장음표시 사용
221쪽
18i OpgnvM MINERALIvulia aeternum fixus maneat. Ex Sole A menta separare non possis, quemadmodum ex reliquis rebus omnibus separantur: quia inter elementa nulla contrarietas est, quae
partes eius disiungat , ut supra ostensum est, &c.
phorum, qui nobilissimus ac summus lapis est conficere vis: scies tu qui verum lapide ex solo Sole vis parare, qui verus lapis
ait: quod sumes puri Solis marcas 1, ac tudes in tenues laminas, ac frusta secabis magna aut . parua prOVt libet, ac pones in caemento Regali, ac adde aliquantum sulphuris acis alis armoniaci, ac caementabis 24 horas continue. Exime,ac liquefacito,ac rursum tunde in laminas tenues, ut prius faciebas, ac pone denuo Caementandum , ut praedia mim est: liquefacito iterum, ac denuo ira tenues laminas tunde , ac rursum caementandum pone, modis omnibus, ut ante dictum est. Idque minimum ter aut quater itera, donec certb scias Solem tuum mundum ac parum esse. Tum conficito aquam fortem ex salnitro,vitriolo, sale armoniaco.
Salnitrum quantitate reliqua duo aequabit .i. falnitri et partes sumes, & vitrioli ac salis armoniaci ana, singulorum partem Vnam. Atque ex his aquam krtem confice quem-
222쪽
M. ΙΑΟNN. Is AAcr. I 83 Idmodum secundum artem confici solet. Aut potest aqua illa confici cx vitriolo Sesainitro solis, ac post in ea Sal armoniacum disiolui. Thm soluc 1 illas marcas Solis in ea aqua forti, quemadmodum Sol solui solet. Simulatque solutus est, aquam conImunem superfunde ter quaterve destili tam: ac super ignem pone, ac ad semihoram bulliat. Tum sponte sinas refrigescere, mper Edies stare sinas, ac Sol tuus fundum petet. Effunde aquam desuper sensim, ac rursum aliam aquam superfunde, ac pone denuo ut bulliat, ut ante dictum est, idque ter aut quater itera, donec certus sis, tuum
Solis puluerem probe ablutum a spiritibus
aquae fortis. Tum puluerem tui Solis sicca ad ignem pusillum, aut ad Solem, aut super cineribus calidis . Tum pulverem tuum in duabus partibus appende, aequali pondere.
NV N c scies duo opera tibi peragenda
sibi invicem contraria futura : unam 'pria a mpartem pulveris spiritualem essicies ac VO- Visu Iatilem: alteram vero partem illius pulveris corpoream o fixam cssicies : atque V tramque partem pulveris su ntile essicies quamque in siuo gradu, ita ut nihil subiit itis essici possit . Debes utriusque partis pulveris
223쪽
Pulirerem primum spiritua- Iemelnciendusas quomodo. Utera parta pulueris quae
i8 prRVM MINERALIUM interius sorbs producere, antequam subtilis fiet. Interius eius foras producendum,ut i pis inde cssici possit. Nam in eius parte interiore est species quaedam faecis crassae, eaquaeduci nequit, nisi interius for s producatur. Ac tum lapis subtilis essici potest,&c.
IT E M opus illud quo puluis spiritualis est
em ciendus, primum erit opus quod aggrediemur. Aperiendum quod natura clausit, ac omne retexendum, quod natura fecit aut operata est ac puluis conficiendus est eo statu, in quo erat, cum natura in eo operari inciperet. Tum primum pulvis aut materia parata est ad lapidem conficiendum. 6 p. I 2I.
IN altera parte pulueris quae corporea aut fixa erit essicienda, primum opus est perficere, ubi iratura reliquit. Itaque hoc opus
rectiam est, alterum Vero Contrarium. Nam
in illo opere omne simul retexendum, quod Natura operata est : dc ita hoc opere incipiendum, ubi Natura reliquit. Quod Naturaesticere non poterat,id porro arte perficiendum est. Natura enim non mouetur ulterius ad operandum,quam donec rem perduxerit in eum statum , ad quem Deus secundum voluntatem suam Oidinauit,&c. Atque ita illud nobis incipiendum est ubi natura reliquit , ac adducendum ad perfectioneri. . atque
224쪽
M. IOANN. Is AACI. I 8s atque silpremam virtutem. Hoc est,eius exterius intro perducemus, ac intelius foris Collocabimus, ac tum extetioribus ac interioribus faecibus exuemus, i subtile ac fixuessiciemus, ita paratum est ad lapidem ex eo conficiendum. Itaque haec et opera sibi inuicem contraria sunt, idque esse debet, si alioqui lapis Philosophorum producetur. Ratio enim haec est : Sol omnis simul ascendit: aut omnis simul infla fixus manet. Sol nullam terram relinquit,ut tedii pra docui. Itaque haec a contraria opera tibi in lapide facienda sint: alteram partem spiritualem ac volatilem, alteram verti corpoream ac fixa messicere debes, si alioqui lapidem sis producturus. Ac quicunque alias vias quaerit, er- Tabit,ac mentem Sapientu non capit. Scies Solem non poste separari nisi in duo, .i .in albedinem X rubedinem. Cum Sol est in sua crassitudine, rubedinem ei arte demere potes , ita ut Sol omnino candidus sit futurus. Cumque Soli interius foras inversum est, albedinem es detrahere potes, ita ut omni- ono ruber sit mansurus. Nam Sol tinctura ac polore extrinsecus ruber, intrinsecuS Vero . albus est. Nam Sol interius Luna est,ac Luna interius Sol. Sed Luna aegra, & infirma Luna inter sac imperfecta. Ideo lapis ex Luna haud fata β 'cile confici potest, qui perfectus sit futurus.
