장음표시 사용
441쪽
Ossietum viearii domus, aut Subptioris alicuius religionis , non est materiasmoniae. 23o
Offetum visitatoris , & Vicarii Episeopi sunt materia simoniae , s vendantur. 249 omisso. Omissio actus iurisdictionis spiritualis debitae exerceri, est materia simoniae, vi emplificatui in sacramento poenitentiae: a 3 1
Onus temporale positum beneficio vacanti an inuoluat simoniam. 3o3Onus Praebendae pro fabrica, pauperibus, aut alio opere pio in admissione noui canonici sustinetur. 3os s. Opem piae stans in sepeliendo interfectum, de homicidio , dc occisione tenetur.
Orationem ludere pro praemio temporali, non vult necessario aequiparare oratio.
Ordinans quae nequeat, aut valeat recipere ab ordinato p assQuid de litteris dimissoriis, aut aliis. ibid. .
Oidinans simoniaeὲ suspenditur , & a quibo, Bullis Pontificum. I 67 Et quid de ordinando. ibid. Vbi de interdicto ab ingressu. ibid. Ordinans prima tonsura smoniace etiam punitur. ibid. OtAinans recipiens aliquid punitur ex
Trid. non aeque donans. 166 ordinandas.cidinandus paciscens cum dante illi titulum Patrimonii ad ordines, quod nihil petet, aut reddet acceptum, sucrensus est. I 77Oidinandus offerens a Patrono , & praesentante nihil petere , est suspensus, etiam ad alios ordines ascendere, etsi ex ignorantia. 336 ordinati. Oidinati smoniace incurrunt suspensi nem , certo in ordinibus maiOtibus. Quid in minoribus. 169. Ec a cordinati, & ordinantes simoniaci, incurrunt suspensonem. Quid in mediatores & a quibus ordinibus t 31 rordinatus per simoniam prohibetur celebrate Missarum solemnia, donec veritas cognoscatur. I 89 Ordinatus simoniace, in quibus ordinibus , valeat ministrare dis Ordinatus simoniace, etiam dicitur irte gulatis , si ministret tunc, non alias. Oidinatus simoniace, vltra excommuni-Jationem, punitur carcere, di suspensione decennali. ordinatus simoniace potius videtur ab omnibus ordinibus suspensus: ibid. Quid in ordinato ante legitimam aeratem. ibid. odinatus, data pecunia per tertium, si sciens , aut non , qualiter puniatur. 1 ιωάines. Oidines minores non esse sacramentum,
piaestantissimi Theologi dixerunt, sed
tantum sacramentalia , aliter videtur ex Tridentino. To
Ordo procedendi per accusationem, &inquisitionem a Pontifice insinuatur. I 8
Ornamenta Ecclesae,& Calices, qualitet sne simonia vendantur a I
PAcisci non licet sine simonia, aliquid
accipi temporale pro labore comi tante ipsam achionem sectamentalem.
233 Pacisci potest de benescio, s ex sola gratitudine quis dat ante , vel post. M 4.& rues
Pacisci eum aliquo, ut non concurrat in hae electione , & quod tu non con curres in alia smoniacum potius di
Pactio de soluenda pensione, quando inducat simoniam. II sPactio, quae interuenit facit rem non gra
Pactio gratitudinalis, aut recompensationi, laboris dissieulter separatui, ac distinguitur in materia , quae potest parere simoniam. i 3 6 Pactione sactae a muto fgnis declaratae, dicuntur expressae. 22IPactiones expressae sunt, quae prohibentur beneficialibus, non vero tacitae.
442쪽
pactiones expressae requiruntur ad s-niam, iii prohibitis iure positivo. xat.
Pactiones plures sunt in spititualibus quae setam simoniam non causant, & quae istae sunt Σ χοPactio ex tacitae smoniaeae dicuntur super prohibitis iure Diuino. χχ pactiones illicitae genera iter prohibentur, non honestae, ubi exemplificantur.
Pactum in quibo, casibus fieri valeat acletico eum lateis super stipendio taxato , & permisso pro sua sustentatione, & labore. I 2Pactum non immutat rerum naturam.
pacti m saeit smoniacum , quod alias sine illo non praesumeretur, ut in inuitato ad Baptismum, & Religionem.
