장음표시 사용
21쪽
vel sciendi gratia ire , ut apud Plutaret, de historia di
Nu. nomismatis. suum concelebra si genu3. J publicasse suam originem de qua Plutarch. Iustin.in . I. Curtius, alii multa. Dum se Ammone c. Ammon Iupiter dictus,quas arenarius, quod sub arietis flagie colei e tur in delubro co-dito in arena. hq de templo Curtius in A. Lucan. . bell. ciuilin Hatrem anguis imagine lusam. Olympias Alexandri mater vel putauit, vel simulauit se a Ioue compressam sub specie draconis. ad tegenda congressus ignominiam. Id enim factum fuisse a Mago quodam impostore credibilius est, ut auctores non pernitendi prodiderunt. Huc refero congrestum Martis id est personati cuiusdam militis, qui Martem mentiebatur cum Rhea Romuli QRemi matre. id enim huc commemorem aniles nostrorum fabulas de Melusina, deque Roberto, cui cognomen Diabolo fecerunt 8 Non plura: nam de Succubis cla Incubis alias. Diuini sobolem siminu. J Deorum non est propria generario , sed hominum , ut recter disputat in Numa Plutarch. ubi agit de congressu Pompili cum Nympha AEgeria Nam sexus in homine, argumentum est impotentia: in imbecillitatis , quae in Deo esse non potest, ut Lactam ius docet. Sed multi illustres nothi, cuin incerto patre nati essent,retulerunt suum genus ad Deos. non male profect&, sed caute tamen, vi Epaphus Ouidianus Phoebum pro patre agnouit, quia soli homo generant hominem. Ipseq. Alexa de rapud Lucianum, dicit tibi utile fuisse ad res pri claras gerendas, terre-dos barbaros, qud a filius Iouis crederetur. tradunt sic quo iam enitier angues. Ore parere Amphita
22쪽
a Au DREAE ALCIATI3o. Itidem de Septis nonnulli. An quiasic Fallas. quod figmentum ut vetustum. Ita ingeniosum, omnes pene Graecii Romani scripto. res reterunt ad sapientiam humanam, quam i Deci profectam, ut omne donum Optimum ortum i supte. mo omnium rente agnoscunt.
23쪽
EMBLEMA I. BITURIGIs verum,Heduis datβculas nur Hispopulis patria debita origo mea est, Suam Mediolanum sacram dixerepuella Terram: nam vetus hoc Gastica linguasonat. Culta Mineruafuit nunc est ubi numine Teclam o,Matru virginis antedomum. 1 Tam
24쪽
Taniger huicsignum μου est .animali biforme, Acribm hincsetis, lanitio inde leui.
E, duarum Galliae urbium , nempe Biturigum Neduorum se hematibus & symbolis publicis elicit
ετ utis, seu notationem Meviolani Bituriges enim a. rietem, Hedui porcum habere dicuntur Alciato Mediolano autem id edtributum nomen, quia cum prima urbis eius fundamenta iacerentur repertus est sus
mediatim lanarus Auctorem laudo D. Ambrosiurra, quondam oppidi huius Episcopum sanctissimum , doctissimumque. sucula. parua sus , porculus. An n. publicum stemma. Hupo ulti aere. J Medio Ianum a Gallis excitat aruisse tradit Liuius lib. S.
vetus lingu lGaAia. De hac vetere Gallorum lingua memini me quaedam eo in mentatum alio loco. culti umer , e. J Olim eo loci Minerua diuini honores tributi. ubi nunc templum D. Tectae, antes okm diva Virgita adem.
25쪽
Ε AT A gentis insignia suct ne Alce, Vnguibino μηδεν fert αναζαΜομεν Concta Alexandrum silc respondisse roganti, Quἱ tot obluisset temporegecta breui 'Nunqua, inquit, disserre volens quod ct indieae Fortior hac,dubites, o o Ennesiet alce
26쪽
I Hex NIos nomen suae familiae deducit 1 Αlee fera,cuius vires: pernicitatem , adducto ad id Alexandri apophthegmate transfert ad fortitui nem c diligentiam , quae in rebus gerendis, ε iis quidem honestis atque praeclaris adhibenda sit. Alie. J fera septentrionalis,de qua Plinius in historia mundi, & Gesne rus operoso illo volumine de animatibus.
