장음표시 사용
171쪽
C A D. XIX. De is mulis Narium.
Lib. II. Epist. 3 q. an Daemones humana corpora morbis affigant , exorcismo obtemperent , qua denique methodo tales morbi curentur Laus Deo, quod insolita sit nostro tempore ista infelicitas, cum vix singulis seculis unus alterve a Daemone obsessis affigatur. Me puero, Coagii celebri Zelandia nostrae urbe, quidam miros Satanae experiebatur instillus, ut etiam per aerem subinde raperetur, quem invisere ex Sacerdotibus
172쪽
1 Th. Bartholinustibus nemo audebat nisi integram vitam traduxerat , exprobrabat enim obsessus quicquid conscientia occultavit. Inter Iudaeos numerus Daemoniacorum
insolitus fuit, & ispe in sacro Euangelio occurrit sive quod
praeter modum artibus magicis dediti Daemonem advocaverint,
sive quod summae impietatis hanc I n m meruerint a vindice Je
ova. Iosephus narrat, quo modo obsessi a Daemone curarentur a Iudaeis. Vidit namque EleaZ rum Iudaeum in exercitu Vespa siani , curantem Daemoniacos hac methodo: Ingerebat naribus obsessi annulum, sub cujus symbolo radix a Salomone indicata continebatur , quo de naribus educto , simul Daritionium obsessi emunxit , ac aeger languore in terram concidit: & Eleagar carminibus Salomonis Darmonem adjuravit, illique per sacraedixit,
173쪽
de Amulis Narium edixit, ac vetuit, ne in pristinum suum ergastulum rediret. Ac ut obsessum spiritu maligno liber
tum testaretur, ponebat coram obsessis calicem aut pelvim aqua refertam , quam ut epressus ab homine subverteret . Daemoni
jam exauctorato: imperabat. Hodie nonnunquam obsessi a Da mone creduntur, qui vel Epilepsia correpti vel melancholico succo abundantes , ludos varios Satanae mentiuntur. In Epilepsia similia Daemoniacorum visuntur symptomata, variis motionibus
miri spectaculi specie praebentia. Et quod in Evangelio legimus,
in flumina vel mare cadentes, ex altis locis praecipites dantur,sicut prodidit Caelius Aurelianus l. I. Chron. c. . Vidimus Patavii eos qui tanquam obsessi flagellaban- cur, curatos a Io. Dom. Sala Med. Magno, pro Epilepticis vel me- ancholicis. Expurgandus enim
174쪽
Th. Bartholinus . in his ater humor , qui cerebri
ideas turbat, & vellicantes cerebrum acres liquores educendi. Quanquam nec flagella damnentur, quae calorem excitare V lent, & mentem a deviis revocare , de quibus nos post Meibomium plura diximus Epist. de Flagrorum usu in Medicina. Dcannulo naribus obsessi indito, quae Eleagar apud Iosphum exlii buit , praestigiae merae sunt. Annulus quidem S. Eduardi Regis Angliae comitiali morbo laborantibus salutaris fuit, de quo
videndus Urchmannus de AnnuL c. 2I. sed suspicio esse potest, ex ungula alcis confectum' vel aliis uiuae singulari virtute Epilepsiain curant. A nnulos alias naribus appendebant Iudaei o namenti causa vel memoriae , quod in Schedio nostro de Armissis exposuimus. De hoc argumento consultus D. Buxtor-
175쪽
de Annuia Narium. fm Iunior, Basileae olim amicuse, noster , Cl. Rhodii in gratiam,
li. cum de fibula commentaretur ,
prolixum responsum dedit, quoda' meretur publice hic legi: γ Primo quidem Nomen He ρ braicum , quo Annuli Naria E designantur, de quibus quaeris, it vocatur illud plin Nesem, in plua rati Nesamim, & P i, me. Etymologia hujus nominisa, incerta: quia, cum communii ter Nomina apud Hebraeos a, Radicibus certis seu verbis des scendere soleant, nullum autem γ . Verbum apud Hebraeos sit in usu, 1 unde hoc nomen derivari, & ra- 1 tio significationis ejus cognosci; possit. Analogiae ratione primii tivum ejus deberet esse an
sam : sed nullibi extat. Sunt, qui per Methatesin literarum re ferant ad Sanah, quod scor- tari significat : quasi sit Moni- le , quod palam in f onte, narb