Papa eum mandat alicui praelato Monacho, ut dispenset cum subditis, qui data pecunia intrarunt religionem. valet idem praelatus secum dispensate. 3o9 Papa, etsi sibi non accipiat pro dispensando, tamen non prohibet dati aliquid Ministri, pro labore , & sustentatione. 3o9 Papa saltem quoad poenas iuris vende iado alicui beneficium , censetur eum illo dispensasset explicatur. asi Papa quibus in casibus contrahit simo niam. 339 Papa , etsi non censeat ut ex patientia, aliquoties dispensasse , aut abstulisse culpam umoniae in eam committente di tamen eius patientia excusat a poenis tutis propter id impositis. 16 i
Patrochus simoniam committit , si pio danda licentia assistendi mattimonio aliquid accipiat: a 84 Patrochi, & alij clerici ad tumulandum
concutientes, s iusta stipendia , non eis soluantur, possunt officio iudicis instate , ut consuetudo obseruetur. et 8 Paltochi an possint percipere fluctus suo. rum beneficiorum absentes causa stu dioium. 37o Patrochi ex ossicio tenentur iuuenibus
Patua res data solet excusare a sim nia, dum non detur pro pretio rei spiritu, lis. . a 8 1 Patua materia quoad peccatum. a 4 pastis honus. Pastor bonus debet cottigere excessus subditotum , ne illi imputentur. asci
pationatus ius in beneficialibus est materia simoniae. agrPatronatus ius acquirens , ut valeat filium piaesentare debet ab illo priuatiaga Patronatus , s per se vendatur , est materia smoniae, secus si una cumsundo, cui adhaeret. 18 I. Ec28 Patronatus ius cedere nequit unus ex hae edibus data sbi maiori parte haereditatis, nec illud in seudum dare, nec ponere in contractu oneroso. a 8 a Pationi plutes' praesentantes , ut unum collegium , ins matur praesentati si unus eorum simoniam commiserit
Patroni non incurrunt poenas Bullae Pii V. ex eo quod ad beneficium praesententconsanguineos. ibid. Patronus a praesentato absque labe sim niae aliquid temporale exigere non valet, nisi quod in ipsa iandatione constat impositum. 18 EPatronus nequit promittere praesentati nem antequam vacet Ecclesia . nec ante id tempus potestatem praesentati. di concedere. ibid
Pax stante statuto , a quo concedatur λquid in minore 3 34
Peccator omnis Mi ssam eantate potest praeter smoniacum. Is I
peccata distinguuntur secundum obiecta, aut snem. a 3 Peccatum duplex una poena puniti valet. 183 Peccatum patratum occasone paupertatis leuius iudicatur. 396
peculatus erimen transacto quinquennio deduci non valet. I F
Peeunia in beneficialibus propter quid decur acgΡeeunia dati licet impedienti iniuste, ut inuestituta, seu possesso non adipis
443쪽
eatur ab eo, qui tabet ius ad beneficium. 3o 6 Pecunia dati potest ad impetranda orationis suffagia. 24LP unia non potest dari , ut ministretur Baptismus adulto in extrema necessitate nolenti illud libere ministrarei 2I .& 13sPecunia potest allici voluntas iniqui ministri , ut mihi velit conferre sacra
Pecuniam dantes, ut Baptismus, seu confirmatio ministretur egenu , videntur excusari a simonia , Ec in adulto. 233 Pecuniam dans, ut beneficiat ius vetbi gratia derelinquat beneficium non est smoniacus, nisi sciat quod illud ben ficium postea danti si conferendum, aut consanguineo, siue amico. 13 3Pecuniam possum offerre Iudici, qui a meo aduersario recepit, ut mihi opituletur si mea offerendi ratio esset tuis perior. 267 Pecuniam dare administranti sacramentum Baptismi , ut extrema necessitate occurrente , illud administret , est peccatum scandali , de limonia. assPecuniam dare non licet , ut electus
remoueat vexationem secundum aliuos , sed verius , ut etiam nonum accepta possessione, alij esse dicunt. a 63 Pecuniam tradens ante pro consecuti ne ordinis . vel beneficij excommunicationem extrauag. a. non incurri nec ratam habentes simoniam Iaa Penseo. Pensio mere temporalis nunquam Cum beneficio valet petmutari absque simoniae vitio. 2 23 Penso, etsi renunciari valeat sine simo nia, non tamen redimi. xl
Penso rigorine beneficium non est, nisi detur in titulum beneficij, ut quando certa portis extrahitur ab illo , quod est pingue. ibid. Pensio etsi hodie ex Pio V. sit spiiitu
lis, tamen ex iure antiquo erat temporale ius. 219 Pensimarii.
