Fl. Iustiniani imperatoris Institutionum libri quatuor seu Legitimae scientiae prima elementa Iust. Henningius Boehmer, ictus recensuit et adnotationibus illustrauit ..

181쪽

INSTITUTIONUMI VIUS

DE RERUM DIVISIONE ET ACQvI

Uperiore libro de iure perso rum exposuimus: modo videamus de

trimonio, vel extra patrimonium nostrum habentur. Quaedam e . nim naturali iure communω sunt omnium, ouaedam publiBa,quaedam umve siratis quaeiscam nussivi, pleraque eulorum, quae ex variis causis cuique acquiruntur , sicut ex subiectis apparebit. H Rr sdἰeuntur iature omnia illa, quae ab hominibus pollideri acquiri, de quomodocunpossunt 3 primario in

182쪽

LIB. II. TIT. I.

I. Et quidem naturali ιure o commuis nia sunt omnium haec; aer, aqua profluens, ct mare, ct per hoc littora maris. Nemo igitur ad littus maris accedere prohibetur :dum tamen a villis di monumentis S aediis selix abstineat, quia non sunt iuris gentium,

, sicut est mare. . .

De fluminibus sportubiu. II. Flumina autem omnia di portus,publiea sunt, i ideoque ius piscandi omnibus

it. Quicquid ergo nee in proprietatem redigi

potuit, vel non est res actum ob utilitatem cessantem, in ρυmaus statu naturali perman sit, ut recte ratiocina

cebantur , qua popua Romanι erunt , differa bantque ' a bonis suitatum municipalium, quae magis ad res uni. uersitatis reserebantur: . r. I. iri de V. S. . et Abonis fitcalibns , qu principis propria erant. l. 2. F. D. ne quid ιαώως. Fiat. Unde locus

H Η. e. ex statu an liquo naturali de primaeuo communia permanserunt, cum constet, με nataera saepe denotare, flatum nutumiam , adventitio, hominum facto introducto , Oppo 'situm. pr. l. de l. bertin. Statum autem primae. tium naturalem in communione Omnimoda . .

constitisse . palam est, cum dominia rerum demum facto hominum.' fuerint introducta. Huc alludit SE NEC A mim V quam Oe aulamo inscribit act. r. Ferc. I. Statum primaevum res in Tens, Ae, communis. ait, mnium rerum si fa

183쪽

bus ι commune u) est in portu flumini.

busque. Definitio lutori .

vitatum in . 3p. b. t. distinguuntur. Licet enim summa rerum ad Principes esset delata,rudera tamen plura staι popula is pristini relicta fiant, ut quaedam adhuc populi seu ρubtica , moin

Ie antiquo , quaedam principis dicerentur,quae tamen paulatim omnia ad M. yrineseis relata s

at, deleto omni status populatis Romani vestigio. Proinde quae olim populi R. dicebantur hodie ρrincipiae sunt De 'Nati . nam etiatri publica usibus priae atorum interuiunt, ιMreeimω- h. e. quatenus

sunt de populo reipublicae Romanae, I 2. . r. me d in loco ρωιl. licet etiam aliis, quam qui de populo sunt,usus quidem innox/a stititatuconeedi dcbuerit, ut 3. 4. declaraturi, cum et

iam Lumina ct ripae ad

III. Est

fum, quatenus innox est. nata elle videantur. Iuris piscandi specia iovratio est, quod comm dum merito iis relinquendum fuit, qui erant de popuIO. cons. l. aq.d damn t . Generatim itaque ρωόBea dicem da sunt, quae sant intra limites regnorum di rerumpublicarum sita,nec tamen ad singulorum aut uniuersitatis patrimonium redacta , ut p aeter flumina, viae publicie,montes, valla, i culta, antra, lylvae magnitudinis immensiae &e. - Sic itaque quaeu

munia, ista nubliea, hamoniae imis dicuntur. .

184쪽

III. Est autem littus maris, quatenus hychernus fluctus cx maximus excurrit. Dec a re proprietate ristarum.

I v. Riparum quoq; usus publicus est tu. re gentium , sicut ipsius fluminis. Itaque naues ad eas appellere, funes arboribus ibi natis, religare , Onus aliquod in his repo .viere, cuilibet liberum est, sitiit per ipsum flumen nauigare: Sed proprietas earum it .lorum est, quorum praediis Merent: qua de musa arbores quoque in iisdem natae eorunisdem sunt. De Uu s proprietate littorum, V. Littorum quoque ususpubliem est, &Iuris gentium, 3ὶ sicut & ipsius maris. Et ob id euilibet liberum est , casam ibi poώnere, in quam se recipiat, sicut retia sicea a te, ct ex mari deducere. Proprietas autem eorum potest intclligi nullius esse, sed eiu dem iuris esse, cuius 4 c mare, & quae subiacet mari, terra Vel arena. Da

x Η. e. fluctus tem pestate agitatus, Ut non praecise ad anni tempus sed ad tempestatis maris hoc reseiendum sit iuxta L iri. d. V. S. Vt e gregie illustrat Av ER A. Mi v s M. t. inreetri tu .

