장음표시 사용
211쪽
INCRE ENTA USU NUMMII. 201 In postica hujus nummi Moes arcus apparet, qui stylo Corinthio
Inscriptiones sunt lingua Rustica. Studioso in cademia Delphensi nummum aeneum Aegyptiacum ex initio hujus saeculi. Ab amico umismatices et nostri rimophylaci nummum anno 1784Ρarisiis ab egregio Artifice . . Renaud consectum, in duas partes,
Antica pars separatim consecta, habet e tem amnis I. an de Capellen tot de mi, dic Iunii supra memorati anni sat functi, cum inscriptione:
Postica continet imaginem ubertatis cum clypeo et galea. id ulteriorem descriptionem in Aly Aonu en euerbode anni 1848, Τ ΙΙ, pag. 88 et 89. docto quodam Gebnae incola , qui nomen suum taceri voluit, nummum rariorem Gorinchemensem in memoriam eorum, quae anno 1588 apud nos evenerunt v Loon Ι 886 et alium nummum v. Loon ΙΙ, 14 M I).Α obilissimo Viro eversores Merlandicas Stutgardiae curante, aliquot
Venerando I. an Hardemn, dum viveret . D. Μ. atrici ad mare siti, partem halari Ducatus Saxoniae Gothanae et Minnburgi A Viso Cons. G. I. esser, rovinciae Groniuganae regundae ex delectis radian sede uiseris Masem nummum chartaceum quia pecunia nummo ex metallo cudendo aliis impensis inservierat in memoriam alterius est secularis cademiae Groniuganae, anno 1814. Descriptionem legas in ly Aonia en Leuerbiae anni 1848, . II pag. 89. Viro Exceli., qui curam gerit rerum Merlandicarum exterarum, nummum aeneum Hispanicum a scalptore ubi consectum, atque jussu civitatis Ferro cusum, in memoriam quod di 1 Decembris 1848 regina Hispaniae Isabella II major natu fuerit salutata; - praeterea nummos Hispanicos , 4, 2 et 1 aravedis Octavo'δ, quarto' caei. cumstam regnante Rege Iosepho apoleone, quam ordinando VII et Regina Isabella II, postremos inde ab anno I 835-1846 omnes sere varii typi.
212쪽
l. c. pag. 104 porro nummos aeneos rincipatus Catalaniae, cum in Civitate Barcinone typi, 'stra adhuc aetate, prorsus diversi cupis nummorum in urbibus Μatruo et Segovia usorum. Descripsimus hos nummos in Aones en Leuerbode l. o. pag. 10 et 105 Tandem ab eodem Viro Meli accepimus recentis8imos nummos aeneos Waldeci, Schwaraburgi-Rudolatassi, SchWaraburgi-Sonderahauseni, Saxoniae-Coburgi-Gothae, Saxoniae einingae, Saxoniae Alle urgi Saxoniae Vimariae isenaci, halti, Henburgi, Hohengialerni-Sigma-ringeni, lappii, ReusE-Schleigii, Re s- bensteini-Ebersdorfi, Reuss-Gretii tandem Comitatus Schauenburgi Lippii Animadvertendum est, omnes hos nummos, excepto dicto Guter-'ennig postremae ditionis, pulchri esse operis, quippe consectos in majoribus Monetarum ominis, Berosinensi scilicet et reinensi. Ex nummis extra Europam usis tantum accepimus parte centesimas et ducentesimas ita dicti Bollar Reipublicae Americae Septentrionalis
omnes hi postremi nummi aenei insignem praebent copiam ad augendam suturam novam editionem operis Re harcti, rasinapim re linet Eisenber I 828, 3 h. 'q), in quo describuntur nummi aenei inde a saec. sere VI et in quo, quamvis 6344 nummos jam continente, adhuc permulti desiderantur. Est autem hoc opus insignis utilitatis iis Νumismatices amatoribus, qui non ditioribus anniinierandi sunt. Furius hac de re egimus in efferbode l. c. pag. I 06.
