장음표시 사용
411쪽
Ad Text. in Cap. Quia IV. in I. 369
, 1 inare eum scientia legalis non si reprobata , sed laudata pet dicta supra , in Rariea hie ses quas. i. imo te approbata
utroque iure, i. a. A. de s re , t. ig. de var o exfraord. cogniιion. ibi , esqusdem res Ian sima ciuitis suntia , alet. cap. super Decula, de priuileg. cap. i. o a. de noui operis nunciat. ubi quod saeti canones non dedignantur sequi leges, cum pluribus aliis adductis a Rebusio,
die3. ι A. de nominat. quas. 3. ex num. I. sequitur, ut nec obstat textus, in I. I
GL de malefe. o mathemalisis , ibi asi Miris es sam prohibita discere, qua- docere , itincta l. omnes , ibi , ves docere , mel discera , Cod. de haeres. quia sere omnes DD. loquuntur eas leges loqui de saeultatibus , 8c scientiis te piobatis, de a tute
prohibitis, ut sunt Magia , Be haeress , in
,3 Nec Obstat dicere cleticis in curiis publicis, Ac ex ita aduocare prohibitum
csse , ex cap. i. ne clersei, vel Monacha tib 6.
dc ex his, quae late dixi, seb eapite i .
de iudie. ubi multa , de ostio MMeπιον. quas. penali. O . quia si aduocare in-deeens sit iuxta ponderationem textus, in I. repetita Cia. de Diso. o Cleritis, Leonsitia di Aa, Cia. de Iesiam. ibi i mi, ab- surrim ebricis es s imo etiam opprobratig mam . si 'ritos se velint ostendi re d se' lationum esse forenseam, hoc tam , ex alto captie, procedere in Clericis, nempe ut
vacent a saeculatibus negotiis , item re animi cupiditate , εe ambitione lucti propter quod supra, de simonia . dictum fuit simoniam proeedete a radice cupiditatis ; 8c inde , in praxi , videmus, quam plutes Cleticos fungi aduocatorum om-cio in Cancellatiis, 3liisque audientiis, siue iuuitatibus, aut oppidis, praesertim cum licentia Pontificis, sue Nunc ij Hi L pani, dum tamen ab accusando se ab stineant, ut dictum est , dict. evise ti/eimo Pario.
α Cumque iam a nobis dictum si per
mitti legi canones , dc leges ciuiles, ac alias saeuitates honesta, , non inquam reprobatas, de grammatica, ex Myro tex. tu, licere, ut legatur, Zc doceatur a Magistro grammaticae , ex verbis finalitis, cap. qara nonnulli hie ibi r grammasteo vero in alia Frausa sua riuitaris , sue ἰχ-cesi, qu.ε sufficere valeaι, faciaι provideri pnam Be s diceretur haec verba intelligi de Magistio, non eletico i item dc disicipulo , tamen de cleri eis discentibus: ibi , Cauetur in. ves ibi r qui eius D. Fertnos. Clim l. Tom. LE Hesa Actius institueret , & ibi, Di Clearitos Eeelsaram ipsarum in gramma ιιιa δε- eal He , dr alias in iuuat iudita posse , nec, ex verbas de Magistris , negatur iam detur ibi, capitulo & Episcopo facultas eligendi pio discenda saeta Theologia , de
grammatica uitum idoneum , nihil de Clerico , aut non Clerico loquendo ; &cum supra, in dicto eap. dixerimus . primo loco assignationem elle faciendam iuxta ius antiquum de ea nonicis eiusdem cathed talis, qui semper sunt Clerici , aut Plesbyteri i sequitur aequa lance in si dentibus , Ec magistris, etiam quoad
grammaticam esse dispositum 1 in tetmianis de Patrocho expresse loquitur Scottia . in constit. H; IV. ii 3. in veteri Eat Iario , incipit, Iiactis mi epitome 81. theo remaIe 1oῆ vers terris, s detur opera alii statis, esiam Grammatica . ubi de s loquat ut de discentibus etiam claudit Maogistriam.
Ad quartam quaestionis partem , an dicta de Magistri, , Ee Doctoribus, intelligantur etiam sne disserantia 3 De se ho lastici, studentibus dicendum est intel ligi , ex sura iam addams . excipiendo
clericos Presbyteros audientes ius ciuile, ae alias dignitates Eccles asticas haben tes 1 nam quoad percipiendos fructus, de distributiones sunt pari imiter iti
telligendi, si studeant in studiis publiei
modo supta relato, sed cum ea insapet disserentia, quod ad docendum non reis quiritur in Magistris, ut praecedat Ptiela torum licentia , qui nec ad docendum habent tempus limitatum, cum fruchus quandiu docuerint , possint percipere , Moneta , de abbib. dicI. tap. C. num. is. Bainosa , in dicto cap. i. vident. Iess. 1. m. 39. in pastorali, dicta allegri s. uum. 31. eiam Gareia , Castro palao, Ec aliis, de Aecisum te fert idem Gateia, ile senes: di Aa p. I. nu. 3 39. AEa 4.
