장음표시 사용
221쪽
4 Ersuad eant sibi, peregrina- p tionis finem non tam esse
Litaniae, vel Itinerarium. In itinere me
corporis de fatigationem , & ut multum iter conmciant,quam ut ex ea Ductu aliquem spiritualem percipiant : atque ex eo fine, & iter ipsum, &ceteros peregrinationis labores moderem
Σ Litanias simul omnes quotidie in ipso itineris ingressu,vel Itinerarium dicant;
nec orationem , & consueta examina praetermittant, & alias ctiam Regulas obse uent, quantum ratio itineris permittet. a Studeant frequenti oratione,& me
ditatione, comitem itineris sibi Christum lacere: &colloquiis interdum piis,&resi-giosis,ac lectione alicuius libri pu molestias
222쪽
itineris leuare poterunt. Quod si cum externis in via, aut in hospitijs egerint, meminerint pro ratione 1ui gradus habita ratione temporis & personarum , sermones de rebus spiritualibus inducere, fructum aliquem, quoad poterunt,esta
Eleemosynas simpliciter pro Christi r
amore petant; ut omni spe illa abiecta,qua Eleemos quo in pecuniis , & rebus creatis habere pos- petent. sunt, integre, vera cum fide & ardentiamore eam in suo creatore, ac Domino constituant; memores, a Christo Domino Apostolos sine sacculo, & pera missus,i' sum etiam Dominum non habuisse,ubi ca
pori necessariaru in probari exoptent , ut R tis. ad incommoditate cibi somniue capiendi
libenter assuefianu Iniurias vero,illusione.=-oatienter& opprobria, quae in itinere inferri conti- seranῆ gerit,patienter cum Dei gratia serant,gau- Ibid I. 4deantque, materiam praeberi sibi imitandi di aliquo modo Christum Dominum, eius- que vestibus, atque insignibus seipsos in- .. duendi. . 6 Qui maioribus pollent ad viam peragendam viribus, eos, qui sunt infirmio- Debiles ut subres, subsequi sic non praecedere debent:-leu ndi. iter
223쪽
' iter cuiusque diei horum debilium infirmitate commensuretur e quod si quis viribus destitueretur,iu mento, aut alia ratione iuuari debet: qua in re non qualitatis personarum, sed necessitatis, & caritatis fraternae ratio est habenda.
Si quis in morbum incideret, ita ut
Quid ςum iR ulterius progredi non posset, nec expedi- . iiii '' ret reliquos ibi moram trahere, si vicinuesset Collegium, aut Domus societatis, esset aeger si modo morbus patiatur9 deducendus:alioqui aliquis ex nostris illi erit cius relinquendus;vt cosolationi ei sit,&auxilio: aegro autem viribus restituto, coeptum iter ambo prolequentur. Inuitati, verbis 8 8i in via ab honesto, & pio amico de exeniplo ho inuitarentur, posset, qui praeest, hospita-spites aediscor, beneficium admittere: tunc autem
curare debent verbis, &religioso exemploi iti hospites s lificatos in Domino relinque
t ' Eiusdem aedificationis, & exempli
sobrietas, mo- in omnibus hospitiis meminisse debent destia,& aedifi- 1obrietatis etiam in mensa, & modestiae in catio. conuersatione nunquam obliuistantur. io Cum in itinere ad Collegia,vel Do Bonum eXeptv inos Societatis diuertent, studeat Omnes bonum qdificationis odorem exemplo vitae,ac morum, nostris relinquere. De rebus
224쪽
bus vero aut personis aliorum Collegioru, aut Domorum nihil loquantur, aut tractent,nisi ad aedificationem. 11 Si transierint per locum , ubi DO In Ioela nostromus, aut Collegium Societatis sit, nihil ab eum nil ab ex- externis, nec pro se, nec pro aliis petat,aut ternis Pere v. accipiant sine facultate Superioris eiulde Domus, vel Collegii. . - ΙΣ Omnes alii, qui iter faciunt ex no- Ιter facientes fris,equites, aut pedites, has regulas peregrinorum suo modo,quantum fieri potest, etiam 1eruent:& tam peregrini, quam res qui,qui iter faciunt,patentes litteras sui Superioris habere curent.