Pensionatij si exempti sunt non soluunt pro seminario. 338Pensionarius quomodo potest absque labe smoniae alteri vendere, vel donare fructus suae pensonis, etiam ad totam vitam. xis
D.Remos Crimm m. LPensionarius , accepto pretis , nequit pensionem transferre, nec illam extimguete . anticipatis solutionibus, priuata authoritate , nisi in remissione libera. a IF pensimo.
Pensiones sunt laicae, Mesesiasticae , aut mediae, ubi quae unaquaeque, de quibus
dentur R I Pensiones de iure antiquo, omnes tem porales , hodie vero ex constit. Pii V. quae conseruntur clericis aliter. a I Pensiones imponere super beneficiis peditinet ad Papam. 119 Pensiones laicae possunt vendi, aut redimi absque simonia, aliud si venderentur Ecclesiasticae. 2 ι Pensiones temporales per matrimonium non extinguuntur, Ecclesiasticae v cant , Ec per promotionem ad Episcopatum nisi dispensetur. 2I Pensiones, dc pensionarii tenentur iuxta ratam pensionum contribuere pro seminatio, scut pro subsidio. 318
Pensionis reseruatio , quaenam censeatur. 1 76 perium
Periurus, ει homicida, est incapax beneficii obtinendi , etsi obtento non priuetur, nisi per sententiam. IOT
Permutandi tractatus a parte fieri potest in ordine ad consensum Praelati.
Permutari nequit commenda eo quare contra Adrianum , nec Notariatus. a1 . Ec ais Permutari nequeunt beneficia aliis unita, sicut nec suppressa , nisi ex narratiua facta, Papa eam permitteret nihilomi
Permutati beneficia quaelibet etiam inaequalia valent. 219 Permutantes beneficia sine authoritate superioris , quas poenas incurrant si '
Permutatio non habet locum , quando unus ex permanentibus non habet ius in beneficio, aut lis in uno pendet. 218 Permutatio nequit fieri cum pacre, ut .nus soluae Omnes expensas, vel exis diat suis sumptibus Bullas, nisi coram Papa eo expresso. 22sPetmutatio beneficiorum ex causa ho.
nesta potest fieri 3 item ec transactio E e e super
444쪽
super benescio, si libete fiat. 119
Petmutatio bencsciorum secundum ali quos , solum valet fieri pet modum translationis. a igPermutatio volu beneficii pro alio, continet quid temporale, cuius ratione, ut simoniaea prohibeatur. ibid. Permutatio beneficiorum propriὶ sumpta permittitui in iure, si fiat auctoritate Praelati, non sola propria auctoritate.
22 Pet mutatio beneficiorum, ut recte fiat, quae causae debeant interuenire algPermutatio beneficiolum, ut valeat, exigit consensum eorum, ad quos pertinet. χι
Permutatio rei spiritualis pio alia sine authotitate Praelati licet, secus cum
interuenit temporale. Iis.& a 2 o
Pei mutatio beneficiorum smoniaca est, s fiat absque auctoritate Eccletiastici iudieis. 1 ι . & Li 8 Permutatio fieri nequit sne authotitate superiotis de beneficiis quoad titulum.
Permutationis deformitas facta sine auctoritate Piaelati, in quo consistat ostenditur. 148pii V. Consit Pii V. Constit. vetha reseruntur ι dc ex
Pontifex benescia, & officia Ecclesiastica vendens multis, iustis titulis an valeat excusati a peccato simoniae. ico
Ponti sex vendens beneficia, aut ossieta Eeclesastiea sne legitima causa, aut utilitate , peccat peccato simoniae. I 39 Pontifex in toto prenitentiali subiectatur Consessatio. AT Pontifex solus cognoscit de causs Episcoporum criminalibus. 2 rPonti sex eis obligetur peccato simoniae, non tamen est obnoxius poenis smo
pontificis obligatio circa obseruandam legem suam, unde oritur. II s
Poena ordinaria imponi valet a iudice cognoscente per inquistionem , si delictum sit plenὶ probatum , aut
riena non imposita, competens ex de .ehu iurisdictionis per alium iudicem competentem valet suppleti. 49. Poena aliqua remitti debet, eum per inquisitionem proceditur in smoniacos. 293 Poena, ut in simoniacos applicetur, quae desideretur probatio. 331Poena ordinaria non irrogatur, quando crimen incidenter per viam excepit nis opponitur. 44 Poena , 'ubi non est expressa arbitrium
iudieis, loeum habet. 93 Poena legis ordinaria potest imponi, si delictum plene per inquisitionem probetur de tute Civili. 6 Sed non se de iure Canonico, nisi quando delictum probatur per c n- sessionem, aut s est notorium. ibid. Poenae omnes, quae per sinoniam imp nuntur , Ec si . in iure snt cxpressae, vel augeti, vel minui ex causa possunt. 93 - . rPoenae in simoniaeos nullae impostae de tute, nis in ingresso teligionis, beneficialibus , & Ordine. 3 3Poenae in liptio ad Tationem in accusa
Poenam a lege impostam potest iudex modetate . etiam statutatiam, Ec consuetudinariam , Et impositam ipse i te , & si iurasset seruate statuta.