At in studentibus praedictam liceatiam desiderati, probat textus , in eap. t fraternitatis de cleritis non refrint cap. eum ex eo , de electi . sicut etiam praecauet Pio, i V. in a a. e stu. sub die a 4. N uembris a ues . Garcia , dict. cap. a. nu. 88. Moneta, dict. quae s. a o. num. 9. quod videtur idipugnati ex textu nostro, ubi, ut quemadmodum in Magistris non requi
ritur licentia , se nec in scholasti eis, quia a tute ipso praedicta licentia data
videtur, ut praesentiunt Felin. Sylvester. Horat. Lucius, Nauari Salcedo , de alii . relati a Gaicia. dicto cap. 2. num. 92. ac Aa a videtur
412쪽
videtur se colligi , ex verbis , ibi, preti plana de Memia sati A solica provire se alendarum a s beneflorum suorum desie quamuis multi etiam per eum relatidicant in studentibus piaedictam requiri licentiam petitam a Praelato , cum requiratur inspectio aetatis, & an sit aptus ad studendum, & ne indoeiles; de inepti se conferrent ad studia contra mentem dic Orum tutium , & ne multitudo nimia idem facetet, ibi, nam.87. o 8 8. ex cap.r Iasum, ad Clericis non re ubi glossa, verati praelaurum drad. Butr. Abbas , Francus, FloreΣ. Rebuss. Oleda per Gaiciam, ibi telati, sed ipse incumstanter tenet, ac putat ad absentiam ratione studii non requiti licentiam , non solum in docen tibus, in quibus etiam hodie non requiritur, sed etiam in discentibus, ex ιexta nostra : nam dando licentiam, ut percipiant fiuctus in absentia ue & se habeantur pro presentibus , datur licentia ad absentiam , sicque in studio Theolagiae procedete dixit Alex. Moneta, de disrib.
dict. quae sit C. nam. 7. o II. a Et quamuis , in dicIo eap. relatum de cleric non rem. requirantur duo, ut licite
Clerici se absentent, nempe lieentia sui Plaetati, & causa honesta , Abbas, ibi,m m. . o 3. vhi alij, Saluas, Angelus, &Nauarr. a Garcia relatii num. 9 o. idem, nam. 03. respondens, ait textum illum,
qui est , ex Alex. III. correctum esse ouoad hoc per Honor. III. in textu nostio , qui & eius tenore , ut apparet ius nouum inducit, εc se sicut in aliis cas-bus absentiam praestat , vi pro negotiis, verbi gratia Ecclesiae sne licentia , se in isto; de doctrinam textus, in dicto ea. ριIe relatam , quae in se veta est de causa honesta ι dc lieentia Praelati intelligi de causis honestis, non tamen expressis in iure dante licentiam, aut habente pro praesentibus , quia vult textus ille , quod Praelatus posset date licentiam absentiae ex honestis causs , licet non expressis in iure, scilieet ad tempus dispensando
super residentia , ut in cap. heu canon derida. Id. 6. ita ex multis aduertit Garcia, .ae dicto nam. 91., a Sed quia ipse adducit, ibi, certa decreta Concilii Prouincialis Tolenni, &Composte l. loquentium de licentia exi genda, ac Pio V. confirmata, Compo. stellanum praecipue decretum, ae post inde ex iam adducta constitutione Pij lv. . incipit, sinctismis, quam explicat Sco
ita, epist. 83. theorema ros. cum multis,
dicens quod clerici qui se absenram ratione stud tum, habeant Iieentiam de non te sidendo ; dummodo astendam ad
sobdiaconatum ante annum, εἰ ut valeant fructus percipe te , dispensatione Pontificia, debeat etiam esse cum Praelati licentia, addens praedictam facultatem ab alio, quam a pontifice impetra tam , nullius esse momenti, nis accedem te consensu ordinarii , in euius diaecesi constitutum si benescium curatum, sed ut videt ut ex eontextu illius, haec constitutio tantum loquit ut in Patrochis , quis causa studiorum velint se absentare, ad saciendos fluctus suos, non susticiatd ispensatio Pontificia, nisi etiam accedat Piae lati consensus. Etenim quia , in dicto es. relatum , de eleritis non resident. sub d isi unchione Alex. III. loqueretur , ibit visi fune rilitensia sortim Praelatorum , mel sudio LII rarum , vel aliis honesis ea , eontigeris essissesse . huicque dispositioni frequentes fraudes interponerentur ι eo quod passim impetrabatut in Curia Romana , si petebatur , in ordinaria fgnatura, vel a sentimo Poenitentiario ue ideo Pius IV. is ales. eo sit ne locus fraudi esset, posset piaecipue quoad absentes ab eadem curia Romana , de quotum qualitatibus , difficilis habeti pollet noti ita , voluit, ut omnino peteretur facultas , Ec consensus Praelati. Ordinatii loei scilicet beneficii , dc non originis, Domicilii, ut noritauit etiam glossa , in ium eap cum ex eo de elis. Et quod interim constitueretur vicarius, qui subrogatetur in seruitio Parrochiae, pro ipso Patrocho absente si