214쪽
204 NOMINA PROFESSORUM ET LECTORΓΗ.
217쪽
AUDITORES SPECTATISSIMI EXOPTATISSIMI. Magistratum Academicum deponenti gravissimum, ex prisca consuetudine, imponitur ossicium. Hinc enim discedere, nisi necessariae satorum hujus Academiae commemorationi solennis aliqua jungatur oratio, constans et sapiens vetat,ajorum institutum. Si cui tamen unquam ex hoc suggestu verba facere sui dissicito, mihi prosecto etiam dissicilius erit. Praeterquam enim quod meae mihi in dicendo tenuitatis probe conscius sum, plurima sermonem praeparanti semper ob-atuerunt, multa nunc etiam elocuturo obstant. Ipsa scilicet hujus diei ratio, ut oculos retro vertam, impellit. Retro autem spectanti, quamvis invito , tristissima iterataque clades domestica obversatur. Imprimis autem ea mihi semper ante oculos stat tristissima nox, qua conjugem dulcissimam, paucos ante menses a Deo mihi concessam, moribundam vidi et iterum deserto ereptam. Quaenam hic cogitari potest studiorum alacritas pQuodsi a rebus domesticis mentem ad publica et ad universa Europae
conditionem avertam, non ego tam semus sum , ut his populorum motibus et regnorum conversionibus non magnopere movear et animo securus tranquillum solitumque studiorum cursum sequar.
suarum denique cademiarum ratio considerata anxium sollicitumque reddit pectus, cum aliis ustissimis curis, tum praesertim rumoribus, qui non omnino vani seruntur, de Universitatis corpore disjungendo, vel potius dissecando et mutilando. Quodsi ea res plebi tantum imperitae placuisset, sacile eam negligeremus jam vero doctos interdum viros vidimus, quibus scientiarum ista seiunctio arridet. Alias enim disciplinas aliis in locis traditas, majorem opinantur adepturas esse splendorem atque praestantiam, quasi Vero membra a corpore divulsa alia aliis in locis vigere possint lDj0jtjgod by
218쪽
208 ANTONII AEUT GERSHujus ergo rei cogitatio in animum saepius recurrens dicendi argumentum mihi praebuit ab hoc tempore et loco, ut arbitror, non alienum; atque adeo dicam de Academiis, origine Miserritarum. Exponam totiuquomodo Academiae sint ortae et amplificatae, donec Universitates existerent. Historici hujus argumenti nuda explicatio luculentissime evincet, Universitates disciplinarum, ex ipso rerum cursu et principum liberalitate ac sapientia sensim ortas et hactenus cordatioribus omibus probatas, imprudenter et malo consilio rescindi atque divelli Promediendum enim esse in via, quam optimam longa seculorum series demonstrarit, non ero retrorsum vel deorsum ad medii aevi instituta, aut orientis insantiam esse redeundum, nemo est, quin et videat et palam profiteatur. Vos igitur Α Α Η Η ut animis benevolis me audiatis mihique faveatis , etiam atque etiam rogo. Quod in plantis, arboribus et in omni omnino rerum natura observam ,
niasi obito seri, sed omnia, quo praestantiora sunt et firmiora , eo lentius crescere, idem in iis omnibus emere licet, quae ad ingenii cultum et veram humanitatem pertinere censentur. Sensim demum et singuli homines et universi populi suum praestantiae fastigium adtingunt, neque unquam altissimum quempiam occupant locum, nisi diutum labore exercitati sint et ad altiora lente praeparati. Nec diversa ratio est institutorum, quibus alii alio tempore populi usi sunt, ut scientiam conservarent et juvenum
ingenia polirent eosque ad munera in civitate recte gerenda praepararent. Μultorum seculorum conjunctum antecessit studium multique errores et ambages vinci et superari debuerunt, antequam vera et regia inveniretur Via, quam a longo inde tempore inventam, Europaei sequuntur et semper magis magisque emendaVerunt. Fuerunt a prima usque memoria in multis regionibus puerorum magistri, qui, patrum minus peritorum aut negotiis distractorum loco, pueros elementa doctrinae docerent omnemque eorum vitam regerent. In paucioribus populis antiquis inveniuntur, qui juvene virosque aut philosophia aut religionis doctrina imbuerent vel et medicinae, uri rudentiae aut rhetoricae
elementa cum discipulis communicarent. Quamquam vero Academiae Omen primum omnium loco cuidam in Athenarum vicinia, deinde hinc Dj0jtjgod by
219쪽
tamen nondum istiusmodi scholas, quales in Graecia olim et Italia, apud rada et Indos reperiebantur, claro Academiae aut Universitatis nomine appellamus. Academias enim nunc dicimus instituta non privata, sed publica in quibus non una alterave disciplina, sed artium et disciplinarum numerus docetur non arcte circumscriptus quibusque jus competit sumios juvenibus pro doctrinae praestantia honores tribuendi. Universitatis autem nomine nunc appellamus illas Academias, in quibus omnium disciplinarum altiorum studium obtinet, ita ut vera earum universitas existat.