Poenam legis potest iudex augere. ibid.
Prenitens publice propter aliquod deli iactum fit irregulatis, s solemnem poeinnitentiam agat ei imposiam. 3s Secu, s publicam tantum. ibid. Et qua talis si ibid. Ee 36
Poenitentia εἰ poena tendunt ad diuersos essectus. UPoenitentia publica solemnis iam non est in usu respectu cleticorum. 36
Poenitentiae sacramentum, etsi si mortuorum pecunia data, ministrari non
ualet, εἰ quae dissetentia cum Baptismo a 36
Populus cogi potest ad obseruandam lauda Diuiti sed by Cooste
445쪽
laudabilem consuetudinem , quod aliquid detur, pro sepulturis, exequiis
benedictionibus , ecc. N c contra Clerici. a I
Possessio capta nomine seminat ij non erecti , dicitur nulla. 36 IPossessio ex primo decretor a Inandium.
Prandii exactio in receptione noui canonici est prohibita. 3o Inabenda.
Praebendarum permutatio, etiam sub eadem Ecclesia, ac fructuum aequalium, fieri nequit sine consensu Praelati contra aliquoS. 22 Praereptores.
Praeceptores , & commendat alij sancti Ioannis non sunt vere beneficiali, sed tantum administratores. 2oO praedicatio. Praedicationis ossicium est verbum Dei. 2 3pradicato
Haedicatoribus aliquid pro labore praedicandi dati solitum, non est simoniacum ad eorum sustentationem. Aliud esset si daretur pro ipsa praedicatione.
Presectura fuit secunda dignitas post Imperium. 3 O praelati
Praelati Regulares suos subditos absoluere a simonia num possint i 3i i Praelati regulares nequeunt absoluere subditos ab excommunicatione incursa ob simoniam. IOIPraelatus habet potestatem corrigendi excessiis, fama praecedente, Ec a bonis testibus dimanante. I 8 Praelatorum causae debent tractati coram suis propriis iudicibus. 19 Prasciuatis. Praesentatio simoniaca non est facta cumonete defendendi iura beneficij. 181 Praesentatio facta sub conditione , seu onere celebrandi missas, an sit simo
Plaesentatio simoniaca est , quando aliquid datur, vel promittitur pro habendis vocibus , seu praesentationibus
Piaesentatio activa nequit permutari pro ipso beneficio, nec passiua praesenta-D Rumf. Crimis. Tom. I. pio. 219 Praestim M. Praestimonia in suo principio fuerunt in stituta ab alendos studentes. II Praestimonia connumerantur inter bene ficta Ecclesiastica,&quae sint vir Praestimonia, siue cappellaniae perpetuae, sunt maletia simoniae iuris positivi, si habeant, vel non administrationem
1 I a Praestimonia vendere nemo audet. 2I Preces.
Preces, quae recitantur a militibus ordinum militarium oriuntur potius ex obligatione professionis, quam ex titinio fructuum. ZOIPreces factae ab aliquo , ut gratiam Principis acquirat pro alio licent foesimonia absque pacto. a F s
Pretia tria in simonia possunt inueniti , 8c qualia sint. ι
Pretium qualiter restituatur ratione simoniae i 7 Pretium acceptum pro sacramentorum collatione, videtur non esse restitutioni obnoxium. 3 I
Primas actuabat contra Episcopos criminosos , 8c post remittebat processum ad Papam. 2Iprinceps. Princeps bona rei potest condemnare te tio, quando crimen est notorium rei, sic, ut donatarius semper sit tutus. 63 Ptincipes , dc alij recipientes pecuniam, ut tanquam Patroni in electione consentiant, seu ut eam ratam habeant, sunt simoniaci. 182 Principes litteras amantes sunt nimis laudandi. 339 priuilegia. Priuilegia Religiosorum qua Hausula Pontificia videantur etiam reuocata antea confirmari. 2O3 probari. .
