장음표시 사용
501쪽
iudicae seeutacl non poni,nr. 429 Noti de ione doctoies,qui dieant quod Cleucus qualiscunque ille sit, siue i ' minoribus. sine in sacris constitatus. hoe ipso quod relicto habito, Aetolis uix enormibus se im nascet sine aliqua degia. datione, ec sine trina monitione pri u legium Clelieale pet dat & per I adicem secularem conis uenia,Oc puniri possit contra senteactam Auctoria
so facto omne priuilegium clericale per uni, & a Iudice se lati puniuntur. Clelieus ipso facto perdit solum priuilegiu Cacto ianis . non item priuilegium isti, iuxta ruentem gravissimotum Doctotum. s. 194Cleti et si , Praelato tet moniti militati a noluetiat arma deponere, de priuilegio Cleticorum subsidiam aliquod habere non possunt. Io. 29 Cleliei si orini et missis Diuinis ossiciis ter moniti ne toti a. ionibus instent,de facto priuilegi si Cletiocale amici sit. 11.294Cleticus licet spectata iure communi in Crimimbuatecensitis non sit remittendiis IudIci seculari, attamen de consuetudine si et imen sit nimis atrox, de seando inum, quamuis in iure expressum non sit. nulla expectata incorrigibilitate, eit emitti detradi aliquando solet. Cleticus,vi in colligibilis dicatur. ter monendus est personaliter, nec tussicit semel moneri generalitet. Linsti elisi talis monitio in Synodo Acta fuerit, quia cum habeat constitutionis vigorem, iussi. cit unica monitio. 1.2sscletieus ut in trigibilis diei possit, speciato iure
eommuni requiri tot quod ter moneatur, piamo, sub depositione:secundis,sub excommunicatione. tertiosub anathemate. z.rys Clelieut ut incorrigibilis dieatur spectIta consuetuis dine, sussieit, si ter moneatur sub excommunieaiat Ione dc adhue contumacia perseueret. 1.2ssCleticus. vi Iudiei secul ri puniendus tresitis ea 25muni suffcit in eortigibilitxtisdeci arrito,nalis alio superaddito, maxime, si forma seruata fueruleum ibi nulla de glidationis mentio fiat. Cleliei in minori s . Regulates prosessi si leelatati fuerint in corrigibiles . tradi possunt. saltem dec6suetud me, Iudici seculati,ut pun antur. 2bsque eo .quod intet ueniat actualis degradari . t. 29 Cletici in quibusnam delictis no fini ipso facto priuilegio clericali denudati, sed privant ut prece.
dente degradatione. obtenta ei iam prius summi Pontificii licentia ostenditur. 7. 2PICletici non pol Iunt sine ineuisione censurarum trahi ad solum se late praesertim in criminalibus, etiam si agit ut inditecte propter negligentum Iudieit Eeelesiasti ei in puniti e se alicuius Cleri ei delinquentis supplendam. 119 Clerici ut Ciues debent patere Principi lii re iusta. quae ad bonum commune pertineat; non ideo ab eo diuti ii possunt as qua poena, eum turici ef pti sint ab elisa tutisdictione praesertim coetei tuasea pulit tua. asscieri ei non possum E Regno expella a Ptincipe auia ootitatiue, seu per modum Iurisdictionis conia tritio δε iudicialiti desensuae , seu per modum heslflictionb oeconomieae; quia sublunt Papae. &rion Ptincipibus. 3- asscletici non possunt absque inent fore censorarum trahi ad sotu seculatem in crimin 1libu intra is agat ut inviteti per re cotiue onem Cinici istam Iugiee seeulari.
Cloicus, qui Gram Iudice laico accusauit laicit ira, non pote ii eoram eo de calumnia re On ut niti.
Cleliei une incutsone censulatu tradi non possunt ad tuin seculatem,p. aesertim in criminas:bus .etiams agatur induecte pet rapturam carectationem Cleliei,seg. t se,& expropria auctolitate saetis dam. r. 3o. Clelieus nan potest ultra viginti horas in ear ceresae eulati detinet irat probabilius est non posse retine
ii pie tem p is hieuius ι; scit .citius possit commoἀdὸ Iudies Eeelesiasti eo remitti . G. Ioci Cleliei neque sine ineuisone censurarum italu ad solum ieeularere in criminalibus possunt, etiam s in directe agat ut in casu,quo Clelieus delique tit smisi eum seeulari. I. Clelieus effectus post dei ictum eo mi tam noti potest sine ineuisione eetistitarum trahi ad solum
Cleticus f dieat se ex uoto eleritasse, non esse stati- dum eius iuramento assim at Fatinaeius probabilitet, presettim si scit aliqua adminicula in con
Esse standum eius iuramento probabiliter die une alii si sint aliqua adminteola in fauorem. 2I. 3 4 Clelieus in delicto patrato de tempore Clericatus. etiam Clericatu omisIo , debet cognota 1 Itigiee Eeelesia meo ratione piauilegii, quo de tempote remissi delicti, gaudebat, sed non procedit in lateo facto postea Clerico. 3. sos Clelieus vel Nouitius transient ad statum Ialealem.
non tam mutat solum , quam cumulat sorum eum
iam , ut nihil obstet eum a Iodiee Eciles asti eo etiam eognosci poste. 4.3 ossi quis existeni Clelieus in exilium, vel relegationem mittat ut 1 Iudice Eeelesiastico ad cellum tempus , in ta quod lucus effeetus, exilium . vel relegationem tum pat, cogno iei solum debet Huadiee seeulati. 33os Non est omnino improbabile quod Clelie . α Religios eliadi s in fraudem hab tum sumpse rint post delictum , nequeant puniit , Iudiee se-eol si in peeunia, di bonis. 3. 3 εClerie ut eo uenise potest Eeeles ae Emphyleutam e tam Episeopo, ut solvat laudem tum, di non eo-
Clelitus. qni de te pote quo erat laicus se obligauitinione civili, quod possit conueniri quoad bona tantum totam iudice seculati, sensete nonnulli.
Clelieus an possit appone te declinat otiam in causa vettente inter ipso m Aelaicum, dὰ tempore, quoetat taleus introducta est dissenso inter Doctores.
Geticus coningatus .s delinqnat de tempore , quo omnia requisita habebat, vi fori priuilegio gauderet.& pollea pigamus per secundum Matii monium es matur,etiam coram Iudice Eeelesas leo conueniti &puntii debet. i sos Clelieu, qui in alte notariatus de tempore, quoetat l,leos commisit salstatem non potest puniri a Iudice Eeeles astico pro salstate commissa a. sos Clelieus post talem uxorem antea a se eognitam do. gaudet priuilegio soti,tan qua cleticus edi
Ct riei soluti benes elati .iis saeris costituti & etia iamin otibus no beneficia iis setoEt Tiadε lini te quisi, ex epti aut Iurisdictione Lareali in ejus ciuilibus. Elei uua
502쪽
clericus ex ptiuilegio Ecalesae eoncesso eum aeItur Ae rebus ipsius Eeclesiae , vel Cletici, sue actione personali. siue leali aduersus lateu, potest illum eo uenire siue eotam iudice seeulati, siue eotam Eeeles asti eo, prout potius voluerit. 6. 3ix Cleliens s agatur actione personali, v. g. ex locato ad mercedem in qua rei Ecclesiae tetit tutio non veniat 3 coram Iudice seculati conuenite illum debet. 7. 3 itCleticu eonuenite laicum potest actione mei epet sonali e tam Iudiee Eceles assico etiam pici ructibus Praebendae , nedum pro ipla Piaebenda
Clelieus ex priuilegio Ecelesiae concisso, potest smnlicitet conuenite lateum colam Iudice Eedes istico, non solum pio rebus Ecclesiae, de suis ; sed etiam pio siuAibus earum & siue Uatur actione reati, sue pet nati , ut ex legato, vel locato. 9. Clelieot eet priuilegio Eeelesiae concisso . potest conuenite colam Iudice Eccles astico . non solum svios Censualla avi sed etiam piae dictotum seuoctuum attendatores. 43.331
Cletieus potest conuenire Emphyeutam Ecclesiae eotam Episcopo pro pensionis solutione. 6 II i. iClelieu. in causa de bonis Regalibus trahi potest.& deho, eo iam Iudice Regio; si sub ea cotid1tione aliquid Eeeleliae vel Eecies ast ieis telictum sit.
