장음표시 사용
301쪽
mini nostri Regis animum instigaverunt, aut Nun cios Domini Papaedi nostros , ne prosequantur Eoclesiae necessitates, impediunt, donec reia piscant, dccondigne satisfaciant. Nee se quisquam ita udulen. 'tia verborum, aut praetextu subreptae absolutionis ,
aut innocentiae conetur excusare: quia impaenitentes aut persitantes jn scelere, aut Voluntate peccan
di, non Λpostolus, non Anselus, non quaecumque Potestas potest absolvere eoram Deo, qui eos iudieii severitate condemnat, quos Ecclesia Athanae tradit. Diu, dc utinam non nimium, tautas Chri . si injurias ct contumelias dissimulavimus, exspectantes ut patientia nostra fructum poenitentiae opera
retur in iliis: sed quia superbia dc impietas eorum adscendit semper , de caetero potestate Divinitus collat autemur, Deo propitiante, Sedis A postolisae
aut ritate muniti contra appellationum subterfugia, di malignantium tergiversa tones,
Thomas Cantuar ensis arcti - Discopas Danelmensi Episcopo.
NOVERIT Vestra Fraternitas, quod nos ex
justis & manifestis causis, urgente necessitate ossieii , & ratione juris persuadente , publice ex communicavimus Gileberium Londoniensem Epis.copum, & Ioeelinum Sares beriensem, di reliquos, quorum nomina superius scripta sunt. De nuneia. mus ergo vobis aut boritate Domini Papae dc nostra , meos, prout Canonum censara praescribit, denun. elatione publica saetatis per Episcopatum vestrum cunctis fidelibus evitari. Non turbetur cor vestrum lin his, neque formidet, quia contra tergiversatio, lnes malignantium dc appellationum subterfugia , Deo propitiante, Sedis Apostoli eae muniminem, niti sumus. Iim sunt nomina excommunicatorum:
Thomas Cantuariensis Arelit - Episeopus Clelieis Cipestrensis Leelesiae.
VOBIS, dilectissimi fratres esse non potest in .
cognitum, quod dc atroeitate criminis &temporis diuturnitate jam serὸ totum latinum reple. vit orbem. Taceantur ad prasens, quas vidissis Ecdoluistis, innocentium proscriptiones, sileatur . notum Ecclesiae eonfiseatio inaudita , atrocitatem suppliciorum, concussionem pauperum, quaereseoti nequeunt, animus dc lingua dissimulet, tantum
publieae libertatis dc salutis nostrae, qui Christi tam patentes injurias nimis diu siluimus, dc exempli per
nielem non curavimus, ut oportebat, delere, pari. ter defleamus. Luctus enim communis esse debet , ubi exhonoratur Dominus ae Redemptor, dc judex
omnium Christus; ubi liberias Melta perimitur, ubi publiea salus in periculo est. Lugent Ecelesiae
Pastoribus destitutae; sine Sacramentorum plenita
dine decedunt parvuli; Melesiarum dc Virginum consecratio cessat; non est in Populis multis qui cribminosos confitentes exeipiat ad consolationem ἱ non est qui publice poenitentes absolvat ad veniam ; non est qui errantium delicta debita correctione redarguat; qui causas possit examinare dc finire majores qui promoveat quos necessitatibus suis desiderat Eeelesia promoveri: nisi sorte conductus quis alienus Epis pus, aut coactus, lege Domini prohibente lalcem mittere in alienam messem. Ubi vero majores Ee-elesiae Pontifices suos habent. dc in minoribus nece Diaria prqvisa sunt subsidia Meerdotum, ab ossietis
suis publicae Potestatis Edicto di violentia suspeciduntur, Uim io majores personas, aut quantuIum.
cumque bene sieti aut ossieti a Domino Rem haben .ies, eis curam Pastoralem exercere non liceat, nisa genia impetrata . autem quantum Divinis o
vient institutis, dc universorum saluti derogent, ver. bis adstruere supervacuum est , cam res ipsa tardio. ribus etiam perspicua sit, nedum vobis qui sensus habetis exercitatos in lege Domini. Plurima , ne simus onerosi, consulto reticemus, quae quisquis Gdelium non attendit, eineus est; qui non dolet. --ret sensu, qui profietat ad salutem. Dum commoni tus est Dominus noster Reκ per litteras, per Numcios, per Episcopos, per Λbbates, per Subdiaeonos Curiae, per Clarissimos Cardinales, ut tam urale prPsumpta corrigeret, plenum in multa antaritudine Ecelesiae dolentis dc languentis eiu uxit quinquennium , dc non est inventus qui causam apud ipsum relevaret ex omnibus Charis eius. cruodque magis doIendum est 3c stupendum, quod sine gravi moerore non rec
limus aut dicimus, quidam de Clarioribus Episcopis
infideles inventi sum, dc arma iniquitatis ope auxilii dc eonsilii persecutoribus intulerunt. Si recol
tis , dilectissimi , quae in injuriam Christi, de indepressionem Ecclesiae , nostramque dc nostrorum contritionem sub hac tempestate gesta sunt, justε,
ut credimus, mirabimini, quod tam patientiani, mo potuimus haec omnia tolerare, praesertim eum a multo tempore, sicut multi noverunt , plenam habuimus potestatem reprimendi 8c coercendi Pet. secutores nostros. Quorum tamen tanta fuit immanitas , ut antiqui mitius egerint in Consessores Christi, quorum si priscas revolvatis historias, cognatos dc amicos nequaqu1m laedebant, nisi ex publica consessione consortes haberemur dc tituli. Quia
ergo nec diuturnitate patientiae, nee multa humilita.
iis exhibitione praefati Domini nostri ira deserbuit , sed ab impunitate pertinacior de atrocior iactus est, tantos exeemis ejus irrequisitos ulteri sit praetermittere non audemus. Nam dissimulatio eulpae comparatur assensui. Et iacientes dc eonsentientes pari mena leκ Divina percellit. In 84 est quod vobis, dilecti filii, Decani , Λrchi. Diaconi, dc
qui Arelit. Diaconorum geritis vices , in virtutdiobedientiae, sub anathemata, in periculo salutis det ordinis , Λ postolica aut boritate de nostra praeeipiendo mandamus, quatenus, nisi saepedictus Dominus Rex insta purifieationem Beatae Mariae me moratas enormitates debita satisfactione correxerit, de Eeelesiae debitam eum libertate dc dignitate reddiderit pacem, ex tune prorsus cessetis ii Divi. lnia, dc ea per totum Episcopatum vestrum penitus
302쪽
s. TROMAE CANTUAR. LIB. III. 18t
la omnibus Eeelefiis eadem authoritate, dc subeadem interini natione celebrari prohibeatis, exeepto Baptismo Parvuloriani, & Poenitentia, & Uialieo, quia elausis unu is , di Laicis personis exclusis , con- fiet lieet sine eampanarum pullatione, & solemnita. te tantus &laetitiae, quam in diebus iucundis eon. suevit Eeelesia exercere . Nec timeatis eos, qui interdum a Domino permittuntur ad majorem eorinnam electorum corporaliter sanctos affligere, &inani as nibit possunt: quia in hoc constatorio patenter iudieabit Deus, quos in futuro debeat coronare. Illos autem, qui Ecclesias & Ecelesiasti ea omela vel benefieta eontra canonicas institutiones aeeipiunt de manu Laicorum, qui Clericos poenis aut terrori has ad inobedientiam compellunt, qui Domini Papae Nuncios di nostros, ne necessitates Ecclesiae prosequantur, impediunt, qui traditiones hominum Divinae Legi praeserendas docent, de usurpationes Γουὰ abusiones potentum eogunt Christianae Religi nis institutionibus anteponi, dc nominatim Cantuariensem Archi Diamnum Gaustedum, dc Robertum
Viearium ejus. Richat dum de Weleest te, milhelmum Gissard, Nigellum de Saeea. Villa , Ricta dum de Luei, Thomam filium Bel nardi, Adam demeringis publice exeommunicamus. Quod si nee in subditorum poenis exeinus suos correxerit Rex Anglorum, exinde personae ejus , quod inviti diei-mus, in dispendium salutis nostrae, sieut hactenus
secimus, authore Deo, non parcemus. Nam miseratio talis impietas esse convincit ut , eum scriptum
dem authoritate, dc sub eadem interminatione praecipimus, ut Ioasinem Decanum Sarraberiensem . Guidonem Deeanum Mattham, Ioannem Cumin, Radulphum Landavensem Arehi. Diaconum, mi. Inarum presbyterum alumnum Comitis Hugonis die Nativitatis Dominicae, tanquam excommunica. eos evitetis, nisi insta Eeclesiae Dei, qu m Iaeserunt, in nobis satisfactionem debitam curaverint exhibere. Verbum Dei luceat in cordibus dc operibus vestris , ut timorem Dei miseremes humano, vobis adqui ratis eoronam gloriae, de exemplum obedientiae dc fortitudinis felicitet transmittatis ad Posteros. In eandem formam Cleto dc POpulo Lin Iniensi.
