장음표시 사용
41쪽
l dem,nuperque in septimo sanctorum tot mo auditor edita est, ad Vespasiani, atq;l adeo Neronis .ieInpora Euetium refert.
t muam historiam secutus est Ado. sed ea fit longe post id tempus, de quo significata scripta est,quemadmodum legenti appaa --ret: nam 8c Papiae nomen habet. aliast etiam ob causi as, doctis auribus non sa-r tis fidei in multis facit. Sc illud etiam obi stat,quod paulo ante dixi; nullum relinqui episcopum saeculo S. Ambrosii, que ramen noli defuisse, & ratio suadet,& S. Ambrosius affirmat. Asterrem ipsarum quoque Ticinensium historiarum auctoritatem , quae habent Inuentium contra, Arianos decertast e; nisi eas in ceteris an- , liquis rebus viderem nimis hallucinari., Sed de bis hactenus; neque enim Fcci i , siarum, quae ad metropolim Mediolanei sem pertinent, plenam historiam conte-j, xere institui; sed aliqua tantum commemorare, quae ad ipsam Metropolim de ii monstrandam in primis sunt accomodata. & vero etiam taederet propriam V
42쪽
rioribus seculis, atque etiam nostris, quidam, non opinor mala mente, sed rebus iis certe destituti, quae ad scribendam historiam necessariae sunt, patriarum re- trum immoderato quodam studio incita 1
ti, eiusmodi historias plerisque in locis h
tuere docti viri,siqui negotium sumps
runt, vera quae inuoluerentur, CXCC m tre quorum apud nos quidem unus fuit dante annos serEcentum Tristanus Ches cus,rerum non solum Mediolanensium, vsed etiam Italicaru scriptor auissimus; ut omittam Alciatu in illum, cuius doctri ρna ubique peruulgata nostro no indigetis: teitimonio. 8 Nunc actiones Metropoliticae Episcoporum,qui S. Barnabar successerunt co- memorandae sunt: quamquam dissicile fuerit in episcopis illis priscis usque ad Constatinum propter afflictationes assiduas fidelium; scriptorumque sit minam penuriam. Sed,Vt alios auctores omitta, Tristanus noster seribit, tempore Commodi imp. a S. Calimero Episcopo M dio
43쪽
i diolanensi,qui ad uniueris liguriae fide,
salutemque multum traii itur contulisse; i i f. li Dertonensibus datum Episcopum Mam et tianum eius discipulum. nai ut dixim , ili insignem urbem Dertone appellat Str bo: deinde a Materno,qui ad res eius e t clesiae recognoscedas eo se contulisi M , liodorum Dertonensem Levitam. qua ex re antiquissimum equidem prouinciis episcopatum Dertonensem puto. Alia non occurrit actio, qui ad propositum argumentu pertineat vique ad Constantii Constantini filii tempus, cuius Imperatoris iustis,& seditiosorum quorundam episcoporum instigatione, qui Principis animum corruperant, in Vari,S pro--ῖ : su inciis conuocata sunt concilia, nomine quidem ad S. Athanasium Condemnandum, sed reuera ad impietatem Ariana. infirmandam: ut vel pios episeopos, &i populos cum eis ad eam perducerent; vel si repugnarent; eissulsis, Arianos in. . truderent; sicuti re ipla Mediolani pulso Dionvsio. Auxentium Cappadocem non episcopum, sed violentum ecclesii
44쪽