Clericus seu datatius in eiula seuditi sue de pt prietate, siue de possessione agat ut , coram Domi. no seudi eonveniti potest,ae debet. a 3 3Cleticu, nudatati ut si agatur tantum de reparati ne, se satisfactione Domino seudi saereda,tune nocoram Iudice ieeulati,nee coram Domino feodi. sed coram proptio Iugice Ecclesast leo conueniendus est. I. 3 3.
Clerieus tiahi etiam potest ad itibunal late .le si a
Iudice seculati eitet ut ad comparendum non a solute sed si sua interhine potauetit. I. i 3 Cleticus e Datus proq Iocunque suo in tetesia e tam Iudiee seeolaii, si compareat, neque desinato is man ppi nat. obligatus est iudicio seeulati, &illius sententiae state; quia in tali casti etiam non
est iecit necessarius; sed auctor voluntarius. a. 33 3 Clelictis non eompuendo pro quocumque suo intei esse coram iudice seculari, iudieati non potest. m non comparendo clare innuat, sua non interes E. 3, i
Clelieus ad Tiibunal laicale trahi p test, si coram Iudiee seculati eonueniat ut nomine laici, quatenus exempli gratia repraesentat suum Aucto em taleum . in casu tamen quod lis conis testata s.etit eum Persona desuncta Lici , quia tune firmata est i stisdictio. . II 4 Cleliens, qui coram Iudici uico depositum iecepit
non potest a Iudice laico ad illud reddendam cogi. s. si s Clerieus coram Iudice lateo , si sua interesIe pulseuerit, citatus compa eat, neque tenetur state lenia
iecitiae 1 Iudici laico datae. 6. 3lsCl. teus Haetes ut ei non tenetur piosequi eo. ram Iudiee seculari litem eonita laicum, qui su cessit, ereptam , & eontestatam , sed est de nouo super eadem re , vel actione coram Iudice Eeclesiastico conueniendus. 7. 3 s leticus trahi potest in uniuersu ad tribunal Ialea iale ii agat ut de ea uti rei spiti tu lis, ut beneficit .p tias essbria; quis talis causa videtur esse omnino tem Thia euentiae Immumt .EcelasPara. I. poralis,& pro sana. a. 3t 8
Clericus positus in possessone a Iudice laeulati la
gitime . id est cotta Licum, potest recurrere ad Ioadicem si cuiatem, ut ima ut eueatur in pom ilioneis iude Y Eceles astieus illum eiicere velit, dummodo eidem non faciat inhiberi a Lateo. s. 3 is Clelieus quando agit contra Clerieum in iudicio stete possesso non potest illum trahere ad ii ibo. nai lateale i item die s clericus etiam solui sit. Reus. ε- is Clelieus in mete possesso lo potest trahi totam Iudice laeulati ea la,quod agatur per cognitionem extraordinariam, de extraiudicialem, quae fit per viam violentiae. I a. 3 7
Clelieus neque trahi potest ad tribunal lai se si eo conuento coram Iudice Ecelesiast leo IudeκEGlesiasticus negligens sit ii, causae decisione.
Clelieus dieqne trahi po est in ditem ad tribunaltileale,in casu se. quod eausa Cletici sit commi . nis.cum laico. r. arcteticus etiam volens non potest eonueniti eoram Iudice lareo. 4 32 Clelieus eonventua eoram Iu/ice laico , etiam non opposta Declinatoria. processus est nudus.
Cleticus trahi potest ad tribunal lateale ratione
Clelieus lieri regulariter in causa eluiti reeonti niti debeat a Lico coram Iudice se coluti, se t uis Iudicis sententiae state secuta tamen istius senten.
tia non potest ab ipso neque in bonis cogi ad
exeeutionem talis sententia. i. 32 a
Cletieus Venditor obligatus de euictio' e si velitassissete defensotii Emptotis . vel ire debeteotam Iudice seculari , quia tune agitur contralat eum non eootta Clelicum , secus si Cle Deus ad id praestandum interpellet ut iuridicὸ ab Emptote, quia tunc no voluntatie, sed necessitate cooctus adiudicium accediti I. 313Clerieus licet possit in causis Civilibus in soto se
eulari examinari , tamen debet iuramentum p tius praestate in tribunali Episcopi. I. IasCletieus lieet possit ei uiliter de nunciare nec sone damni dati in sui piae diis debet tamen Iutamenis tum in soto Eccesiastico dare. a. a 3Clerici ligati non possunt legibus eiu libus sibi
dilecte imposis, quia sunt extra Iulii dictionem legislatoris emilia non solum de iure canonico, di ei uili.sed etiam de tute Diuino. r. sis Cleliei ligari possunt tegibus immunitati impolitis, si statis, Eeeles assieci , & Canonicis priuilegiis
non repugnent. a. 32sCleti ei ex probabiliori sementia Doctorum legibu Immunitati impositis ob ig ntur non directe. ex vi ipsit uin , sed indi i cte ex vi cuiusdam rationis naturalis quae dictat eos illas obserua a debete cum debeant Partes toti consolmaii. Cletici seiuncto standilo, si Principum seculatium
leges non observent , non peccant mortaliter6.3as.
letiei inobedientes cogi non pelluta a Iudiee lalco, ut ab inobedientia abstineant ; quia talis eoactio, Liae pet poenae impos ionem fit, non pertinet ad fetuandam uniformitatem Reipublicae I. ascleti ei cogi debent a Iudice Ecce fastico ad quem pertinet. querela ad ipsum delata , cogere Cieri eoa sibi subditos,ut legi naturali . diuti aera ciuili communi obediant. 9 3 is
503쪽
Clari illintui legitina eommunitari impositis, raditecte, ea et vi ipsatum legum; seg t tum indirecte seu ex vi conuenientiae naturalis, & non quoad visn coelestiuam . seu ponitiuare, nisi petPraelatos Eeest fasti eos. II. III Cleliei ad flicta statuta, qsae respieiunt commune bonum Reipublicae tenent Et cum laicis contra Aetorium,fle alios. s. 326 Clerici, cum sint para Reipublicae, debent ea, quae toti Reipublieae conueniunt. S prosunt obser
Cleri ei sepelientes. 8e Eeses a licti ex dicto statuto minus habeat. id tamen est per accidens, & alia
iura possunt eompensati. 4.3 et TCletiei talione Cloiotus non desinunt esse Cives. quin immo sunt ciues Omnibui alii, Ciuibus Digniores,& ν tiliore a de immerito priuilegiis ci Dibus aliis concessis patticipes non fiunt. a. sciettitiei de iure communi possunt gaudere , letilii benefieio statu totum de Wiuilegiatum ali- eui uniuersitati, vel certo generi personatum concesso. 3. 3 ocleticus, qui vult iudieati non ut ne utilis, sea ut Eecies inteus non debet officia se eularia retinetes. 3 3 i. Clitieus an malitios declinauetit iurisdictionem eii latem , non requirit ut Indi eis Eeeles istici declarat otia . nee quod effectus sumit seemos ia sententia GuliereΣ , at contra est in sementia Auctoris. Cleliei. si non grauantur collectis. grauantur saltem plutibus aliis oneribus Meses allicis dilectit ad honum spirituale ipsorum laicorum. 4.3 3s Cleliei in quo eisu tanem ut obseruare statutum in
clericis res suas ubicumque voluerint vendet, non pio hibet ut neque de iura D uino. neque de tute humano. 4. 344 Pi initius est Clelieos non teneri ia onera reis alia prout est refectio Pontium, viarum , de caeis termum. 6.s
Clelieus Emphneuta pio solutione laudem ij, non debet conueniri coram Iudice teculari, sed Eecle. iastice. Clelici stante statuto de e5ptomsit Mit litibus inier ignes, possunt agere contra lateor ad compto-
mittendum,ncm autem e contra. 6. 3 sCleliei,an em libris quos ego in debeant silvete ga-heltis vide supradu b. s. sin. 3. I. 3 3 Cierieus. siue latetis 1 soluendo debito decimatum praelitinione libetatur. . I. 9sCleiaeus nodatalius non subest principi temporalivi Clelieusded ut Bato,vel Princeps nudatarios.
iu Cletus eommittere consueuit Capitolia Eeclesiae cathedralis potestatem decidendi e gotia quae ad ipsum totum cleisi spectant. 3 16sNomine Cleti. reuera non solum venit Capitu-lom Eccle in Cathedralis .sed etiam totus Clelua totius Dieeeess. vel saltε venitimi alia capitula eiusdem Viti, si in illa adsint, de ex Duae ees filiatem Vicaesii Foranei.