Vnde de s dubItaretur, an quae dicta sunt de ea nonicis absentibus, ac aliis in studentibus Beneficiatis, fle in Patrochis procedant de quo inquit it . ae longe agitat Nicol. Calcia omnino legendus,
Asua ν inquam, dicens, ut videatur in illis proeedete dispositio Tridem. in ium p. i. seg. s. ad frum , versiculo dotentes mera, ubi confirmatur dispositio textus nostri , addens non esse aliud priuilegium , per quod praedictum reuocetur, nec reuocati dicit per Trid. in eap. a. de refrem sess. 6. ubi auocantur ptiuilegia, seu indulta perpetua de non resdendo, aut de fluctibus percipiendis , quia ille textus non loquitur de priuilegiis concessis a Papa aliquibus personis, ut in cap. . .e referio. ld. 6. verumtamen idem Garcia, legen
413쪽
legendus ex num so. quam plures decla rationes adducendo, dicit sanctam Congregationem censuisse ex relatis plurale iis, & quae ipse antea recenset non quidem . cxcusati a residentia in Patrochialibus, de sic nec posse ordinatium date licentiam absentiae ratione illorum ; &se post Trid. esse derogatum priuilegium percipiendi fluctus in absentia ratione
stud ij quoad Patiochiales. saltim post illud obtentas te spectu studentium , legendus cum Gonrater,& aliis etiam ex Pio IV. nam. 8s ET 8 . alias declarationes addu--i cendo. ' Et sc licet quoad Canoni eatu . aliaque benescia non curata , an ii qua priuilegia nostri textus permaneant, de percipiendis fluctibus causa studiorum in absentia ibi ex num. 8 non se in Parrochis , Balbosa in diecto capite i. Ieg. anu. 6 i. ex eo inquam . quia hodie per dict. conss. sus i . cap. t 3 ad Patrochiales Eeclesas non admittuntur, nis qui perconcuti iam , 5 examen , magis idonei sue tint iudicati ex dicto Garcia nΛω. 8 l. qua. re, ut non liceat iam Patrochis causa si uadiorum a suis Patrochialibus Ecclesiis pollara. p. i .n a. abesse, nec Episcopis liceritias praebere ad id , ita ut, si illae concessae fuerint, non se sita gentur dictis Patrochi ,
ut te solutum te seri Barbosa num. 61. cum
Titillench. de Gatcia dicto evise a. p. s.
, , Quod si Parrochus vivat in ciuitate in qua est uniuersias, vi possit ibi studete,
ac legete se tamen vicula animarum,
quam ibi habet non defraude tuti a n 6 ex Aldano, si factam scripturam legat s de quod quando Parrocho ex gratia concc. ditur per sedem Apostolicam studendi facultas , & ut fiuctus faciat ex dictis Ni colao Gateia supra naris i. Balbosa arct. cap. i. via. seg. v quatuor exigi solete di
cunt , nempe , vi studeat Theologiae , aut tuti Canonico in celebri uniuersitate; stquod non st aetatis 3 . annorum nisi iam studia in eoepisset. 8e illa nondum absoluisset. Tettium, ut ad qri inquennium tantum a plincipio studi j computandum, adiuncta clausula . vi insta ann tam pro . moueatur ex Lesa constit. P, IV. in qua &requiritur quartum , nempe quod interim vicarius, qui inseruiat pro parrocho, constituatur congrua assignata portione stuctuum ; uidendus cum multis ad dicta hie de Patroelio idem Barbosa de Cano mc. sub icto eap. 17. in fine. he proprius de 33 Par Ochise 8. r . ' Addit tamen idem Gareia diati eap. 1 p. 3. δε benefic. in aduis. D. Fetmos Criminal. Tom. I.
dicto nom. 8 i. decisum suisse Patrochiali, possessionem non posse denegati habenii Cathedram in uniuersiate pro interpretando tute Canonico, qui si non resideat, poterit p . si ea puniit et qui etiam loquen. do de clericis non Patrochis διἱZo n. gr. 9 86. dieit quod s minores snt 3 C. anni , te velint in publico , celebrique Gymnaso Theologiae, vel faciis Canonibus studete teneatur ordinalius licentiam CDnccdcte, ut referunt decisum ipse, de At mendar. IV Nauarr. I. i. ιιι. de νe . nam. i r i. Sanctaret. iam adductus quast. 3.nu . 13. idem Balbosa in Trad. sub num. 39. o jud Aa algi g. 1 6. de castra Episcopι n. 19. Sed an qui docere ac legere in uniuer- 34state cupiunt, ut magistri adhue , si Par. tochi sint sustineantur non residentes ut in absentia percipiant fiuctus Patrochialium. o eae dictis a Garcia de Mnef. d. p. ca .n. 8 I. videtur in totum de togatam esse Magistiis,& Doctoribus Patrochis hane licentiam. non solum quo ad Ecclesias postea cibten ta , , sed ' etiam si stea obtinendas , ad quod citat declarat. 'congreg. quam ipse
Iunii lues s. Congr. Concilii censuit non licet e Patiochis causa studiorum a suis Patiochialibus Ecclesiis post Concilii mabesse, nec Episcopum licentias ad id concede te posse , easque si concessae fuerint nori sum agati.