Lib. V de occupatorem, ut S. Ambrosus ait, con- ip F c si itu erunt; qui quide unus ArianusMediol. Ecclesiam copluribus annis oppres :sit. Dionysius igitur cum ess et episcop' ς' Vrsatius, Valens,& alii quidam episcopi exteri homines Constantii auctoritate etiam Mediolani, ut in Metropoli, comcilium haberi curarsit. Eusebius tum vi- :uebat, Episcopus Vercellesis magnae fan- ictitatis,nominisque sacerdos; Mediola- inumque ad eum conuentum venire re- νcusauerat, quod fbrtasse rem totam nas ilius nosset,qus ab impiis illis tentabatur. 1 sed adduxerunt eum tandem ut veniret. narremus vero quid acciderit ipsi' SMi , Libello ad larii Pictati ensis Episcopi verbis.qui tum i it ex pra cipuis fidei catholicae propu i, gnatoribus : Venio nuc, inquit,ad id qd , , recens gestum est in quo se etiam pro- , fessio sceleris in secreto artis suae dedi- , , gnata est continere. Eusebius Vercellen, sis episcopus vir est omni vita Deo sic i, utens . hic post Arelatensem synodum,' , cum Paulinus Episcopus tantis istorum l, sceleribus contraisset ἱ venire .Mediol mi
45쪽
i , inim pricipitur, collecta iam illic mali , gnantium syi agoga. decem diebus adii , ecclesiam est Ventus accedere, dum ad- , , uersus tam sanctum uirum malitia se peri , uersa consumit. Soporatis deinde conia
, filiis omnibus; ubi libitu est, aduocatur. . , adest una cum Romanis Clericis, & Lu- , cisero Sardiniae episcopo. Conuentus ut , in Athanasium subscriberet, ait, de facer-ὶ , dotali fide prius oportere Constare; co- , pertos sibi quosdam ex iis qui adessent, , haeretica labe pollutos. expositam fidem, apud Nicaeam, cuius superius memini, mus, posivit in medio, spondens omnia, sequae postularent, esse facturum, si pro, fidei professione scripsissent. Dionysius, Mediolanensis episcopus charta primus , accepit. ubi profiteri scribendo coepit;
Valens calamum,& chartam e manibus', eius violenter extorsi; clamans non pos
, se fieri, ut aliquid inde gereretur. Respost clamorem multum deducta in con- , scientiam plebis est. grauis omnium do-', lor ortus est: impugnata est a sacerdoti
bus fides. Verentes igitur illi populi iu-i
46쪽
, dicium, e Dominico ad palatium tran- , seunt . cuiusmodi sententiam in fuse, bium longe antequam ecclesiam inUG, deretur, scripserint, de se loquitur ipse, sententia. haec Hilarius. Sulpitius item
Lib.α. hii. Seuerus Episcopus Bituricensis, qui eodem fere vixit tempore, idem narrat, , hoc modo. Interea Mediolanum conue, nitur,ubi tum aderat Imperator. eadem, illa contentio nihiI inuicem relaxabat. , tum Eusebius Vercellensum, & Lucifer, a Caralis Sardiniae,episcopi relegati. ce- , terum Dionysius Mediolanensium Lacer, dos in Athanasii damnationem se cos eri, tire subscripsit, dummodo de fide inter, F piscopos quaereretur. Sed Vales,& r- , satius, ceterique metu plebis,quae cath , licam fidem egregio studio coseruabat, , non ausi piacula profiteri, intra palatium congregantur . illinc epistolam sub I
, peratoris nomine emittunt omni praui, tale refertam, eo nimirum consilio, ut si ., ea aequis auribus populus recepist et, pu- , blica auctoritate cupita proferrent. Sin, aliter fuisset excepta ; omnis inuidia ess
47쪽
4'' rege, &ipsa venialis; quia etiami, tum catechumenus sacramentum fidei R, merito videretur potuisse nescire. Igitur lectam in ecclesiαepistolam populus .R, auersatur. Dionysius quia non esset acis, sensus, urbe pellitur; statimque eius in i locum episcopus subrogatur. ita Seu ai rus . Ex his obseruare licet loci dignit ii tem episcopi Mediolanensis, ut Metropo- litanis qui primus in conuentu episcoporum, chartam accepit, ut fidem profiter tur . quae res confirmatur ex eo, quod S. Athanasius de eodem negotio in apolin Apolo. degia scripsit; quem Theodoretus, SoΣΟ- 33s mentisque lectati lunt: Dionyllum Italiae lib. .e.8.