μηδὲν να&envstpoe. J nihil procrastinans, nihil digerens in tempus aliud. Id petitum ex Homeri scholiaste annotat Erasmus adagio, Nunc tuum ferrum in igni est. constat Alexandrum. J Nullam virtutem regis istius
magis,quam celeritatem laudauerim, ait Curtius lib. r. Relictis enim pedestribus copiis, tota nocte cum equiis
xibus itineris tanto spatio fatigatis, ad Araxem prima luce peruenit. Idem eodem lib. dum audisset regem Darium captum esse in illo corpore posita est victoria inquit Alexander et tanta res, celeritatis est pra rnium Certe natura ea rex ille fuit, ut omnia facilius, quam moram perpeti pollet. nis hae, Lb. Monemur itaque summa quaeque
perfiei diligentia, di virium firmitate.
27쪽
28쪽
2 ANDREAE ALCIA Tt TRACTu Mide Xenophontis S ymposio, quoto eo ait Ganymedem non cyporis , sed animi causa in coelum a love transatum quod ipsum nominis ery mo significari tradit. Nam Γανυμsn dicitur ζγ-υτα μηδεπι, id est,qui diuinis consilii si latur. Ex quo illud Homericum torquet αννυ αι It τ ακκίον, laetatur audiens. alio loco, πυrικα φρεσι μήδδεα ἐιδος edoctus animo consilia. Id refertur ad hominis contemplatorem animum, qui relicta corporis secretione coelestia Timatur intento mentis oculo : quod ipsum sine rapinxion fit, ut obseruant Philosophi veteres. Egressius pioἱor. peritus , τε ιδ υμενος Pictores o- Iim florente Graecia, non suae artis Odd, sed de rerum omniam quae cognitione dignae essent, peritos fuisse Constat ex Pausania& Plinio. Fecerit. πιι ει Mi Poetarum est nam hinc ιη'αὶ dicti. Dacum. Troianum Ilios, seu Ilium, Troiae urbs, regia Principum Troianor Um.
vehi. J etaphora praeclara unde vehiculum an irru,
contemplatio, ιανοια γρία. .ctu ne Iouem, dic. J Paritatis amator Deus. ω easta placent superis. senex. Lab aetatis peritia, ab auctoritate, dignitatequa. Maonius. Homerum di tum Maeonidem dc MKonium sciunt o inne . Consiliam, mens atque mei, ΘαJ his nomen Ganymedis respondei, μη δεα, ψο- ui . .
29쪽
Sapientia litimana,stultitia est apud
RVt o die In 'quonam hoc compellem nomine
Biforme quod non ecthomo,nec ect draco Se sine vir pedibin summis sine partibin anguli Hr anguipes dici, ct homiceps anguispotestas IAnguem
30쪽
Anguem pedit homo homine eructauit se auum Neonis homini est initium messera.
Si olim Cecropidoctu regnauit Athenis: Sic orgigantes terra mater protulit.
IIo vafrumspecies, sed restigione carentem,
Terrenatatatum quique curet indicat. Hoc monstro notantur Athei quidam , raeliti
di eurei, qui cum sim anima rationis participe a Deo Informati, relicta sui conditione meliore, nihil nisi temtam sapiunt, neglecta omni religione, diuinoque cutitu: quem tamen pret se ferunt,sed simulatione quadam, nimirum ut rebus terrestribus, quas auidissime appetunt,securius fruantur. Sumptum earmen eu, sed alio quidem tortum,ex collectaneis Epigramm Graecorum i , 4. titulo. Mi χύρονα - νωπιν. α uidescam, -J Magno utitur verborum eircuitu in monstro hoc efformando , cui nequidem satis proin prium vocabulum possit tribuere, ut quod ab omni naturae ratione sit alienum. Sadsine vir, cte. 3 homo est superne inferne verὁ ser ens nee tamen hominis aut serpentis naturam aut conformationem habet. pedit,eructauit. J verba obscoena ad monstri designandam obscoenitatem.
Sic olim Cecros J Atheniensium Rex, dictus δὶφυ; si
hoc est naturae duplicis,qudd primus Atticam imbuerit idoloman Ia, vanoq. deorum cultu, Vt tradit D. Augustin. de civit. Dei libris. doctis Athenis. J Athenas, IocudqArinae sertilissimum dixit Val. Maxim lib. 8 eap.7. Id epithetum Athenistributum a variis auctoribus alio loco meminimus.