Cviviis quae pet impostionem ponae sarien/a est . non pattinet ad sinuandam vasormitatem Rei publicae. 34, 37MMu, Coactionis s in lute Canonicis explexa
non inueri atar, erit qui iudici Ecclesiastico conis uenientior,& utilior videbitur. a .sa Coactio sui moti tui isdict onem , quam seMusa iacasione re eoo uentruma , Iudex seculari; in Cleri eum non habet a, s 2 a Carmereris contiguo polluto,non polluitur EMesa. .77 Cee meieria si sint pluts eohaerentia, seiuneta tameti medio patiete. licet una eorum sit porta perquam habeatur accessus, tamen polluto uno non censentur omnia polluta. 6. Reeoeiliata Eeeleli ,,qua polluta acce Dite dice
bator pollo tum Cremeret in m ccntiguum . ae Oscitie etiam ipsti die.t ut reconcillatum.
si sotia duotum Cremeteriorum sit polluta, te manet violatum Cremeretium illud euios causa porta primum acta est . dubio autem existente euius causa secta laetit, v trumque violatum ceti set . s. νIn cometetio se polluto ante te neiliationem nemo est sepeliengus. a. νCce metetium violatur iisdem modis , quibus vim latur Ecclesia. 1. 7 Cce metetiu conlectatu solemniter ab Episcopos sit violatum, ab Episcopo reconelliati debet.
cemetetium tantum benedictum Episcopi auctoritate potest reconciliati a Pimhytito i lius Eoclesiae adhibita aqua a se benedicta. 3.7sognitas dictarum rerum spectat ad Iudaeem Eeclesiasticum, di non seeularem. 1xit sCognitio aliatum musarum praetet haeresim spectate laquistotibus ex ptiuilegio non conuinciatur. 7. 39 Cognitio decimarum Eecclesiae in seudum eo c. ssarium non spectat ad Iudicem seculatem . sed ad Eeclesiasticum. 42. 3. Cognitio et iminis proditionis contra Regem. rebellionii. seu criminis laesae maiestatis 1 in Regis noNeapolis nisi Megetur a papa,ad Eecies, astrucum. on autem ad secularem Iulium spectat
Cognitio εe punitio unius non impedit cognitI
nem δε punitionem alterius. 14.3o cotioquia, de eonfabulationes vanae . de multo in
gi, stedae de ptophanae sunt facti iugae. i.18C. .m Religiosorum erimuntur a Pio v. ab omianibus ex ctionibus tam urbanis, quM rustieis. oecnon dat iis,ga bestis,ecc. 3 .a 3s Amplia ideo magis procedete si Colonus p ctitatu, siserit eum Eeclesia velle se etiam patii ei pare hanc immunitatem pro parte fibi eompetenti. ε .aιόColoni, seu assictatotes praediorum Eeeles stiem tum non tenent ut solueta gahellam vulgo El.ctim dis luxiori,& cur1 a s εColacii Regularium non tenentur soluete Deeumas pro tua pcitione colonica ea piadisi EGelesasticis pet cepta. I. IasColoni Eeelesiasti tum tenentur soluere gabe sis eχ fluctibus collectis . s eos postea vendant. aut transferam de loco ad locum ut alienent .ee
Coloni. affectu alij vel partiarii honorum Meses
Emphyte ut gaudent exemptione eo lectarum tam oldiuariarum,quam extraordinariarum proportione colatii , que teneti tui de ea solueta decimas. 3. 2 scoloni patriarii Episcoposum durante colonia.
504쪽
gauden retiam priuilegio fori. I a scoloni, de ministri Eccle satum, Clericorum N EGelesiasticorum , s cum animat: hua propitis bonalai totum damnificent, cognitio quoad omnia spe ct iplinati ite ad Iudieem lai eum is vel δε animalia sitit Eeeles ast idolum . quoad Personas spectat adlat eum ; quoad animalia ad iudicem Ecelesiasti cum. 3. si Qui sentit Ommbutim debet sentire di incommodum. 3. a 63 sentientes Commodum illius rei, pro qua imponitur ollecta, sentire debent & ineommodum s. a gcommvim in Ecclesiastiea particulatis quaecumque illa sit, praeiudicite , vel derogate tota statui elesie ali ptiuilegio 1 e nunciando , non potest. 3.3'Nemo tenune lare potest ptiuilegio ecine esto eomis munitati. a. 147 Communitas, Ae Persona particularis ex vi consue
tu dinis eximi potest a debito decimatum dummodo Ministris Ecelesiae debita sustentatio subis
ministretur. IC. 393Communitates plures priuilegio Principis a deeimia soluendis exemptae sunt. 12.39 Commuriationes ψltimarum voluntatum nisi ex iusta,
de necessaria causa fieti opoliet a sede Apostolica.4 37 . compositis de fututis de mis inter Clelieos di laicos in perpetuum , vel ad longum tempus debet steti auctialitate Pontificis. 2.397 compositici deeimatum . si sat inter unam Aealiam Eeclesiam sufficit Episcopi auctoritati
Composuio, si fiat non super ius . sed super fluctus, quos Rector Ecclesiae petet pere debet , ahlque eonsensu superiodis valide, & lieite fieri potest pro
vita Parochi transgentis. 4.3 9ICompositio de decimi, iam debitis pro aliis fructibu, a quolibet partieulari feti potest, s. 3s
comproam stimur sat ab uno nomine omnium votan tium, non valet, etiam si ij praesentes non contra
dieini ι secus si fiat contractus inter particulares.