Me quo nihil hic scribendum est, nam id
225쪽
. 286 ΟΡERVM 111NERAUvunos a proposito abduceret. In hoc enim Pere tantummodo de Sole , ac non de Luna iermo est,&c. 6 . I 22.
IT E M nune te docere volo, quomodo Mqua ratione opus auspicaberis. Ac principio acuam fortem conficies ex sale armoniaco, dc sal nitro ana, ac sal nitrum in pulve-xem siccum siccabis. Tum probe sal armoniacum inter pulverem falnitri misce, ita ut bene irier se permista sint, ac incorporata alterum in altero.Tum destillanda pone, nec
receptaculum stricte ad rostrum tuta, ante
quam destillare incipiat. Nam si initio receptaculum ad rostrum alembici tutas, spiritus sylvestres ventosi insunt materiae qui receptaculum di s rumperent. Sed cum aliquantisper destillauit, lura intrcpido ad rostrum,atque aquam secundum artem destilla. Item fac facile quartarium Coloniensem aquae cum dimidio: nam multa aqua tibi opus erit. Aqua cosecta vitrum in hunc mo-
Vnam partem pulveris tui Solis inde : alteram vero putem serva donec te doceam quid ea sis facturus . Ac Solem tuum selveo in baetneo pone, alembico vitro superimposito: nec balneum magis accendas, quam Ut manum
226쪽
M. IOANN. IsAAcrι 187buam in eo ferre possis ac receptaculum rostro admodum solidc adgestina. Et supra in alembico erit pusillum foramen, et infundibulum vitreu impone, per quod denuo alia aqua fortis infundi posIit, cum opus est. Ac balneum in eo calore retine,quo dictum estante, die nocteque, cumque vides aquam tuam fortem ad iam parvam perventile qualitatem, sicut erat clim solveres in eaSolem: ita sinas sensim destillare diem ac noctem ex balneo. Cumque iterum spisIescit, rursum aquam sortem materiae superfundet, modis omnibus,ut ante dictum. Id ter itera, semper aquam fortem recentem superfundens. Tettio vero libere siccum destilla. Tum sine coipus illud refrigescere, ac receptaculum a rostro tolle, ac cera solide obtura. Alembicum ab olla aufer . Ac tum sume drachmam aut scrupulum ex olla,
materia ac ollae vitreae inde, ac aqua communem destillatam superfunde , ac super fornacem colloca in testa cum cincribus, de aqua illa ad semihoram bulliat . Tum sinas sponte refrigescerer ac stare sinas diem v-Nam ac noctem, ac pulvis in fundo vasis subsidet. Aquam effundas sensim superne, ac aquam reliquam super igni tepido evaporabis , ita ut pulvisculus tuus nccus fiat. Clim vero siccus fuerit, exime, ac lami nam argenteam candefaciiD , ac paululum
227쪽
aut puluisculi laminae candenti superlicito: ac sedulo vide an pulvis non tumet: ac si fumare videris, caue tibia fumo: f mus enim te enecare posset. Tun subtilis harisiata est fumus Solis cum apertus Sc spiritualis est. Ac si ita fumet, ut omne si inutascendat . lamina candenti, Sol tuus satis apertus est, ac spiritualis ad sublimandum. Si vero non sumet, aut parum , ita ut paululum maneat super lamina candente, Sol nondum satis apertus est, nec satis spiritualis ad sublimandum. Debes iterum alembicum ollat superis imponere, ac receptaculum ad rostrum lu- Iare, ac rursum aquam fortem superfunde, modis omnibus , ut ante dictu est ac denuό destilla, ac iterum proba super lamina a gentea candente: cumque omne simulas. Cendit, satis apertum est & spirituale ad sublimandum. Tum ollam illam vitream sumecum materia ex olla in magno Vitro,ac aqua Communem ter quaterve destillatam superfunde , ut aquae illius nihil remaneat, ac pone super fornace in testa cum cineribus Cribratis per horam unam Tum sinas sponte refrigescere, ac per duos dies, ac 2 noctes
quiescere sine, ac puluis in fundo subsidet. Tum aquam superne effunde sensim per inclinationem aut per philtrum. Tum denuo
aquam Communem recentem destillatam
pulueri superfunde, move, ac probe cum
228쪽
