장음표시 사용
31쪽
mum, cor bassamum aromatizans odorem dedi, quasi mirrba electa dedi suavitatem odoris, ct quas Iorax, ct galbanus, O ungula, ct gutta , ct quas balsamum non mistum odor meus. Ponat ergo scriptor ex adistieris particulam 'uasi cum storace, & galbano, & ungula, & gutta, fici,alsamo non misto, & deinde videbit quam suauitatem eliciet. Mysticuso' iste loquendi modus, di supra latrophysicae sph am se extolles. Ideoque non erant in medium afferenda sacra haec testimonia ab Aduersario, quem iam cautum facere debuerat alterius Aromatariorum Patroni sesed heologicis immiscere volentis, periculum, & quem non latuisse talis loci expositionem a D. Bonanno ex Cornelio a Lapide adductam, verisimile est, Ait namq. eximius iste Theologus ut res pulchra iterum audiatur Balsami odo virtutem habet minutam, O fortem, quo circa ML famum velut tariis, ctgenerosum reliquis unguentispraeeluna viri adhiberestent, cum faminis daretur Amomum Assyrium, Hiag. id genus
delicata Unguenta suxta illud Martialis. Eafama me capiunt haec sunt vetuenta varorum, Dialeias Nini vos redolete nurus.
Hine materia Sacramenti Con mationis, quostemini Chrimani ustramur, ungimur . quas milites, ct athleta Chri ad pugnam contra Diabolum, carn/m ct mundum 9c. S paulo post. Vsrtutum Deipara fragrantia nil habuit molle, ct ememinatum,Ied viriti uit, ct m seu la. Quod si his non aquiescit, audiat Glossam ordinariam in locum adducium 4ci mystemim veneretur. Baifamum, inquit sient agricola acutit Lmῶινι ιIosseis miselgis incitro nam ferri tactus uarius m. Perin
δε-m semivi, tertia eortici, minima ligno. Christus quoque humitis in e--,sed enusgratia,9 virtute vulneratus es propter iniquitates no bas, ct nobis vita,ct salutis Saerameta profudit. Unde Θ qtiasbaLomti no minia odor meus. An plura desiderat Nicolati de Lyra sic loque- te auscultet. Hie, inquit,ponitur inlatatio fama cultus diuini in meru
de augumentati s qua ui famη di sis, ni eatur sic per bona odorem
iuxta illuu Cantis. I .pos te eurremus in odorem unguentoria tuorum OMor. I .cbrim bonus odor fumui, reeMentur auteplures arbores Θ:*eocles aromaticae, quarum proprietates explicare no adpropinio; na Hesorum introducuntur ad de gnadam di fusione bona fama per suauitat
sta odoris, sicut ct arboras expressa in parte praee edenti ad exprimendum augumentum ciatus diuini. An autem hoc idem significent sacra illa , Eaechiel II.verba. Balsamum, mes, O Meum , fi rosaramproposue-
32쪽
runt in nundinis reis, deiIta 1S-Μ. Ecclesia in Missa pro pluribus Mam tyribus tempore Paschali adhibita. Sancti tui Dominescire, miscui lilium, disistit odis balsami erunt ante te .mc aduersarius dat occasionem dicendi, nec si daret, sine temeritatis fessan nota, liceretvitaredi ae dicere: reuertamiir ergo ad reS nostras . .