Probati valent quae consistunt in animo per coniecturas, Ec praesumptiones; &sie simonia , etsi sit confidentialis.
Probationes superuenientes possunt in causa haeresis coniungi cum praecedentibus in fidei fauorem ad
446쪽
contra procuratorem in criminalibus,& ante litem contestatam. 9IProcessus ad oelsus regulares , in quo differat ab aliis. 19 1
Procurator admittitur pro reo, quando prima est pecuniaria. 9IQuid si illa sit relegationis. ibid.
Procurator , aut defensor non admittitur pro absente , si absentia est calumnio ia, quae talis praesumitur contingens
Plocurator admittitur pro reo criminoso
ad appellandum 3 quid ad allegandum
nullitatem. 9o Procuratot in criminalibus non admittitur , si pars contraria opponat. 89 Procurator non admittitur in his, quae consistunt in statu personali, ut emancipatio , adoptio , status impetratio. Procurator non admittitur, cum reus venit puniendus poena corporali, nec in relegatione perpetua ue secus in tem porali , quominio componuntur di vers. 9 a Procuratot in eliminali obiecto per exceptionem admittitur. 93Prines io. Piosesso smoniace sacta in Monasterio, quare sit valida, & ingressus improbo
Promouentes per simoniam realem, tenentur acceptum pretium restituere. 33O. Propinae.
Propinae, quae dantur monialibus in ingressu filiae , solent non computari: tio impedimento. 73 Protestationis forma, quam iacit Helicus reaccusans in poena sanguinis, ut effugiat illegulatitatem. 9 Prosyso. Prouiso simoniace facta, ignorante prouiso, est nulla ipso lute. εΡtouisio smoniace facta ignorante prouiso est nulla ipso iure. 269 palliια Publica delicta nonnulla, ut adulterium, partus suppositus, non permittuntur a culari a quolibet de populta spublicum ualetum. Publicum Iudicium non desinit, licet accusatio omnibus non detur de publico delicto. F Inesta. Puellae apud Romanos solebant vitis Praeceptoribus commendati , ut docerentur. 3 o. Pueri
Pueri ad seminatium cathedralium unde sunt eligendi. 33 6 Pueri a ptima pueritiae aetate incipiunt in stitui. 344 Pueri eligendi pro seminatio, cuius aetatis debent esse & conditionis. 3 3 6
Puerorum educatio etiam apud ethnicos reperitur commendata. 344 Puniri.
Punitul eotam Eeclesastico, si non condigne potest ad excessum puniri colam Dico , aut E contra in crimine mixti soli ; se ut poena insuffciens computatur cum secunda. 42
proteges sine processu non possunt procedere, ubi deficit notorium, cum nec regibus liceat. 73 Proteges in quibus casibus sine processu poterunt condemnare publicos, seu manifestos latrones, & occidere reum clanculo. 73 Prosequens. prosequens suam , vel suorum iniuriam ignorans praeuaricationem potest, accusare iam absolutum ; & qualiter ignotantia seu illius seientia probe
Vallias omissa in prima accusatione potest a iudice admitti ante litem contestatam, & ante sententiam, secus post illam in secunda accusatione. 3IQuid si ptima si executa ibid. alitas delicti omissa, quando valeat per accusatorem proponi in eodem iudicio. Qualitas delicti diuersa , admittit secundam delicti accusationem, si non augeat delictum. 3 aQualitas, quae aggravat delictum, an possit poni, iam lite pendente super illo. ii 8 Qualitas omissa, quae auget poenam, si
447쪽
non est diuersa non facit, ut semel punitus mitius, postea grauius punia
I antitas. Quantitas parua reputatur data a diuite pauperi. 3 is Et quid de circunstantia consanguinitatis , & amicitiae ad excusandam sinioniam. ibid.
Quatuor de capitulo deputatos debet Episcopus adhibere pro consilio, quos sequi non tenetur in admin istratione seminatij. 3o 6 uinquatrus. Quinquatrusiciat dies festus . qui post diem quintam idium in honorem Mineruae celebrabatur. 3 6
REaccusare quando valeat accusato
rem accusatus. I IReceptiones.