Coneessio genetalis non esset Prudentia Pontis eis, conside a natura ipsorum Principum secula. rium. qui solent tenacii et telinere semel sibi eoncessa, & libellus , quam decet se extendete vitta concessa. 33.3ι Quod a plincipio iustum videbatur in materia Con eessionis tulit dictionis Ecelesiasti eae per Laicos exercendat tractu temporis iniquum euadere potest. II. a s soticitiam Generale , nee non summus Pontifex te- nunciate, vel derogare non potest in totum priuilegium immunitatis. 26.3ssatis clarum est per multa Cone ilia ab Eeelesa Ro mana approbata dc perpetuo via recepta, pichibitum esse Lai eis Cleticos ita hete ad Iudicia se eois latia. t. sconcilia. & Conciones s sint de rebus politi eis, de profanis. ptohibentui in Ecclesia, secus si spectent ad pacem, de pietatem. ' i 88 Concilia pure politica ratione commoditatis seeluia se scandalo. & contemptu, violentia,& glaui pet-rutharioneὶ non prohibent ut sub mortali peceat habeti in Ecclesia. a. 88 concilium Pro uiociale Mediolanense ge tempore sancti Caroli prohibet repraesentati in Eeclesia Passionem Silua totis. 8 82 concilium Tridentinum confirmatum suit a Bullath. Gueri,de λαώηιι. Ecclesινισι Pii V. pet clausulam deereti liti tantis, quae tollia
omnem e suetudinem praereti tam , & fututam. .& prohibet consuetudinem contra Immunitatem.& libet ratem Eeelesiasticam. I . IgConeilium Tridentinum in loco citato videtur quod noluerit indutare correctionem iuris corem uni a Q. 6s
concilium Tlidentinum loquitur de priuilegiu sori,
quod competit Clerico ut Clelicti , non a u. tam quod competit alieti ex alio capite. I s. 186 Concilia dicentia exemptionem Ecclestisti eo tum esse de tute Diuino non loquuntur impiopiit. Is a 3 Concilium Tridentinum innovando iura antiqua Bulla Coenae pedagia imponentes, & exigenteseensu iis assicit. 4 a concilium Prouinciale non potest hodie so in a te procellam contra Ei it copum in ea usis eriminali-hus atrocior bus, ad effectum itatismittendi illum
ad summon Pontili .em. 3 397 concilium Tradentinum prohibet sub anathema tis scena ne subditi directe , vel indirecte coganiatur , quominus lὲbetς matrimonia contrahant I. 3s Concilium Tridentinum damnat anathemate diceniates musas matrimoniales non spectate ad Iudae Ecelesiassieos. I. 361
Conei lium Mileuitanum prohibet idςm te spem
Cleli eorum. i7.4oε Concilium Mileuitanum ut notat Baronim ecindidit solum octo priores canones conita heres m Pelagii, ceteri veto canones, qui tribuuntur eidem Concilio suerunt diu et solum Aphii canorum Conciliorum unde non fuerunt ecnfirmati ab In noeentin I. s. AIO Cone ilium Mileuitanum falso dieitur pto bete sub poena excommunieationis Plei hyietas , de aliis
Clelieis inferioribus appellate aή Romanam S
Concilium Mileuitanum suit approbatum ab I centio I. in sua Epistola as.quae est. ν ι . iniet spissolas S. Augustini. a. Α o Fuid dicitui in Concilio Carthag. VI. Romania Pontis ei ius appellationis suscipien/ae ex Aphti-
Item in concilio Aphticano statutum fuit, ut Fςrgentes Episcopi ad Comitatum . Causam suam. vel Catthaginens vel Romano pontisci in sinu re piocorarent. vige ibi alia decieta. c. I x Io Concilio Nicaeno de appellatione Episcoporum ad sanctam Romanam sedem nihil ex prensum inuenitur. 9 4l a Concilii N ex ni petietunt multi Canones tempo
Nicaeni Concilii magcium Codicem fuisse ab Orientalibus se intellexisse testat ut Is dolus,
In Concilio Nicaeno deeletum nisse ne quisquam Episeopotuin absque Romani Pontificis auctoritate damnaretur . concorditet testam ut Episcopi
AEgyptij: vide ibi alia quae dicuntut dicti Concilis. a.' a Concilium sardicense Oeen menseu statuit de appellatione Episcoporum ad Romanam sedem S ualde credibile est Canonem dicti Concilii a Ro. manis Legatis in suo Commonitolio in Coneilio Carthaginens s. reeitatum fuisse, ct Nicaenum etiam appellatum esse. I ac eordia in gratuito priuilegio fundata ex causip ι rationabili
505쪽
tationabili potest te voeart e sam si itansierit inpactum onerosum , ob publicum tamen bonum
legitima causa existente. II. IConcordia in gratuiti, priuilegiis fundata ex causa aliqua te uocari scit et R debet. 7. a s s Concordia, quae transii in pictum onerosum , atque reciproeum, & se in natu tam contractus ob grauissimam causam ad bonum publicum spectantem reuocari potest , dummodo fiat patii priuilegi aiae compensatio. g. assconditio potestativa non retrotrahitur in praeiudicium Ecclesiae. ' 32. MIConditio, sub qua Donatio facta est Ecclesia , setiauanda est. s. 18OConditio in feogationi apposita, quod lex inlaudata perpetuo sit subiecta onetibus 1 Plincipe imponendis in quascumque manus deuenerint, dicitur iusta. 26.8
Conditio hereditati vel le sato adiecta, si a matrimonio abstinens Religiolus , aut Clericus efficiatis obseruanda est. l. 367 Condi io haei editati . vel legato adiecta, seu meetta Pei sotia nubat, valet, & obseruanda est.
Limit, si tali eonditione gravetur legitima, quae
de iure grauati non m est. 3. 367 Conditioni mixtae pendenti a duorum voluntate hoe speciale est quod Boia ex culpa grauata; sed ex cutipa alterius ipsa deficiat. 6. 3 ε Conditio haeredita ii, vel legato adiecta, vi matrim
nium non conti ahatur accedente alterius consensu. non valet,& se neque est obseruanta ι quis te pugnat libertati matrimonii. I 3. 368 Conditio haereditati vel legato adiecta, ut matrimo nium non contrahatur nis accedente talis Pelia nx consilio. valet & obseruanda est , quia re attimonii libet talem non tollit. x . 368 Conditio haeregitati, vel legato adiecta , s Religio nem ingressui non suetis, neque valet, neque Obseruanda est. rs. 368
Conditio. quae , maloii Religionis honti dilecte reiam uel bonis motibus repugnat: quapropter in vltimis voluntatibus talis condita O , tanquam tutispis teiicitur. 18. 368 Conditio ultimis voluntatibus a diem, qEae non au fert libertatem mali imonij contrahendi simplicitet . sed solum fee indum quid .seu quoad citeum statias .valet. & obseruanda est. i q. 368 Conditio haereditati, vel legato, viduo, vel viduae relicto adiecta, si non nupserit, valet. & obser
Conditio hae teditati vel legato Virgini te licto adie cti , si non nupsetit, alioquin relictum ad pias
causas transserat ut , valet, & obseruanda est. 1 . 368
Io dubio melior est conditio Domini possidem is, quali, est haetes post agitam haereditatem qui proinde nullo tute cogitui plus date nisi ostendit ut debitor. as . 37 3 Conditiones natuta, vel iste impossibilet in viii mis voluntatibus pro non adiectis habentur. I 4.379 conditionibus impossibilibus reiectis pro valoremati imonii pronunciatur, nisi constet, quod conia trahentes resera non consensetitit, nisi sub eondiatione impossibili.
Conditiones ad praesctibendum, vel usucapiendum sunt quatuor. 8c quales. a. 39s Conductores.& famuli Episeopotum durante Colo
nia gaudete soli priuilegio-improbabilitet tenent quam plures Doctotes . as .i 84 Confabtilationes honestae extia tempus Diui notum officiolum neque sunt peccatum incitate. a. 88Consabolationes inhonestae ideo sunt graue, velle. De sacra legium a s magas vel mitius laedant saniae ita tem ioci , vel Diuinorum ossiciorum celebrationem. 3. 38 Contillatii debent restitutionem imponere etiam pro sutiis minutis. a l. 66 Consessatius non potest in articulo mortis absolue te Patentes, qui ea heredaueiunt stios . eo quod ipsi inuitis mattimonia contraxerunt,nis prius ims amentum reuocauerint. 1 3.3 3 8 Confirmario non extendit confirmatum extra suos
terminos a sed solum inita illos dat robur.
Confitmatio cadit super eonfirmatum se eundum ipsus capacitatem 1 quare illud non exiendit, sed solum inna suos terminos corroborat.
Confirmatio tantum operat ut , quantum disponit consimatum, & nihil ultra. Io. OtConfirmatici intelligitur in terminis , in quibus statutum loquitur. 1 l. Αοι Ccinfirmare, & de nouo date sunt diuersiis quidem de natura confirmationis est . ut nihil de nouo
Confirmatio quando aliquid de nouo ita buit, ut cum si ex certa scientia, & eam eognitione causae, solum tribuit valorem intra proprios terminos actus confirmati. a 3. Ur
congregationes Cardinalium fundatae iunt , summo Potiti see pro explicandis difficultatibus uniuersae Reipublieae Christianae, & non tantum status -- lios Eeelesiae. 13. t Asae. Congregatio Caldinalium specialiter ab ut bano VIII. die s. Aptilis is i. & die i. Octo biis eodem anno ad iil deputata, declatauit Miniis stlos Regio, saidiniae violasse libertatem Eceleia
fasti m. de eontraxisse eensuras, te reporalitater
Episcopi Algaiensis occupando & illum e Regno expellendo. Io. 198 consecratio Ecclesiae pertinet ad potestatem Oidinia
Ecclesiae coniseratio in parietibus potissimum eon. Mil. 3. 8 IConsietatio non manet deiectis niὸ duobus Ecclesiae patietibus eum tecto a quamuis maior pars pa
consen- , & toletantia summi pontis eis permis
sua noti susscit ad inducendam consuetudinem contra immunitatem , sed requititur approbatiua, quae talnea censetur reuocata. 3 io. 14 Consensus Cletico tum ad consuetudinem eontra immunitatem inducendam valete non potest
Consensus Clerico tum eum si io praeiudicium Eeelesastiear libellatis, nihil O petatur. I. si Consensus quando non est pludens , & honestus in principe non piae sumitur. s. s Consensus Episcopi, & Cleti tute oldinatio est vittadtis quin & lassicit. a. 167 Consensus Episcopi, & Cleti,licet reddat ut iniquus, de puni bilis, non illitatur. Ad obligationem inducendam requiritur Consensus summi Pontificis,qua etinditione cessante censat & obligatio. s. as Consensus Episcopi ,& Cleliei sufficit, s Potiti sedi consuli non potest,& easus urgeat ; quia tunc adest praesumpta Pontificis voluntas. I s. a DConsessus
506쪽
Consensui Ponti seis quado nio egetibiitione Clero
i mponenda vigente necessitate non fuit expositus debet ex pollutati l alte pro continuatione cotitii butionum. 46. Is
consensus Pontifidis in sententia plurimorum Docto tuin expostulandus no est, si neeellita . vel vii liras publica co emat atque piincipaliter Cleri eos.& Laicos. I. 1,8Consensus sumi Pontificis ex pastu laqua est. si negotium patiatur in oram , ex suis probabili Iucite ut ii
Coniensus Episeopi & Capituli ad onera imponenda non suffieit , oisi aecedat consensus Cleri.
