장음표시 사용
241쪽
Doctoruna parte T. q. . referen Shanc tradendi pilei foemulam. Accipite iretum rotundum ad modum corona , in signum sanctitatis, veritatis ac doctrina , tu tales sitis in mente , qualis fueritis in conversatione , nec docendo cessaveritas sum non coronabitur in regno coelorum , nisi qui
legitime certaverit. Addit idem Autor , delectar in pileo rotunditatis rationem : quia corona signum si perfectionis, cum sit sphaericae figis rae , anguli carentis, in signum c od absint sordes, quas in angulis non deese monuit Glossa Clement. I. de vita lonest Clerico. Verb. tonsuram. Videtaur eandem formam pilei innuere, quod Signorellus de Homo deis Consilio 23. num in p. triactans Doctoris militis , uterutri praeferendus sit, praerogatiVaS, vocat pileum Doctoris diadema
quod figurae est semicircularis,
242쪽
2 26 A in ga. F, LERT Ssapit rotunditatem qu e CX Comu Xim capite accommodata videtur huic pileo, o uod aeternitati Synabolum sit ac Doctorum fama aetCrnitati adaequanda est, nec labefactan
Nihilominus forma quadrata, cimus plerisque loci est pileus Do-
minus foetas mysteriis rationes suppeditat. Ut propterea , non modo
Italis, teste Pancirolo lib. I. Var. lect juris cap. 3. ea figura in hoc pileo iam olim sit probata, amois11uo tempore in desuetudinem abiisse non neget sed etiam Sinae ut scribit Nicolaus Trigauitius lib. I. CX- pedit. Sinicae cap. 8. λ' eam formam
. Evtat illim iis forma a ud Orcherum in Chinasua illustrata,Ebi e situmT'. Riccii des rabens,
ait habitum hune omnibus eruditis, omnibusque magno Occidentis: octor bus proprium DF O peculiarem ante Tartarortim irrAptionem , unc dura risos semetitus , et quotis malo eraυior amissae libertati m moria premis. Ita versant sua lices res humana, Nec encyAam celeritu Munt, quam ab omneselicitatu factigium transcendis videntur.
244쪽
eta AiusEL: SOLE RIV sinplicis litteratoriam adamaverint, caeteris non nisi rotundorum pileorum usu concesse. Et est sane forma quadrat, symbolum immobilitatis inabilitatis , ut considerat creditus Augustinus . sa. χc s. cS. Gregorius hom. I. in Zech. Α Poctoris, qui vere id nomen impleat, doctrina, non est facile o bili omni quippe doctrinae Vento ircumferri in vitio ponitur ab Apostolo idque fortassis expressum Voluit , qui Mercurium, disciplinarum coelestium , juxta Manilium lib. 1. Astronom ac etiam loquentiae veritatis ciessidem, cubicum B quadratum effinxit, ut ex Leonide refertur lib. I. Anthoi epigrammate ad Deos agrestes ubi Mercu
forma illa Mercurii quadrata , alio
iuxta nonnullos pertineat, ut refert Brodaeus ad locum praedictumAntho logiae tamen sensias , quem ei subjicimus non male quadrat. Eam er-
245쪽
tunditas 1 symbolum volubilitatis: Ut propterea S. Augustinus in Ps 83. Sub tium, observaverit, pecuniam apud omnes gentes signari rotundam, quia facile volvitur, es uno Domino ad alium transit. Itaque qui propter probatam doctrinam, sententiae prae inceptae optime insistit, nec facile dimovetur de ea; qualem par est esse qui Doctor publica autoritate renunciatur merito tesseram do strinae accipit, nonrorundam, sed quadratama quae innuat, illum adeo firmum fabiliter in doctrina constitutum esse, ut nullis adversis flabris, nullo contra rio impetu concutiendus sit, nedum
Hinc perspicue deprehenditur . quanta sit stoliditas eorum, qui pileum Doctoris caro emunt, male doctrina , cujus tessera pileus est, conis
246쪽
23 ANfEL SOLER Ius constituti. Quales innumeros jam sici
temporC, orbem vacuis nominibus
implesse, deplorabat Petrarcha lib.
sio ejus plane germana, qua plerique titulo tenus habentur Christi ni , quia Baptissini Sacramento initiati unt, Christi charactere insigniti, tametsi professione lita, nihil minus sint quam Christiani, quos cum simia personata merito confert Gregorius Nyssenus lib. ad Harmonium de notione Christiani nominis. Nec dissimile est, quod de fele in nuptiali convivio refert Nagiangenus Orat de Episcopis, &accommodat iis, quo Scriptura vocat pastores N idola. Haud aliter ergo se habent , qui doctrina
vacui, titulo ac gradu quem emerincantur indigni, vacuum Doctorum nomen praeferunt Vasa vacua, tametsi signata , ut Daemoniacam Ο-cem huc transferam , de homine
non Christiano, qui externum Chri- stiani.