Receptiones aliquae licitae sunt pro sustentandis ministris Ecclesiasticis. a Rem sari. Recusati iudex non potest, qui procedit ex notorio , si poena determinata est pro eo delicto , secus si arbitraria , & quando notorium sit facti. 68
Recusatio. Recusatio ob suspicionem in criminalibus insinuatur. I Gynosam Recusatus iudex ex causia notoria , Scstiuola , potest contemnere recusationem, dc ad ulteriora procedere. 6 8 Regimen.
Regimen Ecclesiarum sub annuo sensu non potest sacerdotibus committi. 336Regul. 13. Canusiam. Regul. 33. Cancellariae reuocatoria unionum cessat in seminariis. I 61 Regulares.
Regulares quo iudicij ordine plectamur
Religio. Religio equitum in Hispania fuit creata ad profligandos fidei inimicos praecipue Mauros. I99 Religiones equestrium, etsi recitare teneantur horas , sed illatum finis primus est temporalis militia. aor Religiosi Religios simoniam committunt, si dent aliquid muneris , linguae, aut obsequij, pro consequendis dignitatibus religi nis , aut pro licentia audiendi consessiones, praedicandi. 397 Religiosus ingressus per ignorantiam data pecunia I debet renunciare, sed potestiterum recipi. 192 Remedium.
Remedium applicandum incontinenti si
Remuneratio meie glatuita saluat a s. monia. i 3 6 Renumiare. Renunciare valet quilibet benesciatius cum accessu, regressu , aut pensione suum beneficium in fauorem , aut sub qualibet conditione coram Pomtifice. a 71
Renunciatio libeta in manibus Episcopi semper fuit permissa , conditionalis diiscitur a tute reprobata, fallit in Ponti
Renunciationes conditionales , Episcopus , Legatus Papae. Nuntius , aut alius inferior Praelatus admittere nequeunt. tanquam simoniacas. a 3 Renunciatio quando est simoniaca. 1 o
nunciatio debet esse libera, de sponta. nea, ut a simonia liberetur. 176 Repulsa. Repulsae contra testes. 9 I
Res inter alios acta ratione connexitatis, aliis nocet a DRes Ecclesiasticae, quoad simoniam sunt in dupliei disserentia. 24 Res saetae, sue Religiosae iure Caesar distrahi prohibentui de cur I 41 Res temporalis pio spirituali queit dati
duobus modis, tanquam causa principalis . aut impulsua. a 3 Res temporalis data ante traditiones rei spiritualis . vel post quoad simoniam inducendam, non est idem. 18 ast signans. Resignans apponens partem , vi sibi te stituat ut fructus, non videtur consi
448쪽
dentialis simoniacus , etsi simoniam
Resignans potius est, ut non amittat ius sui beneficij donec litterae fuerint executae , & beneficium resignatario acquisitum a TResignans, etsi deputetur ab ordinatio, ut tanquam oeconomus beneficium
administrassiet, non inde illud amisit. 278 Resignans libere sine pacto, significans
tantum Collatori. ut alij det, non improbatur, relinquendo libertatem in collatore, ut cui velit, conserati ibid. Resignans beneficium,reseruans sibi pensionςm, sine licentia Papae , committit simoniam. λTIResignans, ut luctetur fructus pro rata temporis , potest in pactum deduci. 3oIR mare. Resignate beneficium spe aliquid assequendi ab ipso collatore, etsi tacite potius est ut intelligatur limonia. I 3 6 signati simoniaco nequii beneficium, ubi quid si altet in eius gratiam emit. aT Resignatio. Resignatio de iure antiquo poterat fieri in fauorem tertijaeum clausula mu aliter , nec aliari in manibus Episcopi,quid hodie. 271 Resignatio facta cum pacto , an sim
Resignatio conditionalis, an admitti valeat ab Episcopo. z73 Resignatiti sola beneficij cum accessu, regressu.& ingressu,videtur non prohibeti sub simonia in constiturionibus Planis. aT Reo or. Responsor casuum conscientiae , an sit s-moniacus, si data pecunia, ad illos respondeat. 3 9
Reintuere. Restituere non tenetur ante sententiam acceptum simoniace, excepta re
beneficiali ordinis, ta ingressus Religionis. 33ORestituere pecuniam num teneatur ille aduersus quem litem mouet. 283 Restituitur qui dat ad beneficium si permutatio facta sit sine aut holitate Papae,
eaque suerit impleta ex una, re non ex alia. 336 Restitutio. Restitutio turpiter accepti datur in materia simoniae. 246.& as Retractari.