Consensus C Ieti in sentetia aliquorum videtur requiri potius ad consilium , quam ad deeiso
Consensu, Episcopi sine Consensu Cleti non sus
cit, quia aeq uὸ utriusque iudicium ea postulatur.
consensus Cleli aq aliquam eontributionem cum solemnitatibus requisius factam de conseisia summi Ponti fixis obligat etiam iaceessotes, licet
Limita dummodo non suetit praestitus consensu ad tempus limitatum. 2.273
Consentus Episcopi ,& Cieri non potest obliga ie. exemptos nisi accc dat consensus eoium Prelato tum. ι o. 343
Consensus patentum ad filiorum re attimonia a quibusdam eationibus tequii itur . non ut necessa rius, sed ut decens & honestus. T. Ss4 consertiaris Religiosorum ex ptiuilegio Religioni concesso si ieet non habeat itibunal erectunt)potest procedere pontra eorum Debitores itiam
Conset uatori Religio ture coneeditur posse cognoscete de manifestis intutiis,& violentiis conita Religiosos. 1 3M consILoti in Regnis Hispaniarum in possessotio recuperandae , vel retinendae in Beneficii a causas
non admittunt. 13. 1 Toxolsum, vel mandatem, si dubium si, an insu, ait in substantiam actus, non indueit obligtionem restit utionis, quia in dubio melior est conditio possidentis. . II. O Consilium petere necesse quidem est, non tamen illo 3 sequi necesse est. Is 368 Constantistis Imperator querimoniis quorumdam Clelieorum tespondens ait Vos a nemine tisi rip.foti aeg iudicio Dei reseruamini. I .s Constantinus primo lege data exemit Clelieos ab Onetibus personalibus. 3 i. 24sConstantinus Imperator immunitatem bane Eede fastieam,seu potius viam illus exhibuit. s. issconsitationes Gregorianae . quod non gaudeant immunitate Ecclesiastica, qui mutilant, vel Occidunt in Ecelesia, exigunt actum completum re eo mu-
Ex Constitui. Gregoriana oeei res, de mutilanates in Eeclesia, et coemeterio non gaudent im
Ex costitutione Bonifacij IX.expresse impio balatres Ecesescistieorum attestati, seu impediri ne ad ipsos perueniat , vel sequestrali , de oecupari.
Ex Constitutione Bonis,cii IX. ex mera improbatur legata.& Ecelesarum fabricis donata oecu p. 7.i si Ex Constitutione Mutini v .inexcusabilis est omnia qui Domino.& Eecles a ausett. vastat. R etipli& usque ad emendationeiai. & Dit unctionem, saetilegus iudicatur, et si emendata noluerit . ex
Constitotione, contra Immunitatem Ecclesiasti amvim noti h ibent nisi lpeciatim ab Ecceuia applo. bentur a immo sunt correctae pet Imperato eraFri delicum. 2o. AsConstitu io Regni Neapolis vim ullam non habet, quia princeps de immunito te Eecles .lli a statue te non potest , cum in Ecclesiasticos tulit dictionem noti habeat. al. 81 Constitistio Regni Neapolis de similes contra immunitatem Ecclesiasti eam vim non habent. tum quia est ecinita omnia Iuta tum ex desectu tutisdictio nis & expresia conuentione inita tu in uest tur Regni in tet Eceletiam de Carolum I. quod Rex nullam habeat Iurasdictionem in Creticos, nisitatione nudi. is .i 36
Constiturio Sixii V. moderata , Clemente V IlI
Constitutio Regni Neapolis Federici Imperatoria nihil valet;& fuit te uoeata per eap.Regis Caroli II & se neque sitimur quod Ecclesii intia ceristum tempus vendere deblat relictas sibi tes sta. biles. 37.4 3 somnis Constitutio contra libertatem Ecesesiastiari eum est reuocata. Is . , a
Conseivido quando est turpis & exprobata nunquam potest praesetibi;& priuilegium inducere. s. 14 Consuetudo Anglicina.quod Rex se.possit cogntiliseere,& habe e iurisdia . nem in Cieticos sol tosin actionibu , Ciuilibus, etiam personalibus mer8. vel clim 1nalibus , reprobatur a Rota, Romana
Consuetudo ecinita Immunitatem est cotta Sancto tum Patrum instituta. 49. 4 Consuetudo contra Immunitatem est contra piae-eeptum prohibi umes negativum. O. 4Item est contra genetale statutum Eccletiae , praesertim in honorem totius oldinis Clelmealis , nedum Cleis Anglieani inito ductum.
Consuetudo contraria Immunitati est contra legem Diuinam. a ι.ε Consuetudo induci non potest contra piaecepta, prae settim pet eum qui non potpsi contrariam legem. vel piaeceptum statuere. 14 44 Consuetudo lons ssimi temporis Aeeursu firmata.