247쪽
stiani signum usurpaverat. Nihil talibus prodesse quae ostentant diplomata , nec Osse Doctorum privilegiis potiri , ex Ancharono Panormitano, Baldo , a Felino con- farnia Petrus Lenaudiere tract de privilegiis Doctorum . . q. 13. Peccati mortalis tetra labe sordere eam infinitum Doctoratus postulationem vel acceptionem , tradit Glossa Clement cumsit, de Magistris V. honorem in quam etiam sententiam alios adducitis sequitur
Bonus de Curtili Tract de Nobilia
bus Joannes Ludovicus Vivaldus lib. de persecutionibus Ecclesiae id
exponit, adscriptu digna Videntur. Recenset ille inter Eccles1se persecutiones, decimam , quae eXistit ab in digna Doctoris titulorum assumptione: post expensam ac illustra . tam doctrinae parandae in futuro Doctore necessitatem, concludit f. pomyo quantis.1 Patet itaque ex dictis quod
248쪽
a A NI INAE gradus Ad agisterii vel Doctoratus', non potest rationabiliter appeti , nisi prius qui talia ambiunt, sub discipi natabores Gadia multa suferant , discant ab idoneispraeceptoribus , quod
postea alios docere valeant : quia teste Vegetio in I. libro de re mili cap. X. nemo facere meruit quod se bene dia dicisse confidit. Et per consequens, a
te responsio ad quastionem quod
Dodiores nostri non excusantur a laqueo culpae mortalis , si indigne assu muntur adgradum. Contra quos Io sa super Maith. 4. Ait Diabolus mus tos decepit, honore I Lagisterii in atos quibus pro mercede ambitionis fui, si paenisentiam non egerint, apud Inferos dabitu TE O GA , non autem Aureola , quia talis convenit veris Doctoribu in aeterna gloria. Haec illes
pro igno Luciferianae superbiae statuens appetentiam Doctoratus, in
eo qui vere doctus non sit Qui tamen in particulari, quoad gradum Magistri in Theologia, tot tanta
249쪽
tur idoneitas ad eum titulum. Nam teneri, qui talis cis assectat , Grammaticam , c Rhetoricam , δίDialecticam Aritia meticam, cMusicam , meometriam , cAstrologiam , t naturalem Philosophiam, Medicinam, Jura callere, late conrendit. Nescio an su-diturus ipsemet Gla es eris Israel, ct hac ignoras, Inferre praeterea ex dictis de Doctoris pileo licet, quantopere pCccent , qui pro pecunia Doctoris pileum titulum indigno conferunt. Hoc in Medic, Theologo peccato mortali non liberat. Ca-jetanus in summa V. Doctor, Fumus eodem C. Et ratio est, quia sunt Medici, ille corporum , hic animarum ac proinde ingenti cum damno Reipublicae proponuntur authentice, tanquam digni quibus fidatur, in curatione aegritudinum , sive corpori , sive animae lanceps
250쪽
23 ANfEL SOLE Rrvs vero nonnihil est Cajetanus, quem
Fumus de more assectatur , an idem sit pronunciandum de Doctore juris Civilis Esse tamen admodum verisimile, peccare item mortaliter eos qui in jure civili promovent apertoe indignos uterque agnoscit rac diserte tradit Sa V. Doctor habeturque etiam ex Quintiliano Mando si ad 16. reg. Cancellar. q. 13. 1 . Nec ratio est obscura, proponunt enim ut dignos qui clientum
causas suscipiant, aut populis jura
dicant, eos, qui prae imperitia praestare revera talia non possunt. Unde fortuna , .non raro honor, ac vita clientum , manifesto periculo Xponitur, quantum est in ips1s , attestantibus dignum esse ea munera obire , qui revera non est
dignus. Inter ipsos Civilis juris peritias, peccati mortalis damnat conferre indigno gradum Doctoris injure, etrus Lenaudiere Tract de privit. Doctorum parte T. q. 14.