Et Cisto de Popula Bathoniensi .
DILECTIONIS vestra litteras diligenter inspeximus . Consilium, quod necessitati nostrae vestra discretio fideliter ex proposito ministravit, li-Bratis hine indὰ rationibus, adhibita deliberatione Perpendimus eκ fraternae charitatis dulcedine provenire , conjieientes quod fides vestra ulterius eohiberi non poterit, quin in conspectu Ptineipum, simi Viri senerosi nobilitatem dc Religiosi Pontificis zelum decet, verbum Dei libere prosequatur. Agimus ita ciuis. Lupi veratque gratias devotioni , eongratulamur prudentiae, propositum quo Dominum Regem pro nobis. immo pro eausi Dei, soli id vigilantita de instantius eonvenire deerevistis , plurimum approbamus, rogantes , ut, quod in hae parte promittitis, citieis aggrediamini, faetatis frequentius, di nihil ex contingentibus. omittentes, studiosius impleatis. Spes enim est . quod fideliter evangeliranti verbum adjieiet Dominus virtutem muItam . Siquidem fidelis est in omnibus verbis suis, qui hoe Pastoribus Eeclesiae repromisit. Et quidem eredibile est, nec aliud nobis persuaderi potest, quod si vos ct alii stat res nostri eum
ab initio . prout iustum fuerat, convenissetis, nequaquim tantum in perniciem Ecclesiae pravorum eoasiliis lieuisset. Sed quia nullus suit aut rarus , quod sine rubore de gemitu non eloquimur, qui eum statueret contra iaciem suam, de te voearet eonsilio
impiorum, res in id discriminis de infortunii desapsa
est, ut se nequaquam putet ex quacumque causa
corripiendum , qui se in tantis praesumptionibus de tam manifestis impietatibus rem lita nullo fuisse correptum. Nos autem ipsi diu siluimus, dc ytinam animae meae nimium tantas Christi injurias dissimulanti non esset ex conseientia dicendum i me miti , quouiam tacui. Fuimus patientes eum Eee Iesia Romana , quae eum tanquam delieatum filium de tenebium in multa mansuetudine supportabat, ut palien tia ejus nobilem, quod deeens fuerat, animum ad paenitentiam provocaret. Utinam non semperabusus esset patientia ejus di nostra. Et ne quid eorum ,
quae gerenda videbantur a nobis, omissum diei possit, eoram Christiantissimo Rege de optimatibus t tius Regni Franeiae humiliavimus nos . prostrati ad
pedes ejus , causim totam quae inter nos vertitur , saluo honore Dei, in ejus arbitrium conserentes . Λt ille ut audivit honoris Divini mentionem, asversus innocentiam nostram vehementer excanduit,
dc proponens quod voluit , utique non quod debuit, quoniam, ut paee ejus ditim sit, res aliter se habebat , in eontumeliam supplicis implorantis miseri eordiam, de eum omni devotione obsequium offerentis , famam nostram , quod ei remittat Deus , ut nos de ipm loco exilii perturbaret , suis adinventionibus studuit onerare . Λudivimus
omnia patienter, sperantes indignationem ejus mitigandam fore, si acerbitatem, quam mente conceperat, sine contradictione penitus effudisset. Prisertim eum Domini Papae majestas interreniret, praefati Regis de Optimatum Franciae diligentius intere ensadesset piet sentia , de sanctissimi viri Carthusienses
dc Grandi . Montani, quos vel Blos oportuerat pro sua reverentia exaudiri. miseri eo iam exactissimEimplorarent, de nunciantes ei similiarius dc expresesi is , quod oculata fide pereeperant nobis 1 Domino Papa restitutam de collatam animadvertendi in eum, dc terram suam, dc male iactores Eeel sae plenariam potestatem. In omnibus tamen his non est aversus raneor eius, sed usque in hodiernum diem permanet manus ejus extenta, dc in depopulationem Melesiae erudestit amplius. Sed nee ipsum latet, quod nobis potestas restituta in , eum hoc ex litteris Λpostolicis, quas in secundo colloquio re repit, certissivi teneat. Verum praeterea , quae eontinentur in illis litteris , nobis alia indulta sunt,
quibus, authore Deo, utemur contra eum dc ali
Eeelας Persecutores, nisi ei reddiderit paeem. Et ea
303쪽
utilem innotescere poterunt, sicut desideratis, infrevi , si in voluntate Dei fueris , ut colloquamur ἰaut aliquis e vestris ad nos transiens, cum illo com municari oporteat. Exspectamus enim emendatio rem illius, quem potius ex alieno instinctu , quam spiritu proprio eredimus tam immaniter in Mel sam dὰaevire. Eos ergo pro parte tradidimus Satha nae in interitiam carnis, ex justis & mani sestis eau sis, urgente necessitate ossicii, & ratione juris persuadente, ut in poena membrorum sanetur caput , di ab inferni laqueis extrahatur, quibus se ipsum , dum Ecclesiam persequitur, incessanter adstringit . Reliquos autem, sicut vobis denune latum est, Deo disponente , anathemate simili condemnabimus , nisi interim condigna satisfactione sententiam deest-naverint imminentem . Ipsi enim Regi detulimus hactenus , dc in spe paeis adhue differre disponimus, nee eum anathemati subjiciemus, aut Regnum in. terdicto, dum hoe elim indemnitate salutis de s. Iva constitutione Sed is Λpostolicae dissimulare licuerit . Quod autem rogastis, ut vobis liceat excommuni. catis communicare, quasi ut per hane Dei offensam sit expeditior via ad gratiam Regis de pacem Meldisae reformandam, tanquὲm non sit , Deo, sed perhumanam astutum redintegranda , mirum est quomodo venerit in animum sapientis, praesettim Episcopi, quem oponit habere zelum legis, qui dissua dentem audixit Apostolum ζ Ne mala faria ins ,
proveniam bona. Quae est laetetas luet ad tenebras λQuae eonventio Christi de Belial Quis eonsensus Templo Dei eum Idolis y Quae partieipatio fidei
eum iniquitate Sed timetis Regem . Deus raria fuerat praetimendus . Paupertas horrori est, di pro . seriptionis injuria. Sed tales Christus Consessores agnoseit eos , qui pro justitia persecutionem patiuntur, beatos eos esse denuneians, non eos qui et eis induti iunx, qui primos habent recubitus , qui salutationes excipiunt clariores, qui epulantur quotidie splendidε, quibus mundus blandiens adu.titur, ad singula eorum dicta vel facta elamans rEuge, Euge . R hominibur ptaurem, ait Vas electionis, Ciri 'ρτις non essem . Quoniam qui hominibus plaeere desiderant, confundentur. Ldicta fortasse rem litis, quibus publieus hostis cense.
tur, qui contra Regis voluntatem praestim it aliquem, ex quacumque causa, sententia anathematis con.
demnare . Sed nostra quid excidit a memoria λQuod Saeerdoti de nuneiat Spiritus Sanctus:
pientem non audit Ecclesiam , ut Ethni t habendus est Ec publicanus λ Sed objicietis, quod tempora mala sunt: quasi ea bonus non di sierit Deus,
di beati non snt, qui Deiunt judietum dc justitiam
in omni tempore. Ne timeatis, ubi non est timor, frater amande: quia plures nobiscum sunt, quam
eum illis. Et qui dat jumentis eseam ipsorum, &corvorum pullis, cultores suos in necessitate non deseret , dc ut paueis nostrum expediamus consi.
lium , consulite legem de prophetas, consulite Evangelium di. Apostoli verba , sanctorum PP. r. volvite sanctiones, Ec horum omnium erit authoritate perspicuum , quod sine dispendio salutis de ordinis non potestis excommunicatis communieare . Christus eoim denunciat, quod nemo potest duobus Domini servire, Deo dc Mammonae. Et pro.