Impugnat subsequenter doctor iste, quod alias fuerat a me dictum, ideo
nempe in tanta existimatione fuisse apud veteres balsami fragrantiam , quia tunc carebant suavioribus odoramentis postmodum inuentis,ut m scho, ambra, Zibeto, belEoino, de similibus, & dicit etiam tunefuisse iucundissimos odores, ut Ii num Aloe, cassiam odorat m , cinnamomum iuncum odoratum,soracem, ct huiusmodi; ex quibus tampretio con sciebantur odoramenta, ut etiam n obius puellara concinnarentiam m
Unguentum dabo quod mea puel l . . 'Donarunt Veneres, Cupiain que, a diuod cum olfacies Deos rassabis Totum, ut te faciant, Fabulle, nasum . . i. . Addamus ic nos amaracum ex quo conficiebaturi unguentum amaracinum dictum, quod tam suave eximmabatur . vd extaret Magium . Nibileum Amaracina sui. sic crocus tunc erat in pretio'.6Unde Properi. PMLpito emnes non obluere crocos, de alibi. Sit menseratio, voxque inter
Nardus quoque odoratissima habebatur. Vnde idem Propertius . Cur nardo flammae non oluere mea 8 & Lucretius Et nardi sinem nectaη, qui naribus balat. Amomum etiam summὰ commendabatur ut suave, de odorum, Vnde Sy-hus lib. II. Nee erinem vi ria perfundere ΜΚnet Amomo. Verum quis comparabit rex ilias cum moscho, ambra, Eibem, athique permultis rebus. quae tam snauem emittunt stagrantiam, ut cuilibet demonstrare possint, quam Ionge magis hoc nostro illoreat aeuo Myropoli- ea ars temporibus anteactis p Nec quod de oleo illo in veteri Testamento dc scripto, oc usitato assertor quicquam nisi contra ipsum concludit: e rebat namq. balsamo, dc c um suum constaret myrrita, cinnamomo, cal mo odorato, Scassia, quis non videt postponendum venire muschοι - dhni, Sambrae, sed tot Effumigi)S,&aquis, extracti' ex rosis, iasminis, fioi ibus citri, alijsq hoc tempore adinventis, di lusurpatis At cum sub-h n it mytethani,& cinnamomum ad nos no afleni hoc tempore nisi adul-tinata, iti ioueauu quam alijs para :at, misere eadit. Si cnim antiqu;
33쪽
suauitate orbata, & non syncera, sed adulterata medicamenta haec ad nos aduehuntur quod tamen non semper fieri docet inter alios Marcus Od-do Patauinus lib.2. de Ther. & Mithrid cap. 2. & confirmat Brasauolus De Gummis pag 366. his verbis. Nos Venetius veram rrba vidimuι,, talem, qualem a Dioscoride pictam audiuisti. Id tamen scito odorem ,
quidemsuavem, nonsuauissimum habuisse , fed potius erat cum quada
rauitate cur non reijci debet ut opobalsamum nostrum, quod ideo noplacet, & ab ingressu in magnas Antidotos arcendum putatur, quia non habet odorem tam suavem, ut tradiderunt antiqui Quae lex Opobalsamure ijcit, & myrrham quae non ut illud bene olet, sed ut ait Manardus pro
Davi odore ei a ceteribus attributo, teterrimum virus obolet, amplex
tur Θ An dicet hanc non habere succedaneum , S ideo recipi Sed haec est suga non ratio: praeterquam quod enim imperiecta myrrha potest dici per-.1ectioris succeaanea, idcirco sciat non a1signasse Medicos substituenda myrrhae,& consimilibus medicamenta; obalsamo autem, Xilobalsamo,& Carpobalsamo assignasse, quia ex illis liue persecta, siue impersecta se rint, aliquid semper ad nos est aduectum , at balsami succus, lignum at que semen, cum in Iudaea,& Aegypto, unde in Europa adsportari consueuerant, pene deiecissent, & ex Arabia non solerent cum aIijs aromatibus alio deferri, aut in exigua admodum quantitate;hinc factum est, ut Mediei illis priuati, succedanea coacti sint inuenire,& Pharmacopolis prae scribere. Modo autem cum iam elucescat succus iste, & ex Arabia Memphim, S Alexandria,& inde ad nos peruenire possit, & perueniat, ut praeter Mercatores Venetos , Venetus Medaeus clarissimus Aemilius Parismus an Epitalis ad D. Bernardinum Messorium Collegam, & D. meum testatur, cur debet repelli, & iniquius tractari, quam myrrha, &ca icta nou pauca medicamenta, quae tametsi odoris fragrantia, alijsque qualitatibus ab Antiquis Scriptoribus eis attributis, minus valde gaudeant, quam nostrum opobalsamum, adhuc tamen sine v Ilo Aromatariorum strepitu recipiuntur, adhibenturq. Uerum ad pensum redeuntes, quod ut dictum est vario modo philosophandum sit de odoribus iuxta nostram, ac veterum aetatem, hisce R deleti, verbis Dact. de Theriaca magna cap. de Mirrha confirmare liceat. Sin hae ratio, inquit, non Placeat, diemus Veteres non adeo delicatosfuisse, atque sumus, ct quoa n
bis male olet, ut mirrha, illis benὸ, ct suaviter oluisie, quod inde probari potes, quod in uis υnmentis ad derietas paratis, Galbanum admisce bant, quod haud dulie foetidi eis odoris.
