Recta viuendi norma ex verbis prL·cipuè & parabolis Sancti Evangelii educta, ad salutem omni fideliter excipienti. Opusculum presbyteri è cujus nominis eductis apicibus, in ultima pagina positis, mens juvandi proximos conjicitur Joseph Casavecchia

311쪽

Sprudentem, ut Summus

Pontifex Alexander III scripsit Sancto Τhom cantu riensi, ad ipsius conscientiam sedandam,sequaturque directionem ad id traditam a Sancto Augustino quare qui confiteri vult peceata, ut inυeniat gratiam , quaerat Sacerdotem scientem ligare soBere,, cum nebigens circa se extiterit, negligatur ab illo, qui eum misericordia ter mones, λ petici ambo infoveam cadant,qua tu

tus evitare noluit Invento autem idoneo, accedat humilitate cordis, etiam eXterioribus actibus Xpressa sciatque Pipinum celeberrimum

312쪽

Norma.cap. X. 289rimum Ducem non erubui sus pedibus nudis suum Consessarium adire Nec talem, facile variando dimittat multum enim prodest ab eode inti semper audiri , ejusdem, tanquam experti,

monita servare.

Praecipue vero peccatorium consessio praemittatur, quando Sacra Mensa pete

da est, Panis quippe coelestissumendus proponitur , inque desiderant Angeli prospicere, unde Angelica puritate tali convivio adstare, de tali esca nutriri, quantum in se est, quisque cin are tenetur, ne in Convivio Nuptiarum inter discumben

313쪽

res ex videat hominem non vestitum veste nuptiali, dicatque illi Amice qu modo huc iureas κοα h bens sem nuptialem' deerunt quippe Verba excusen tia culpam, sicut desuerunt

illi, de quo sequitur' at illa

obmutuis: de infelix coactus suit audire luntis manibus ese pedibus eius, mittis eum in tenebras exteriores , ibi erit fetus , O fridor demnunx.formidolosa sententia qua non vincietur,qui me te fixa retinet verba Apostolici qui enim manducas

bibi indiend iudicium Hi mandueis O bibis nota dijudicans corpus Domini et

314쪽

Norma. cap.XXX. 'ἔHac senteti damnatus sili

Judas , de quo scribitur: Isto uim salus nostra buccinium Judae dedit satim cum

buccella non bonus, sed in lignus spiritus intravi qum re λ non quia bonus non aedis bonum,sed quia malus maleareepi bo , sicque bonum, Ufectum bovum non habuis, quia ubi illud ceres nou imvenit. Candore autem innocentiae indutus gaudens securus accedat, appetensique cibum spiritali dulcedine resertum , non sinat multos transire dies, quin illo reficiatur, ad magis Properandum sibi etiam i

315쪽

a a Recta videndi. trinsecus loqui sentiat ni manducaveritis carnem fili homjnis , ct biberitis ejus savguinem , nou habebitismitam in vobis : Sic essu-piet ensuram Sancti Joan inis Chrysostomi, qui graviter invehitur in illos, quiter tantum in anni decursu

gustando, putant sussicienter Spiritus sui amem explere . Sumendo Christum in Christo manebit, Christus in eo: Sic faciliter poterit abstinere a malis , patienter adversa sustinere, fructuose justitiae opera Coa-

Cervare Cum perseverantia

finali, in qua salus animae innitituita dicente Domino:

316쪽

Νorma Cap. X. 9 δ ui autem perseveraverit

usque in finem hic sal s

erit. Amen.

317쪽

cupidus quaeris nomen , cognomen undei Duxeris hie ortum erba priora legens Perlepe quideelant baee, tinn