Et quamuis Zetola inpraxi vos uinum 3 19. 7. satendo rem esse dubiam, ut te fert supra Garcia ex xum. 84. dicat non esse adhue ablatam authotitatem ab ordina
iii, dandi dictam licentiam habentibus
Eeclesias Patiochiales. quae eis compeiit de tute communi t tamen respectu ma gisti oriam, Ee eotiam, qui in scholis pi, bli cis lege te uoluetini, etiam Parrochis, sentiunt alij in praxi non esse ablatum per Trid. id posse Patrochos. praemissis te-quisiis. de quibus supra , quia isti disse
runt multum a Patrochis aliis volentibus adiicere . eum isti iam habiles praesum an tur per concursum , dc examen , quo suit,
ut habilis approbatus ad obtentionem bene scit eurati qui studendo tantum sibi plodellet in praelia dictum Ecclesiae qui ut stipia di, imus, si vellet litteris nauale in uniuersitate , debet esse cum pitui- A a a a legio
414쪽
legio Ponti scio, & insuper eum licentia proprij Praelati ix dicta e Bu. P, IV At in Magis iis , & lectoribus , non sc , cum illi si habiles sint mussium prodesse valeant pro iuuentute et udienda , quod admitterem , si contingeret intra eandem civitatem , ubi esset Patrochus iuxta declarationem aliam , quam supta refert idem Gaicias dicto num 8 i. ves quarao, ibit eam Parrachia. Valentinus letos inpa-M ea iniuersitare Valentia βιram seripiuram
quo ueni an sa Parrochiatis stactias iri ab Iem percipere disses ρ Congreg. Comi* censeti posse ita tamen is per se ipsam exerranda, nihil de rimensi paria r ubi videtur id permitti in Patrocho habente intra eandem ciuitatem , in quo est uniuersitas studio rum , non si extra illam habetei dictam Patrochiam, Ec ad similitudinem Parto. chorum qui si Patrochias habeant intra locum uniuersitatis, valent addiscere in uniuersiaie, dum non sit in praeiudicium
servitii Patrochiae. 36 Propter haec dicta quaestio non est parum dubia etiam in Magistris, A lectori. bus Patrochis, praesertim hodie , quando tot pullulant Magis ii de DD. quate ipsos
libenter admonerem, ut si velint facete legendo , assequantur prius dispensatio. nem a papa, ut sic in non residendo,stuctusque percipiendo Patrochiae secuti res in conscientia reddantur. Nec displi ceret, ut Ae eorum habilitate ad sic putablice docendum constaret, ers non Epiccopo , saltim cla ultro uniuet statis, & do quendo de locorum ordinariis Nicol.Garcia sus dicto nam. 8 p. 3. cap. i. de beneficis, monet ne de facili concedant tales licen tias , cum alias essent correcta antiqua iura, & contra Bullam dicti Pii IV. Eehaee doc lina mihi videtur potius ample-chenda . iuxta quod existimamus accipiendos eundem Garciam c. a. n. 339.
dicI. vers ad qtiartum, ubi reserendo ad quatuor casus a se ptopostos , sanctam Congregationem respondisse , 8c inter illos in tet togasse iuxta textum dicti cap. i. M. Μ 1. an docentes seram seripstiriam. sea Neoogiam , dum pullite in stilis δε- euerias , gaudeant pr. tis de pene ionestumam 'alendaram, o beneficurum so-ram , in absentia , Lbuando , an id non flumpraeetat in habes istis Cashedram , sea H
ad hoc respondens S. Congreg. an dicta mersas qsariam , ita ait. Grave eissa 1
vides loquitur de Patrochis , sed de Caianonicis , sie in aliis dictae decisonis interrogationi bos patet.
Ad quintam quaestionis partem , quan- nto tempore sustineantur studentes , seu Magistri in V niuet state etiam si Patrochisnt. Et inter hos etiam hodie flutare dis fetentiam temporis dicendum est, quia eis quoad alia edi uxta notiro eodem me ito videantur gaudete de indulto iuris. quoad percipiendos soctus Praebenda tum , de beneficiorum seorum absentes caula lectu tat , aut studi j tamen quoad tempus est cum digerentia , quia docentes quoad hoc priuilegium , non habent
ullam iuris determinationem remporis, cum eo gaiadeant, quando docuelint ex hoe ιαμ nostro , o ex d/m eap. l. niuem
Ieg. s. Abbas hie nam o s. quem te sertraoneia , ac sequitur de distrab. qacita. dise.
C. num. I o. & cum Balbosa Ca ito palao in opere morati Iraa. 7. dis. 3. 'Ancto 1. I. s. m. ii. dc quod nec in docentibus tequi
rat ut ea lieentia Episcopi, sicut in studeo tibus , prout decisum sibi rescit Gareiadam eap. a. p. 3. nam. 139. idem Balbosa etiam eum eodem Cassio Palao, asiet s. m. 31.o 33. sed hoc ut supta dictum est. Et quod haec licentia non suffagatur is studentibus vltra quinquennium a die quo studere coepit. refert decisum Nicol.
Garcia ium p. 3. cap. 2. num. Ioa. resoluunt
Lessius de is Ll. a. eap. 34. dabis I9. m. I 63. in principio Sanctareti. & Ai mendar.quos sequisur Balbosa in via. dia. cap. I. .so. est in dicta astet. 16. nani. 3 i. Castro-Palao
supra num Ii. Moneta Iq. ubi num. I 3. n, litur te spondere ad textam in eap. ex eo de
μαιι.s. quo attento videt ut extendi ad septennium, Salced. ad Bet nard. Diaet is praes.crimin. cap. 3 3. in princip. de quo quinquennio, ne ultra detur etiam legentibus, videtur dicere ex aliis Scottia ad ala.constris IV a se porro dis theorem. a 8. s. 8 s. hi quod nec possit Episcopus vitta quinia
quennium Patrocho permittere, quia de isto loquitur ea Plana constitutio, non tamen de aliis Canoni eis, di beneficiatis, nam etsi eae Lesa constit. Patrocho eam licentiam dictum sit a solo Episcopo non posse dati sine praemissa dispensatione
Pontificis, de qua loquitur talis constituistio. Tamen quia ea non obstante , adhue dixerint
415쪽
Ad Text. in Cap. Quia I V. in I.