Non solum autem, ut adiungo. galbanum, quod ex Theophrasto titui olet, suis admiscebant odoramentis, sed resinam terebinthinam oleum
34쪽
oleum e myrto, S lauro, aspalathum, melilotum, fenugraecum,& huius, census alla, ut apud Hinium videre est lib. I 3. cap. I. & i. quo in hoc de unguentis ad odorem antiquitus paratis narratione instituta, uarias. eorum asteri notas, S destriptiostes, ex quibus euidenter valde conspiciatur longe admodum nothros exceIlere odores odoribus antiquorumesi vplo aute sint magis celebrata tuc temporis unguenta ine lium,fuiatico regale . illud enim propter gloriam, ut ait Plinius nugalium nune patum, ex oleo halmnino, balsamo , iunco, Xιlobalsamo, eassia , ct resina componebatur. Foliatum vero, &spicatum tam celebre apud Romanas matronas, ut pluries , ait Galenus, Nardinum quoque Plinio diactum ex omphacio, baianino, iunco, eoso, nardo, ama -o, myrrha,bas mo. At regale ita appellatum quoniam Parthorum Regibus erat inuentum ex ,robalano conriabat, amomo, cinnamomo, cOLIo, comaro, eardamomo, nardissica, maro, myrrha russa, Araee, adam, obalsamo, calamo, iuncoque S io, oenanthe, malobathro, Serichsto, cypero, a 'alatho, croco, pro, amaraco, melle, vino. Sic apud Graesos quantumuis ut idem ait Plinius vitiorum omnitim genitores, non alia erant in usu adsumptuosissima unguenta elaboranda , quam, ut Theophrastus ait lib.9.
Cap. . casia, cinnamomum, eardamomum, nardus, nerum, balsamum . .
avalalbus, Hyrax, consecratrix, naria, eo ius, I uincum, crocum . mirrha, gladiolus, iuncus, calamus, fa fucus, lotus, anethum . Ex
quibus non setiun colligitur caruisse veteres suavioribus nostri temporis odoramentis, sed opobalsamum non fuisse apud illos in ea existimatione ut putarent egregiam olere suauitatem , & cunctis stagrantius extar talias enim illo usi essent ad delicias solo , & non cum aliis inferioris conditionis admixto , aut saltem ut basi , S principali sumptuosorum vnguentorum materia; quod sane non praestarunt, nam ut Plin. ait pro basi
ad acutiora unguenta emcienda eo Io utebantur,er amomo: ad ervisiora, ct suaviora myrrha , ad medicina Stiliora croco, ad acerrima tandem sper se amomo. .
Quare cum Balsamo in suavitate odoris primus non tribuatur locus, sed myrrhae, ex qua propterea ars conficiendi odores suum inrsan trarie nomen, &-dicta est, quis non videt in maximo vinari erro illos omnes, qui de nostro Oeobalsamo philosophari volunt in compara tione non ad myrrham, & alia, quae Riscarom aeuo ut summe odorata habebantur in pretio, sed ad res posterius inuentas, ambram moschum, Σibellum, belZoe,eiusque,vt aliqui putant speciem,Indicum illum liquorem Balsamum, & ipsum nuncupatum.
