Gossipium hoc ipso imbutum & applicatum dentibus sedat illico dolorem: applicatum cancro, escharam inducit. Dosiis eius non excedit guttas duas in liquore. Obseruandum tamen usum specierum icta-rUm aromaticarum tutiorem esse in stigidis regionibus & temperamentis, propter insis-gnem quam habent potestatem inflammato-
si sophica, praecipue Medica, rei damno escholis h Alenus explosam in pristinum sphndorem, non speciosorum Uerborumserie , si olida et inexpurinibus rerum naturalium demonstratione reuocabo.
654쪽
ciendi ex omibus Uegetabilibus.
CElabris suit semper apud omnes Philo
sophos quintae essentire mentio: sed eius natura, facultas, sedes & dispensatio, paucis innotuit. Specifica virtus, forma, tota substantia, qualitas occulta, multorum ingenia hactenus defatigarunt. Occbitas quidem facultates in rebus omnes agnouerunt sed illarum originem, officia, loca, & pr destinationem nemo hactenus satis pro rei dignitate assecutus est. Multi formis elementorum & relolaceis qualitatibus multa perperam ascribunt. Inueniuntur enim in triplici anatomia formae quaedam , nulla aut pauca elementari qualitate praeditae: quae quum a caelo diffluant, non carent motore, & tamen nobiscum habitant , dispensando oeconomiam omnium mixtorum : peregrina, siue
655쪽
De operationibus choemicis. 13s
sint colores,odores sapores, corporaturae , ab alienis sedibus pellunt: domestica ver b, quae signaturas radices habent, similes Sc communes asciscunt, proinde in vivis est: virtus que sexus capax. Ratione superiorum est mas, in seriorum e mella. Id eam habet omnium superiorum actionum per influentiam, inferiorum vero per innatam scientiam. At in mortuis est Annino agens , conseruando homo renes usque ad ultimum naturae fatum.
Vnde ecte a uulgatibus Physicis dicitur quinta essentia, a Chymicis vero quintum elementum, calidom, humidum radicate ,
balsamus, mumia, calor i a natu S. arcanum et tam diuersarum enim rerum ossicia eas nominis praerogatiuas merentur: ac pro an de recte definitur 1 posteriori, esse mysterium,ad
aetherea: naturae puritatem exaltatum , in quo
purissima , simplicissima sinceraque crasis
haeret, voce creatoris per omnia dispersum formaeque uniuersalis primum instrumentum. Eius proprietates sunt non possie corrumpi ab elementorum qualitatibus, proinde dicitur caeliam, tum seminarium mundi. Nunquam moritur , neque in naturalibus corruptionibus perit , sed ad suam aethetis naturam redit, vel aliam substantiam ex putrefactii producit , praeparando materiam. Sic aeterna tota est , species enim est: at species nunquam moriuntur , teste Hippocrate et .
de distra. Nihil sint quodprim non erat , neque
656쪽
sis im perit, fedper mixta , discreta alte
Tantur '. homines vero opinantur hoc ex orco in tu
rem auctum genera i , illud vero ex luce in orcum mimium perire ac coxrumpi. Pergit deinde in expositione vicissitudinum naturae dc circulari seminum proprietate. Lux Iovi, tenebra vero Orco, lux orco, tenebra vere, Ioui commeant oeri an mouentur: illa huc, di hac ita , , omni quidem tempore ea ares horum , haec autem istorum res peragunt. Et qua quidem faciuut , nesciunt , qua vero faciunt jcire videntur qua Uident mucoguo sunt attamen omnia ipsis per diuinam nee uatem,e, qua volunt, , quae nolunt contingunt. Hic per lucem intelligit effervescentiam seminum, siue generationemra per tenebras vero circularem corruptionem. Quinta essentia penetrantissima omnium
est, cum quibus permiscetur, & ex iis educit suae naturae samiliaria relictis indispositis: &si disposita sint reliqua , perficit ea , & in
suam naturam vertit. Sic compendium ac cessit arti, ut per quintam essientiam, h rebus sine alio labore tantummodo opera extracto rum succorum, & addita circulatione , eli' ciantur quintae essentiae, quae tunc solent nominari menstruum caeleste , vel caelum, vel
clauis Philosophorum , quia per id extrahuntur astra caeli et unde postea infusio, & digestio dicitur affectio astrorum in caelo Philosophorum. Ea Astra ita tenuia sunt, ut cum menstruo cclesti ascendant, exeantque per
657쪽
De operationibus Clamicis. 1 r