dixerint Selua, Nauatr. Horat. ΤOletus, Gregor. de Valentia , Salced. Fr. Eman. Anton. Gomm. Zetola, Lemus, Aetor. de alii, quos refert, Ec sequi videtur Castici Palaci dies. s. s. num s. ut refert idem Barisbosa, dacta ali gat. 16. num. 3 o. in fine, in quo illos non sequitur, vi iam diximus, quia hodie per concursum beneficia corata prouidentur ; ideo iuxta modum accipiendi seluae , fle proxime di tum, posset etiam in Partoeliis Episcopus ad 1 dendum suam licentiam dare per dictum quinquennium t Videbis. Harbosam , sub compendio de canonicis, Ius
D Sed quia, in texis nostra in mersiculo δε centes , Honorius III. pro legentibus, aut studentibus sine disserentia tempus quinquenni j completi assignatum est ι idem que , in dicti cap. i. Trasent seg. s. o in dicto cap. eum ex eo , de eleritione septennium. 8d in illis loquutum sit de saeta Theologia legenda, sue addiscenda, dispositoque dicti capitis eum ex eo sit
posterior, 8c antea relata , in rexIa visu, ae nihilominus existimauerit Zetola, murab. stidium , dict. praa. Episci p. g. 3. pro studio Theologiae posse adhuc Episcopum dieram tempus indulgere septennii, mx-
ta dia. eum ex eo , ad hoc quidcm, ut
triennium in philosophia , 8c quadriennium in Theologia consumatur, ut sequit ut etiam Zechius , de Repasti ea Ee clesiastica tra a.de ueris. num . versas. ideone de Delli detur correctio dispositionis dieri capitis cum ex eo , quod est Bonifacit VIII. in quo Ponii ex ipse essicaces rationes posuit ad dictam septennij pio studentibus dispensationem ; ideo pix
stat, ut dicamus non esse inter se contra.
tias illas dispositiones , sed tantum diuersas i nam textu et noster loquitur de
sacra setiptura, ad quam quinquennium assignatur hie , in dicto versecuti dolentes.
At veto textus, in dicto evise cum ex eo,
genetaliter de septennio ad studia dicatur, t ac ex Eugenian. e stitutisne, per mittatur operam dare philosophiae, fleLogicae, ut resert Garcia, supra, dicta p. 3
cap. 2. nam. I S. in qua tempus non determinatur a idem Garcia, num. Ios. dicatque , -m. io7. iuxta stγlum cui usique uniuersitatis esse acceptum , ut volens theologiam addiscere prius Logicae, at Philosophiae per triennium insistat, ut motis est, de postea ipsius Theologiae studio per quadtiennium non videtur abs re dicendum in vitidi posse adhuc esse
in studentibus Theologiam simul eum Logi ea , 5c Philosophia septennium duarate, deseruientes duo ad minus anni ad Philosophiam , 8c Logicam addiscendam, quae sunt via ad Theologiam 1 ahi inquam quinque anni ad sacram scripturam, & Theologiam, ex noro textu, item te ad factos Canones , caeteras utiles
scientias, quae per quinquennium possunt acqui ii sufficientet ι de licet hoc septennium admittat per stylium Carcia, ubi supra, ite Eugenia nam intelligendo
respectu Salmantinae Vniuersitatis tantum , ego etiam illam extenderem vi Dre dicti ea se cum ex eo , ad omnes alias
uniuersitates, cum respecM Theologiae, Philosophiae , 8c Logicae cadem militet ratio tempotis septennii ad omnes alias uniuersitates , de pro Canonibus , aliisque scientiis tantum sufficiat dicti quinquennii tempus assignati, iis texta n u. t Et amplius videbis eundem Garciam , dict.
cap. a. ex num. 1 o8. agentem de dubio ex
qua pane Tride tini, possit eolligi derogatio dicti pitui legii, seu Eustentanae de percipiendis fluctibus in absentia , ad
quod respondet , ut videatur colligi, ex cap. i. sufαι. de reformas. ubi in finalibus verbis Eugenianae priuilegium ausetti videtur, sed ille textu ς nihil dicit de ab . sentia causa studiorum, sed tantum , vi Patrochi non absint vltra menses, ibi, assignatos a propriis Parrochiis. Et pro ampliori intelligentia, Le3ι ea. 41puis eum ex eo , cum dicta constit. Pii I V. in qua disponitur, ut Parrochus dispensatus a Papa ad studendum, inita annum subdiaconus ordinetur nihilominus illudque, ex arcto capite eum ex eo . sic accipiatur. Τamen si Episcopus voluerit cum illo dispensate , ut per totum tempus sein tennii non ascendat ad sacros ordines, ae dispensatio sie sustineatur , ut talis Parmehus , ita dispensatus in non accipiendo oldinem sacrum , non incurrat poenam capite licet canon illius tituli. ex doctrina Sancheet , de mainm. lib. 2. dist. i. nam. 24. Barbosa , in Lao cap. eam ex eo , num. 4. qu/ num. 7. in glossa se eis nium , vestias sed numqu/d . respondet
cum ea , 8c cum Rebuso, de pruitu. γshoiar priuileg. 1 . Sancheet , dicto M. 8.de matrima θ. 3 3. num. ix. quod Episco pus . qui semel dispensavit pro septennio ad studendum , nequit illud reuocare, de
416쪽
addit quod licentia de stando in studio,
non expirat morte concedentis.
