D. magistri Ioannis Isaaci Hollandi, viri in philosophia, potissimum vero in arte chymica celeberrimi Opera mineralia, et vegetabilia, sive de lapide philosophico, quae reperire potissimus, omnia. Nunquam antehac edita, ac nunc primum ex optimis manu

발행: 1616년

분량: 496페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

ynx OPII VM MIRERAtreurus & pellucidus fieret. Id enim una ex ope rationibus, viribus ac virtutibus lapidis nostri est, quod res Oipnes cu quibus sese misicet,liquidas converrat in non liquidas.On xles reo duras , molles eisicitrac omnia corpo ra mollia,qura: ac quicquid cobustibile, incomhqstibile.Cumq; istam projectione non haberet, nomen lapidis accipere non memetret ur. Tum solummodo medicina secundi ordinia foret, neς quicqgam amplius. Lapi etates in se ha- Omnes easdem proprietates in se habere a qua, existi bet,qura coetu invincibile habet.Nam quic--bile. quid hic in terra deest, Geium abunde suppeditare potea: non ςgmen plua natμα est

cuiqs illud est quod nobis hic suppeditat.It

se res etiam hanet cum lapide nostrQ. Οmnia corpora sicca humectat, ac omnia sompora humida exiccat:omnia corpora frigida calefacit,ac omnia corpora calida frigefacit, omnia ςorpora immunda mundificat. AK; eriamnum multo plura facit , quam hic ex plicare possumus. Tamen noster lapis no est flaturae ullius harum rerum,quam prius hic mentionem fecimus uemadmodu coelum invincirule facit: sed omnis potetia ei a. Magistro arte divina impressa est, atque igni adminiculo .ita ut potentiam & virtutem sis uactgs: de quo gratiae Deo asengae.

132쪽

M. IOANN. BAAeri is rint exime,ac dissecabatq ;exaeue super mola super qua lapides pretiosi exacuuntur, m Enos aut parVos, proVt liber, ac bellu expolias. Ac habes pωstantes Rubinos sine in culis cor hominu exhilarates, i hero via choriam c6ciliantes,&c.M vim litam rec perut ex virtute lapidis in sese operare. Ideli dico: m saepe lapide multiplicares, Ut tam subtilis esset, cu denub solveres in illa rubra aqua ardente, ut vitru invisibiliter penetrarer,ipsumq; amitteres, ac vitru integru m neret,sed rubru ac pellucidu fieretin morem Iubint,acduru ac incobustibile,vudicia inrac nobili tuo lapide privareris: atq; ta spiria tualis fieret,ut ad extremu nullis valis vitreis quibuslibet quavis i o pedes spissis,contineri possct: isq; ea penetraret ob magna subtilitatem multiplicationis eius,ac magna poteria. Itaq; lapide stime, ipsumq; in hunc modum multiplica. cap. 7M . T Tem cofice aqua sortem ex vitriolo elatiLIcato,ac a secies praeparato,& funitro ana. E his aqua fortem destilla secundu artemo

Tum caput mortuu ex olla vitrea sume,ac innuitex pulveriZa: tu colere sup lapide: tu in aqua comuni destillata impone, atq;tomne sal extrahi sinito: tu per philtru deprome,ve mundu lacibus habeas: cogela denudicum. cogelatu est, pulvere impalpabile inde coh-sneus pulvere o .vitreae immive; atq; abl

133쪽

o Opha - MINIRativu. aquam illam sortem denuo super pulverem funde, quam inde destillasti,ac pone iterum destillandum ac destilla quicquid destillare

vult. Tum caput mortuum ite um exime,

atque ii, pulvere contunde, ut prius; ac mo dis omnibus ut supis,facito .Hocet, opus it in tandiu donec sal omne cu aqua forti or .ub .iudis, ' nino-Tum aquam praestantem

2 h.2 '' habes rubra lucentem de nocte, instar ignis

. lucidi. Tum aquam illam sumptam in bauneo rectifica, identidem destillando ac deis nubsupe infundendo: ita ut ad extremum omne destillatum ex balneo habeas. Tum aqua tua pretiosa praeparata est, in qua lapidem tuum multiplicabis & aperies.Item lapidem ruum sume, atq; in ea aqua sollie,aestatim solvetur ac in tepido balneo potae,acialembieo superimposito, ac receptaculo a drentium ubique probe Iutato, balneum calidum tenet accum aqua fortis transierit, pulverem proba candenti laminae imposiatum, ac vide an subvolet, ut alijs locis docta est. Tum denuo aquam illam superfunde; atque iterum firmiter luta, ac denuo destilla Ut prius,donee non amplius siliet.Tum iterum pusillu pulveris proba, ac Vide an pauisla magis avoIet: ac si nihilo magis avolet quamprius, rursum aquam sortem super funde, M alembicum superimpone, ac re

