장음표시 사용
11쪽
nulla mihi praetermittenda occasio,
gratum animum tester, sed Sc Munimcentiae tam singularis memoriam pinsteritati commodem. Supremus ille rerum omnium Moderator, HEROS
mis vindicandum esset, ea victricia esse jussit, ut, quod sine iis habere non pinterra, eorum Vi fueris consecutus. ANque ita providentia divina contigit, ut patria mea Potestati Tuae subjiceretur,& nunc mecum Ira Regem filum ciniat ac Veneretur. Peregrinus Vene
ram in Terras Tuas, sed postquam S, Iesia universa & in ea Vratistivia, ubi
12쪽
natus & educatus fui, MAIESTATITVAE paret, subditum indigenam se
cit nativitas, & duplici vinculo.adstricta est fides mea. Tanto major itaque animum meum tenet sollicitudo, ut Voluntati Tuae ex asse satisfaciam. Cum Tomum secundum Iuris Naturae
mente offerrem. Pro eo, quo animus
stientiam propendet, affectu Tuam quoque mihi significasti voluntatem de
opere coepto omni assiduitate coni, mando. Quamprimum ea mihi imnotuit, summo totus perfusus sum gam
dio. Ecquid enim mihi emptatius
13쪽
esse potest, quam Tanto placuisse Monarchae, qui non stilum scientias protegit, sed eas ipse sibi quasi prinprias fecit & de iis statuere valetὶ Ιωcendit hoc ardorem meum omnes ingenii vires omnemque mentis aciem in id intendendi, ut veritatem huma no generi utilem ad eum certitudinis gradum evehere pergam, ad quem huc uSque non contemnendam ejuS partem perducere studui. Cum inactenus firmiter persuasus fuerim, me non mihi, sed generi humano Vivere, M tempuS omne, donec ViXero, eidem inserviendo consumendum esse; M
14쪽
- ad hoc me nunc obligatum agninsto. . Quamobrem ne desit pubi, cum testimonium, quam sim dicto audiens, dc Orbis universus intelligat, quod munificentia Tua mihi constitvitum est salarium, esse Munus Regium in Genus humanum collatum, Terebum, qui nunc prodit, Tomum Juris
Naturae submissa ac Venerabunda mem
' te ante pedes MAJESTATIS TV E
deponere debui, certissima spe fretus
fore, ut eundem, quemadmodum amtecedenteS, gratioso vultu respicias.
Faxit Deus, ut dissicillimis hisce te poribus consilia ac molimina φ-JESTATE. TVAE omnia eundem
15쪽
sortiantur successum, quem habuerunt armal Ita vovet
16쪽
Um Ius naturae omnes regat actus hini manos, nihil quoque occurrit in omni Iure positivo, de quo non disponat Jus naturae, utut non semper eodcm modo. Quamobrem nemo mirabitur, quando viderit, nos de iis prinlixe agere, quae in iure civili tradi solent, ac te mini, ibidem receptis uti. Illud necessarium erat, siquidem instituto nostro fatisfacere velimus, quod suficienter indicavimus, cum primam Iuris naturae parrem in lucem proicrremus: hoc vero consultum nobis visum fuit, ut absque ulla difficultate statim pateret, quinam sit Iuris naturae ac civilis contentus, quinam dasscnius. Neque enim
17쪽
ideo ex Iure naturae proscribenda sunt, quae ad idem pertinent, quia in Iure civili tradi stilent;
quemadmodum nec ex J heologia naturali exesse jubemus , quae ex principiis rationis de Deo de monstrari possunt, quia in Theologia revelata ino. culcari solent. Nituntur Doctores Iuris civilis autoritate Iuris Romani & Legislatorum, quorum
sequi tenentur Voluntatem, quemadmodum Theologi autoritate Scripturae Sacrae, quam no
mam dogmatum suorum agnoscunt, & librorum
symbolicorum. Sed Philosophus, qui in Mun.