Alembi cum, quae post circulationem debitam separantur, nisi usus aliter suadeat , quod si fit, a praestantia dicuntur elixiria. Notandum quod vulgus Chymicorum ta-pe olea, Si tincturas subtilissime elaboratas pro quinta essentia accipiat. Modi apparatus sunt pene in omnibus , fermentatio, digestio , circulatio, destillatio. Sed quoniam nobis fuit propositum ostendere modum eli- . ciendi ex vino ; & omnibus vegetabilibus quintam essentiam, primo ad illam vini aggrediar.Sume optimi vini libras x. Pone in vase diget otio per se, aut cum j. salis tartari. Vas bene obturetur, sicut dictum est in processiet digestionis, & eius speciebus. Colloca vasin fimo equino, vel Balneo Mariae tepido, ad quatuor dies. Tunc , aperto vase, affunde vinam tuum digestum , & pone in vesica', adaptato refrigerio spirituum. Admoue len -
.cum ignem, & primo illud quod effluit erit
spiritus aethereus. Ex libris decem vini re-ierua libram unam aut duas, ex quibus si vinum sit generosissimum, non potes ultra libram vitam extrahere. Rectificetur interea
spiritus hic aethereus super suo sale, nempe sale sartari , si sit vinum : si sit aliud vegetabile , super sale suo proprio: reiteretur rectificatio ad tres vel quatuor vices, quousque spiritus ille aethereus fuerit omnino phleg mate sto spoliatus: tunc pone in matratist
658쪽
colli longi spiritum tuum aethereum , vase sigillato hermetice : de pone in loco frigido, a se ita inuerso , ut tandus superemineat scolloca in aliquo loco frigido aut potius in
aqua, ut glacies tempore hyberno undique illud circundet. Ten, pus aptissimum pro haco petatione est cum glacies est in uniuersa aqua: hac enim ratione externum frigus coget spiritum thereum a d. centrum vasis , quem inuenies ablato de rupto vase liquidum re arti aer cum, in medio glaciei fluentem , quam rescruabis pro pura quinta essentia. Vulgo autem non ita proceditur, sed ex vino, ceruilia , aut faece vini, elicitur ex abru
pio spiritu inflammabilis curos)dgna phlegmatis quantitate, quem aqGam vitae dicunt. Vbi notandum hunc spiritum aethereum nunquam elici e rebus, nisi praemissa fermen latiori e , ut videmus in vino, ceruilia, pomacio.& eiusmodi: cum ante talem processum non eliciatur sub specie aetherea I sed oleaginosa & crassa, aquae innatans, nisi hoc fiat ex aromaticis , ut Cinamomo, Caryophyllis , quae sunt corpora femi sermentata et proinde reddunt spiritum aethereum, permixtum phlegmate, iam aliqua portione olei crassi, & super instantis. 'Ex ue tabilibus similis propemodum processus obseruatur , nisi quod longior ficeitculatio in frigidis, sicut Ne nuptiare, Lactuca, & similibus. Ex Melissa autem maior
659쪽
ilicitur eius modi iritus portio . quorum processus talis est. Sume heibam virentem,& maturam, nempe Melissam, aut Chelidonium: contunde in mortario marmoreo, re exprime succum , quem affunde herbae eiusdem speciei illico . Pone in vase digestorio cum pauco sale tartari, vase optime clauso & collocato in loco calido humido ad quadraginta dies : tunc vesicae .committito cum refrigerio spirituum,& elicies inde spiritum inflammabilem cum sua aqua, retinentem omnes quplitates mixti exaltatas, e quo desiderabas educere quintam essentiam. In
reliquis fac ut prius dictum est de quinta vini essentia. Quae obseruari debent in libeprocessu, inueniuntur supra, ubi agitur de
N otandum interea spiritum hunc inflammabilem, esse C Lymicis operationibus tantne cessiarium instrumentum, ut nihil si se eo perfici possit: per eum enim eliciuntur tincturae, balsama, & extracta omnium coppo
Naturam lucis, splendo is uminis tenebra dirum,in corporibus. D pecie magi s aut minus fulphurea ,sensibus f me erentem, quod si illorum internum principiunt paucis demonstrabo.
660쪽
tincturis, (s balsamis, extractis , magisteri ys , ori
Absoluta trium menstruorum praeparatione, nempe Aceti destillati, Aquae vitae, & Salis Tartari : aequum nunc est eorum usum in extrahendis rerum virtutibus octiendere, quae potestatibus trium principiorum respondere videntur. Menstruum spiritale aptius est ad eliciendos spiritus ex corporibus , aut quid illis analogum. Sulphureum extrahit Sulphur, vel partem rerum oleaginolam. Sal vero partem salitam. Absque his eliciuntur quaedam remediorum species per se illae sunt faecula pryoniae, Iridis, & omnium radicum succosarum.