Anselmus Solerius cemeliensis De pileo : caeterisque capitis tegminibus tam sacris, quàm profanis

191쪽

D 'I L E M. I ssuccedens, legem soceri ius inter pretationibus adeo interpolavit, tutplane alia videretur. Itaque Homar, affinisMahometis, pro legis a MahO- mete propositae integritate, cacce pia interpretatione, acriter adversiis Alim certavit; unde sipersstitionis iii duas secta discisio, hodieque 1 gen , mana it Arabibus Homaris sectatoribus , Persas Ali addictos, non secus ac exleges c desertoreS, ac legis patriae corruptoreS aversan-ribu nec Persis mitius agentibus in Arabes Homari addictos. Cum autem non eXiguo tempore pars HO- maris praevaluisset , exortus est circa annum Christi 13 o. qui se ex Aliprognatum diceret Sosi acerrimus vindex sectae ab Ali constitutae haberi vellet,& revera esset. IS ergo, ut hos ab Homaritis discriminaret, pro lineo albo turbante, quoHomaritae utebantur, in memoriam duode

192쪽

acuminatus, e lana constipata colore rubro confectus, Venis utrinque gradibus distinctus , accommodate ad contractionem vel diffusionem emicaret. Et pileum, notam sectae

Persicae Ali inhaerentis, Ismael o- 1 potentissimus Rex Persarum, Usum cassanis ex filia nepos, magno studio , c partim blanditiis ac precibus , partim vi, armis , usurpari a multis populi curavit, magna Turcarum concitatione ; qui adversarios ob rubros pileolos, C

probraturi desectionem,Mahumete , vocant Visulbasse , hoc est capisa bra Sicut a lana qua constant pileoli illi sunt qui velint Persarum Regem per excellentiam dictum S , quod nomen Arabice la nam sonat, uni turbantes Turcici sint lintei. An X veteri usu Regum AEgyptiorum piorum enim judicio laneae vestes profanae erant, unde linteis intemplis utebantur,& funebres tunicas , quibus in septuchra, religione

193쪽

m. I o IZ consecrata inferrentur , habebant linteas. Id quod Orpheo Pythagorae addicti servabant. Causas scrutantur Plutarchus, tract de Iside,

Philostratus libro 8. vitae Apollonii, Apulejus in Apologia, Mui linigeros dictos enucleant apud Iuvenalem Satyr. 6. Martialem lib. I a. epigram. 29. Linigera item denominatae Isidis Sacerdotes. Quod 1 Tertullianus lib. de coro. mil. cap. 8- linteum quo se Christus ad lavandos Discipulorum pedes praecinXit, vocat propriam Osiridis vestem, idcirco ita locutus est, quia iidem erant

Isidis ac stridis Sacerdotes. Sed de his alibi.

Tegmina capitis Mundanorum Fastigiorum.

SUscepi agendum de tegminibus.

194쪽

nosa etiam obtegunt. Verum est, coisronam Imperatoriam esse superne Opertam , is Anastassius Bibliothecarius in Leone ΙΙΙ. appellat,

vano cisama id quod etiam de Pontificia corona est admittendum Caeterorum vero Regum ac Principum coronae radiatae , superne patent ;vel ut verius dicam, superne patebant non ira pridem quam 'is

abusione ab uno temere coepta, Omnes fere Regiae coronae aliter nunc habeant. In coronarum ergo tractationem a tam multis conscri-Ptam , non est consilium OXcurrero,

sed in tegminibus principalibus 1-stam , initio facto a tegminibus capitis sim morum Dynastarum tum progrediendo ad ea quibus inferiOrcs Magistratus operiebantur. Imperatores Romani , in bello, ubi operiri capita mos erat, pileiS Laconicis contecti capit , describuntur a Synesio in orat de rogia . De fastu namque dc pompa Augustorum

195쪽

lapideam scilicet tunicam , hii seipsos trahebant, gemmis ubique clapillis distincti, Pavonum instar,interrogat; uni mei us mmc vobiscium agitur a quo hae circa e res eremonia institui coeperunt , Iatibulisque vos, lacertarmn in modum Continetis ; Pre ad Solis olendorem prodeuntium, ne vos bom nes esse, homines ipsi depreben-d an ' An Dotaus tunc cum exercit btus praeficiebantur homines, in propatulo vitam agentes , Sole adusti, reliquoque i a viritu, sine ullo artificiosimplices omn thyrambicum ac Tragicum timorem spirantes , sed Laconicis pileis , quos no satuis pueri spectantes derident;

quosque senior plebs felices fuisse non

putat , immo vero si vobiscum conferantur, plane infelices. Nec ita multo post , describens Carinum Imperatorem in fines Parthorum progressum, advenientibus Parthorum Legatis , detracto pileo , calvum H 6 caput