, Ad ultimam partem , quid si interpellauerint tempus stud ij , aut lecturae,& 'eredo saltim pro eo tempore interpolationis non gaudete indulto percipiendi fiuctus , & hoc tam ex verbis textus nostri ibi dum m stilis docuerim , item est ex dict. Trid. iii docuerim, & respechustudentium ibi i ostiaenιes in ipsa integre pre annos quinque, o in dicto via. es. i. ibi: sudem . nam se ex Lemna generali, qui sunt otios, nec student , nec frequentant scholas, non quidem gaudent 3 priuilegiis scholasticorum, ' sequitur. vi nec absentes causa studij fiuctus suo
Sed quod hoc priuilegio gaudebunt
nihilominus sudentes, licet aliquando deueriant ad Curiam Romana nec iam per studeant, modo id faciant pro maiori parte anni 1 Moneta de draniat P. t o. m. is. barbosa diria allegat. I 6. num. 1 f. qui refert eundem Monetam dicentem numerum Canonicorum , qui absentes
eatisa studii percipere possunt fiuctus Piaebendatum, non esse indistincte te- stringendum ad duos Canonicos , sed posse ad plures extendi, modo id statu,
Ecclesiae patiatur, eum non est, cur frau-
detur seruitium decens Cathedralis, aut collegiatae Ecclesae , iuxta iam die a de non prauditanas res Hia. Cum quibus absoluitur iste texi Ec titulus de Magistris in die solemnissimo Assumptionis Beatae Ma.riae die is . Augusti is 63. postquam in nostra Austuricens Cathedrali, cuius dies est suae aduocationis , & multum festibus Pontificalia esimus, utinam in eius laudem haec , & alia ex minis scriptis ex quibus etiam tomus iste conceptus primus ad eliminalia lib. 1. decretalium,
417쪽
1 B B A s accusatus , dum lis pendet adhuc a Mo nasterio recipit expensas , & obeditur a caeteris Monachis. pag. si Abba, dum accusatur recipit expensas , nisi depositus , vel priuatus sti 8 Abbas accusatus, ut se defendat habet alimenta ex Monasterio, usque ad finem causae. II Abbas, qui prius in suci tertitorio semi
narium etexit, non cogitur ad coniti
buendum pro nouo seminario. 337 Abbatis licentia in clericis benesciatis est necessaria. 3Io Albatissa. Abbatissae non sunt eligendae minores 4o. annis, & quae pet octo annos prosessae non fuerint temissue, quae nec benedicendae. 8 3 sens. Absens ad curiam Romanam, non nisi de licentia ordinatis clericus tolera
absiluere. Absoluete nocentem satius est , quam
Absoluit iude2 simplicitet, si alia indicia suffieientia non speret. 43 Absoluendus est disso itiue reus, quando crimen iudiei non est probatum.
Alstitio. Absolutio siti poenitentialis interni, non aufert posse accusati in iudicio externo reum , 3c quare ὶ 46 Absolutio a censura , pecunia concessa, est simoniae materia i aliter si loco poenae, &spreti mandati si iussislatus.
Absolutus semel j delicto potest principis voluntate inquiri, accusari,& pu niti de illo delicto absoluto 3 46 Absolutus ab haeresi , non prohibetur iterum accusati ex nouis probationi-hu, in fidei fauorem. 3 9 Absolutus a ct mine incidenter intentato , valet iterum de nouo inquiti. &accusati , de quare. 44 Nisi quando poena delicti fuit imp sita. ibid. Absolutus ignotans, adhuc de nouo non
Absolutus semel non iterum punitur, etsi extraiudieialiter fateretur delictum, secus si in iudicio, etsi extraiudiciali- te 43 Absolutus semel saluus, si se gloriando fateatui delictum. ibid.
Absolutus in animae iudicio, etiam poenitentia peracta, potest in exteriori sim accusati. 3o Absolutus per iudicis collusionem , aut praeuaricationem, iterum potest accusati ibid. Vbi quid de accusatore colludente. 1i A te is peν arm . Acceptio personarum, non est in iudieio habenda. 29 I
Aceeptum simoniach testituendum est danti, si nondum suit tradita res spiritualis, & quando Ecclesiae iniuriatae,3 3α A eqsin. Accessus, regressus, collationes, & reser
Accessus, in glegiis, & tegressus in bene ficiis
418쪽
fietis quomodo exempliscentur 3 17 3
Aeeusans ex odio, licet prosequatur suam, uel suorum iniuriam , peceat si sola ea intentione , ut sibi met concedatur satisfactio illair iniuriae. IrAccusans motus ex digamatione, aut iudiciis ad torquendum, excusatur a C lumnia. 338 Accusans probando accusationes per testes, qui ut idonei fuerunt obiecti, excusatur a calumnia , si inscientet illos adduxit, ut idoneos. 3 3T Accusans de delicto nequit iterum accusare post latam sententiam de quali late aggravante illud quae oblita fuit.
secus si ante litem contestatam. 16Aeeusans falso ossicialem de harataria,qui bus poenis punitur. a 3 C.& I 3 Accusans suum coniunctum , non praesumitur calumniandi animo secisse. 13 Accusantes non pro praemio, sed ex ossicio potius defensores dicuntur. ibid. Accusans probans delictum cum vno te se, non dicitur calumniator. I 38 Accusans in delictis atrocibus , excusa. tur a ealumnia in probatione deficiens.