An istian quod exaduerso dicitur non myrrham ut sic, sed pretiosisIN
35쪽
mam eius partem stacte vocatam, eam esse, quae apud antiquos odoratis. sima existimabatur, Et basis odoramentorum fiebat; eiusque respectuc siderandam venire Balsami lachrymam, non myrrhae ordinariae adulteratae ut plurimum, ac ementiti nostram eludet responsionem p Neut quam certe r nam praeterquam quod verisimile non est, ut stacte quae exi Diosco. ide erat pingueri recentis myrrhα cum exigua aqua tus, ct -- gano expresse, vel ut ait Plinius liquor ille, quem myrrha arbores sponte sudant prius quam incidantur, in tanta copia colligeretur, quae posset deseruire pro tot odoramentis, quae potissimuin cum myrrha componi consueuisse apud Dioscorid 'Plin. & alios habemus; adhuc tamen si ad illius comparationem loqui velimuS nec Balsamum erit quale praetendunt,nec priscorum odores erunt nostriS aequandi. vocat sane Diost
rides me te per quam odoratam, O pretiosam, & Plinius ait quod myrrha perse unguemum Dest e Meo, Hacte duntaxat; at si perquiramus quid nam sit liaec myrrhae pinguedo, di quam emet suavitatem, vi uodicemus cum Persio magnos promittere montes, etenim Brasauolus in exam. Gummium pag. 367. de stacte loquens sic ait. Re vrea Hacte ea res eΠ,qnam nos liquidam Lirracem vocamus,le pag.seq. idem confirmat
ex Serapione sic scribente. Styrax liquida es pinguedo mTrrbae recentis, ct entrahitur a mrrba, quia terunt eam cum aqua pauca , ct premuno eum torno, ct en honi odoris. Vnde postea subiungit, braeem liquida Serapisnis a e Dioscoridis Hacte . Id quod & Matthiolus habet in Dio-storid. Iib. I. cap. 62. & confirmat Gorraeus in De L Medicin,particulata, Stacte.& post ipsum Franciscus Sanchea libello de eriaca ad Pharma-- -- g. . ubi proptorea docet opobalsanio substitui debere styracem liquidum,quippe qui sit Dioscoridis stacte,quaGalenus Itb.de Substitui is opobalsamo supponit. Modo qui eximius odor, quaeue suauitas , dc mira stagrantia in styrace isto reperiatur, nemo est qui non sciat esse validum. & imauem, sed ut dicebat Brafauolus de perfectissima myrrha, cum
quadamgrauitate. Unde non mirum si Lucretius aequaIem dixit v guento Amaracino ex amaraco id est semplissico aeris odoris, ut ait PIin. coagmentato, cum cecinit tib 1.
Sistit Amaraeini blandum Iacteque liquorem
Verem ut illustrior haec nostra de recenti um odorum praerogatiua DPra antiquos assertio magis appareat, non incongrue ficit consideia ratio tam celebrati apud ipsos Thuris, cuius tanta fuit commendatio,
ut vel eius etymon a verbo graeco θνο , quod est sacrificare, vel ab eo sacrificium, siue thymiasis id est thurificatio, ct odorum ilicensio a ple-- risque
36쪽
inque deducatur, ut Itb. de Minero. cap. I 3. sect. r. noxat kruditissi mus Cqstiis . Et λrabia, quae eius natatu istum a Strabone, Ptolomaeo . Dioscortae,alii'; constituitun, non ob aliam causam Felix disitur, 33:
ait Plinius, odorifera, diues, , beata cognomine inclyr .nissi mira inna Aelius nascitur, indelicet in ea parte, quam incolunt Sabaei, ει Minaeir qui Propterea Sabaei, apud Plin. lib. o. cap. 28. dicuntur Arabum propter rhura curissimi. Vnde praedictus Caesius post multa de hac Prout pcia , quae ut Curtii lib. s. verbis utar est odorum fersilitate nobilis regio sic tandem concludit. Maneat ergo Arabiam thuris feracem, mersis appellari a scriptoribus odoriferam, thuriferam , aromatiferam, beatam , felicrifacram, eum propter praestanti ma aromata immortari fragrantia odore;ta ct multo magis ob thurea dona Derisivi isDiuini cultus ritib dicata , quaeprouenire in Sabaea Arabia felicis regione es ceratim. At vero non muris modo, sed balsami quoque feracem esse .non solum idem affirmat Strabo lib. 16. cum ait Proxima es filicissima Sabaorum terra, quae maxima natio en . Apud hos thus, ct myrrha O cinnamomum nascitur, Inora etiam hiasamiam, in alia quadam herba valde odorata ,
quanquam eius odor eito deperat . Sed praeter auctores non semes adduitas, videtur etiam confirmare Virg. z. Georgic. cum.ait.
Diuisae Arboribus patria, sola India nigrum Fert Ebenum: filii est thurea virga Sabais; stu id tibi odorato referam sudantia ligno
Balsamaque, ct baeea empe frondιntes scanthi y . . .
