Jo. Alberti Fabricii ... Bibliotheca Graeca, sive notitia scriptorum veterum Graecorum quorumcunque monumenta integra, aut fragmenta edita exstant tum plerorumque è Mss. ac deperditis Bibliothecae Graecae volumen octavum, sive libri 5. pars 4. ac pae

201쪽

Θραπτο τον χωρωΘεντα πα*ως ονο nem crucifixum diserte nominat,

ρω προσεκ σπαταου α τὰς ac de . expandentem. αυτ μ, αιτλλογου. 'E Idem in eadem conciones Si enim γῆ Ἀσώ κατὰ λιν , ουτ ὰῖη χει incorporeus et , nec manibus ἰποπι ries, ares,Bητοῖς cMMασι contrectari, nec sensu oculorum περολαμβάνετου Ου Ἱωσιν πο cerni potest , nec sauciatur, nec μενει, ου ηλοις προσηλου - Θου- claris ronfigitur , nec morti ob-

νάτω κοινωνει, Ἀρυπν, γ', ' temperat, nec intem abditela τά - ωιλιω- λι ιμίημι tet, nec sepulchro includitur,

202쪽

statem habeo ponendi eam , Ἀχὶ παλιν λαβῆ - L . ADin

nil minime talentibus, quod M-του -- ipse per se propriam domum re sius ρογα- suscitatus instaurarit. Sed tamen Ac. χυτὴ γαρ in αν- s-- ad Deum Patrem referri debent . - μιιουργει πιι ται Ηιοῖς magnifica filii opera. Non enim γυι αματων απικ --

dum invictas sacrarum literarum asses vationes, manc ob causania τατύλ γε c alias divinus genitor Christum , νεκρων ἐπιγερκενα -*ε f. τοτὲ ex mortuis muscitasse scribitur, A . ος το ιλο μυ-- roum alias filius proprium templum in 'ει in εκ των προεξ murasse dicitur. Si igitur ex his, i ---ειον quae hactenus exposita sunt, im patibilem esse divinum Christi ως πνρμμ- εντ

spiritum ostensum est , frustra . ποτολικοις επισκηπτουσιν Ποις οι conscelerati homines labefactant Oαγεις. 'E γὰο Ποαλνες-ε.

erucifixum elise,aa hominem digi αα - α tum intendens nequaquam e Irad 'τ Θειωtraria sententia defendenda est D - του cruυαπτου quae passionem divini triti tribuit. πλεκοντες ε ο ενειας, MN- Cur igitur his salebris implican λήγοντες τον G H, tu dicentes propter imbecillita

203쪽

ita , τω ἐνΘροὐπω ταπα assignanda est, homini hanema. προσαρταν οἰκοῖ - λου φω, δις is congruere consentaneum est,

- οῦ γε - τω τὰ ψα- τη λθ non plenundini divinitatis , aut HG, - - ἀξιώ τι τῆς ἀνωτα dignitati si mae sapientiae , aut

τω ξυλο τῶ αυρῶ προσπαγεντ' crucis corpore affixo , laediturri σώματ' , 'χραινετα το παλ spiritus. Etsi enim corpus Christi μα. ο ριεν γάρ σωικα , μετάρ in sublimi pependit tamen divuσιον λαυροῦν, το Θων της ero piis nus sapientiae spiritus intra commνευμα-τῶ σώμι- 4. δη- pus maritur, vi in coelis erat, ταπι κώ τοις ρα-οις ωβάτευε. o totam terram continebat, δρυμ πασπι περοῖχε τίω abyssis imperabat,' singulorum

των ἀβυ-- c Prim , - τας μια animas perlustrans judicabat, ς- ψυχάς νιχνευων, διεκρινε κα omnia simul usitato more , sicut πάντα μῶ σωυηΘως οια Θει , - Deus administrabat. Non enim Πατὶεν. υ ἀρώσω των σωρια intra moles corporeas summa sa-2καν σκων ἡ ἀνωτάτω σοφα κα pientia Gyasi captiva tenetur,sicut

204쪽

etiam extima templi sui compre ἀνεκφως δυναμιε, τα Ἀνδοτά- hendens gubernat,' indepene ταν - ἐξώτατω τῆ νεω ν,

mutat ordinem , nec sentit par α-- , οὐρι---- την τάξιν, vam aut magnam plagam , tune Gn . N--- ρογοί ς existimas imorpoream sapien- γης, τί ἀσώματον συμ- ώρ tiam pollui, mutare naturam, α χρ νερ - , - μεταλλάτων etiamsi templum ipsius cruci assi τι, Φυσιν 'E O L 'gatur , aut destructionem susti

Ex homiliam illud proverbIX. s. Comedite

panem meumo:

Liquido demonstratum est, uod nusquam Dominus vel Apori

205쪽

τεω , μι της ροανης κακοδρωαο propugnator orthodoxae fidei νια καταλύτης. Και Βασλιντης Arianae destructor vesaniae, ia- υτης δεισιδριμονία καί αν ετη , o silius eiusdem infelicis superstitio-την μειον ἡ λι- βά- τῶν is de positor, qui omne quod sib διδάξας δοραιτων. E sole est Uanam rectorum dum

q. De inlchisedecho.

s. Hieronymus Episι ad Evangelum presbyteriam m. r.

contra Arium ciarissima tuba bellicum cecim : ἐερνehendi horum omnium opiniones , diversis argumentationibus ae diveraicuit unum compitam per

206쪽

εμ sobtitor munerum fueνie, lacerdos, F quotidieprostiis suis hostias immolaris. Et aiunt ipsium quoque Iob non fuisse dum a Levi , sed a stirpe

νώ, licet aliud Hebra autumenti

titulorum Psalmi X UI dc LVI.