seu tandiu colit inuata, ut in iiij memoria non exiatet, hibet vim priuilegii, de priuilegio aequipara
Limita praedictam conclusoncm in d , obus ealiabus , videlicet quac dra quis iton est capax potesta tisi de tutis, & quando consuetudo terio est ut hi ore scripto, a 43 Consuetudo mixta eum dicitur quod in rebus de Personis Eeclesiasticis aliqu d possit operati . intelligit tu de consuetudine, quae non p aeiudicat saeti, Canonibus i. 44 Immemotabilis Consueti 3o praesumi potest . priuilegio incep sse, quandoquidem lia via ho ne stari non potest , di esse turpis, di illielia facitopi sumi non debet. g. 41. Consuetudo non potest esseacior esse, Ad plua is itum habere quam lex. n. . p. 41 Consuetu o. ut egem diminuat introduei debet ε. iis qui possi,nt condere legem. n. 9 λs Iconiae iugo contraria immunitati abrogat ut per concilia, laetos capons ,& Bullas poni. nons
507쪽
lum Intre ducta sea etiam introducenda. Io. IEx Consuetudine Hispania tum antiquissima vi dentur recursus adiudices seculates viti stequenti
recepti. 16.3OImmemorabilis Consuetudo est plene probanda. 3 3.3 a Consuetudo inoletiit in Gallia, & aliis in locis, ut Cleliei, si ira delinquant per laicos totqueantur.& vriberentur praesertim si Ecclesiastici ad id
idonei desint. Io. II a Consuetudo, sicut excusat a poena, ita etiam potest excusate a peccato , dummodo non sit edintra ius naturale,vel Diuinum. 38. a Consuetudo eontra immunitatem ,& libet talem Ecclesiae . damnatur vi irrationalis, nee potest viaptae scriptionis legem ab togate ι praesertim si ad-st incapacitat ex parte praetcribentis. 6.1 1 cConsuetudo itiationabilis de iure communi non valet ut pote Sactis Caronibus conitaria. 7.13c Consuetudo aequiparatur stituto,ia no inducitur ici his.1upet quibus Populus statue te non potest. 8.is 6 Ius aliquando tolli potest pet consuetudinem contrariam ἔ seens tamen est quando ius prohibet aonsuetudinem supponens illam esse iniquam. st 16 Consuetudo tam uniuetalis , quam particularis in ea su , de quo agitur, non potest legem abrogare, immo expresse damnatur si sit e ita Immunitatem δε libertatem Ecclesiasticam. I i. is 6 Consuetudo particularis etiam immemorabilis neq; potest legem abrogate in casu de quo agitur etiam dato consensu Clericorum, cui per Cleticos non potest renunciari. ra. assutonsuetudine eum immemorabili ad effectum prae. selibendi contra Immunitatem , tequii itur de ac iacepto privilegio constans fama , ac traditio atque antiqua,re immemorabilis. I 4 a saConsuetuἡo etiam immemotabilis, vel mixta C leti. corum & laicotum etiam particulatis, di in famaptiuilegii a sede Apostolica concessi non abrogat
Iremtinitatem Ecclesiasticam. i. is a Facie tesselsare consuetussin ε introductam contra Ecclesiae immunitatem , excommunicamur
excommunicatione non resetuata. a. 363
Potestates, Consules,Rectotes uel Consiliatii lo cotum in quibus hae consuetudines seruatae fue
Item excommunicamur qui secundum illas tu dicate , vel iudicata in publicam sol mam scribere praesumpserint. AM 3. Item excommunieantur eti m qui praetextu cuiusuis Consuetudinis contra libitialem Ecclesiasti eam etiam indirecto statuta, ordinationes, de de creta in genere, vel in specie secetini, vel facti, us suetini. s-aga Consuetugo,quae est lex non scripta,ut possit obtine re eontra lege tu scriptam . debet esse inducta a multitudine,penes quam sit potestas condendi, &abrogandi legem. sin ιConsuetudo, quae eontra neruum Eeelesiasticae dis ciplinae, vel Eccles ae libertatem tendit est irratio habilis , neque potest via piae scriptionis legem
Consuetudo immemorabilis & legitime praescripta contra Immunitatem εeclesiasticam a summo
Potiti sed tal)i,de reuo eati potest. I. aci
Consuetudo erigendi collectas ab Ecclesiastici, est corruptela,nec potest praescribi. I9.ro 3 cfisuetudo in Regno Neapolia collectandi cleticos est expresse conita Canenes,& Cor. r. a IaCosuetudo est gendi ab Ecese fastici, gahellam tuto
Exitutae est cotti pleta qciat euus adsit in Regnia Stelliae At i iactis Canonibus reprobata. I r. aa. Consuetudo etiam immemorabilis nυn valet, neque admi im Aebet,licet si palliculatis a r. ara Omnis Consuetudo generaliter tela dens contra Immunitatem Ecclesiasticana reprobatur. 13. Iaa Consuetudinea contra Immunitatem non ad ius ,
sed ad facta hominum pertinent. II. 13 Consuetugo potest detogare ius postiuum. i. a 8 Consuetudo potens est ad acquirendam iurisdictio
Consuetudo licet possit derogare ius Canonicum
non potest tamen derogare ius Diuinum. s. a s Consuetugo,quae ut irrationabit: s damnata est, non potest via praescriptionis legem abrogare. q. a 48. Consuetudo,quae contra nctuum Ecclesiastieae dis ei plinae . vel Eecles ae libertatem tendit, in uniti et um irrationabilis est. s. 14sConsuetiago potest detogare ius postinum . & seios Canonicums non si irrationabilis repet bata secus e contra. I. 24 a Longissima consuetudo , seu praetcriptio immemorabilis nihil Oper aut in praeiudicium exemptionis cletiealis. 8 2 s. Consuetu Ao irrationabilia . quae non prae iugi cat tuito post tuo dicitur quae introducit ut eontra nei uom Eeelesiasticae diseiplinae, seu libritatis. s a IExcommunieantur qui seruati secetim Consuetu dines introductas eontra libellatem Ecclesiasticam iudieantes secundum ipsas Rectores,&Coos liatii locorum, in quibus ea seruantur Ace. a O. a s Consuetudo particularis conti Immunitatem in aliquibus prouinciis quibuscumque non obstini L. bus adductis per Couartou. nou tenet,vide aucto tem diffusius eiusdem opinionem Ieiicientem.
Consuetudo, quae est lex non scripta vi possit oblita re contra legem seriptam, debet elle inducta a multitudine . penet quam est potestas condendi legem, di ablogandi,vel saltem dcbet eae tolerata a Prinei'. 13.14s Consuetudo non potest habete maiorem vim, quam habeat lex. 1 4. a sconsuetudo, quod Clelici conuenianitit in Cui iaseeulati pro debitis regalibus non valet. a. asci Consuetudo cognoscendi elei iecis debitores regios pet R. egios ministros non videt ut per se mala ; sbona tegalia concedant ut Cleticis sub ista con altione. 3, 1so Consuetudo mixta Cloicorum, S lateorum contra immunitatem Ecclesialateam reptobatur, etiam si ea si pallieulatis,& non uniuetialis. i. ast Consuetudines aliquae particulares,s scient et a sum mci Pontifiee tolerentur non obstante Bullae publieatione non sunt te probandς, si ex cetiis signis meos Potificis dignoscator sed res plena serupuialis, cum vetha Bullae sint elata & exiet etia Bulla vitani VIII. super praeseruatione iurium. 9. 112 Consuetudo immemotabilis eum constanti famaptiuilegii reuocata .quotannis per Bullum C
Si iti aliquo Regno introducta sit Consuetudo . elud ees laica cognose ut ea utar Cleticorum in mi notibus constitutotum a caueant an dicta eonsuetudo sit legit ime introducia quia uti contraria Immuni ii
508쪽
a summis Ponti se ibus ahrogatur. 8. 28 s onsuetinio, quae legis vim habet, introduei non potes, ut latet Iudicea cognoscant caulias climinales Clelieotum. 6. 3 consuetudo contra Immunitatem Eecles asticam potius dicenda est corruptela, quam e-suetudo, re licet suetit quamlumuis longa de eontinua tu, liteo in Ecclesiasticos dare non potest . ia.
Consuetudo Callire obtinet. ut eausa benes elotum posIessorii etiam ini et Clericos apud Iud cem
secularem terminetur. 3. 3 in Consuetia do etiam immemorabilis contra immunitatem non sust g 1tur. quia in Bulla Crenae dero gatur eonsuetudinibus etiam immemorabilibus.
Consuetudo peeeandi est quidam interpretati uos contemptus praecepti. 21. 3sa In Regno Franciae adest Consuetu flo,ne stine pes Regii singuinis sine consensu Regis matrimoniuvalide eotiti ahant , sed e setur applobata ab Ee clesia. S. 363
Consuetugo quomodo introduci pota, & quae sine
eius conditiones. 3. 39a Coris eitido Rationi eonsona dicitur,qnae iuri na tu tali vel Diuitio non a iuersatur. a. 392
Consuetido Rationi coniona gietiist . de qui fieri potetat lex ; vel dari pii uilegium non obstante priori lege. . 339 a Consuetudo vim legis habet, & ideo Aebet etiam legis honestile ra habere. 4301 Conluetudo , in dubio praesumi debet. quod siserit legitimὸ introducta a Posteris , qui eam non introduxerunt. s. 3 2Introducentes Consuetuginem non exeusam ut 1 peeeato nis ea si ratiouabilis, & hon et a I nam itidubio praesumitur iirationabili, pt seitim si sita lege reprobata. 7. 'a Consuetudo mutatis cireum stanti s habet vim ablogandi legem de legem noua constituendi;siue noua ca usa superueniat a sue etiam antiqua melius cognoscatur, etiamsi in lege lata si elausula deto garottaeonsuetudinis. Io. 3s Consuetudo legitima, ut contra legem introdueatur,& legem ei vilem abroget , requiruntur decem
Ad Consuetudinem introducens an ius ciuilei quirit longum tempus, quales sunt decem anni. Ad Consuetudinem introducendam contra legem Canonicam tequiruntur quadraginta anni. 14.
Consuetudo est quaedam praescriptio, di contra Eeclesiam non piae set ibit 'r,nis tempore quadtaginta
Consuetudo eum seientia 'ineipis ad hoe ut in rci A icatur . ncn tequii it longum tempus. sed stiGeit, sibi . aut tet eontra legem actum suetit, ipsique Ptinceps non te sistat, eum facile possit. 16. 93 Ad Consuetoginem,quae legem Canonieam a O-get, nullum tempus in iure Catoni eo est assignatum ideo a tute Ciuili est desumendum. 18.