At si Balsamum subiungo ego tam eximiae suauitatis existit, q8emadmodum pleno ore aiunt aduersarii, cur non ex illo, sed ex thure tot sibi ve dicat Arabia praerogatiuas tot sibi asciscit imbijes titulos Cedere ergo balsami odore thuris suauitati quavis no eximiae, &Hispanicis sitia sumigijs postponendae, clarum nimis est; ideoque non mirum si antiqui balsamo omissio,vel eo tantumodo fessan adb: bito procodiendis cadaueria hua thura vkrpabant ad praestantiores usus, ad cultu nerv pe Diuitim,&cadauerum sulimenta. Quapropter Leuitic. 2. habetur, fundet super eam oleum, diponet thus, ae deferet adsilios Aaron Sacerdotis, quorum unus tollet pugiltam eniam Amila, ct olei, ac totum ibus , ct ponet me morialesuper altare in odore uauissimum Domino. quod idem legitur etiam cap. I . Et Exodi ro. 34. thymiama ad Dei cultum ex limo, onycha. galbano, & thure mandatur coponi. Sic pariter Ethnici in h-norem Numinum thus adhibebant, ut de Alexandro Magno habet Plin. ib. I L. cap. I . his verbis Alexandro Magno in pueritia μεμυmonia
37쪽
iburiferas gentes supplicaret. Atilis Arabia potitus t re onusam na- uim misit ei, exortatus vi large Deos adoraret. Et de Troianis, licet aIiter sentiat idem Plin lib. I 3. cap I. damnatus tamen a Mercuriat. lib. de
Decorat. cap.23. videtur ostendere Virg.I. AEneid. Canens.
Ima idest venus Paphum sublimi abit,sederique reuiset,
Laeta suos, ubi templum ilia, centumque Sabao . Thure eatent Ara. & 6. AEneid. Vna omnes iuuenum primi, pauperque Senams, Thura dabant , tepidusque cruorfundebat ad auras. i S II. pariter aeneid. Suceedunt matres, ct templum thure vaporanst. Quem Veterum usum confirmat etiam Eclog. . er aquam, ct molli cinge baec utariavitta, Verbenasque adolepingues, ct mascula thura. Idem innuit Ouid. lib. . de Ponto Eleg. 8. Nec qua deparua pauper Dys libat aere Thura minus grandi quam data lance valent. Sic orat. lib. I. Carm. Ode I9. Verbenas pueri ponite , thuragne Bimi cum patera meri.
Mactata veniet lenior hosia. & IB. Carm. Ode 8. Min s ealebs quid agam Calendis. liuid velint res, O Merra tauris
- Ciuitas omnis, dabim que Diuis Thura benignis Sic Tibulluε Iib. 2. Eleg 2. Urantur pia thura foris, urantur Odores, Suos tenere terra diuite mittit Arabs a Sic Seneca in Hercule sitiente actu quiequid Indorum seges Araberique odoris, quicquid arboribus legunt, Conferto in Aras, pinguis exudet vapor . Date thura flammis. Idem confirmat idem in Oedipo a diu 2. Claudian ad Hadrian. Statius Pipin. lib. 4. Sylvarum ad Μarcellum, & alij, quos omitto quia eos citat in sua scriptura Doctissimus Collega meus Manelfiis, dum in hoc argumento ab odore petito dissoluendo, versatur. Quod vero in cadauerum etiam funere thus adhiberent, patet ex Virg.
38쪽
Asustenuerefacem, eongena cremantur; Thura dona . Et ex Martiale lib. s. Epigr. 6o.
Accipe cum fletu moesι breue carmen amicis . . .