iecto si ponamus eoida nostra supra vias nostras, aeonseientias iubtilius excutiamus, maxima pars Meerdotum Me in offensione ditentum formida. mus, ne nobis divitiae subtrahantur, aut sallax, momentanea, dcumbratilis gratia. Neque Medi.cta videantur, quasi e ultricem Mammonae suspice mur Nobi itatem vestram , qu in constat prae hone. state semper contempsisse divitias, sed ut promptam obedientiam fidei vestrae, si tamen verbis incitan potest, ut in charitate amplius Murat, exhorta. tione proptuita reddamus promptiorem . De restri igitur sinceritate plenam fiduciam obtinentes, praeis ei pimus in virtute obedientiae, de perieulo talia. dc ordinis. quatenus anie denunciatos exeommuni. catos evitetis, di per Episcopatum vestrum, ptout Canonum censura praescribit , denuneiatione pinbliea saetatis eunctis fidelibus evitari. Settis quod
melior est obedientia quam victimae , de non M. quiescendi voluntas idololatriae comparatur . Comtra tergiversationes adversantium muniti re tuti sinmus. Nee dubium, quod in brevi per gratiam Dei, veritas nos liberabit de vos. Perseeutor iam quia-quennio depopulatur Ecelesiam, proscribit inno centes , ad dieit Clerum, Saeerdotum, immo Pontifieum, ne legem Dei loquautur , ora concludit ;Eeelesiastieae Potestatis, ne crimina puniantur ,
jura cohibet de extinguit: dc a nobis, ut in tanta Christi contumelia sileamus, exigitur λ Silent di silebunt prosecto Μercenarii, sed quisquis Beeleta Pastor fuerit, proeul dubio jungetur nobis. Si abierita dissimularemus, timendum fuerat, ne ullo injuriarum Dei gladius in eapita nostra meritoc invertatur. Nec moveamini, si non dispensamus aὸ preees vestas, quod dispensari non potest: qnia nee Romanus Pontifex, hanc habet authoritatem. imi quamvis excommunicatos licenter absolvat , novit tamen participationem eorum sibi jure perpe. tuo interdictam . Impoenitentes de persistentes iaseelere dc voluntate peccandi, non Apostolus, noa Angelus lieant et absolvunt. valete.
GRATlAS habemus benignitati vestrae multi.
modas super Us, quae nobis a mero dilectis. nis fonte prolata per latorem Nesentium mandareeurastis. Seirurus pro cerio, quod si ad nos nissetis, neut desiderabamus, omni modum vobis honorem, quem possemus, cum exactissima dii, gentia, tum intuitu personae vestrae , quam pia rima dilectione amplexamur, tum intuitu devo.tionis , quam erga saerosanctam Romanam M. Elesiam habemus , vobis utique exhibuissemus , oloremque etiam in partibus nestris transitum dc tutiorem habuissetis, si ad nos venissetis, quamquam aemuli de invidi nostri, quasi ad detrimentum nostrum , ne mutuo simul frueremur colloquio , lirer vobis persuaserint. Quo siquidem nobis ne quissimῆle dato plurimum dolemus. Rogamus tamen attenti eis cum quanta supplieatione possumus,
quatenus de muro, si placet, sub quidam dilectio nis praemgativa petisnam nostram , sed λ
304쪽
Melesiam Cantuatienseri feratis intuitu familiarena ivobis habeatis , ct palmeinium no ia opportuni- Iltatibus nostris diligenter pro loco di tempore praestetis, miseratus saltem tribulationum & angustiatum nostrariam, quas pro parte aliqua, quamluam milnima, jam novistis. Sciturus absque omni ambigui.
iste, quia neque mors, neque instantia aliqua po- sterit nos separare , fidelitate Domini Papae & Beclesiae Romanae. Etsi sotth prius ipsa, Mod absit , prorsas nobis desuerit. Valete, Latorique praesentium, si plaeet , fidem habete super his , quae vobi
sta parte nostra plenitis viva voce tutimaverit.
APOSTOLICAE Sed is auxilium sae' cogimur
implorare, qui in contemptum Dei, vestram, Pater, injuriam , multis , magnis , dc continuis torquemur amissionibus, eontumeliis dehonestamur, di provocamur injuriis. Quae vero peris nam laedunt, minus revocantur ad animum , sed speetes impietatis est, tantam dc tam manifestam Christi injuriam sub inani praetextu patientiae dissimulare. Loquar ergo semel adhue ad Dominum meum in eonspectu Dei pro Melesia eius, quae parvitati meae commissa est , faciens verbum, ne tanguis ejus, cujus languor jam ad frendit ad summum, de damnatio eorum, qui eam eruciant di exstinguunt, inciturnitati meae possit adstribi. Et quidem si e Iamorem illius, quem in angustiis suis emisit per Os meum, ab initio vestra pietas exaudisset, collidens ad Petram Parvulos Ba bylonis, dc parturientis malitiae germina compe, linens, nequaquis in tanram impietatem perseeut ris nostri temeritas excrevimet. Sed Divina mansuetudo vestra, quae suo merito et universalis EeeIesiae
rictibus Spiritus Sancti gratiam possidet amplio ,
postponens Tenuitatis meae consillum, vasa irae in multa de longa patientia censuit supportanda, ut d. Itaquentes filios Paterna benignitas ad poenitentiam provoearet. Quod etsi ad praesens totam Eeclesiam Dei non medioeriter laeserit , probabile tamen est
hoe , Spiritu Sancto, qui consilia uestra tegit, dc
opera dirigit, suisse procuratum . Ut iniquitas, quae multis di exquisitis dolis latere gestiebat, patientia
vestra semper abutens, revelata iacie prodiret in publieum . , opprobria AEgypti videntibus eunctis detegerentur . Siquidem Ioannes de Oxenelard , Somnes alii tantae impietatis ministri, eum a Sede
Apostoli ea gloriosi, dc quasi de justitia triumpham
tes reverterentur, dederunt cornua peccatori , di
authores di incentores hujus erroris, quasi per se non latis insanirent, impunitatis de gloriae sim ea learibus emerunt aerius instigare. Venenatos tamen animos, aut potius venenosos, non oportuerat amplius toxieari, nee Achitophel aut Iudam temporis nostri exeitari, aut animari ad faeinus. Ex a n- danti tamen illi, quos tali Legatione iungentes M.fra pietas adoptavit in filios, ct honoribus sublima. vit, Melesiae Anglorum facti sunt in arcum pravum, tit misera Cantuariensis Melesia , aliarum tamen omniamin insula mater, utpotὸ quae illas genera vis 3ceduravis in Christo, merito dicere possit: FDra Matris punaverunt eorura me, ρο- ροστι
fera, tam . Non utique quod de vestra lἴberalitate , quae pia filii, antillorum promotione, quae speraba tur utilis, contristatur. sed dolet quia vobis infideles sunt , dc pernieiosissimi, dc manifestissimi perspis euiores Ecelesiae. Ipsi enim sunt qui sevitiam m. mini Regis instigant & accendunt, de modis Gnibus elaborant, non modo ut mihi omnis reverentia subtrahatur, tae enim pridem jam ita pleverant , sed ut meum & eoexulantium mihi, qui jam pauci sunt, eo quod plures a facie persequentis in fata de-ςesserunt, nomen deleatur de terra. Praeceperatis
autem tum aliis, tum maximὰ Episcopo Londoniem si, ut parem Melesiae, quod ut ereditur faeile posiset, adhibita diligentia studeret re mate. Sed illo ex quo audivit, quod debitam animadrertendi in malin tes Melesiae mihi vestra Gratia restituerM , de eontulerat saeuitatem, statim per se de eomplices
suos eommovit et onturbavit terram, timens sanan das esse contritiones ejus, quae per eum iu erat con
turbata . Neque id in oeeulto, sed passim. Et quo
manifestior esset ejus iniquitas, Londoniae in reis. rimo loeo, ubi ad ratiocinia publiea tractandato. tius Regni Officiales eonvenerant. Debuerat ei sus. Mete, quod tamdiu sustinuit eum Clementia vestra, quod sententiam anathematis ex eaussa in obedientiae, aliorum scelerum, quae manifesta sunt, incurre tat alias impunitus, sed ab impunitate e neeperateujuseumque praesumptionis audae iam , habens fidineiam quod Iordanis influeret in os ejus. Nam ab eius consilio dependent tam Sat hiberiensis Episeo pus, hactenus inobediens de rebellis. qu ni Randulphus de Moe, qui Canruatiensi Eeelesiae ineu bat, di alii depopulatores nostri. Unde exigente
ratione juris, & nrgente stimulo conscientiae, quae nos de tanis taciturnitate in tanto periculo Eeeles evehementer areusat, eundem Londoniensem dc M-resberiensem Episeopos, di praefatum Randulphum cum aliis, quorum nomina superius seripta sunt , ex justis de manifestis exussis publies exeommunica. vimus, citantes adhue alios, qui factionis de sedi tionis eorum noscamur partiei pes exstitisse. Quot is resipuerint, vineulo anathaematis compellemus adire tribunal, charactere bestiae designatos. Provideat itaque Sanctitas vestra Eeelesiae liberiati de mei, quia si nobis hae vim credideritis, omnia ad vestrum libitum componentur, Ac oeulo ad oeulum . videbimus, quia inrrbientis & parvulas terrentis Moab atrogantia major est, quam sertitudo. Approbate,
si plaeet, quc d Reimus, de vos ipsi, quod neremtas exigit, manum apponite, conterite audaciam
de malitiam impiorum: ne fi, quod absit, illi prout hactenus seeita visi sunt, praevaluerint, silus E I siae eonteratur de pereat. Ad haee supplieamus, ut petitiones nostras, de quas dudum porreximus, de quas modo porrigimus, jubeatis essem relati prosequente compleri: quia ex sententia animi nostri omnes ad honorem vestrum spectant, si Eeelesiae Metunt ad utilitatem.
