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Haec ma ni non rumor malo non augure doctus.
gu fleero. De eis. II, 37 aut et ei ablon publicus autem sacerdos inprudentiam consilio expiatam motu liboret audaciam inet inmitendas religionibus foedas damnet atque impium iudicet. Dio andsoliri filicho obertiosoruncis hie dio solgende: hat audatiaminet inmitendas religionibus laedas B at audaciamin inmittendis religionibus foedas Di schloeliten andschriston abon audaciam in admittendis oligionibus foedi Dios is aber Miabar in Vorsuo de Hoilungund ars nichi gum Ausgangspunkt de Texigestaliun genommen
Dis Haupischwiorigkoit item in audaciam inet. Ahion schl-t in de Anmorkunivor ' audaciam ruentem in luentias religionibus laedas' und fugi nurioi das ' ruentem ' lim solbst vo dorluber-lie runcinet u ei abliege Abor aucti di Asnderun in 'ai- contias is hilh uia gena gonomme nichi gerechisertim. Leicliter is es offenbur, Aussali ines ortes m Ablativnach dem raten in etwa vota sacris' dti vo ' caerimoniis' und Austali ines in vor dena gwoiten in angunelimen datior schlagoich vor, et a so u essen: audaciam in sacris et in inmittendis relisionibus foedis. Ehds III, 33 lauto handschri silicii proximum autem est dein stipastiis quae iubeo nota esse optimatibus, populo libera. t mi Vahlonis streichen, legi hein Grun vor den mansioh nichi in , i das in in de Text gehommen sein soli Daherschlago ich vor u schreibon proximum autem est dein de ause Dagiis etc. . Hesdon rei ch.