Accusans, etsi excusetur ex causa iusta non veto ex iniusta. ibid.
Aceusate quid fgnificet. 3 Accusate nihil aliud est, quam aliquem
reum criminis per libellum Aeseire ad vindictam, & poenam. ibid. Accusare iterum potest qui docet depraeuaricatione commissa per iudicem, tabellionem,aut testes. 13
Accusate nemo potest in ptiuatis delictis, nisi prosequendo suam, uel suorum in. iuriam etiamsi veniat applicanda poen a fisco. ITAccusare quilibet potest, nis specialiter prohibeatur. ibid. Accusati non potest iterum . semel ab
solutus, nec a primo accusa ore , nec
ab alio novo, si fuit diffinitive absolutus. 39Secus s ab obseruatione iudieis. ibid. Accusati de novo, si diffinitive absolutus suit ab inquistione, vel denunciatione, verius est vi non possit. 4o
Accusati valet semel abi.latu, in iudicio
de nunciationis Euangelicae, & quare, dis teus eo iudicio punitus esset poena ordinaria. 4IAecusandi iusta causa non liberat ab expensatum condemnatione in sue
Accusatio quid st. 3Accusatio duplex otitur ex quolibet dolicto. ibid. Aeeusatio fit in forma solemni ablato libello & facta insciiptione. ibid.
Accusatio contra reum est proponenda coram iudice competente. ibid. Aceusatio constituitur ex aliqua lege publica proponenda coram idoneo iudi ce. ibid. Accusatio, inquistio, & denuntiatio per quae inter se disserant. 7Accusatio aliquando eadit sub praecepto , ut cum delictum tendit in perianielem Reipublicae , s aliter nequit. consuli. IaAccusatio potius est quoddam ius competens patii plo exigenda vindicta, quam quoddam officium iudicis notabile telidens in patie, differens ab illo,
Se ab actione. Io Aecusationem Princeps potest abolere institutam contra personam maxime necessatiam. ι3
Accusatio hodie admittitur in omnibus deliciis facta a quolibet de populo pro vindicta publiea , praeterquam in ver bis iniurios, alicui priuato dictis. 1 Accusatio in iudiciis ustatior potius quam inquisito, & denunciatio. cAccusatio semel coepia debet prosequi, imo & minata a marito de adulterio
Accusationem potest iudex aliquando non admittere. & s inferior sit. ibid Accusatio secunda non admittitur ratio ne alicuius qualitatis post sententiam latam in prima accusatione. 3 a Accusatio replicati nequit de his delicti, quibus est accusatus absolutus. 38
Accusatio, ut formetur , num debeat prae cedete correctio fiaterna 3 Ia 1 Areusason
Accusator solet carceri mancipari , donec satis dederit idonee Ae accusatione prosequenda, & iniuria resarcienda, si non probet. 7Accusator de populo non admittitur postquam iudex ex ossicio coepit inquirere. Is
Aecusatot inimieus Acilius admittitur, quam testis secundum aliquos. 37 Alij eandem regulam ponunt in viri que. ibid. Accusa
419쪽
Aeeusator in aliquibus casibus valet desiste te ab aceusatione incepta. I3 Accusator sine metu Turpiliani potest ab accusatione discedete ante litem
Accusatori proponeti accusationem,quam non prosequitur, iuste potest statui terminus, ut illam prosequatur, de quod alias non audiatur. 8 1 Accusator , & iudex non possunt esse
idem. ros Accusatot calumniosus, non solum reaccusati ualet, verum & illico incarccta ii, qui & aliquando venit, corporaliter puniendus. a 3 a Accusator subrogatus, ut prosequatur pro mortuo accusatore ex mandato iudicis, libetatur a poena calumniar. 136 Accusatot qui deceptus a testibus accusat a calumnia excusatiar. a 37 Accusatot habens occis inculpationem deficiens in probatione,etiam a calumnia excusatur. Ibs Attissurius litisitis. Aceu totius libellus debet continere qualitatcm aggravatoriam delicti, ut recte sequatui condemnatio in totum,
Accusatus de aliquo crimine non potestiterum promoueri, si acetis alio est legitima, & per idoneo, ue secus si a malevolis. 19 Accusatus absolutus de vulnere, non iterum accusatur de debilitationc. 1 rAccusatus de simonia , pendente accusatione, prohibetur celebtare. i r Aeeusaius de delicto commista in ossicio. administratione, licet pendente, potest interdici. ibid. Accusatus minans potest ante inscriptionem sine poena desistere , eique desistenti imponi silentium perpetiatim. 8qAccusaturus qui praesertur in accusan do potest a iudice citati . de requiti, ut declaret, an velit accusate, vel non prius quam aliter admittatur, vel quam iudex procedat. 86 Accusatiatus , qui tantum de accusando distamauit, adhuc valet pet iudicem compelli, ut prosequatur intra certum tominum3 ibid.
Quid s nondum dissamauit. ibid.