cν Mare & littora maris alias inter ria

communes reseruntur ,

quae etiam ρuMtea s-mnium hominum diei possunt, ab usu Vniueris

tali , & satis adhue diis stinguuntur in his, quae

185쪽

VI. Universitatis Σ) sunt, non singulorum, quae in ciuitatibus sunt, theatra, stadia, ct his similia, ct si qua alia sunt communia ciuiratum. a

VIl. Nullius f autem sunt res sacra, dia religios, ct sancta e quod enim diuini iuris est, id nullius in bonis est.

De νebus Drau. VIII. Sacrae res sunt, qua rite per Ponti ces Deo consecrara sunt: oo veluti aedes sa-

ε Vniuersitas conis

pubi. Ergo ipsa respubliea hue non pertinet. Ecclesiae autem magis huc referendae, de sic bona ecclesiastica sunt bona finiae taιμ. - Αliarumque communitatum. Atque haec sunt in s u singulorum , de uniuersitate. Praeterea quaedam etiam v- niuersitas in stat νrmonis

habet, ad instar priuatorum, singulorum usibus

non accommodata,quae

proinde in patrιmonι. Fincrae niuersitato esse d cunis tur, qualia sunt bona oecιν mea, agri ciuitatum I. Ic. E. V. s. ἡ Haec κατ ε ν Ω- esse dicebantur, venec in priuato nec Pu blico patrimonio ego possint, L i'. d. V. S. quia credebantur in iu- e re patrimonιο Dei alicuius esse ex crassissima Gentilium Theologia. o Credit FR A NCI

sed ad Chri anam re spexisse reletionem, quod Uud Ethnicos tribuni

186쪽

L ia. II. TIT. I. crae & donaria , quae rite ad ministerinnia Dei dedicata sunt: d quae etiam per Ποαstrain constitutionem alienari & obligari prohibuimus, excepta causa e) redemptionis captiuorum. Si quis autem auctoritate

sua quasi sacrum ) sibi constituerit, sa

crum non est, sed profanum. Locus auistem, in qno aedes sacrae sunt aedificatae, etiam diruto aedificio , sacer adhuc manet, ut&PAPINIANus scripsit. De

consecrationem perse-icipes I. ν g. . d. re' H

cerint, pontifice tantumlinc. cf. Ft in pos tuae. verba praeeunte. Neesquippe qui ut plurimum MAR i AN vs in L l poni fices eratri. l. 2. d. R. g. Pon ce) Et hoc accom-tificum mentionem is modatum est ad religio-cit , adeoque admittisnem Christianam: nam potest, TRIBONIA' apud gentiles nulla denuM Ethnicorum defi- causa alienari poterant. nitionem silppleuisse ex sed absolute nullius exitibus sui temporis , t rant.

quippe qui ex gentilium s f Erant enim ain penu sacro sere deprom pud gentiles sacra ρα

ii erant. Nam secun- blica de ρ tuata, ut ple- dum principia Christia- nius docet P l Ti s c v anae religionis non pos,m lex. antiq. Rom. Foc. sunt diei nullius. Gerum. TRl BONI Α-

ἀὶ Et quasi in pro-iNus itaque hie doctri

prietateira Dei, cuius i- nam de sacru gentilium maginem in aedibus gen , de Christianorum adna xes ponebant, transla-idum miscuit . quod &ta. Dedicationis ritum docet conclusio ex P Apostea periecerunt prin PINIANO relata, qum

187쪽

De religiosis. IX. Religiosein M locum unusquisqvssa voluntate facit, dum mortuum infert in locum suum. In continunem autem locum purem, inuito socio, innire non licet. In commune vero sepulchrum, etiam inuitis teris, licet inferre. Item si alienus usus eius est, proprietarium placet, nisi contentiente ususructuario, locum religio εsum non facere. In alienum locum 'con. sentiente domino, licet inferre. Et liere

in eo se fundat quod resnerae sint absblute hul. Iius. inis vero hoe assereret inter Chrima. nos ιγ Varias accepti. Mes diabet appellatio νε is , ut mons i ato 4. M AE... s. addiectus luxta S Α- xl NvΜ re i iam esse quod propter sanctitriis

rem aliquam remotum

Me s sto stum AE nes is est, a relinquendo dicturi . Vmo , pergit, tem a quoquε refixi a sunt,

qua non su=s ae temere sed cum eastitaep eere. Moniaque adeunda Nyeuraenia es ref danda sunt magis quae ν--μ- . speciatim autem sepulchra idesino toga dicebantur, quod essent coniserata

n. Vnde Cle Ni iura sepulchrorum Dis.

