De ethicis, politicisque actionibus. Siue De prudentia. Ex 2. par. introductionis Francisci Pauonii ethicae professoris in collegio Neapolitano societatis Iesu

341쪽

inis . Iςης ntia, sanctitate. mi Cor. io m Qui im accedit indigne, reus sit corpo unguinΣ Φύς, 6.1. lini.Quale qui naoitalis peccati sibi conscius est,quantii is sibhcontritos videatur, absque pr missa sacramentali consessio ueram Eucharistiam accede-.1ii Sanctistimum Eucharina; Sacrametum percipito quis

93 1 idelium annis Ragulis saltem Paschatis cum ad discretionis

annos peruenerit. Hoc enim est 6-m, siue Depoenirent. -- . o. p. vi conse si . riis A sacerdote laicus com

per in Ecclari Dei mos sui , C

laici a sacerdotibus comi ius ae acciperent. sacerdotes au--Gebrantes seipse commin- ucarcnt, Cis 6 M-Embae. iii Viaticum omnibus inime positis minesse negadum. Mi uam Pignu . Vuae citae Ρη.

342쪽

iii Conimunionem ab TIPreticis accipere ivm liceri iii Missam nemo celebrato, aut Eucharistiam sumito, nisi

ieiuniis Debrim enim Christi

corpori ea reuerentia Nisi cum in morte positis viaticum sum&dum est. De Ue .d. r. θ.so. iii , Eucharistiae requen- d. V . Uritem usum itilem, laudab, .s.as. rtem:sse. Est enim tantum Sacra p. q. M. mentum animae cibus, ac mediacma, aeternari felicitatis pignus.

1ii Eccllas consuetudine retineto, asseruandi in sacra γ' sanctam Eucharistiam. Vtile oponit eius vias, pro infirmis

343쪽

i βο-s a. a. non potes, Eucharistiam sumto spiritualiter Nam voto panem

caelestem edens s fide vitia, quae per dilectionem operatur, fi eius, utilitatem senties. II a Solum conficientes sub utraque specie communicanto. Nam valde rationabile est ut qui non

' Qxi ' altera tantum panis specie totus.

s 1 effusione contigit. Repracet

tu autem ea sino,quatenus vi verborum, quibus panis consscratur, solum corpus venit, non languis,nisi per concomitatiam o maturi non

344쪽

C.XI. Def. II 2 .ete. 3IT

non etiam corpus, nisi per comcomitalitiam Ut ergo sanguinis a corpore separatio repraetent tur,est utraque species consecra da . Est proinde utraque species a conficiente satienda; ut late grum sacrificium consumetur,

uatenus ouenti sacrificis reprae

c Ira Eucharisti minister , peccatoribus manifestis, ante , Poenitentiam leueris ante usum rationis tamentibus,qui nunquain usu rationis fuerunt, aut nunquam hoc Sacramentum petiς-runis sui sis , Se iis infitinis , a quibus expulfio Sacramet probabiliter timeturi venerabile hoe sacramentii ne ministrato Essee enim contra tanti Sacrameti re

De Paenitent Saeramenis retiis se omnia,&singula

peccata mortalia,

duorum memoria cum debita iligenti praemeditatione x et tur, etiam occulta, sacerd'tilegitimo cottinenda. Id enim, cessarium est ad remissionem peccatorum, iure uino Tris:

345쪽

- Sacr. Poen. ait Poenitentiae sacrame tum sine peccatorum contriti

ne suscipit'. Ad integritat xenim eius sacramenti, peccatOxym contritio ex Dei institutio, ne equiritur. Et pecem venia,

i et Me alid timet in anno

a Poenitenti ae sacramentum

ab omnibus, ingulis, cum ad nnos discretiolus peruenerint divinum delamme

d Pan MMixi sine ordinariasve su

ἡ. - ' non potest sine legistia

346쪽

cinantum spiritus vi prudentia suggesserit, pro qualitate crimi, num, poenitentium facultate, conuenientes pro peccatis satis Dctiones iniungere.Nam si peccatisconniueant, & indulgetius cum poenitentibus agant,le simna Paedam opera pro grauistiamis delictis iniungendo peris

tum est ne alienoru peccatorum participes iniciantur Trid. Mari s c. Deus, qui De Nom. mili et VIarii, min. lina. ii 3om in me poenitentiam, , reconciliationem ulli morieti denegandam Met enim inita 26.q. 6.er clamem. --,--

ii3 Poenitentiae vii ne se tui sum, ac modus esto. Turpe enim est imprudeter satisfactio