305쪽
tillat ad exercitia virtutis assurgunt. S; vestri libo EPISTOL Λ LXVI. ris&nostri mictus est, ut Plineipes Melesiam sv
jiciant servituti, & nos conterant , quia ausi sumus Nomas Cantuiniensis A reto effiete lare legem Dei, visi etiam protestari, di eae ad. Theobaldo Cardinali ias. verso adscendere pro domo Israel , rarus admodum vel nullus de caetero erit, qui non sequatuν omnino ECCLESIAE moIestias dc innocentium amictio. Principum voluntatem , qui Romanae Melesiae λnes , miserias eorum, qui zelum Dei habent, Idem servet, qui Decreta Sedis Λpostolicae reverea-ranto vobis actibiores esse non dubitamus, quanto tur, qui Summi Pontificis mandatis obediat, qui vos pro eerto novimus institutis Λpostolicis familia- non ipsam Dei Legem contemnat , Ut fabulam , tilia dc duleius adhaerere. Et quidem Ecclesia Dei sta- ut verba sine veritate & nuchi. Causim itaque Mela a te non poterit, si in ruinam ejus proni sunt, quibus siae vobis specialiter commissimus, quos columnariae umbit illius procurare salutem. Si enim pastores Ecclesiae stabiles esse confidimus. Ad eorum enim amore aut odio, cupiditate aut neglectu, spe aut auxilia in neeessitate recurrendum est . qui & autho metu temporalium , locum suum deserant, aut vi- ritatem iustitiae & voluntatem miserationis implendaetiis cedant, restat ut eorum candelabrum moveatur, 1 Domino acceperunt. Nec ignorare vos credimus .
di populo sant in laqueum & ruinam. Unde ut co- quoniam eorum, quae contra Deum vel secundum tam Deo loquamur, quem judicem exspectamus, dc Deum seceritis, mensuram bonam , dc consertam, invocamus ut judicet causam suam, licet Dominum Ec coagitatam, dc supereffluentem refundet iustias nostrum Regem Angliae plurimum dilexerimus, Ac iudex in sinus vestros. Amen ex totis viribus ante impositum Sacerdotium ad nutum servierimus, sine eonscientia tamen criminis , EPISTOLA LXXUII. ex hoe ei in injuriam Dei de conculcationem Mele. sae nolentes consentire, pro Deo nos opposuimus , Thomae Cam νDU Arebi . Diseopo Gratianus malestes ipsum offendendo revocare ad veniam , visnae me in Issae nis . quim adulando praecipitare in gehennam . Causa ι quam eontra nos exercet, inter ipsum dc Deum eli,' 'UOD de mea sinceritate, si e ut ex litteris de
quia nos nihil aliud ab eo quaerimus, nisi quod Eoo e Nunciis vestris intelligo, indubitatam spem
clesiae suae aeterno testamento pro ea in suscepta carne cc fiduciam tenetis, gratum habeo modis omisimmortalis reliquit Deus. In fide ergo dc charitate nibus de Meeptum, veltraeque Paternitatis ex hoe
iisti, ipso teste Christo, supplicamus vobis, ut ipso devotior ae fidelior persevero . In proposito G exurgatis nobiseum in auxilium Ecclesiae naufragan-0quidem meae.ad vos devotionis ae fidei, & eaussaetis, ct authoritate , dc prudentia vobis collata oeeu- vestrae defensione constanti eaedein , quae induxinrite homini hule, cui nullorum successuum copia sus runt , caussis me retinenti timor videlicet Dei , Leit si taeIesia Dei gaudet libertate. Si nobis aut amor honesti, telas Ec servor EGIesiasticin liberta- nostris non ereditis, interrogate de moribus homi setis. Acredit ad haec personae vestrae virtus et gratia, nis Gallicanam, de Turonensem Ecclesiam Λquita- quas me jam in eo. quod antis probaveram , stimu Ionos quoque dc Norimanos, dc Romi petas de Regno quodam sollieitudinis urget arctilis di instigat, eoti. Ad lorum consuentes, de profecto non erit aliquid, currentibus ad i dem dc virtutis studio, de amoris in quo de sinoeritate causae nostrae possitis ambigere , ae diligentiae filialis ossicio . Confidite igit ut de
nisi sponte obtenebraveritis oculos, ne quod verum me. sicut iacitis, dc sperate, quia spes ista vos, est valeant intueri. Confidimus in vobis abundam Deo propitio , nec frustrabit, nee mea unquitatius, praesertim in causa Dei, dc ad Vestrum prom- fides aut charitas in vestm poterit restigeseere nepti sumus obsequium . Et quod nos non possumus , gotio vel tepere. Pato autem quod & rex ipsa fi-1upplebit Deus, remetiens, in qua mensura mensi dem faciet his, quae dico, & in hu)us rei testἰm fueritis vobis. De nobis autem Pro certo tenete , nium cum a eis vestris inimici eonvenient . Et quia sit lis ducimus mortem incurrere temporalem , quidem in hoc , si venisset homo, contra quem quim promereri aeternam, dc exuemas pro Christo devotionem meam sollicitudo vestra praemonuit , subire miserias, quim miserae servitutis angustias non distordaret eaeteris ejusdem malitiae satelliti- perpetuare. Nam hujus controversiae exitus trahetur bus, Ec praeambulis Anti . Christi. Veiis elim i Da Insequentiam temporum suturorum, ut aut per ole non venerit, in eo quod reliquum erat, de exis tuis, quod absit, aerumnis lugeat Ecclesia, aut pedire putavi, mea sollicitudo non tepuit, & quo. perenni gaudeat libertate . Nec esset Cardinalis vel tidiana apud Dominum Papam instaotia non quin iusquam hominis neeessarius interventus nobis aut vit, donec litteras, quas cum his, Decidante, ubnostris si Regi ab initio voluissemus in his, quas debitis, per Domini Papae gratiam indultas obtinui adiud Earendunam statuit, non consuetudinibus , Quas quidem credo, credetis autem dc vos, ni fa, sed prauitatibus consentire, dc absque ulla ordinis0lor, emeaces ad rem, dc negotio utiles assuturas . nostii salvatione appo in simpliciter dc absolutὸ ω,0Λgite itaque considenter, dc quod ad vos pertinet, selibere. Ergo si ille in tantis iniquitatibus statuen- causam nostram Domino commendate, qui non deindis Romana Ecclesia eonsentiente aut dissimulanter serit sperantes in se, per quem diligentibus eum om- prae aluerit, quis contra eum audebit mutire de cae-0nia eooperantur in bonum . Ego autem quod amuictor Quis'de manu haeredum excutiet, quod tan-0ci di fidelis est, eum res postulaverit, exequi nouta non virtute, sed pertinacia Pater obtinuit λ is cessabo . De caetero , quod in litteris vestris mis alios Ptinei pes, aeque nobiles dc potentes, probib seria consuevit exilio copulari. diseretionem vestram,
bit similia .endicare Malorum enim exempla ei- ut audacter salva reverentia loquar, emendare νωtius rapiuntur, dc posteri relictis majorum vitiis ra- Iuerim i cum sicut arbitror , miseros voeari non deceat ν
306쪽
s. THOMAE CANTUAR. LIB. III. 28
iactat, qui , Domino Beati dieuntur, juxta it Iud
Evangelii: perseturionem patiantine ρ trei stitiam. Det vobis Dominus pacem in proximo , ct i a suturo consortium & gloriam Beatorum.