mo sepulchra Are vita Ma ct famigraria hodia inter res nulUM referri nequeunt, sed in putria, monio sunt', quamuis in alium applicati ussim

188쪽

LIR. II. TIT. I. 146 possea ratum habuerit, H quam illatus

in mortuus, tamen locns religiosus sit. De re in sanctis. X. Sancta quoque res, velnti muri deportae, quodammodo dinini iuru D sivit, et ideo nnilius in bonis sunt. Ideo antem nauros is dicimus , qnia poena capitis constituta en in eos, qui aliquid in muros deliquerint. ideo oc legum eas partes, quibus Poriam m constituimus adueris

vel maxime ab iniιio conserisiis dotauru haud suis requisitus. ii Erant ciuitates in tutela Dei cuiusdam,cui muri & portae dedicatae strant , ct hae de causaiaeris disini censebantur. Inde, antequam oppidum oppugnaretur,con suetumfuit, tollaticii carinmine inde euocare Deum, cuius ita tutela id cppidum esset, L 3. g. a. d. reri disic P E TR. F axa LV. LI.semestr. 4.

men, quod committe. t is , qu3 3n muros aliquid deliquerat. Egrorum snm,reIigione

Deorum termina ne

muniti, adeoque itidem

res. Testis est antiqua, retra apud Frsoriseria termino.Aufi te minum exarasit, iυῖ-es βοώeis sacre sin in . D At ver quom do quis in muros Monisqueye potest 3 Sane non alia ratione, quam quod violetur sanctitas, quae ex dode asione muris ,

lorus, ct vallo inhaereis M. Hoc ipsim erat

aerrte iam e hoc delictum tu muros commit rebatur.

-ὶ sed si hae de causa

189쪽

1' rebvisingulorum. . : XI. Siogulorum n autem hominum

intestis modis co res fiunt. Quintiadam enim rerum domissum nanciscimui iure naturali,

quodisiciit diximus9 appellatur ivi gentium quarundam vero iure riuiti. Commodius est itaque a vetustiore iure incipere. P lam est autem, vetusti n esse ius naturentur, non essent ἀυἱ- ni iuris; adeoque ma gis adaequata adducenda fuit. ω SAHA-- res diruntur , quae ad ius priuatorum seu subdi- rerum in republica, seu pd meum de tuum spectant, atque ita prima so de his in iure νι- re agendum est. Hoc in gulorum circa mest, duplex est vel μ re vel ad rem r illud inhaeret rei, tanquam filo subiecto,absque quo ris ta quam qualitas suadam, honeis nequit I hoc personae competit m oblitatione personae allevius, eui tanquam sub

iecis suo inhaeret. uralestius quinque sunt sp .

bona fidei posse . De

.ὶ Aequiritur domi

190쪽

rale , quod cum ipso genere immano re rum natura prodidit, Ciuilia autem iura time esse coeperunt, cum re ciuitas condi, ct magistatus creari, ct leges scribi eceperunti De occupation feraxum.

XII. Ferae igitur bestiae, & -Iuetes δο sies, id est omnia anima Ita, quae marist f) coelo & terra nascuntur. sinus atque ab aliquo eastia fuerint , rure genicum stitia illius esse incipiisnt. sod enIm ante nuLsius es, id natarali ratione 9 occupami com

noss. Sicuti itaque pM

rariis introductum, it idem moduS quoque na turalis est in rebus, mi Ium usibus expositis haminin inmeis hava chipatis. I raesupponit ergo occupatio 1 rem nullius . a J realem apprehensionem. v. g. 0. h. f. animum sibἔacquirendia Titulus est

o commune , sodie is quibusdam prouinciis ad WVatia relatum. Perse non est sex is . statum demum tale fit. si

. , In fluminibus se. cus, quae cum ad yma I a spectent neri, O qu que ι- 'is at ad ea relatendum.. sν Naturalis ratio respicit primitivam ἀο--δλεorum Introducti trem, quae homines a prim in communione

discessero, quod factum