Consuetudo non loldengarum decimatum cohonestatur quando ministri Ecclesiae sua cientem ot natum habent, Ze Aebitam sustentationem , ad
sucim ipsi solum de rigore ius habent. I s 3 Nulla consuetudo liberare potest a ilibuto Regisoluendo. is. 3s 3
Consu tudo introduci etia potest aduersus decimas soluendas Pontifici. 17. 39 Nulla Consuetudo potest Communitati ius tribue1 e. ut ei decimae soluantur : quia est incapax talis iuris. 1 9 In Consuetudine inducenda non tequititur iuuis lus. etiamsi Iulis praesumptio ei aduersetiit, i nonee ad eam indueragam requitit ut bona fidei secus s agatur de iure praescriptionis ipsus tei, seu tuli; non soluendi. Conso eludo Gommunis non liberat quemquani a solutione decima tu, qnia exemptio maeseripta 1 snon ut ablogatione segis , sed suci est tempus immemorabile, modo non constet de mala fide. 9. 93. Numquam potest Consuetudo in materia deci malum ita uigete, ut summus Pontifex non possit illam abrogare. r. 97 C., .i.m Qui suo consito inquit in eleeum stati alias sulti, vel damni non tenet ut restituere, secus s influat in substantiam. cla or ensulens homicidium secutum ex maligno c6ssio, i cet serio reuocato , an teneatui ad damni illati mpensationem est dissentio inter Doctores.
Consuletis si maius damnum illatum sit, tenetur de excessi. 8.ι3 sConsulent suti per se parato sutati deeem, ut siret ut
viginti, secuta essectu, contrahit tantu obligationem restituendi decem. 9. 33GUtile, . & alii Magistratus Eeclesiasticis . eoiarumque honis collectas . & pedagia imponentea anathematentiunt ut ex Concilio Laletanens.
Consules, di Rectores Ciuitatum ἡictas eontribuiationes exigentes sne consensu dictorum exeommunicantur. 7.16sonfractas etiam celebrati ab Ecclesiasticis probabilitet prohibem ut in Ecclesa; feeus s snt de tinu, Eeeles astitis & Diuina ossicia non perti ut bent.
Contractus eelebrati in Beelesa tam ab Eeclesiasticis quam seculatibus, validi sunt. s. so Contractus matrimonii. hoe ioso , quod ex Christi institutione sacer factus est, a seeulati solo eximi-7.1 somnis contractus Ac conueniri Pontificis cum quolibet Ptitieipe lateo, eum hae tacita e ditione acta censetur, dummodo se. non vel gat in praeiu- die tu mi& damnum Ecclesiae , 4. 13 soni sens cum superiore . qui legem ratis enalem,
non emetur poenam incurteie contra Adria timo Ioannem Anaria ab ipso relatum. 4. is Contrahens cum Papa non incurrit Simoniam,& seuon tenetur bene seium resgnare. s. at s Contrahens eum Eecles a , seu Eeelesiasticis nullum Aebet cinus subire , alioquin laedllut ipsa Immu nitas. 3, 13 Contiatiorum eadem est disciplina,&statuta ieeon etialiatione eensentur prohibita quae recone ili tioni dant eau sam. 8 3 Contribtitione, Eeeleiatum vel Ecelefiasti eorum ad communem necessitatem vel utilitatem prohibeti tur . nis Episcopus cum Clero iudiea uerte sub sidia concedere , ubi lateotuin non sussicitant f euli ater , consulto tamen summo Pontifice. 1 1. xas Contribui Ia lascis imposta, quando in val4e modico grauat
509쪽
grauat Cletum & ipse Cletus magna molestiae, mi non pol est,est. 13. xia Cotitii butio lieita ab Eeeses asticis exigenda est pet Episcopum . non pet laico ,non solum in casu . de quo agit it sed in omnibus easibus cottibutionis. secus est si necessitate cogente Episcopi prouidere,
Contributio in easu . de quo agit ut seri non debet ad Phincipi ,3 Populi deliberationem sed rea o4tit ut quod simul cum Principe, & Populo, Cletus
etiam consentiat,& deliberet. I . assCotiti ibutio non est iniusta etia, si excegat octauam partem valcitis tet; nis ex aliis circumstantiis iti-itista eognoscatur.
Controiaeota seu dubium de facto spirituali sphaut
ad Iudicem Meles astieum, nota autem ad laicum. 4.iss . interpretat mus contemptus requirun-ent ag contrahendam censuram. .ia1 contumax non dicitur . qui non arctat ut ad eomparendum. 8. sarconu/nιtis , fle Capitula vi supra protrahentia , sunt sospensi de in tetdicta,& eum hi uotibus amittunt benescia omnia eum iciliabilitare in fututum.
Conuerso pra/icta legati non potest fieri per solum H aete dem , nec pet solum Episcopum , sed petvtiumque nis haeres, vel alius Executot sine iusta cain Episcopo consentire recuset, qui a tunc etiaeo inulto,Episeopus facere potest. 3.37ι cooperantes tu quo casu excommunicentur. 7.
Item Destinantes melces per Nuncios. Item expresse permittentes, auxiliantes, vel si votem praestantes. 8. o Coopetantes ad iniectionem violentam. & iniuriosa manuum in Clericum , mandantes, consulentes, aut alio modo incitantes . auxilium , vel fauorem dantes, non impedientes. si tenebam ut impedire ex osse io secundum plobabiliorem sententiam. se .cuto effectu incidunt, in excommunicationem. Cooperantes , si lex non exprimat , nee eolligatur manifeste quod comprehendat aque plincipaliter operante b& cooperantes,intelliguntur comprehe. sae citi . 4o. I 3 Cooperant materialiter tantum,licet in effectum sot- malitet noti influat , tenet ut ad testitutionem.
Io. t 3 s. . 'Cooperantes naturaliter tantum in foro externo po
niti soleat. nis metus iustus excuset. ai. issc,pula Concesso,quod copula c5iugalis . Ac exinanitio renitis in Ioeo facto habita sine necessitate, sint rutilagia, veluti etiam s quis eoneulcet imagine, non tamen sequitur Det tactiones, bl sphemias
Asa testimonia , di sititia esse sacrilegia.
Copula cum coitu pia non tanti aestimatur, ut eam attimonio compensati debeat s. 3creptis hominis interdicti,si discerni poleti exhuinali
debet. s. 2Co pus infidelis, de non baptizati sepulti in Eeelesa
vel ex communicati non to letati, ea humandum
est . si possit discerni. 6.T 3
Corpus excommunicati non tolerati exhumandum
est, secus si is in articulo mollis dederit signa
Coiptis litet oecidatur si in aqua seruenti baptia et ut animae tamen adhibitis sacramentalibus fgrii, , Chiisto institutis salus consertur.. c6. ii IC rima legum in gubio non est praestimenda. sia
potius euitanda. 3 c. 34 Coitectio Iuris in dubio utpote odiosa non est in dueenda. sed potius euitanda . . D. QCοννυρον virginis nihil ei in conseientia rest tu eiete et ut , si ad eam inducendam, non adhibuelit dolum,neque vim; sed solum blanditias,suasione , vel preces etiam importunas. quae augent voluntatium, & non inserunt iniuriam a secui s laetitit Pi incipis seu sapetioris, quia metum indueunt
Cottuptor Virg nis etiam per vim, & frangem , non tenetur quidquam ei restituere; s ab ea , qualuuii non item a Patre remissionem damnorum rationesto pii illatorum obtinuetit. 34. Cottuptor Virginis non tenetur necessitio qui3quiei iestituere pio violata integritate virginali, si ipsa ia copulam sponte consenselit, quia tunc non est stuprum. 36. couar, ias reprehenditur quod nimis contra Iutis. dictionem de immunitatem Eccles asticam indui selit Plincipibus secularibus. I. I Covatis uias est caute legendus, quia plus iusto iο-lelinit in si votem Principum iaculatium cum prae . iudieio Ecclesiasti eae libertatis. 24. 1 so men.licet non possit probari, tamen nunquam est contra iustitiam leuelae, quotiescumque tractat ut de bonis fidei,& Religionis. vel quotiescuque tra. ctatur de bono Communitatis. I. MCrimen assas nil constate suis ienter non potest, nisi per deelarationem authenticam di sudicialemn Eecles, meo Iudice factam. 4. 189 Climen allusio ij quod Iudici laico iurisdictionem ineleti eum, ut illum punite possit, tribuit,prius probandum est. 7. 189 Ctimeo Hriesis est mite Esclesiastieum;non obstate quod olim Impetatores de illo statuetitit. 1384. Criminosus assumpto Clerieatu, vel habito Religioso licet non laetit aliquo modo praeuentus 1 Iudi elaico. subiectos tamen est ei ratione saltem bono tum . si loquamur de honia,quae sunt ipso tui e fisco obligata , secus s loquam ut de honis , quae sunt obligata per accidens. I. 3 s
Qui ex cista sua damnum sentit, intelligit ut gam. num sentite. 3. 273 Cupiditas Eeelesiasticorum in aeqoitendi 3 supeissuis compelii debet ab ipsismet Ecclesiasticis ipsolumiaque superioribus, non laicis, qui in illos iurisductionem non habent. i 339 Cura . vel tutelae officium a Religiosa pio sessione
Gria Episeopalis proeedere potest tanquam in causa mixti fori, si laici , eorumque rei niliti damniscent, animalia & bona Ecclesiarum, Ac Pet sonatum Ee-elesiasticatum. 2.31
Curia Romana intelligitur locus ubi est summus Pontinet,& eius Cutiales, id est qui ibidem Ponti ficis negotia curant, siue talis locus se Roma. siue
DAmni iram semel notabilitet sine culpa morta.