Deo.ι.s iis Anmt s remo trita sine proposito nope candi, veram poenitentiam noti esse. De in .3. atra in Poenitientiae Mense

memo

347쪽

mento minister ne esto, qui d eius, prudensque non rueris Exercendum enim tibi est iudicium in animas. De inirem 6. Vtiti VI.*--. Ioa. am in peccato reuertentes ne mi cito Deus enim omnes poenitentes recipit Cantasiosi s l. me Supreeo . demisi

. . ra si peccatis in conse none auditis secreti esto sigillum inuiolabile. Magis enim Ecclesie interest usus sacramenti conse nonis, quam quodvis aliud m, lum, quod ex eo cosessariiste no sequi potest. Praeterea Co lassarius peccati an consessione audita nouit, non ve homo, seam Iocum Dei tenens viare nona aptium, sed ad Deum spectae

348쪽

mo rite comessum , non teneri eadem peccata alteri confiteri. Quamuis enim laudabile sit ob

utilitates plurimas eadem peccata rite consessis,iterum, ac saepius confiterirnon est tamen necessarium. Extr. Vas electimis .f. dis Haret. em ιμ-Inter cunctas Deprisu p. ii 3 A casibus reseruatis,nisi prius tibi saeta ab eo , cui reseruantur, potestate , ne absolvito. Nullius enim momenti absolutio ea est , quam sacerdos in eum proseri, in quem ordinariam,aut lubdelegatam non habet iurisductionem. tillatanienestina ticulo mortis reseruatio Trid. sese. q. de 'mix.7. inde tris minis l. s. in Buli Crn. TDe cremm Clam. VHL πsimilia. I curato Sacranaeti Poenitentiae minister, ut vel bis V ram proserat absiautionis o mam , cum absoluit, Ego te absoluo c. tque V am poenites materia exhibeat, Adtus nempe contritionis, consessionis, Mi tisfactionis . Nam hae sunt huius Sacramem partes,quq ad remis. sionem peccatorum ex Dei imstitutione requiruntur Trident.

349쪽

ri I Ne quis Poenitentiae Sa- mamentum ministrato , praeter Episeopos, sacerdotes. Nam an his solis Clauium,remittessique peccata potestas est Habent autem hi potestatem illam , etiam si mali sint. Triae supra c.6. Ritus D s De Sacramento Extrema is, Sacramni unctionis. Ud.inc.RN

ii Rim trami . Nec enim tanti Sacra- Assapr epta menti contemptus absque ingenPar. i. t scelere 4 ipsius Spu itus san-W.s I9. 8ao et iniuria esse potest . Tridentia apud Best sese. q. de Sacr. u. ct .

municatio enim a participati me Sacramentorum arcetiist. s. si Extremae unisti nis Sacramentum tibi suscipiendum est,cogitato eo Sacramento finem vitae, tanquam firmissimo quodam praesidio, Christo Do mino cotra diaboli versutias m niri. Ita ad illud suscipiendum

diligentissimus eris , de auidissi-

350쪽

mus Trid.ses. I . durare. Extrira Extremam unctio ni infirmis adhibendam esse, illis 'lose decumbunt,ut in exitu vitae constituti videantur. Nam Sacr metum exeuntium nuncupatur. TAI.s pG.3.

ii 6 Qui post fiscepta hanc

Vnctionem coualuerint, iterum huius sacramenti subsidio iuuari posse, cum in aliud simile vita discrimen inciderint Redit enim

M.fura. . Ordinis Sacrametum Ecclesiastica traditione, praec piisque de ordinandorum aetate, impedimentis, doctrina, probis tale,examine,probatione, dei scipiendorimi ordinum tempore , ac ritibus deque eorundem exe renorum moribus,ac caer monij praescributur.Ordo enitis verLm sacramentum est a Christo Dom no traditum Ecclesiae rao Mod Pru adet habet Eccle se Sacramen- Ordinis.