M. IOANNe IsAACI. ua permisce, ac sine denuo super sornacs bulliat, ut prius. Sinas denuo sponte refrigescere,ac rursum subsidere, ut ante dictu effunde iterum sensim, aut philtra, Ut prius dictum. Ac rursum aliam aquam recentem praedictam superfunde, ac bulliat, ac secito modis omnibus,ut suprὶ dictum est. Atque superfundere, bullire,ac effundere debes, ac denuo quater aut quinquies iterare semper aqua communi recenti destillata donec ce tus sis, puluerem a spiritibus aquae fortis probe repurgatum esse. Tum puluerem in patera vitrea munda exicca super cineribus tepidis, aut in Sole, ac sicca tam aridum, Vt puluerescat. Tum puluis tuus paratus est ad
sublimandum, estque apertus & spiritualis effectus. Atque est in tali statu, quali erat
cum Natura in eo operari inciperet: sed non in eodem gradu. Nam quamvis haberemus materiam ex fodinis, cum Natura primum in ea operari inciperet, ex ea lapidem produ-Cere non possemus. Quamvis materia eo statu sit, quo erat cum Natura in ea operari inciperet, non est eodem gradu in quo materia tum erat. Quamvis materia iam aperta sit ac spiritualis effecta: est meliore gradu,quam tum erat, cum Natura primuna in ea opus situ m inciperet. Nam materia fuit Corpus perfectu quod percoctum ac perse
229쪽
ita ut natura nullam vim haberet amplius ire ea operadi. Ac tametsi nos iam denuo resol stimus ac spirituale effecimus quod Natura flauserati. ac natura ita clauserat ut omni igni resisteret,adeo omnibus probis dc examinationibus resisteret quae de eo fieri possent. Et quamvis ia res littu sit, habet tame in sci Cmnem perfectione ac potentia, quam hahebat antequa resolutum esset, ac spirituale
effectum. Nihil enim amisit, sed plus virili acquisivit, quavis sit spirituale. Ac nisi perfectu corpus fuisset, in quo nullus estet de
sectus:quomodo lapide ex eo educere possemus,qui eam potentia habeat,ut omnia eo Pora mortua vivificetZ ac immunda corpora munda pura efficiat ξ ac omnia dura comPora, mollia ac omnia mollia corpora durapFieri nullo modo posset, ut tam efficax lapis Produceretur, qui tantam virtutem ac potentiam haberet, ut ante dictum est, ac effectus de eductus esset ex corpore aut alia ma-Impo φ teria in qua ullus esset defectus. Impossibi- .d ph ha,ri te est rem bonam ac perfectam educere ex educere ex re re quae ipsa mala ac imperfecta sit, quamvis
This id i murti homines putem lapidem extrahere exi. rebus quae ips, immudae& imperfectae sunt. Quare om nes stulti errant qui operantur in metallis imperfectis, in quibus vllus defectus, aut in ullis materijs alijs:ex ijs extrali re volunt quod in iis no est. Ita intellige, la- eidem ex oullis rebus extrahi posse, aut Pr
230쪽
M. IOAM. DARCI. I 'ς ducere, praeterqua ex omniti persectissi inacorpore aut materia quaDeus in orbe unquacondi 1it aut elle sivit. Imo materia aut compus unde lapis Philosophoru producitur taperfectu & omnib. numeris absolutu, t eadem materia aut corpus sui simile in Orbe non habeat, inter omnia quae Deus in orbo esse voluit. Imi, ta perfectu ac numeris ominnibus absolutu este debet, ut eadem materia aut Corpus nulla re mundi quae unqua fui aut est,aut futura est,destrui possit,aut aboleri. Sed quo materia magis destrui putatur,
cd nobilior, potentior, ac subtilior fit. Nec
aqua, nec ignis, nec icrra, nec aer, nec sulphur, nec antimonium, nec marchasitae: nec Marcham.
vlla res quae in orbe sit, quae omnia quae in ζ,ζ:ia P
Tem natura sunt,dest ruunt eu abolent, nihil in illud coipus aut materiam quicqua possint: sed quo magis cum eo permiscetur,ed corpus aut materia nobilior ac sortior ev dit:ac eo ad rem simplicem proprius accedit.
Nam sexangulus est simplici propior quam
octangulus, ac quadrangulus propior quam sexaguhis,&c. Igni hoc corpus omnino simplex efficeretur, aut alijs fortibus materiis, quae omnia alia destruut, cae materia ista facile simplice ac perfecta efficeret. Hoc enim Corpus aut materia est simplici ippiosiquam ulla alia materia in reru natura. Queadmo