176쪽
bus vel auribus prostat ad eme rendum gratiam. Sed coacta est haec etymologia. Et cum san- ictissimas etiam feminas legamus lhoc ornamenti genere usas, ab lsit, ut ab impudico illud verbo t deducamus. Si conjecturis indulgere vellemus , commodius imulto deduci posset a verbo assini ol Sam, vel Q I Samam, quod j pistrare, Froare, Refraenare significat: unde Semam est lc apistrum, Franum. An ergo lsorte pu Nesem , ornamenti illud genus sic dictum, quod cum lo*J Semem vel Semam Fraeno vel lcapistro Equorum & jumento- frum aliquam similitudinem ha- iberet. Sane interpres Latinus Paraphraseos Chaldaicae Cant. I. V. Ib. ubi legitur, Verba legis esse lIsraelitis sicut o *pl Semam im . secena) in maxistis eorum , ut non medant a via recta ; ille , in quam, Interpres vocem p ppi l
177쪽
de Annulis Narium. 7Semam im fraena) reddidit: Sicut
inaures, affinitatem originationis inter has duas voces agnoscens. Secundo, utile est & e re omnia
Scripturae loca inspicere & considerare, in quibus vox haec occurrit. Sunt autem seqq.L Genes. 24. 22. dicitur de servo Abrahae: Protulis Vis Ne
sem auream , semissispondin ejuου:&v. 3o. Cum vidisset Nessem Laban. Et v. 7. dicit servus ille in eadem Historia: Esposui Nesernsuper nares Hin, armill M per manin ejus sic. Rebeccae.)II. Genes. 3 q. dicitur de familia Iacobi: Dederunt itaque ipse Iacob ) omnes Deos alienos qui erant in manu sua, Nesamim,
quae erant in auribus ipsorum. III. Exod. 32. v. 2. 3. de Aharone vitulo conflaturo: Et
dixit illis Israelitis) Maron: S
parate Nisime aureaου , qua sunt in auribus uxorum vestrarum, f-
178쪽
siorum vestrorum , fliarum v strarum, atque afferte ad me. Separaverunt igitur omnis populuι Nisime aureas , quae erant in lauribus eorum , Q attulerunt ad Aharon. IV. Exod. 3 s. v. 2 2. de populo Israelitico spontaneas oblationes ad opus tabernaculi osserente : Venerunt viri cum mulieribus , omnis spontanem corde , lattulerunt Fbulo , in Nesamim, annulos, in dextralia, &c. V. Iudic. 8. vers. 2q. 2 s. 26. Dixit praeterea ad eos Gideon:
Postulabo vobis postulationem, lut detis mihi quisque stolis-
rum suorum: Nam n auri vel aurea erant eis : quia Ismaelitae erant, spoliati sc. vel capti ab Israelitis) Et dixerunt, dando δε- ,himus. Et expandentes vestimentum , projecerunt illuc quisque ne- semifoliorum suorum. Fuit autem pondim nis me auri vel aurearum i mille '
179쪽
de Annulis Narium. 9miste septingentorum aureo' rum &c. VI. Iobi r. II. Dederunt
quoque amici Iobi) ei Iobo qMsque agnumsuum vel, numum agni imagine signatum) in quis
que nessem auream unam. VII. Proverb. 11. 22. Sicut
nessem auri in naribus porci : ita
est mulier pulchra , dejiciens
consilio. VIII. Proverb. 21. 12. Ut nessem auri, ornamentum obryti est, qui arguit sapientem, cui est
auris o btemperans. IX. Iesa. 2.2 I. inter ornamen ta filiarum Hierosolymitanarum recensentur narium. X. EZech. 16. v. 12. Dedine scin super nares tu. G, inaures in auribus tuis, coronam gloria in capite tuo. XI. Et Hoseae 2. I s. Et visita
180쪽
Io Th. Bartholimuquibus adolebat thus in ornabat senismah sua. Ex consideratione & collatione horum locorum Scripturae se quentia videntur colligi: Primo. 2 Lesem ornamenti genus filisse, primario quidem de proprie taminarum, secundario
autem & quandoque etiam viro- rum, argumento locorum Exod.
Tertio , Adhibitum vel applicatum suisse Naribus , Genes.
3 s. q. EXOd. 32. 2. 3. Vuarto , Ismaelitis seu Ar bibus in frequenti usu fuisse , Iudic. 8. 24. unde Vulgatus Latinus Interpres illic reddidit: Inaures enim aureas Ismaelitae habere consueverant.