Accusaturus intra terminum assignatum,. D. Fermos Crimm.ri. Tom. l.
quo casu, eo transacto, admittatur ae- νcusans 3 8
Accusaturus minans tantum, non tene
tur ad inscriptionem, siue poenam T lionis, sed non excusatur ab aliquibus expenss. sa
Actio aliquando pro accusatione poni
Actio quomodo digerat ab ossicio iudicis
nobili seu mercenatio. Actionibus, & accusationibus aliquando aequivocE utimur. ibid. Actiones labotis antecessentes ad sacramenti celebrationem,quales sunt celebrare in tali loco , &c. possunt in pactum deduci absque simonia. a 33
Actor clate debet suam actionem p pOncre , ut quid allegaturus sciat reus. 33 Actor queit a lite recedete sue per gratiam, siue transactionem: sallit in actione famosa siue iudicis aut hortiate, flequalitet in criminali. 1 3
Actus reciproci omnes in beneficialibi qinducunt simoniam i, re lic procedoein reciprocis mandatis ad iussi alio
Actus quidam ex se boni, quidam mali, quidam indifferentes, qui in dubio boani praesumuntur, lath expenditur. Ioa Actus malus in se etiam in dubio ad ma
tum est te tendus. ICI Actus omnes procedentes a potestate ordinis , sunt materia smoniae, & absolutio a censetis, & etiam iurisdictionis voluntatiae quoad essectum spi
Aistus sub eonditione celebratus,non im picta,nullum operatur effectum. a 3 Achus cum qualitate gestus, reiecta quali late acceptari valet. a 3
Actus iurisdictionalis qui ex vi obiccti, Et materiae, est spiritualis , producit svendatut limoniam. 33 Aehus docendi non est tes sacra,nec actos potestatis spiritualis. 3 3 ι
Adolescenies a Magistris, debent docti seri , de moribus imbui. 339
Adolescentium educat o cst iandamentum totius Rcipublicae. 3 o Adolescentes non sunt auocandi ab stidiis usque ad tempus 23.annorum. 3 6
Adultus, an possit offerte pecuniam sine
420쪽
labe simoniae , ut iniquus Sacerdos, ac ministet sibi conserat Sacramenta in quacumque necessitate λ iss
Advocatus num valeat consilium se praestitum vatiare 3 3 Advocatus, si legitime defendat, non ut calumniator punitur ι secus si, ut instigator. 13s
AEtas ad discenda, disciplinas apiot est
iuuentus. ad leges adolescentia. 344 AEtas nulla feta est ad distendum, sed usque ad as. annos aptior pro iuuenibus. 346
Agens contra conscientiam aedi hcat in gehennam. 19 Atimensa. Alimenta debentur accusato, siue conuento ex causa proprii status, Ec impetrantibus benefietum, si non si alius posse l. 76 Alimenta , & expensae debeotur etiam uxori agenti contra virum , & aliis. ibid. Alimenta quae desgnantur pro lite prosequenda, in qua quantitate, diuelli modi dicendi. ibid. Alimenta Monacho sunt praestanda usque ad finem cause ibid Alimenta Monae ho aceusanti , Abbati
dantur ad totam causam, eiusque ex cutionem pro se , Ee aliis tribus Monachi, in lite necessariis de bonis Mona stetij. 79 Alimenta debentur filio litiganti, & GL stenti in possessione filiationis, & pauperibus. s
Anni primi redditus eanonicatus ex statuto aliquarum Cathedralium reseotiantur defuncto. 3.1M His ρού. . Annalis possessio iuuat obtinentem beneficium ignotantem smoniam ab alio commissam. a 39
Annatae faciendae eonsuetudo valet, Canonico nouiter receptα 3o6 peliatio. Appellatio concessa a iudiee sententias aper notorio, potest ab eo reuocari, &kalam executioni mandate & quare.
69 Appellatio num liceat Monacho a dene gatis sibi alimentis, cum Abbatem aciacusat. Is Appellatio non datur a sententia super notorio lata 3 secus si simplici ter seratur, vel a declaratione notorij. 6 869 Appellatio conceditur decreto illius, qui damnatus fiat, ut captus in flagranti, & quo modo sic captus talis dicatur. ibid.
Auhidiatam , t Archidiaconus, qui appellatur oculus Episcopi, debens examinare titulos ordinandorum, eosque Episcopo praesenta re , facit suspensum fieri conuenie tem ordinandum cum illo. a s Archidiaconotum, ac Decanorum ossicia, ac aliorum Ecclesiasticorum iurisdictionalia, sunt materia simoniae. 33IArehiepisco'. Archiepiscopus una cum Episcopis comprouincialibus solum actuabant olim, re hodie ex Trid. contra Episcopos criminosos mittendo causam vestitam ad Papam. 1 IArchiepiscopus solus nequit condere statuta totam prouinciam obligantia. I23 Archiepiscopi, Metropolitani, quam potestatem habeant Archiepiscopi inuisendo per se, aut visitatores corrigere valent excessus prouinciae, etiamsi non appareat de excessibus suffraganeorum. I 3 Alchiepiscopi potestas. a 89 inimicles. Aristoteles laudat ut a Philippo Rege Macedoniae. 33s
Armis . 8c litteris oportet esse Respublica.3 OArtifex Atti sex offensus habet accusare posse ei- uiliter, de criminaliter. 43
Attentatorum reuocatio fieri debet,etiamsi appellanti obiiciatur defectu, iuris in principali caula.& quae super Ecclesiastico iure tractatur. gi pertio. Assenioni alterius cito credi non debet
Auari rerum Ecclasiasticarum eisdem poenis puniuntur,ac simoniaci. a s Avariti Avaritiae peccatum initur ex datione an. te, vel post susceptos ordines. . Igo Audito