Atque hae M ntis thurarisseputa. .Quidpnone Cicero utruq ivsum videtur innuere cum lib.de ossicait Omnia .us Dicis natuae Uunt,ad eas thus,ct cerei. Et Plin. lib. 22 cap. 24. Odorum causa, Unguentorumque, O delieiarum s lacet etiam supernitionisgratia emantur, quoniam tbure supplicamus, ct eoso. Nec quis dicat idcirco a veteribus, & Alexandro Magno fuisse adhibutum thus , non balsamum in honorem Numinum, quia hoc carebant non illo, nam ut mittam eamdem Arabiam , quae thus suppeditabat, potuisi quoque balsamum impertire, illud addam,quod ad Magnum Alexandrum spectat, ei videlicet non fuisse Balsamum ignotum, ut ex eius epistola ad praeceptore Aristotelem habetur. Locus autFerat apud I-os inquit illo pacissus, ct largus thure, ct opob.rgamo absidans,qua plura ramissu rum nemora innascebatur,& paulo post. Video opobalsamia eum optimo odore,omnibusq;υudio iramis ab antissime manare,oc inta.IM;ὰ cri3
excesseramus arboribus, nee ia odore thuris, opobalsamis, n-es verberabatur. Quod aute in India Balamu sit,sicribit etiit Costant. Aphricanus. Quare sicut hinc colligitur adhuc certius quod nobis pro responsione; suit allatum de nouarum rerum supra antiquas pinstantior, suauitat ideoque non in ordine ad recentia odoramenta, sed ad prisca de opobals mio philosophandum esse, sic non ita certum puto quod supra cum Ron- . deletio scripsimus de veteribus non adeo delicatis existentibus atque nos sumus, quin explicatione non egeat; etenim quod nobis malὰ olet, illis ne oluist e,in penuriam, S desectum meliorum odorum reserendum est, non in ipsorum cordia,& ruditatem, cum de pretiofis aut hahendis, aut Coponendis odorammtis maximopere eos extitisse solicitos, longeq; B san magis qua nostri vel molliores. & e Dinati hominesaiofi cis Persis modo,Parthis,Aegyptijs,aliisq;exteris Nationibus, sed de Romanis quoq; loquendo.satis pateat. Reperiit namque Magnus Alexander expugnatis Darii Castris scrinium unguentorum laudatissimoru Parthorum Reges
vegali nuncupato Dd amento tribuerunt nomen, S famam. Aegyptus ' Ret ait Plinius terrarum omnium accomodatiiij ma unguentis est, v nde
i apud eos in pretio cenanthinum odorame tum, & Cyprinum, sicut in Delab Mendesium, in Coo Amaracinum . in Solis Ciliciae Crocinum, in Taris Pardalium, Corinthi trinum, Mitylenis, & in Cypro Samsusinum, Athenis Panathenaicum, S alibi alia. Verum nostri Romani Gens in toto be, ut cum Plinis loquar, tametsi, una, omni virtuteir fantissima ad
39쪽
miserunt, & ipsi unguenta hae exterorum imo, pretiosa magi S concinis narunt; unde non apud is minas modo erant in usu,sea apud Imperatores ipsos ad oedes quoque tingendos, ut ait idem Plin. lib. I 3. citat. di in Caiasris, ubi Aqasia, ac signa pulverulenta sua, eusodidit horrida inuet bantur se iis diebus, euhamat propterea. mirum maAime es hanc gratiam 'enetrasse, ct in curra . Ita est, nimirum hac mercede eorrupta terrarum orbem deuicere aquila. Ita patrocinia qu-rmus vitis , Ut per hoc iussumantur sub causide vetuenta. Hinc propterea excedebant quadragenos denarios libra . Hinc P. Licinius Cresius, ct Iul. Caesar Censores erixerunt ne quis venderet unguenta exotica is enim appeia Lauere. Vtebantur namq. illis etiam in potu , di ipsis spargebantur parietes balnearum, di istia Caij Principis temperari sis aliquem iussis audiuit Plinius. Quodq. ad proprium spectabat corpus habebant omni hus serE partibus accomodata peculiaria odoramenta, Pro toto nempe corpore unguentum m sinum per pedibus, & manibus Gntium progenibus, & mammispbanion, pro cilijs , & comis amaracinum, di progenibus, & collo fer dinum, ut colligit Mercuriat. lib. de Decor. c. 29. ex Athen. Lucr. & Clem. Alex. idem. concludit Veteres in coponendii inguentis admodum luxuriantes, ct copiosi fuisse. In tanto tamen I xu , quid cum nostris odoramentis aequandum venit Caeterum, ut ad argumentum a quo suauis odorum contemplatio ali. qualiter me auertere visa fortassς alis ui edire