Istiusmodi institutorum, quae Academiae appellari possunt, primam originem illi debemus populo, unde et Christiana emanavit religio, quique ob originem nobilissimam locumque, quem in verae humanitatis historia
occupat, apud omnes aequos rerum arbitros in magna existimatione habetur vitae autem causae effecerunt, ut Iudaei, principum Chamonaeorum aevo, omnium primi istiusmodi conderent scholas.
Finitum erat eo tempore primum bellum ad religionem propagandam susceptum ramus in orbe terrarum ANTIOOHua EPIPHANEA, Syriae Rex, gentes sibi subjectas vi et armis ad suam religionem traducere voluit. Et aliae tamen cogi noluerunt gentes et Judaei, in angulo tunc alaestinae habitantes, neque cruciatibus neque suppliciis ad idolorum cultum adigi potuerunt. o rebellaverunt et exigua Iudaeorum manus, sed locorum situ munita et religionis libertatisque studio exardescens numerosissimos saepe sussit Syrorum exercitus tandemque victor ex diutum bello excessit. Altiores jam suerunt spiritus populi, oppressi hactenus et diu ferri. Fervens religionis, pro qua tot passi erant mala, studium eos incitavit, ut et ipsi eandem armis propagarent devictosque Samaritanos, Idumaeos, Ituraeos cogerent sua sacra profiteri et eandem inter suos stabilirent, aedificatis ubique Synagogis, in quibus Sacrae Scripturae libri quovis Sabbato
legerentur. Simplex autem lectio sumere non poterat. ab illi scripti erant sermone Hebraeo, Iudaei autem id temporis utebantur Chaldaeo. Μulto etiam minus ingens proselytorum numerus Hebraea intelligebat. Quae adeo primum in Synagogis Hebraice lecta erant, Chaldaice statim verti debuerunt, ut rite intellecta ad auditorum animos formandos moresque emendandos inservire possent. Hoc munus Sacerdotibus injungi non
220쪽
210 ANTONII AEUT GERSpotuit. Ex ipso populo petendi erant viri, ea linguae Hebraeae, jam
intermortuae, peritia praediti, ut horum sacrorum antistites et verbi divini interpretes possent appellari morum desectus prima scholarum causa exstitit. Regiminis porro forma, nunc primum ierarchica, novum scholarum condendarum momentum continet. Iuxta regem erat Synedrium, summum in rebus ecclesiasticis et civilibus tribunal. Rus mei pro dimidia parte ex nativitatis jure conscribebantur; reliqui propter juris et sacrorum peritiam adsciscebantur. Necesse adeo scit, ut horum doctrinae praestantia publice agnosceretur. Haesertim vero commemoranda est mutata heologiae et Iurisprudentiae facies. Hebraeis religionis doctrina simplex suerat, fide et probitate constans, cultuque illius extera indicio; Mari, quorum ingenii acumen per diutumum cum Graecis commercium haud parum increverat, alia subtilius investigarunt, alia ab extraneis mutuati sunt. Disputantes adeo de Deo, de animorum existentia et immortalitate, uti et de vita sancte instituenda, tantum a se invicem discesserunt, quantum me a genuina Sacrae Scripturae sententia distarent. Iurisprudentia quoque simplex et antiqua ierat in desuetudinem. lurimas acceperant a Graecis, dein
Romanis juris institutiones, quas vel sic tamen cum jurisiosaici principiis in concordiam redigere conati sunt. Nihil enim admittentes in me,
nisi undamentum in lege Mosaica reperiretur, misero modo hanc torquere debuerunt, ut suam sibi jurisprudentiam crearent, quae tamen parum sibi constaret et nova cum antiquis haberet mixta et consum. inito jam alias scholarum causas neque explicabo vim, quam meae, per discipulos demum propagandae, et leae nova , Oralis appellata, habuere. omnes autem illa causae, tunc primum ortae, effecerunt, ut Hierosolymis duae eodem tempore scholae publicae conderentur. Haram altera quinquagesimo circiter anno ante C. N. cessavit, altera, cuius ea tum fama erat, ut ultra mille juvenes et viri eam stequentarent, per duodecim secula exstitit in locis diversis, sed eodem regimine, eadem docendi materia et non interrupta doctorum serie.
Disciplinas, quibus opera daretur, ex ante dictis fere intellexistis. Praeter linguae Hebraeae institutionem et Sacrae scripturae int relationem imprimis Theologia et Morum doctrina, Iurisprudentia et legis Malis