. No

134쪽

dis omnibus ut prius doctum est. Atque hoc Opificium itera tandiu do hec omne simul a candenti lamina subvolet: tum satis apertia est, tum vero subliniadum pone modis om- Anibus ut prius. Istamque sublimationem terquaterve iterabis semper nullis faecibus additis: tum fatis est. Tum exiguam particulam eius quod sursum sublimatu est sume, ac fixandam pone in fornace,in qua sini ritus calcinantur: in tali vitro quale

hic appositum est: atq; exiguo I a . . Vitro levigato ori imposito:pri- ἔ mu pusillu calore adhibe: atq; Baliquoties per gradus ignem E i

auge, ut in opere doctum est. Cumque fixum est, pondera quantum sit pondus eius quod fixatum est: ac tum pro spartibus fixis,unam spiritus sume, ac rursum fixandum pone, ut prius doctum est: atque ita facito donec omne quod sublimatu fuerat, Huni sit. Ac facild Habitur. Fixum nimio omnibus suis partibus fuit. Ac paristes aliae quae primae parti adduntur, faciliusquam prima fixantur: una enim pars aliam hxat. Ac in multiplicatione nulla nigredo mul e intervenit: nec ulli colores orbis sese ostendunt, nec albedo ulla. Nec in sublimatione quicquam se praeter rubedinem ostedit: necia fixatione sese color alius praeter Proprium

135쪽

ros OPER- in1IERAU-anantiastat,g est egregia rubedo.Lapis enim mullum colorem alium praeter rubedine habet. Est enim tant modo una subtantia, simplex materia, ut est coelum invincibile. Scies item quamvis sublimaretur, non fixisitate sua privaretur & cum lapis consectus ac paratus est in extrema virtute eius, tum lapis iterum aliter ex sua essentia in alia fabricando mutati non potest.Nam si Iapis ex sua essentia extrahi pollet in aliam essentiam aut naturam, aut si mutari posseti lapis Phi: losophorum non estet, nec simplex esIet:neo

rith intelligoe. Lapis in nulla aliam naturam. t essentia mutari potest, eostqua persectus enim tantu una res: idque in suo arada intellige. v. 734MVNe quaerat aliquis: an lapis nulla r 1 tione mutari potest ante fixus erat atq; ignem serebat: ac doces me ut ipsum denuo volatilem essiciam ita ut sublimem. An non igitur reductus cst ex fixa eius corporea natura, in pure spiritualem n turami Recte dicis ignem ipsum primum tulisse et ac post

volatilem sectum: utrumque verum est.Id. circo ex natura sua non est reductus in n eura aliam: ita esse debet: ac ni ita esset, nuta Iam proiectione faceret. Id enim quod .proe,

ionem facit,debet esse spuituriam Sc

136쪽

M. IOANN. Is AAer ror Corpus aeque sortes ac potentes: ac si talia noesset: sed corpus fortius esset quam spiritus, aut spiritus potenrior qua corpus; tum in pocontrarjA natura eslerritum res una non citer.

Lapis noster est corpus,anima& spiritus, ata. sue haec 3 vnηm sunt in simplici essςntia inteparabiliter: aequalia magnitudine, viribus potentia: unum ab altero separatum non est: iam νna est estentia una natura simplex,qlter0m sicut allexu est. Tamen tria sunt,spi ritus, anima & corpus, sunt in unum ut in-itelligimi s. Verba mea funditus intellige, ac lapidem itosse disce, cuturum naturae esse de beat. Cap. 7 . SC i ε . item pro magno secreto lapidem . nostrum neque fixum neque volatilem Izesse. Est simul spiritus & corpus,utraque spies in ritum a corpu4 in sug natura habere debet, utraque aeque valida, ut priua rationibus ri, hi demonstravimus. Aς quod videatur este fixus, ignemque Cur id nae ferre, id fit ob soliditatem, ita ut partes lapidis tam in unum cosactae sint,ut nulla res inrcru natura tam arcta' in unum sopresia sit,

qua est noster lapis. In orbe enim nonest tam subtilis ac muria res,qua noster lapis.Aς quorςs aliqua subtilioras purior,eis partea subtiles ac purae firmius coeunt, ac coprimuntur. 'in unu,as gravioris sunt ponderis.Amant

137쪽

,68 'ERU MINERA IIvuita vi dissiculter separari queant. Vide praeis stantiam eius ignem expectare: ac ignis partes eius separare nequit, quia adeo firmiter in unum compactu est: & tamen purus spiritus est: nam multo facilius volat postquam apertum est, quam ulli ex spiritibus: Idque ob magnam lubtilitate ac puritatem quam haber in sua natura. Non resistet igitur lapis noster melius &sortius igniὶnam ex corpore simul & spiritu est: ac corpus tam sutatile est: imb subtilius erat quam spiritus. Ac iam corpus & spiritus vitum sunt in una es.sentia ac una natura. QManto fortius itoster lapis igni resistere poterit, quam auru quod etiamnum est ut a natura formatum est, estisque purus spiritus, ac igni resistit: debet itaque lapis decies millies fortius igni resistere, quam aurum. Cumque iam lapis noster apertus est ac reseratus aqua nostra ardenti, quae partes eius compactas separat: atque veattollantur atque inflentur facit in morem

