Recta viuendi norma ex verbis prL·cipuè & parabolis Sancti Evangelii educta, ad salutem omni fideliter excipienti. Opusculum presbyteri è cujus nominis eductis apicibus, in ultima pagina positis, mens juvandi proximos conjicitur Joseph Casavecchia

281쪽

as Recta visendi sint, citius ab eo liberentur; multum quidem prosunt

suffragia vivorum animabus purgantibus, qua merendi tempus jam amiserunt,in solum ab aliis auxilium exspectant, mediantibus illorum precibus, jejuniis eleemosynis δε super omnia Sacerdotum oblationibus . Ibi enim Divina justitia exigit ad eis integram satisfactionem omnium, de quibus in vita debitrices remanserunt, ut dici solet usque ad ultimum quadrante,

de quo similitudinem habes in Evangelio servi illius, quia Domino liberaliter dimissus , contra conservum suum

282쪽

Norma. p. XXVII as' suum non misericorditer creditum omne repetiit unde iratus Dominus astradidit e tortoribus quoadusque redderet universum debitum ibi poena desunctorum atrox est, ct multum excedit illam , quam sustinuissent dum viverent, si condignam poenitentiam egissent, neque modo talem pati cogerentur tu autem hanc pro illis hic sustinendo, potes reddere leviorem, vel etiam ab illa omnino liberare, de atrocitate poenae sic loquitur Sanctus Augu- sinus hie autem ignis estaternus non sit, miro tamen

modio gravis est, excellit

enim

283쪽

α6 Rcta vivendi enim Omarem paenam, quam q

uoquam aliquis passus es m e

Si ex charitate quisque tonetur succurrere,in auxi .lium ferre in talici e luentilaus poenas,quam gravite-nerctur crimine, qui satis-ficere nollet,aut negligeret, si ex institia deberet, puta non adirnplendo promissa, non restituendo justa restitui, non solvendo legata. silmilia Mulus etiam in-hurnanitatis non posset redaraui filius si Patrem aut Matrem frater, si fratrem, vir si uxorem, econtra it i cruciari sinerent illorum immemores, ct interim

284쪽

Norma.GV .XXVII ast carnibus eorum saturare

turλNon sic Sanctus dilon, qui dum Urbem peteret a Sum Pont. Benedicto VIII. benigne excipiebatur, audita illius morte per Episcopum Nuncium , qui ad requisitionem ejus anima: in Purgatorio existentis su rat transmissus, statim sibi aliis indictis praecibus,

eleemosynis, ct salutaribus Sacrificiis, meruit mediantibus illis per revelationem Monucho faciam, reddi certus de illius liberatione; salute. Nullum est opus tam salutare , quam quod ex vera charitate procedit:

igitur ab Ecclesiastico edo,

285쪽

ctus: aut obitum tuum virare in sitiam, quoniam nones apud inferos invenire ei

bum: tunc animae tuae ante

cedenter multum prospicies, si nulla dies transeat: quin tui precibus, ct aliis piis suffragiis indigentes animas recrees : Sic etiam calcabis semitam ostensam a Sancto Gregorio Iuliores via,ut bonum, quod quisque 'si mortem suam is rat agi per alios , ipse dum vivit agat per se , beatius quippe si liberum exire, quam pol vincula liberta

tem quaerere.

Ad satisfaciendum inparte supradictis charitatis ossi-

286쪽

Norma. V.XXVII 6 aciis, non sit tibi grave addere aliis tuis consuetis, in-srascriptas breves preces, quae si non complectuntur omnes vivos, deiunctos. multis tamen prodesse negari non potest , cum magnus sit numerus eorum,qui qualibet die nascuntur, moriuntur in orbe. Quoti

die igitur post Psalmum,

LaudateDominu omnes gemtes , c. dic: Per intercessionem Beatissime Virginis-riae Matris Tuae, omnium Sanctorum vi obsecro Domine omnibus hodie nascen- ribu dem, Oem, barmiatem praesantem . Amen.

Item post Psalmum De pro-

287쪽

st 1idis, ta dic: Percisionem Beat sim Virgiliis Mariae Matris Tuae, , nium SancZorum dis obsecro Domine omnibus hodie mori utibus requiem Θ kriamsempiternam. Amen.

288쪽

Succurrendum quibuscum que necessisaribus remporalibus Proximi.

Proximo quoquo modo , etiam temporalibus, tua ope indigenti debet te excitaressi fiducia beatitudinis promissae in verbis Domini Redemptoris et Beati misericordes quoniam ipsi mis Ficordiam consequentur: htimor verborum ejusdem in finali sententia discedite a me maisdicti in ignem ate

289쪽

πum , quiparatus es diabosi angelis ejus, esuriυi enim re non dedisi mihi manducare, stivi in non dedisis bipotum, Hospes eram o non collegi is me, nudus is non verusis me, infirmus . O in carcere, se non visit sis me Cujus damnationis

causas, si attenta conspicias, in omissione potius mis rendi, quam in male operandi pravitate constitutas esse non inficiaberis unde

non ab re per Prophetam dicitur: Beatus vir, imia seretur in commoda dispones sen--ssuos in Iudicio,

quia in aeternum non commovebitumaeontrarium vero tenen-

290쪽

Norma.Cap. m. 6ν tenentibus iter per sanditam Jacobum Apostolum aper te denunciatur Gudicium

sine misericordia illi . qui non facit misericordiam e

Pro bono tuo Deus aret lia requirit, de tanquam in se collata cognoscit , non quod ex se indigentibus as. fluenter providere nonpo sit , sicut in potestate sua est inobed1entes disperdere prout per eundem Prophetam intonuit Dominus cmfodit advenas , pupillum. miduam suscipiet vias peccatorum disperdet. Videtur exprimi misericordiae valor in parabola dedecem virginibus: qua a M a cipiem