ADHUC, Patet , pietati vestrae pro venerabili
virci Domino Cantu rienti, immo potius pro Ecclesia dc eiusa Dei, pro qua an iniam suam e Posuit, cogimur supplieare. Ut eum eo pro luenda Melesiae libertate de Sed is Λ μγstolicae privilegiis Beati Petri gladium potenter exeratis. Iam enim, si placet, tempus est misere adi eius , dc animadvertendi in illos, qui jam per orbem coruscame
Evangelia veritate, tempore Λpostolatus vestri laborant consessotibus Christi exeutere Divini hono vis mentionem. Ipse autem, ut an iuram suam imber et coram Deo, dc sui partes offieii fideliter exequatur, licet adhac erroris capiti pareendum dux divit , exspectans ut in poena membrorum erudiatur ad poenitentiam, incentores schismatis Epis opum Londoniensem , Dies beriensem, Randesinum de Broc cum aliis , quorum nomina vobis expressa sunt, anathematis vinculo innodavit. Orat devotus filius vester Chiistiantisimus Rex Franeiae, si cui ex litteris ejus potestis ad vellere , ut quod Archi- Episcopus in condemnatio irem temeritatis di malitiae egit, approbetis. Et cios, quanta possumus, devotione sapplicamus , ut etiam auxilium
Apostolieae Majestatis adjietatis, quia spes est quod Eeelesia sic ilὰ liberabitur, si segetitas vestra com presserit & perdomuerit istos. Alioquin timemus, me praefatus si his vester Dominus Rex , ct totum Regnum Franciae non minori standala afficiatur , quam fuerit illud, quod Ioannes de Oxenelaia era
citavit in redita suo. EPISTOLΛ LXXIX.
SAEPE quidem eogimur ici vestrae Sanctitatis auribus aerumnas nostrae miseriae deplorare: quia ille supra numerum oc modum multiplicatae sunt . Et praeter vos nullus est, vel admodum rarus , qui nos consoletur in tanta tribulatione, aut spem solatii repromittat . Taceamur ad prasim , qu sustinuimus, senera propinquorum Sacerdotum
Christi eaedes de via la, seralis edicti atrocleas , quo saevitia Herodiana sine miseratione conditionis, ordinis, aetatis, &sexus extetminavit & proscriptis omnes, qui ex quacumque causa venerant in sit spieionem, quod ad nos essent habituri charitatem, aut servaturi Deo & Ecclesiae ejus fidem. Et ut diu.
urnitate cruciatus elata euaris invidiam Herodis vinceretur immanitas, vagiensium cunas relegavit,
a matrum seu nutri eum sinibus avulsit parvulos lactentes di surgentes ubera . Nam quo magis printrahitur, acerbior est vis doloris , & quantalibet Pinna in momentum contracta mansuestit . Sum-cere debuerat perseeutori nostro , quod hactenus
impune torsit Melesiam, quod nos & nostros sic affixit exilio & proseriptione quInquennii, ex
spectantes ut eum patientia nostra ad poenitentiam provoraret. Antiquae, si placet , revolvantur his, stoliae , veterum tyrannorum recenseantur gesta , nascentis Ecclesiae pereurrantur Annales, nee facibIE Oeeurret in omnibus persecutoribus ejus, qui se unum hominem fuerit persecutus, ut tantam innocentium stragem tot exquistis artibus studuella adimplere. Cum ergo ipsorum testimonio tam bdens sit propos tum ejus, quiliset, ut dictum est, tanta aviditate sitiat sanguinem nostrum, avidius tamen appetit Ecclesiae perimere libertatem, &a thoritatem Apostoli eae Sed is a finibus suis exterminare; mirabile est in oeulis omnium Sapientium &timentium Dominum , qua ratione eum tamdiu Romana Melesia sustinuerit, qua patientia audi. rit tot injusta di enormia postulantem , cum illa Dirinii iis instituta sit eradicare & disperdere omnem potestatem di alii tudinem exit,llentem se in injuriam & eontimi etiam Christi . Parrere subjectis. & debellare superbos , fuit Gentilium emi, nentia Romanoram: & eerte Christi doctrina superbos humiliat , ct exaltat humiles . Ecce, inquit, γηstitui te svre gentes eris ut evetur, , destritati, et dioerdas, oe issipes, et aedifices , plantes. Nunquid apud Petii successiores, Christi Vicarios , debet esse aeceptio personarum δHaec utique non est apud Deum , qui unicuique tam Principi quam plebejo respondet ad meritum. Quaenam gloria est apud Deum , vel apud homines, pauperioribus jura decernere, & potentiores a maximis flagitiis di multis nulla ruris aut horitate coerceret Certe vera justitia potentes potentet punie , & in his qui praesunt, gravissimum exer-eet judicium . Quis unquam Roma ao Pontificestiente & vidente tanta licentia abusus est Eeelesiariam bonis, quanta nune abutitur Rex Anglorum Tere jam quinquennio possedit Episcopatum nomstrum, & omnium nostrorum bona: item Lineolniensem, Bathoniensem , Here sordensem, Elie sem Episcopatus redegit in usus proprios. Landa. vensis Eecialiae possessiones sere omnes distribuit militibus suis. Bangor ensem, . quae jam sere decennio Episcopum non habuit, non patitur ordinari.
Quid de Λ itiis dicetur, quas detinet Nam illatum numerus incestus est. Et hoc quidem se Iieenter facere gloriatur jure eonsuetudinum , quas Ecelesia Romana, ut omnium vestrum pare dictum
sit, ab initio publice debuerat condemnasse eum authoribus & observatoribus suis , tamquam Deo inimi eas, ct contrarias perpetuae legi. Si eis, Pater, volitimemus dedisse locum, nihil prorsus diisi pendii nobis provenisset aut nostris. Et adhue si cedere voluerimus , ad omnem iamiliaritatem digratiam Regis , & totius Regni dominium expediti mima patet via. Sed absit, ut propriae utilitatis commercio publicam prodamus Ecclesiae libertate Sedis Apostolicae privilegium convellamus ab Λωglia , &pro temporalium compendio subeamus db spendium aeternorum. Et quia nolumus Ecclesiam dejiore, dejectionem nostram Rex quaerit a nobiLQuia Iegem Dei transferre nolumus, ut ei laeco
dat iniquitas tyrannorum, quaerit ut nos citra n
ees tem , praeter utilitatem, contra aut horitatem ad aliam Eeelesiam transferamur. Quia vero voca
tem ad iniquitatis consortium sequi nolumus, P.
307쪽
etri nos evocari 1 vobis, ut in transitu possit nostri isanguinis cum iniquitatis suae consortibus qualecuinque exercere commercium. Quid enim aliud sibi vult, quod Mediolanenses, Cremonenses, &Par.
menses in exterminium nostrum mercede corruptos sollieitat φ Quid Papiensibus aut aliis Italiae
civitatibus nocuimus unqu--,-ut nostrum exilium
Pr utarent Q In quo laesimus sapientes Bononiae , qui veto sollicitati precibus de promissis, pernielei
caussae nostrae, quam audierant , noluerunt dareeonsensum s Cettε nos Robertum de Baslavilla non proscripseramus , di tamen sollicitationibus indv.
eius est , ut nostram apud vos perpetuaret proscriptionem. Dolo tamen postea cognito , poenitentia ductus rogavit, ne ipsius injusta petitio audiretur. Riehardus Syracusanus Electus , conuptus accepta spe Lineolniensis Episcopatus, persecutores nostros juvit opibus, armavit consilio, viribus roboravit .