do rationali domicilium siuum habet, veritatum universalium nexum humano generi manifestat, ac ideo Iuta ex intima hominis esscntia atque natura ita deducit, ut pulcherrimus ille nexus, quo inter te cohaerent, in apricum proferatur. Nihil adeo assirmat sine ratione, nec admittit rationem nisi ex juribus anterioribus petitam, ita ut tandem omnium ratio suffciens in ipsa essentia ac natura hominum agnoscatur. Distusum omnino est Ius naturae, nec adeo aretis limitibus circumscribitur, quemadmodum vulgo putatur. Agnovisse hoe videtur GROTIUS, vir acuminis minime vulgaris, eruditionis praeclarae ac modestia: qui virorum magnorum character est), singularis: cum enim
opus eximium de Iure belli & pacis concluderet,
18쪽
in quo ius illud explicandum sibi proposuerat.
quod inter populos plures & eorum Rectores inte cedit γ se non omnia dixisse monet, quae dici poterant, sed quod dictum fatis sit ad jacienda sun.
damenta , quibus si quis velit superstruere sipeciosiora opera, adeo se invidentem non habiturum. ultro & gratiam relaturum. Nemo itaque jure conqueri poterit de operis nostri prolixitate: quamvis enim fines Ioris nostri multum prorogare videamur, lubentissime tamen confitemur,
nos non dicere omnia, quae dici poterant, sed quod dictum satis sit, ut alii longius progressinti & magis abdita eruturi ex iis deducere valeant, quae adhuc desiderantur. Quemadmodum enim ea, quae alii tradiderunt, nobis prosuisse grati profitemur ad opus nostrum condendum, ita quoque nostra aliis profutura confidimus ad magis praeclara dandum, nec adeo invidentes nos habebunt, ultro & gratiam iis reseremus, qui semina a nobis sparsa in aliorum hortis laete efflorescere non sine voluptate contuemur, & quibus pro labore, quo aliis inserviendo consumimur, gratia major rependi nequit, quam si nos doceant, qui ante a nobis didicerant. Quodsi vero
quidam suerint adeo sordido ingenio & mala men-
19쪽
pit IEF ΑΤΙΟ.te praediti, ut, postquam ex nostris profecerunt. os ad contumeliam praebentes ea cavillentur ac nos suggillent, ad gloriam, quam meritis in scientiam te consequi posse desperant, comemtus ac conviciorum via grassantes; eorum me miseret, quod se fideliter non didicisse artes palam faciant omnibus, cum mores ipsorum non fuerint
emolliti, sed seri manserint. Ab istiusmodi mo .ribus ego semper abhorrui, qui grato adhuc animo porsequor b Gemmam Fri um, ex cujus lihello de Arithmetica praelica in prima pueritia
regulas Arithmeticae practicae, ipsam etiam extra ictionem radicum, proprio Marte didici. Nemo igitur a me expectet, ut infrunitorum hominum boatu me ad rixandum de lana caprina compelli Datiar, qui a proposito tempus Omne, quod ad- Duc superest, in opere coepto continuando collocandi nunquam desistam. Qui meliora meis dare possimi, eos ut dent hortor, quemadmodum dudum hortatus sium, gratam & mihi, &aliis operam praestituti. Enimvero nec est, quod quis existimet, quasi numerus propositionum de iis, quae tradidimus, minui eotuisset. patebit nimirum suo loco, quod nullam apposuerimus,
20쪽
nisi quae in aliis demonstrandis usui est: immo si
attentam mentem ad legendum sequentia asserre voluerit, haud difficulter animadvertet, subin de insequentibus demum demonstranda esse, quae ante tradi poterant, ne desint demonstrandi principia , siquidem vel eorum usum in demonstranacis sequentibus praevidere potuissemus, vel cir
cumstantiae praesentes eorum cogitationem ani
mum subire sivissent. In Psychologia sie parum
versatos probant, qui sibi persuadent facultatum inferiorum usum libertati nostrae totum subjectum esse, ut vel negligentiae, vel hebetudini mentis tribuendum sit, si qua de re non incidit cogitatio, cujus aliquo in loco propter usium sequentem non praevidendum mentio fieri poterat. Multis multa in potestate sunt, ab aliis demum expectanda ex intervallo, modo de iis cogitandi non deesset o casio. Absit adeo, ut quis existimet, ab alio da . si non potuisse, quae ab ipso data sunt, quasi desecissent vires sibi demum concessae. Longe aliter sentiunt viri magni & praeclaris in scientiam meritis eminentes, quorum testimonia facile ad duci poterant, si quis probationem exigeret. No tandum praeterea est, nos in scribendo eorum etiaam rationem habere, qui methodi analyticae coma potes fieri gestiunt. His adeo artificia invenien