i. ta nihil tenetur iv conscientia. II.
510쪽
An fossi sat aduertete ali ritum Dumni lationem3ει an partem sitam minimam teneatur tunc quis testi uere sub mortali 3 3. ι ast quis non Loope:etur aliorum Drmn stationi. piobabilius est . teneti solum ad suam partem. 6 a. Tatio etiam spontanei vete fit . de fieti praesumitu tratione onetis seu gravaminis Eeelesiis, vel Eeeles asticis imposui. II. -G sMutilia nee de sensionis eiula ausus est umqua i dete Saulem. q. A q.
Debitor motofus,aut volens testituere per partes sine notabili damno ereditotis , an abloluenilus
Debito ex contrem voluntatio si telinquae Creditori suo nihil exprimens , in dubio non centetur reliquisse ad compensandum; secut si Debitor si de ne essitate Iuris. I. 38 IDebitot s Creditoti suo . quod ipsi debet e, iniusta
actione. relinquere uelit in testamento . Consessor sententus esse non potest, neque illum se ab lol. Dete nas adsit iusta eausa. quae excuset, quominus testitutio antim fieti debeat.& ctit. I. 381 Decima piae date 'eum Lientia iam mi Pontis eis . de in aliorum quorum intet est, non dieuntur piae se tibi obtion solutionem , sed potias summum Ponti fidem reuocate legem si noti explesse saltem tacite. I lamad prae se bendum contia deeimas in sementia multotum D ctorum iusseri tempus qoadraginta annorum etiam sine titulo. 3. 396Detitio Textus in eap. vnia de desponsat.. Im puber. in squae est ip: tali ei de Parente .h,be etiam lo- eum in Tutore Coraiote . vel simili Pellana, si pro Pueto , vel Poella piae lenti,& non contiadicente si oleat, si faciat in eotum commodum,& Duorem. 24. 313. Declaναι ones Carginalium , in dubio ptae sumunt ut vim legis non h ibere . praesemm eum authentice non promulgentur. N in tergum iniet se pugnent, lai Ten ii agnae .i uel ritatis sunt. & ab ipsa non sa-cile recedendum est. I .r74Declaration et Cardinalium io sententia multo lum
vim legi, habent. tanquam si a sommo Pontifice editae esse is de obi gant in vitoque foto; & a singulari extendunt ux ad ea sus uniueisales & pro quolibet loco etiam extra statum Eeesesae tempo
Deelata sone ἰ in dubiis sunt veluti nouae leges, sese Wt obligetit. non noua indigent promulgatione. 3 s. 7 4. De latatio et iminis agasn;i serii debet solum 1 lodi ce Ecclesiastico, cuius declaratio est quaedam Cleliei I,d ei seeolaii remissio. de trad tio. g. 189 meret in Bonifaen vlII. in eap. Clelieis de immunit Ecelei .iri s leuocatum , Benedicto XI & Cle mente V. suit rossea renotia tua Leone X. in Cone lio Lateianens .& illud tenouae quotannis Bulla
Des o noo est actas istisdictionii in s hsidium,
sed executio iuris a natura cisi iii iei homini ut alteriam desen d it .concessi. ic sivi eam exrni iuginario ne cessitatis lieita erit sui Ipsu defensio etiam s opus se aduocandi lateos an a x lium siue prauatas, siue public Is Per socias; Hummodo iniuria si manifesta , di non fiat desen aio pet modum iuiis dictionis, ted per modum
malue ili desis sonis. 26.47. De κ ius dilecte excommunicationem contrahere
non potest. 4 i. iici De gradatio non fit. nis eliminis sugeiens proba aio.& Iud eis Ecclesiastici sententia praecedat. s. as 4. Delictum patratum statim post mandatum censetuteommissam vigore mandatir laesi s post multos
dies,nam potuit seruor mandatari i evanestete . fleetolutas ei os tedire ad pristinum statum,in quo elatante eonsitum, vel mandatum Ic. IOEvnum 3e idem est delictum ,& poena mandatatij, qni opus exercet seu exequitur, ac mandantis essectu tamen secuto iecus est de Consulente, auente. vel auxiliuin praestante. s. s. 16 M ulla delicta ubique gaudent immunitate Ecclesiae,at non gaudent Romae a 4. 8s Delictum Pelionae non debet in det timentum Eecleariae redundate. 4. 1 4Belictum Peisonae non debet in deitimentum Eecle sae redundate , intelligi debet s agatur de damno Ecelesae vitando , noti item de lueto saetendo.
Delictum negotiationis tequii ἱt sequent ἱam.
Delictum publiei latronis pariter ad effectum vi non gaude H immunitate Ee lesiarum. I . xi Item gelictum Cleliei sodomitae ad eontrahendasi poena, statutas in Bulla pii V. it. Ii item de malefico.&supcistitioso quoad obligatio. nem denunciandi. a. II si delictum assassiim sit nolotium , laicus procere in cletieum sne laesone immunitatis. I 8 asa Idem diei ut, si sit nolotium delictum incorrigibilitatis. 29. IsrIdemque dicitur, si si nototium delictum Sodo
Delictum an sit enorme spectatis delicti ,& Personaeeitcunstantiis, relinquit ut arbitrio Pi udentis viti.
Delictum lieri sit uni eum in esse ph sco ab unam causa proueniens , est tamen multiplex in esse mo
Delictore Cleliel.& Laici licet si eommune;tamen 1 Iurisdictione laicali, solum exemptum est; on it εquatenus est delictum etiam Laici. Ic. 3o a Delictum lieet si unicum physice , dicitur tamen multiplex motui et per ordinem se. ad multiplicitatem Delinquentium; Dptoptet ea oprime possunt
plures fetii sententiae. 8. 3 a Delicta .quae in eontrahendo matrimonium, committi solent .etiam ad Potestatem ieeulate pertinet cogis noscete eontra nonotillos asserentes quod talis poena reptigit libertati matrimonii. I. 33 ID. linqkεχ, s suetit captus sine habita , te tonsura. quamuis alleget se Clerieum esse ex publiea fama. non est audiendus a Iod ce laieci neque remitten dui nis plobi uelit manifeste se esse Clelieum.
RMlone Di irit aris , seu mutiplicitatis potest optime quilibet delinquens totam suo Iudi
conuenili de eastig iri. 13. 3o Non Denunciam es, seu non res elantes conspitati nem factam eontra Cardinale .Patriarchas,oce nonio eiduvit in ea communicationem Bullatem praesentis Canonis. I. II 8 Non dem1nclante seo non reuelantes eontrahunt exeommunieationem 1 Pio v.utam de infamiam.
di omnes poenas, de quibus in cap. elicii de poenia
in s. a. 3sDeniane ario fieti debet .etiam, si scias delictum noti possc probati. r. 3 sDenunciari.