Nam te ipsi Regi Sieulo, intra cujus fines modo
consistit is , ut eum caperent in perniciem Meldi se de nostram, filiam Regis Angliae copulandam in matrimonium promiserunt. Nonne Frangentes panem. & familiam Leoninam, & gentem Latro. num , dc alios Romanos Potentissimos, quasi Castra conductitia adduxerunt, ut non tam flecterent,
qu m frangerent Ecclesiam Romanam Sed dc prueem Imperatoris δc Saxonum repromittunt. Et quod omnes Romanos Beata Pecunia inducent , ut i Melane fidelitatem Domino Papae, dummodo in no. sta dejectione Regis Λngliae satisfaciat voluntati . Patet quim securum transtum , quam jucundum commeatum nobis diligentia hominis praeparabat. Profecto non satis curabat, unde satisfiem credito.
ribus nostris, unde sociis, si quis tamen inveniri posset, ad procinctum itineris neeessaria ministra, rentur, unde sumptus itineris procederent, dc sola. tia proseriptae multitudinis , quae post quinquenne exilium egens & afflicta erat in tantis calamitati. bus deserenda. Eadem sanὸ diligentia prorarantium haee, quoniam Regis nomen in hane suspieionem deducenἐum esse non eredimus, poterant hospitum D tensilia toxieari, Et dimelle est vitam servare in. columem, cui insidiatur is , qui ius habet in fami. I iam totam. Et ne in hac parte sthedula protrahatur dc verba, quoad vita comes fuerit , nos pro nulla unquam vocatione tot dc tantis perieulis ing, remus. Nam si quis ex quacumque causa mortem non detrectat, vi iam facilius poterit ferro vel laqueo terminare . Nuper autem misit idem Rex Nuncios
suos, Episeopum videlicet Sagiensem , dc Gausem dum Cantuariensem Λrehi - Diaconum , ad Christianissimum Regem , sollicitans eum precibus ecpromissis, ut nos ejiceret de terra sua. sed vir Deo plenus respondit se hoc ius haereditarium ab Λntecessistibus contraxisse se dc semper fuisse consuetudinis Regni Francorum, ut omnes pro justitia exulantes benigne recipiat, dc eis debitae humanitatis solatia impendat. Et dixit se nunquam tam laudabilem haereditatem, & Deo gratam ex causa qua. libet deserturum. Adjecit etiam, quod nos re p.rat de manu Domini Papae, quem solum in terris habet Dominum , dc ideo nec pro Imperatore , nee pro R e, nec pro aliqua mundi potestate di.
missurum , quin foveat nos Ac causim nostram , quamdiu necesse fuerit et quoniam Deus nobiseum
est, de tuenda lege ipsius tot injurias de dam
na sustinemus. Hoe responso eoasusis dimIst, di quod ei Deus retribuat, solito benignior de libre, itotest, licet benignus dc liberalis semper exstite.
rit. Dicit autem se probaturum in causa nostra sin. ceritatem dc vigorem Ecclesiae Romanae , dc verit
tem Domini Papae, cujus fidem dc constantiam in eo commendat plurimum , quod Regem Angliae in petitionibus injustis abeo gaudet esse repulsum . Si tamen vera sunt , quae audivit a rumigerulis , de Dominus Papa perseveraverit in eo , quod ei promisit de nobis. Sunt in parte adversa, qui nos ablatorum restitutionem petere dissisadeant , dc si forte de pace agendum fuerit , omnia perfunctoriupertransire , non fit tendentes quim periculosum esset exemplo, cum lucro laeeenta cupiditas hine
animari possit , ut pro Itbitu releget & proseribat omnes, dc tandem in gratiam Ecclesiae redeat, si quaeumque jactura illius qualemcumque seretit puem . Nam hujusmodi dissimulatio cupidas inrendit potestates , dc perversis hominibus praestat audaeiam delinquendi . Meliusque nobis essu non fuisse natos, quam in Melesiam induxisse pestem tam perniciosi exempli t praesertim eum illi Aelle sit damna rerum immunitatibus , privilegiis , dc possessionibus incultis , de aliis beneficiis nostro
praeeunte consilio ex parie maxima compensare .
Neque hoc, si Dominus Papa adstiterit , dissicile
est extorqueri. Quia Iliat praetendat minas, totus terrore concutitur, ex quo contumaces Episcopos,
3t alios malitiae suae complires, de satellites ini, quitatis, Sathanae tradi vidit in interitum carnis Nam si isti contriti fuerint, citias de Deilius Per domabitur, de fulgura ejus in pIuviam convolemtur. Expertis credite, qui novimus hominis moeres , qui portavimus pondus diei dc aestus, nee ad. hue pro Domino de Ecelesiae libertate formidamus congressum . Credite , inquam , quia ejus ingenii homo est, ut non possit nisi suppliciis emendari. Et quia totius malitiae Has incentor Episcopus Londoniensis, qui nuper in tantam prosiliit impudentiam , ut dixerit se Cantuariensi Ecclesiae, cui professionem fecit, nullam , ex quo translatus est, debere obedientiam , gloriatur etiam , quod Cathedram Arehi . Episcopalem ad Melesiam Londoniensem transferri faciet, necesse est tantae iniquitatis caput conteri, ut Anglicana Ecclesia conv
leseat. Opposuerunt se illi nuper scissuram Eeclesiae molienti stat res dc Coepiseopi nostri, ad quos subvertendos de eismarinis partibus Regis ometales attraxit, ut per eos affligantur, qui cum ipso reeipere characterem bestiae non acquieverint. Plactat itaque dignationi vestrae , quam in tantuariensis Melesiae patronatum Dominus suscitavit, haec ad mentem Domini Pape reducere , dc pro more vestro confirmare in subventione Eeelesiae .fratres vestros, dc impetrare , ut per nostrarum tolerari tiam passionum acquirat Apostolica Sed ea Angli ranae Ecclesiae Iibertatem. Nam mori praeelegimus in exilii aerabitate pro Domino, quim videre Ecclesiam execrandis tyrannorum traditionibus pro phinxti , de Divinae legis evacuari vigorem. Da te veniam, quia verba protrahere protracta cogit necessitas, dc nonnulla pars solatii est in aure dul-eissimi Patris Ac piissimi Domini proprias emand
re calamitates. Siquidem Diace Multreessis reduine is Eo ut haee saepius ad me moriam
308쪽
S. THOMAE CANTUAM LIB. III. 287
moriam redueatis , vestris provoluti pedibus asse. icta usius implaramus. valeat semper Sanctitas u lstra . nostri mmor ante Deum. . me sunt nomina Excommunicatorum , qui in. eorrigibiles & eontumares inventi , denunciati sunt laeuada denunciatione.
Gausredus Cantuariensis Arehi, Diaconus, Rober. tus Uieatius ejus , Rieardus de ' elees re ,
Richardus de Luet , wilhelmus Gisfard, Λ dam de Chelingis .
- A CTIONES gratiarum debitas partulit ani- αλ mus, sed ut ait Propheta, Visos non mi
parturiem. Nam devotionis in m suspendit et M pers utionis amrbitas. Sed affectum, quin in partum gratulationis erumpere gestiat, nulla vis potest, aut poterit cohibere. Et quod, Deo propitiante, jam in eum ealaulum Christide Melesiae
suae causa perducta est, ut de emero perielitari non possit, eo quod sthismatis eapita defecerunt, & Λnglieanae Melesiae malleus comprehensus in operibus suis, de eaeteto cui innitatur, invenire non valet . Ventum erat ad summum, ubi eonstat habitudines perieulos esse, eum ille, qui sollieitando tam Curiam, quam schismaticos, Frederieum videliret dicomplices suos, videns se hae via non posse profice re adversus Dominum, dc adversus Christum ejus, transmissa Legatione eonfugit ad Italiae civitates , promittens Misiolanensibus tria millia marearum , di murorum suorum validissimam reparationem, ut eum aliis civitatibus, quas corrumpere moliebatur, petrarent Papa dc iaelesia Romana dejectionem WH translationem Cantuariensis Arebi- Episeopi . Nam ob eamdem eausam Cremonens bus duo millia marcarum promiserat, Parmensibus mille, &totidem Bononiensibus. Domino vero Papae obtulit , quia data pecunia liberaret eum ab exactionibus omnium Romanorum, dc decem millia marratum adj, Ceret. Coneedens etiam, ut tam in Melesia Can.
tuariensi, quim in aliis varantibas in Anglia pasto. res ordinaret ad libitum. Sed quia fidem malia pro missa levabant. Et in precibus manifesta contine. batur iniquitas, repulsam passus est. Et quod per se impetrare non poterat, Regis Siculi viribus eo. natus est extorquere. Sed nee ille . ad hoc t to nisu Syracusanus Episeopus, ct Robertus Comes de Bassevilla multipli eatis intereinbribus laboraverint , exauditus est pro sua reverentia, vel potentia, vel gratia, quamvis eam in Ecclesia Romana pluis xitnam habeat. Dimissa sunt ergo Nuneii Ruis i m.