Hic igitur praedixit fore, ut tu Apud Theodoritum Dialosor. Ire a m thronum sederet, 'Eπεφεν τοίνυν επὶ Θρονου πρου

ignificans occupaturii essia τε αὐτον ἁγίου καθελεθω , κλων thronum Divini Spiritus , pro οἶ συι Θρον P άποδέδεικτα τα Θ Ηο-pter perpetuo inhabitantem in τάτω Πνευ μαῖ , δια τον ἐνοικῆσοι ipso DEum Θεον εν υτ διηνεκωμε. 'Eις Τοις 'Eπιγ ιις Των ἀναβὰθ μων. In inscriptionem , salmorum graduum . Gloriam accessitam Pater non ' Apud eundem Dialogo :,ecipit, cum sit infinitus, io Δοξα ἡ --πιπον ὁ πατηρ

situs supravi extra captum omni μιδαλσαι τί γ, Iraim,um creaturarum , nec indigeat νιν σφων, προσρής καλλους, pulchritudine aut aliis ornamen πουποια ἐπηρώμ. λ'a δε ολο

207쪽

184 EUSTATHII ANTIOCII. . In Psallaiunt XV.

Apud Theodoritum Dialogo r. Anima IEs , utrumque sta- Α- ρι,1 'Iησῶ ψυχη tum experta est Fuit enim& inp

y In psalmum XC

Apud eundum , Dialogo III. Tandemisitur pro ela Esaias rudio γο-οπροφητης σαιος, mira ustrans vestigia passio nulli ipsius, - τάτων παθῶν αὐλιξι- α ' interalia etiam naec majore vocis προς τοῖς ἄλλοις επιψε- ν τῶ contentione sonat , φασι ρμγαλὰχωνοτεμβο , το oti in Vidimus eum , non habebat

ipsi sit invisibilis Apud

208쪽

cap. 8s Catalogi Apud se vim Damastenum in sacris parallelis rim.L. n. erit nova pag. 7sa.

DiqinumNumen non legum o Vomin πιῶ χήνων - οὐ τοtemporum expressis verborum Θ- ω κεστροπι γος si circumscriptionibus subiicitur. Somnus corpori&anime omni Apud eundem pag. 788. κοινον eommunis est. --τος 'μο- σπια

ει ratius CPolitanus Presbyter, libro adversus os qui iucuntAnimas satim atque e corpore soluta sunt, non operari, cap. I9

. Reperimus praeterea Eustathi 'Eυώσκομεν δἐ καὶ 'E-αλον tim Antiochiae Syriae Episcopum τον 'Επισκοπον ἀνῖοχμοις της Συμ Cossetarem, Patribus jam, -- μωλογεμ se λεγοντα -- περ laudatis consona scribere in libro ιυῶς oia κατὰ μνῶν λογου συν-

de Anima&contra Arianos con- ωδα τοῖς προ ηαίνοις Πατρασι.εωdia bis rosequens idem Ieremiis, Συμφωνι δε τλοις συνεφών ο ἀυτος

. . Di ina Hristinatura. Cluistus seeunduini namam naruram.

Eustalli iste liber editus ad ealcem libri Maiiideriugatorio, R-ui.11. s. cra iste legiturp. r. sese

209쪽

e λιν η xkυχή - προ αυτους erga ipsos. In Divinis litteris in- Δεση του ποιώ τῆ Θρια γραφη , dicatur Movim Samuelem vita

a. 34- ῆς - Σαμουὴλ MoΘα-ν, esse defunctos , quomodo ergo πως A .. υπὸ τῶν ἀναξιων πρις pro iis , qui minime digni sunt, βι-ιν, it in sia cis orant, si non ita ut nos quivi -

210쪽

Ex LIB. DE ANIMA. agrgenus, eos scilioet qui vita opti τον se ει ολ 'Eιπῶν ο moris. me ducta inclametiuit, & fidem AP xυρὸς το γένγ τά, α,9 Citholicam professi ruerana, πων - τον παροιδι- - ηγαγεν, quemadmodum latronem. Ex χρονοῖ --κεκκμη-- , vi

id dicent intuentes in edu Apud eodoretum Diso o Leationem in iis , aut in aetatis τι δαν ἐπαεν - τας του βρεφους acessionem , aut in tempta ἀναβλ ' ἀνατρορ 'Itarum progressionem, aut in cor της ηΡ- ἀ-σιν τια εμί-- oris incrementum ut auten τῶν φροναν, sistia τοῦ σή ιτ ilentio praeteream miracula in- - δε παρα λε , τα milterra edita , contemplentur mor ἐδαφους - 'ληρωΘείσας Θαυρώ tuorum resuscitationes, passionis του γ', ο,τωσ- τας - νεκνων

symbola , flagellorum Festigia, ἀναβιοίσεις, τὰ τοῦ πάλι συ 43ο- verberim vibices, lateris vulne- λα, τα - πί--τους τί, Monem , arorum vestigia, λενων μώροας, - τε ρομένας singuinis effusionem , mortis si πλευμ, τους - ηλών - ους,τ-gna ut breviter omnia eom τλο--τ εκχυσιν, τα τὼ sis prehendam , ipsam proprii cor νάτου ση μεια -το συμπα m isti

Bethlehem natus fasciolis involu- ω τῆ -λεερ τευ εις σπαρ- tus fuerit is in AEgypto ali γαν η , καν τῆ ρουπτω χρονοις quandiu educatus propter scele ἐτρώς ῖσιν δεκεν τῆς του αλατο- rati Herodis insidias, e in Naza . β. Hi ἡρων, κα τη in

reth ad virilem aetatem provectu se ἀνδροῖν μυξ ει