196쪽

18 Ο in L. Si DEAE V scaput ostentasse ait, minatum, ni satisfacerent ustis Romanorum postulatis , ferro' igni vastandum perbrevi omnem hostilem agrum ter ritumque Carini abstinentia ha gnis animis Parthorum Regem , Qui I iara candye ornabatur , cessasse ei, cui ex viliss1mis lanis amictus, pileusque essent. Itaque Carini pileus laneuS Crat. Imperatores Constantinopolitani in usi communi utebantur pileo, ut videre est apud Codinum de ossi c. Constantinopol. cap. s. num. 8.Eum vero pileum , ut ibidem additur in solemnitatibus mutabant alio tegminera puta crinoma, tetraphallo Crinoniam a specie lilii nomen invenis existimat Gretserusi ad eum locum lib. 3 commentar. cap. . . . ut&tetraphyllum, censet sic denominatum , quatuor foliis Idem Codinus c. 6. n. 36. me minit variorum Imperatorii capitis teΓminum, ac nominatim ejus quod

197쪽

cet Iustinianus assumpssit. Certant de ejus tegminis forma Alemannius ad arcanam Procopii historiam, Gretserus to mora de Cruce lib. . cap. O. 8 ad Codinum in supplemento pagina. 3 4. 3os. Et fortass1 immerito certant, cum Odinus diserte notet, Iustinianum varia habuisti capitis tegmina propria: nunc unum, nunc aliud gestasse pro arbitrio. Notanda vero sunt Curopalatis verba in opere de ossi c. aulae Constantinopol pag. mihi OO. inunc appellatur stemma, id olim nominatumfm ' diadema. Id autem H erat

Diadematis usum primis lymanorum Imperatoribus exosum , posterioribus familiarem fuisse satis constat a vero cur hoc auicquid est ornamenti primum debeatur, in i=ιcerto res e l. ι tor id alibi Aureliano, alibi ac si sui eum naeniteret caligula illud ad ribit. contra Iornandes iocleriano cedrenui ct Fasti Siculi constantino illud tribuunt. Forte minus constans interruptus per interυalla pro imperantium ingenis illemo , afferis occasonem dodit, ut primas ejus rei inveniere crederent, pene quo primitu illiu usum

199쪽

erat exile aureum, cum lapillis 2 margaritis,positum ad Imperatoris frontem, pone revinctum , cerebrum versus: quamobrem etiam dicitur diadema 'quod ex eo paulatim mutatum, effectum est quale videtur hodie , ct nominatur stena ma, quod autem nunc vocatur diadema, id olim militaris zona dicebatur, honorem indicans, qua olim Tyranni Christianos milites primum privabant, tum eos tortoribus dedebant. Aliqua mitis Curopalatae verbis recte habent, alia deposcunt censuram. Quod enim vocis diadema et hymologiam, a circumligatione & nexu repetit, bene habet. Ineptit si quidem Ioanne Andreas, inclement Romani, de jurejur. derivans diari na, a δύο, idest duo, dc domo , quia demit principium& finem sua rotunditate. Dicitur ergo

diadema, α το τῆ διαδειν, quod est cir cumlVare ac cingere , ut bene cen- Iuli

viderant caeterum uti non rena omniΗm r. nec natas illud diadenia reueris, sis tremmatum V. Maliud purmn G sine genetmis , surdismati tamen soli' imperator bis pecti liare fuit uir i sque hic ri i

200쪽

m cum militari Zona antiqua permiscet. Neque enim omnCS , Ponae

militaris jure donati,erant diadema ti, ut est notissimum cum diadema semper fuerit nota supremae potestatis Regiae, unde Tryphon. I. Ma

chab. 3. dicitur s1bi imposuisse Asiae

diadema;& pro numero Regnorum, multiplicabantur diademata, ut 34-dere est apud Herodianum lib. . cum de Artabano in lib. I. Machab. cap. II. Vers. 3. dicitur Ptolemaeus imposuisse duo diademata capiti suo , e gypti , ct Asiae. Erat ergo diadema manifestum Regni insigne racidcirco vel in necessitate imposuisse capiti diadema erat crimen Iaesae majestatis,' morte luendum; ut contigit illi nautae , qui desiliens in mare, ut Alexandri diadema, in aqua prolapsum, educeret, cum illius conservandi gratia stro capiti inter natandum illud imposuisset, ita praenuo luculento ob receptum dia-