potes voti, hoc solum impetrato, ut Dominus Para mitteret Nuncios, qui pacem procurarent, Gra- ianum sciliem Subdiamnum. dc magistrum vivia. num, urbis veteris Arehi di Monum, qui munere Advomtionis iungi solet in Curia. Eos tamen ante praescripta sorma meis, Saeramenti Religione ad. stinxit, quod pria altos terminos non excederent ,
mandatis quoque adjieiens, ut , Regis sumptibus abstineant, nisi mee Melesiae impetrata. Et ne ultra diem, qui eis praestitutus est , aliquam laetant moram. Forma autem paeis, quae Arcti. Esse po expressa est, nihil inhonestum eontinet , vel
quod Melesiam dedeceat, aut personam , nec Ru
thoritatem ejus in aliquo minuit, quia liberὸ omni occasione dc appellatione cessante in iplam Regem, in Regnum, di personas Regni, severitatem Lele. siasticam valeat exerrere. p ut sibi de EeeIesiae Dei
expedire cognoverit . Consilium tamen amieorum, virorumque sapientum est, ut dum paeis verba ti,ctantur, mitius agat, dc multa dissimulet. Posteas, quod absit, p- non proeesserit, gravias quasi
resiimpiis viribus perseeutores Melesiae prostraturus.
Spera ergo, dilecte mi, de quidquid interim audimris, non movearis, quia Deus in tuto posuit ea
iam suam. Audies χαὶ si perbiam Moab, sed me. mineris, quod fit perbia major est, quim Brettudcirius. Nam territi sunt in Sion peccatores, possedit timor hymeritas, qui nisi revenantur a pravitate sua, expellemur, distare non poterunt. Iam enim securis ad radicem eorum posita est , dc ventilabrum habet Λngelus in manu sua , ut grana disternat , paleis . Praesiti Nuncii ad Regem piosecti sunt , sed quid apud ipium invenerint, nondum nobis in notuit. Hoc tamen certum est , quod se Rex verbo ct seripto obligavit ad exequendum consilium &mandatum Domini Papae, seri numque eius premanibus est, a quo si resilierit, Deilὸ eonviaeetur. Sed nec sie credendum censuit E ina , antequimverborum fidem operum testimonio roboraret. Sa
Iutatus 1 te, plurimum & affectuose te resultat Λrehi- Episcopus, se ad amorem & honorem tuum exponens promptissima devotione.
Thonus Cantuatiensis Λrehi.Episeopus milia, mo Papiensi.
rrat a L. R. E. Presbytero Cardi II, Trimas
NOBIS in aure Sanctitatis vestrae verba multi
plicare non expedit , cum sinceritas vestra prona sit in patrocinium veritatis, & malitia partis a4 verse latere nequeat ante oculos sapientis .
Et Ignominiosum reputet eliaritas amieum pro ii. bertate Mesesae diutius amictum eonsolatione dει bita non remeare. Haec de vobis est fidueia Christianissimi Regis, haec nostra, qui per ipsum redis vimus in gratiam vestram . Haee spes fidelium prae- dieantium gloriam nominis vestri. Hae igitur animati & roborati supplicamus attentius . quatenus juxta quod promisistis Domino Regi Franeorum, vitiliter exurgatis in auxilium Melesiae & nostrum,& Beelesiasti eae libertatis di Apostoli, Sedis hostes
data Di. initus sapientia conteratis. Facile enim est, si Romana Mesesia jam paratam decreverit accepi re victoriam, ut sugiant & dispereant inimici iis eie ejus. Nam territi latebras quaerunt, &nestiunt
309쪽
FERREUM pectita est aut lapideum, quod ad
labores de aerumnas Cantuariensis Ecclesiae non anxiatur . Et inhumanos habet oculos , qui in tantis EeeIessio lachrymis potesta uehrymis abstinere . omo ibus illa bonis ste lis est , sed nulli aut pa cis in Regno Franeorum flebilior esse debet quam mihi, quidc gloriam eius vidi . & benefiet a sensi,
ae iamiliaries agnovi devotionem, quam Ecclesiae Romanae semper exhibuit . Semper enim , quod alias nusquam auditur aut raro, habuit Cantuaria Episeopos Consessores, & qui aut Martyrio cor nati sint pro Fide Christi, aut Exules de proscripti sunt pro justitia dc libertate Melesae. Et quidem ille, qui nunc ei praeest, implet mensuram Patrum suorum: dc peto honore Dei, sicut jam utrique R gno ex ipsius perseeutoris sui publiea eonfessione innotuit, jam quinquenne eκ ilium proscriptus agiti Vetum deerisores sui , simi legitur in historiis ,
aut viventium tenetur memoria , soli in propriis personas exilium, aut proscriptionis injuriam per tulerunt . Hie autem cum tota domo , cognatis omnibus, Familiaribus, dc Amicis, tanto acerbiori dolore relegatus est, quanto iniquias, dc mari xis erudelitatis gravamina erant, quae k tortoribus
Ecelesiae perserebat. Sed lono graviora sunt, quae nune a Fratribus & domesticis sustinet. Horum signi set est Londoniensis ille, qui diu unlpem ementita ove labornans , lateium in manibus serebit ignem de gladium , quibus Regis de Offiei alium suo.
rum animos succenderet adversus Meletam , de manus armaret. Et quia eum Cantuariensis Eedlesia si . lbi in Pontificem non elegit, eaeea ductus ambitio- lae , quasi versus insumsem, minatur se Regis v ltibus facturum , ut Λrehi - Episcopalis Cath lera Londoniam transferatur . Coepiseopi siti abiossietalibus Regis nuper eo noniti, dc quatenus potuit sese compulsi , ut ei communicarent, dc Cantuariensi Λrehi - Episcopo subtraherme obedies.stiam, eum ratione juris , ut oportuit, e land trunt, non consentientes ulterius consilio de mach, lnationibus ejus t quoniam exspectant dc ips Regnitin Dei, de interim consolationem ab Apostoliea Sede. lPlareat itaque Sanctitati vestrae tam praefatum Epi- lseopum, authorem stilicet dc ineentorem sthisina. tis hujus, quam reliquos Ecclesiae malefactores ,
quos Dominus Cantuariensis exigentibus culpis ana thematis vinculo innodavit, tanta severitate coni rere, ut alii eorum exemplo territi non audeant i
AUDIVIT Melesia Gallieana vos in causa
Getesiae Anglorum mutasse sententiam, ut a patroeinio persecutorum , quos per ignorantiam fovebatis. credendo his, qui spem suam mendaeium posuerunt , vestra discretio prae caeteris transiret in consorti iam illorum, qui patroni fuerant veritatis.
Audiuit, inquam . Ac laetata est valdε, quoniam haee est mutasio dexterae Exeelsi , de Eeelisiae Dei
ad libertatem, dc nomini vestro proficiet ad glo-i riam tempiternam. Sermo gratus in auribus omniunxi sed gratissimus nobis dc Melesiae Cantuariensi. quae semper vestro consueverat gaudere patrocinio , di se vestram in gratiam rediisse laetatur . Iustum est ergo, ut ad Obsequium vestrum revertatur & eul. tum . Et nos propensiorem operam dabimus & di. ligentiam , ut vestris devotissime jussionibus obse. quatur . Fuimus enim vestri, &vestri esse deside. ramus, proni quidem ad obsequium, si Rex An. glorum , quam corde gerimus , ossiciosam ex didirit voluntatem. Nec dubium, quina per utorum nostrorum, quo nobis noxiores fuerint, patroebnio desistatis, quoniam iniqui, avari sunt, & sa. bri mendaciorum i in omnibus negotiis cireumve. nientes Λmicos, & credulos sibi. Et eum eos &cεperint aut Ieserint, solvuntur in risum, &qu si de hostibus triumphantes, de sua sipientia m. riantur. Valeat semper chara nobis in Domino ve. stra Fraternitas.