Metropolitanum, seu ut alii, M ediolani primariae urbis italiae Episcopum vnaein aliis a Constantio imper. in exilium ei , Etii m. quod autem SoZomenus Medio lanum Albam nominet; ne quis miretur, is in scriptis quibusdam rerum nostrarumi minime contemnendis idem nomen v
bis quandoque reperi. obseruandum est etiam: quod obiter dictum sit; addit β menta quaedam huius historiae non posse
48쪽
probari, quae multi ex semione quodamnu- inter Ambrosianos posito , siimpsere et . quem sermonem Maximo Taurii si se rique tribuunt: initium certe smile lib. bet sermoni Maximi in festo S. Eusebii die habito; reliqua vero longe cliuetia, ut ex editione sermonum Maximi R mana perspicitur. quis eius sit auctor, non facile dixerim . videtur quidem si quaedam inspicias epistopi Vercellensis:& eius qui non valde remotus fuerit ab aetate Eu sebii . si vero alia consideres; o h videtur, qui longe admodum ab eo. : iaculo fuerit; cum Eusebium dicat ma tyrem,quod veterum dixit nemo: immo resub Eusebio, Dionisoque gestas vere ignorauerit, ut ipse quoque profitetur.
quod enim ai simulasse Eusebium se grauiter ferre , quod filium Dionysium in subscriptione sibi praeposuist ent, ii praesertim,qui filium Dei patri Deo squalem
negarent; praeter quam quod commen- , litium nescio quid, ac inlulsum olet: re. pugnat iis quae attulimus ex Hilario, RSeuero,& omnino historiae veritari; D
49쪽
que enim Ariani Episcopi illi, se se Ari
nos dici patiebantur; aut filiu patri aequa a tem palam negabant , quod tamquam a rem manifestam inepte positisset Eus bius: immo id ducebant grau is iniuriara loco, quemadmodum notu esse necesse est iis, qui historiam eorum temporum z non ignorant. Catholicos, & Nicaenae fiadei studiosos se fingentes, Athanasi tantum condemnationem Episcoporu subscriptionibus confirmari, callide cur bant; ut eo quas gradu ad impia contra
fidem decreta progrederentur; Vt eX S Lib. .e.8.etomeno Cassiodorus dilucide narrat in tripertita. quod etiam ex iis quae Hil rius, Seuerusque dicunt, satis apparet. alioqui si studiose impietatem ii non o cultassent, eos Mediolanensis in primis populus lapidibus obruis let, ut idem Hli larius aperte significat. Praetereo, quod i licet aetate, vel etiam sanctitate potuerit V i I, Eusebius dici Dionysi pater; non ideo
tamen erat, cur primum postillaret in s nodo subscribendi locum; contra quam i: etiam narrat Hilarius; non otioseam: - ο i D a. mans
50쪽
mans Dionysium primum chartam accepist e, ut profiteretur . Verum est, Dio Pro s. Α- nysium contra Athanasium subscripsisse, than i b ut etiam Lucifer Caralitanus his verbis testatur ad Constantium: Sed credo a L, huc tentas negare, non te idcirco persea qui nos, quia noluerimus christiani fieri, Ariani. quomodo negare poteris, Cum, sanctissimum Dionysium Mediolanen, sum episcopum, qui iam tibi falsa credes, damnauerat Athanasium, quod Arsamis esse noluerit, mi seris ad exiliumρ ibseria psit inquam sed ita subscripsit errore facti deceptus, si de fide inter episcopos
quaereretur: Ut Seuerus ait. omnino Me
Dionysii factum satis excusant Patres, qui eum tam illustri sanctitatis laude afficiunt, ac potius restitisse Condemiastioni commemorant. Ac in eo fidei negotio curando primas tamen partes S. Fp- 4Vςr Eusebio tribu it S. Ambrosius ς cum ait,
'Τ' Vt Eusebius sanctus prior leuauit Uexibium consessionis i ita beatus Dionysius in exilii locis propiore martyribus titulo vitam exhalavit . ex huiusnodi vero sub