deam dum sebiungi tur, nisad euitandam propositi argumentivim, ad unum Prosperum Alpinum . tanquam ad Alvium confugere , quippe qui in Aegunto diu moratus, ω istius rei bene conscius non alium redolere opobal amma odorem assiris ἡπη-His qui est inter ius, ct thereb, thum cum suaviori tamen odoris stagrantia, sciant velim nolin ad illum , antiquis relictis, nos con sidere, sed eo tauquam lapide lydio uti ad auream antiquorum de balsa mo doctrinam, veritatemq. ipsam ascuratius, intimili'. cognoscendain. Veteres nam q. scriptores, vel de Arabico opobalsamo non habuerunt notitiam, sed solum de Iudaico, & Aegyptiaccuui Dioscorides, S Plinius alij q. non pauci, vel si illud agnouerunx, ut strabo, Pausinias, Thρο- phrastus, Ioseph Hebritus, & Diodorus Siculus, adpo tamen parce, tain ordine ad medicinam steriliter de illo loquuti sunt , ut ad Alpinum me liquo recentiores illius non exigue conscios, acccdondum loret, &ab ipsis veri opobalsami, ut A rabicum quoque est, caracte S, & notae ha nendae. Nec dicat ad Alpini testimonium euitandum, odorem terebinthi, & thuris in similitudinem tantum adduci, quia non tantum in simili, tu dinem, sed in participationem extremorum, ut cuiuiis misi stiam a
40쪽
cidentalis est proprium Aristotele magistro, addueitur. Quod si in nostro
opobalsamo suaviorem odoris fragrantiam, quam iii thure,& terebintho simul unitis non agnoscunt, vel ut melius dicam non concedunt, agnoscimus nos, & agnoscendo fatemur,quod tametsi maior sorsan in im, &excellentior deuderari posset, haud tamen e balsami genere debet exesuadi, S a medico usu arceri. nde cum Alpinum, addit, non loqui de Bal sam is cultis, sed spontaneis, horumq succum in medicum usum adoptan dum non esse, Alpino nedum de cultis, & incultis loquenti, contradiciti sed veritati ipsi, cum Balsami s acrymae sue ex culta, siue ex spontanea arbore ortae, specie minime differant, sed Blum individualiter lecundusii maiorem, vel minorem perfectionem, quae sane differentia,& varietas, nequaquam debet, aut potest imperfectius, ignobiliusq. individuum a munem speciei demafidato, semouere. Quoniam autem ingenue fassus sum opobalsamum nostrum non omnia quae de perfecto opobalsamo suerunt ab antiquis promulgata , ada mussim possidere, ideoq. posse esse non per incisionem corticis collectu, sed per decoctionem ligni, fiondiumq. elicitum , ille nihilominus me audet arguere Bus beqvij primum a me adducta auctoritate, qua nigrum esse tale balsamum confli tuitur; deinde vero ratione quod nimirum aestuosum cum si tale opobalsamum , seruidum , S acerrimum ob non adhuc adeptam beneficio solis S soli maturationem, pro inunctionibus tantum, nullo autem modo per os exhibitum adhiberi debeat; sciat velim , no butissim lim Blisbequin m comparative loqui, S ex relatione Halty Bassa , qui suum munus extollere conabatur , ut iam respondi, non quod nigrum velit reuera esse; cum nigrum minimό reperiatur opobalsamum ullunt ,
inlpino auctore Dii logo de Balsamo cap. 4 Illud vero quod subiungit n5 solum falsum esse demonstratur ex Doctissimi Vestin j litteris, quarum
copia datur, sed Mesues praesertim, & suorum Interpretum non repro hando testimonio. Mesue enim sub eodem capite de oleo Balsami per emanat in nem ,& per decoctionem facto pertractat,& utrumque βαλσauέλειν appellat, riu'. interpres, & Commentator Christophorus de H nestis post enarratas virtutes primi quod per emanationem in partibus orientalibus colligi Heum suo auctore stridit, de secundo loquens, ait, tale in magna quantitate ibipraeparatur,sed non e tantae tirtutis qua pa eo primum. Ee lacobus Sylvius 'alter Commentator de hoc eodem sueto verba iaciens: Vires scribit, huius olei ab omnibus tam laudati dM fue taceri mira est. Ergo cii in viribus coueniant si no in gradu, cu hoc per decoctione non sit tantae virtutis,quantet illud per emanatione,illudq. per emanatione, ut ait id e Christophorus,sι eo exione ea ita eia virtute