Retractari sententia quandonam potest ab eodem iudice. 97
Reuelans delictum gerit curam reipubli
Reus metu accusationis fugiens qualiter antiquo iuro requirebatur, & punie
Reus in criminali causa defensionibus nequit renunciare . & in quibus
Rex peccat condemnans hune, vel illum subditum , parte inaudita, aut denegata potestate se tuendi, aut deis
Rigor. Rigor, aut aequitas, an in iudiciis praehicanda 3 29 I
SAcerdos potest locare operas suas, si ei
sumptus desint. a 84 Sacerdos rem factam agens amore Dei non peccat, quam non faceret, si ei stipendium non daretur pro Cleemo syna Missae. ΣΟΙ Sacerdotes diuina donantra, ac sacramentorum ministeriis inseruientes alidebent a suscipientibus ea. 24 ISacerdoti iniuste absolutionem den ganti . licite valet dari pecunia, ut absoluat, non sic in iudicio contenistioso. 168
Sacramenta alia praeter Bapti sinum extra necessitatem extremam, ut ministrentur, pecunia dari non potest abG que simonia. 13 Quid si ad redimendam iniustam vexationem. ibid. Sacramenta requirentia examen , ut iudicium, parium administrata pro temporali ante perceptionem, simoniam.
mentis non sic. ago Sactamcnta sunt propriissima materia simoniae iure naturali contrariae , &quare λ Σ32 Sacramentalia pretio ministrari non li
449쪽
Sacrae res vendi possunt absque labe simoniae , dum noti plut i, aestimentur, quam valent in se absque spiritualitate. a s& a 8
Saetum dicere potest quis se obligare pro intentione illius , cum quo ludit &quomodo intelligatur poste fieri sine simonia. 111
Sacrilegium , quod est mixti foti potest coram Ecclesiastico, aut laico tra elati , cum distinctione. 47Vbi fallentiae duae. 48
Salatium . quod ab antiquo de mensa Piaelaii pto uno lectore soluitur non cessat, subrogata postea Praebenda iaCathedrali pro Magistro. 334 Salatium plo Magistro seminarii, & seruitoribus eius, pendet ab arbittio iuxta necessitatem. 33 Salatia pro Magistris in uniuersitatibus ad quem finem constituta. 3 Salatium , quod erat voluntarium , Delectora discipulis exigeret, cessat ex noua assignatione Praebendae. 333Salatium pio constitutione lectoris , de Magistri videtur cessare , subrogata postea Praebenda ad id munus exercendum. 3 3 Φεc 333Salamantina viatiositas. Salamantinae uniuersitatis decretum , de fructus Praebendarum perceptione. 3 66 Sapiresia. Sapientia , selemia , prudentia , & alia uitius intellectualis, & naturalis, modo naturali quaesita non est res spiritualis, in qua possit simonia committi.
Scandalam Seandali materia. 29 Isiaesare
Scholares studentes intra Ecclesiam non
gaudent priuilegio de percipiendis fluctibus, scut si studerent in scholis publici 367
seientia laudabilis est,quam vita non maeulat impudica. 339 Scientiam vendere intendens an committat simoniam. 33 QScientiam legalem vendere non est mmonia. 349 Scientiae naturales,& acquisitae disclunt.
Scientiae pretio non ualent aestimati , sed quoad usus humanos illae aestimantur. ibid.
Sedem honoratiotem emens, in qua sedeat in Ecclesia, non committit smo niam. 389
Seminaria pro bono publieo in et ditione puerorum mandata sunt construi. 336 Seminarii contributio a quibus fit 3 31
Seminatii deputati, dum sunt oecupati pro administratione percipiunt distilbutiones quotidianas. 3 6OSeminaiij eletici praecedunt alios in processionibus, non Curas, non Canonicos collegiatae. ibid. Seminatici non uniuntur beneseia lit, glose. is a Seminatio uniri non possunt beneficia iurispatronatus , nec Papae resemata, aut vacantia in eius mense , nee obtenta ab Episcopo ordinario. 36ISeminatio uniti possunt qiaelibet beneficia simplicia sine praeiudicio obtinen tium , etiam assecta. ibid. Semmaritia. seminatista an ex hoc titulo valeat ordi.