spongiae. Si aurum ascendit igni pusillo facilius quam ullus spiritus ob subtilitatem

quam illi natura cocessit: quanid facilius ac velocius noster lapis ascendet ab igni exiguo calore quam aurum Z Lapis enim noster extremam subtilitatem habet omnem, quam illi natura dare potest. Atque artifex ei existremam virtutem ac subtilitatem infudit,

subtilitate ea quae dari ipsi potest. Ita ut centies

138쪽

M. IOANN. IsAAcr Io9hles millies subtilior sit quam aurum. Itaquet lapis noster facilius ascendere quam aurum, debet: quia multo subtilior est. Ac cum ei partes eius denuo coniunctae sunt minori proportione,ita ut partes simul comprimantur, Ita ut iterum in unum coactae sint: quod fixationem appellamus: lapis denuo ignem expectabit, ut prius fecit: ac millies fortius igni. quam prius resistet. Multo enim iam subtilior quam prius est. Nam quo cepius lapis aperitur ac sublimatur, ac rursum simul cogitur, ita ut denuo in unum compria matur, quod fixationem vocamus : eo fi mius cohaerescit, ita ut partes subtiles ob magnam subtilitatem tam firmiter in uniura Cogantur, ut centies millies melius igni resistat quam prius, &c. Cap. s.

SC iEs item, cum lapidem multiplicas ac

attollis in altitudine ac viribus, in natura

r ρο- . H. Propria esse

Iua non mutatur: non ni nIger, nec quosli- ria permaucis

bet colores de se mittit: sed in propria sua es- 'sentia permanet, ac in sua ipsius natura, in qua prius fuerat. Nam ad extremum perductus est, ita ut simplex essentiae factus sit, ac natura simplex. Ac natura ipsum non potest

ulla ratione mutare,nec ulla arte quae in o

be sit. Verum ipsum subtiliorem potes reddere qua sit: sed in propria essentia sua permanet, ac in propria natura in qua est,&C.

139쪽

OpERU MiNERLvihu: 6 p. 76. inva lapidem tam saepe aperire ac rese I rare potes, uti trius dictum est: ac postea sublimare: ac post partibus exiguis denudi

eopingere, ita ut partes eius denuo in unum cohaerescant: quod nos fixationem appellamus. Fixare quidem nuncupamus: sed fixa- ω μ' ἰὸ Pr te non est:-tantummodo condensatio,it, ut omnes eius partes subtiles rursum in unu cogantur, arcte simul, ita ut prius fuerant, ita ut denuo ignem c cctet: ita ut rursum proiectionem facere eo possimus; ut prius faciebamus . Ita lapidem tu uni facile. ter quaterve multiplicare poteris, nec saepius.

Nimis enim subtilis fieret, adeό ut invisibialiter tibi elaberetur, cum in aquam perductus esset, ob magnam stibtilitatem eius, ut te supra docui. Itaque lapidem tuum attollere potes in supremum eius gradum adeb, ut hic inta circulum Lunae materiam tarn nobilem & subtilem quam lapis est, non fit reperire. Nam cum iam ita sublatus est, ut magis attolli non possit, nec subtilior essici nulla materia terrestri Iapidem superare potest, nee nobilitate, nec subtilitate, nec putichritudine, nec potentia, nec viribus, nece, i rifieis influentiis εc virtutibus quae in e3usae sunt, cum ad supremunt eius gratia est perductiis, quemadmodum in pro- .eα - montiabitur,&c.

140쪽

ut prius doctum est,antequa ars aquarii DNtium estet reperta. N ad illud usq; tepus tuum eonse. corpora erant aperientalentet,videlicet,cal Cinado, reverberado,solvendo in acri nostro aceto, ac cogetando, donee noster lapis spiritualis esset: ac tum ulterius operabatur, ut

prius doctu est.Cumq; ia lapis omnino per fectus esset nodum vers artem lapide suum multiplicadi habebat in virtute propKa r sed paulatim in quatum ut ipsum P perfectionaeius conaretur subtile officere,1blis edo in nostro aceto acerrimo, ae cogetando donec inclarum oleum permaneret : cumque oleum denud durum in massam cupiebant emcerea Sole praeparatum sumebat,videlicet corpore e utum ac rubrum in morem sanguinis, ae 'Cum eo oles suum permistebant semel Qlvedo Mogelando:ac tum in fornace secreta ponebat,Calore teperato,donec coverteretur in obscura masIam rubram instar sanguinis draconis,quae iam ob solutione & cogelatiisonem frequente multo subtilior quam prius erat.Id posteri animadvertetes acume menis di xi a m

tis exacuerunt, ac aquam rorte ad Invenere, niae.

quae viam illis multum abbreviavit. Aquam enim fortem confecere,ut prius dictum est, in qua utrumq;corpus terere poterat ac In

SEARCH

MENU NAVIGATION