GRATIAs agimus dilectioni vestrae super amore,
quem nobis & trostris semper exhibuistis, de
siderantes ut devotioni vestrie valeamus, aut hora Domino, pro meritis respondere. Et quia ex pineedentium exhibitione bonorum de vestra gratia pidinam fidue iam obtinemus, rogamus attentilis, qua tenus contra persecutores E lesiastieae libertatis,& Sedis Apostoliea hostes, qui apud nos Dei auxi. lio jam seria consumpti sunt, exurgatis in adjut rium nobis r mia fidelium spes est, salutem Messiae esse in januis, si Dominus Papa totius mali. tiae incentorem Episeopum Londoniensem & Com. plices suos, quos exigentibus culpis excommuniciavimus, severitatis Apostolicae corripuerit gladio. Nee oportebit graviorem ulteritis exercere viad Fctam , s nos permiserit pestilentium membrotum curare languorem, & putrida, quae curam non ad miserint, resin re. Valete.
SI unum patitur membrum, neeesse est ut teli. qua eompatiantur. Et quod fomentis aut cainterio sanari non potest, abscindi expedit, qu1m -- tetis ab eo maeulam im ri . Sit quamlibet illustre & omeiosum in empore, tamen si standala ger
minat , & pestem ingerit, illud abseindi jubet Doti nus & propelli. Cum ergo nobile membrum unt. versalis Ecclesiae, prima Britanniarum Sedes, & se dei Mater in oecidente. Cant uariensis Ecclesia plintimum patiatur, & diutius jam passa sit, eo quod filii ejus parriet tali stellare publieae potestatis virbbus abutentes , in ipsam irruerint, neeesse est ut eompatiamur & nos , & eum ipsι reeurramus a dispensatorem salutis, ad pastorem & Episeopum animnum nostrarum . Sed quia non ne ite . ni si causa
310쪽
si eius, praeeognἰta , euratur infirmkM, Purg te , si pueri, eausam, & Λnglieana Meleta . Deo propitio, faeilaeonvalescet. Et quidem causa praeoculis, eum ille Londoniensis, quem, si reministi placet . Senonis, dum sui Regis Legationem gereret, furorem mente conceptum constat aperuisse, nune perniciosissimum totis viribus de operum testimonio exprimat furio sum. Is enim est aut horseislatae huius, sator distor diae , scandali lames , qui bellum, quod cum Deo de Λrehi. Episeopo suo diri habuit, nune demum retorsit in stat res de dipiscopos suos . eo quod sibi exeommunicato, si. cui per ossietates Regis urgebat, communicare ninluerunt, di Archi. Episcopo sito debitam subtrahe. re obedientiam. Ecce, Pater, quantus lupus hactenus in ove latuit, quam mani us Anti . Christi praeam ius. & praeminiquitatis, qui Patrem pedisequitur, & Matrem quaerit evertere . Μanifestum inobedientiae erimen, quod idololatriae dc ariolandi sagitio eontarine est , conunirier non veretur, ty rannorum ministerio proseribit& perimit innocentes, paeem nescit, At scindit Mesesiae unitatem . Quid, quae , aliud saeiet Anti . Christust Nonne ad a lutonem tantae iniquitatis Sanctitatem vestram in Apostoli eae v ut is robore ante faciem saam praemisit Christus in Spiritu de virtute Heliaest Con. terat ergo, si plaeet, Mamas vestra tam istum , quam reliquos, quos Dominus Cantuariensis ex Iu- sis mussis Sathanae tradidit . ut qui aliis se formam praebuit delinquendi, tam praesentibus quim posteris adglistiam Dei, dc hociorem vestrum , ad totius
Ecclesiae salutem dc pacem, notum relinquatur correctionis exemplum .
Aisaeandro Papis marisius Parisiensis Dis s.
PARIT dc alit eulpas lieentia delinquendL Et
in augmenta facinorum prosilitur, dum feeura impunitate Mecatur. Latuit aliquandiu Londinniensis Episeopus , ne diram lupus Anti- Christi praeam lus , in pellibus agninis. Et quia in ptima depopulatione ovilis Christi eum Principe suo, -- viribus abusus est , non est ejus repulsa malitia , nune impatiens disciplinae unitatem Melesiae Angi, canae seindere machinatur. Ex quo enim culpis exigentibus Sathanae traditus est in interitum carnis , di seordias seminavit, sparsit seandala , seissuras flcseditiones machinatus est , de patenter exertuit opera , qtis solutus Sathanas videri debeat exereere . Conatus per ossietates Regis Episcopos inducere , ut ei communicarent , dc Domino Cantuariensi , qui aetate nostra in partibus Oecidentalibus se Con. fessistem veritatis di virtutis exemplar proposiit , obedientiam subtraherent. Sed ei , Deo inspiran. te, praecipui eorum in faciem restiterunt, eo quod erat reprehensibilis. In tantam ergo prosiliit impu.
dentiam, ut publice diectet se Cantuariensi Ecclesiae lobedientiam non debere, eo quod post quim ad Eolclesiam Londonion sem translatus est, nullam ei dei exhibenda obedientia tali prosessionem . Ausus est etiam gloriari , quod Arelli Epistopalem Cathe. dram Londoniam transferri faciet, ut civitas, quam antὸ tempus Beati Gregorii Λnglorum ApostolI Λ r.ehi. flaminem dieit habuisse , eadem nune Λαhbcbris. LUI Opera Tom. X.
Epistopum habeat temporibus ChtIstianis. in Ita lia, Pater Sanctissime, facit de loquitur . nonne metito ereditur insanire Utique non est hie homo
Deo, quι obedientiam non custodit, qui fidemneseit, qui schismatis author est de ineentor . Pla- erat itaque majestati vestrae, quam in longa tempo. in eonservet Deus, Domino Cantuariensi, quem eonstat pro iustitia, pro libertate Ecclasiae, pro tum ἀdis Apostoliere Sed is privilegiis 3am quinquenne oblium fortiter εο alacriter sustinere, opem ferre, de tam praelatum Londoniensem, quam alios Melesiae malefactores, quos , ut meruerant, seriti tamen anathemate perculit, allidere dc conterere ad Apostolieam Petram, juxta quam absorpti sunt Λuth res eorum. Λlioquin timendum est, ne si, quod absit, tantum scelus remaneat impunitum, citius de Anglicanae ac Gallicanae Eeelesiae pernielem, dc Religionis ruinam operetur.
Thomas Cantuariensis Arehi . Episcopus Rogerio Uigornensi Episcopo. raomas Des gratis Cantuaerunsu ANH- scopus, o sedu a soluae Legatur. Venerabia HatriRogeris, Vigormis Episcopo, salutem, erpium is futura μώρectum.
INSPECTIS litteris, quas nuper ab A glia re.
pimus, potestis advertere, quis malitios εLondoniensis Episeopus, qui nobis ab initiis Sed is in insidiis quaerebat animam nostram, ut Eu serat eam, nune adversus Matrem suam de nostram , Sanrum Cantuariensem Ecclesiam, calcaneum erigat , dc ei primogeniturae sortem, gloriam de nomen praeripere moliatur. Restiterunt ei nuper coram Regis Ossietalibus, quos in perseentionem Ecclesiae ex- eitabat, laudabiliter stat res nostri, seque ab illius communione suspendentes, per Par hias suas edicto publieo praeeeperunt eum ae unctis fidelibus evitari. Et hcie quidem feeit primus venerabilis scaternoster No tricensis Episeopus in Synodo proximεhibita, deindἡ Cestrensis in Episeopatu suo , de Domini Uintoniensis , dc taeest tensis statim die
sequenti , postqu1m litteras nostras receperant . Quia Nobilitatem dc Religionem vestram decet praeeaeteris ornare Eeelesiam, honorifieare ministerium vestrum . dc pro Matris , quae vos in Episcoporum consortio generavit, salute stare sortiter usque ad sanguinem, Fraternitatem vestram, quae nobis ex accepta consecratione tenetur amplius, Ac de qua magis ex conseientia virtutis de sanguinis generositate confidimus , rogamus , monemus , dc exhortamur in Domino, quatenus vestrae Matri , cujus tam impudenti laetere salus appetitur, inta ta necessitate fideliter assistatis , & alterius Absalon vos opponatis impietati. Provideat etiam sinisceritatis vestrae diseretio, de charitas in Christo plurimum amplectenda, ut juxta tenorem praecedenatium mandatorum, tam praefatum Episcopum, quam alios, qui vobis exeommunicati esse denuneiati sunt evitetis: dc si me statres ic Coepiseopi nostri see runt, prout Canonum sancit authoritas , a fidelibus per Epistopatum vestrum saetatis edicto Mel siasti eo evitari. Et quia ad Apostolicam Sedem parri-B b cidalis