nati in sacris. 36 Seminarium non est membrum Cathedralis Ecclesae: ibid. Seminatium puerorum sub qua selma in qualibet Cathedrali pio grammatica,& cantu. 3 3 3 Seminatium, si non eligatur ab Episcopo, Archiepiscopus potetit id sacere. 316 Seminatium erectum, quando dicatur &quae requiramur pro tali praeparatione. 36i
Sensis moralis. Sensus moralis non facit argumentum
efficax , ad probandum aliquid esse de tute diuino. 1 os
Sententia debet esse consormis libello, de
Sententia lata non requisita parte ossensi, ipsi non praeiudicat, & quod iudex tenetur in syndicatu si absoluit delinquenteas. 8 sSententia facit ius, quoad omnes 3 trania factio, non nisi quoad transigentem, quae
450쪽
quae nee Actaeum fisco nocet iudici, ut ex ossicio procedat. 3 3 Sententia interlocutoria queit reuocari,& quando dissinitiva, de exemplis interlocutoriae. N qualiter id fiat. s Sententia redigitur in scriptis in notorio haeresis , Et videtur quia fiscus bona teneat ut restituere sibi applicata ante
illam. 6 sSententia lata super stupro probato,quando solum adulterium propositum suit,
Sententia lata contra delinquentem non retractatur , etsi post illam costet de innocentia rei. Sententia solemnis non est necessatia in notorio. 6 sSecus aliquis. ibid. Sententiae dum fit mentio, simpliciter intelligitur de dissinitiva. 'TSententia ex capite notoriae in iustitia reuocatur. 7
Sententia iuxta formam iudieij applica
s Hebra. Sepulchia num sine simonia vendi v leam. 18s Sepulchrorum, sue sepeliendi usus acquisibilis est. 283 Sepulchrum emptum , vel propriis sumptibus aedificatum, quandonam non est materia simoniae. 289
Sepulchrum dicitur religiosum & quod in nullius bonis sit. 18s Sepulchri haeteditatij usus, est pretio resti. mabilis. qui de vendi potest pio debitis defuncti. 186
Sepultura. Sepulturae simonia quomodo committutur. α8s
Sepulturae pretium ratione situs, vel ho- notatioris, licet. 188 Sepulturam vendere in quo casu sit simonia. 1 8 3
Seruus offensus in sua persona valet vindieari iudicis oficio. ISimo Maw. Simon Magus fuit reprehensus a D. Petro , non ut transgrent legis positiuae sed quia voluit donum Dei pecunia possidere. 148
Simonia non est petere a monialibus dotem. 193
Simonia per quatuor alios modos extra positos in iure , valet probari quoad
Simonia committitur, bc confidentia per promissionem factam a Titio de soluendo ex suo pensionem constitutam super beneficio Ioannis ad fauorem Meis vij resignantis reseruata sibi certa pensione Ec quare. a IF Simonia oritur etiam ex parua materia, si committatur in dono gratiae supernaturalis, Se in sacramentis. 246 Simonia commissa cum vno ex electoribus, vel praesentatoribus, inscio electo, sue praesentato , an inualidet actum
Vbi de eollatione, Ec aliis. ibid. Et quid in simonia conuentionali, aut semireali 3 239 Simonia non committitur, quando initetur pactum mere gratuitum, nec rigo- rosum, pro obtinendo beneficio modo dicto. 11 6 Simonia praesumitur in ordine,chrismate, Ec aliis etiam ex Coniecturis, cum non adest liberalitas, cum illa soleat crebro simulate committi. 163 Simonia iudicatur, quoties pro re spirituali, temporalis intercedit, nisi aliquo titulo, claro, nec dubio excusetur.
Simonia. ut in donis datis concipiatur, aut non , tria considerantur. I 6 3 Simonia vocatur peculiare flagitium. I9o Simonia vera dicitur quae solo iure Canonico prohibetur. ITISimonia non probatur ex datis fami liaribus Praelatorum , ut aditum ad illum patefaciant, a qua etiam excusantur alij preces sundendo pro amicitia. I 69 Simonia confidentialis quibus constitutionibus Pontificiis prohibeatur, dc circa quae beneficia, & resignationes, lesequentibus. 1 9 Simonia dicitui tripliciter committi. I 69 Simonia est dare alicui pecuniam, ut sacramenta frequentet, vel ut opereiuractum utilem ipsi. 138 Simonia an sit si consessarius cogat poenitentem poenitentiam acceptare, in qua illi imponit onus missarum, pro quibus dicendis ipsimet , poenitens eleemosynam det pecuniae. 168 Simonia dicitur sacrilegium contra vim tutem Religionis. I 41Ιn quo consistat ibid.& i 3 Simonia est dare, vel promittere temporale