225쪽
Eius officium quale. Ossitialiu Re gulas,&c.Iegat, Sobseruari cu
lus officium erit,Ρraepositu, vel Rediorem iuuare in iis, quae in genere, vel in particulari ei commendabit: nec dispes andi, aut mutandi,aut quidquam faciendi, nisi ex eiusdem praescripto, facultatem habebit. Σ Valde commendatu m sibi existimet quod pertinet ad obseruationem Constit bonum, Regularum , Ordinum communium ,& approbatarum consuetudinum DoInps,vel Collegit: ideoque habeat in scriptis, & aliquando legat, tam communes omnium, quam particulares Superioris , & ossicialium Regulas, & eos dein ossiciales suas habere,intelligere, atque C
s Officiales visitet quoties opus suerit , Obseruando quomodo suum ossicium exequantur : quod saltem alternis diebus faciet. Frequenter etiam visitabit cubicula,& alia loca domus, ut videat, quomodo omnia se habeant. Cum
226쪽
curet, ut is suum successorem instruat de euhet. ratione exercendi illud, iuxta regulas, &consuetudines a Superiore approbatas .s Animaduertat in temporum mutationibus,quomodo in Collegio vel Domo rurn,vestium,&fieri debeat horarum, ciborum, vestium- Superiori inque mutatio, & Superiori in memoria re- memoriam reducat, praesertim bis in anno, sub initium veri s,&autumni : obsbruet etiam crebro, num aliquid desiit ex necessariis, aut abum det ; eorumque potissimum rationem habeat,qui in corporis cura minorem de sei . - . psis ibiicitudinem gerunt ;curetque,Vt ad- - '
sit, cum Medicus aegrotos inuisset. Lotidie hora sibi designata, de re' sis bus omnibus domus. rationem Superiori periori quotia reddat, a quo excipiet in libello ad id pa- die reddat. . rato, quae ei facienda committet, & cum primum commode poterit,eidem reserat, quae executus fuerit. Redigat Superiori in memoriam ea, , quae necessaria domui iudicabit,Vt de coe citi nemoria remendis rebus ad victum,& vestitum necet digat. sarijs sitis temporibus, de fratrum nimio, aut exiguo labore, de sanitate,& simili- cibus. M 8 Notet, ac reserat Superiori tam de- notabit,
sectus, si quos vel Domi, aut in Collegio L a. anim
227쪽
Observet an omnes coiceut. Domus inundasta Portae domus clausae.
animaduerterit, vel aliunde intellexerit, quam quaecumque alia,quae ad bonam gubernationem conuenientia ei Cccurriant: tum etiam circa res sibi commissas,& quas uis alias,ut quomodo se nostri habeant ci ca Obedientiam, orationem,aedificatione,& in omnibus virtutibus profectum, o studium. 9 Curet per aedituum, Vel aliquem alium designatum obseruari,an omnes die 1tatuto communicauerint. & si quis intra tempus designatum ad confessionem, aut communionem non accederet , intelligata Superiore , num subtrahendus eisi i cibus co o ris,donec cibum spiritus sumat.1 o Peculiarem habeat curam, ut d mus munda sit, & omnia ubique decenter
sitis locis coposita; sed praecipue in ijs,quq
ab externis videri selent. 11 Noctibus singulis portas' domus , quibus in publicum exitur, videat an bene lclausae sint. I 1 Designet aliquem ex commissione Superioris,qui communes lucernas domus opportuno tempore incendat , & extinguat , qui item publicas fenestras sito tempore aperiat, & claudat, ac pro abluenda
facie, & manibus in loco desti lato aquam
228쪽
insundat, &pro ijs extergendis,mantilia, b ijs, quae in vium Refectorij sunt,distin- , adbibeat: quae alia Sacerdotibus,alia non Sacerdotibus destinata erunt , & bis saltem in hebdomada mutabunturii a Studeat animos Patrum, &Fratruin inter se per beneuolentiam, S pra: domesticos c 1crum cum Superiore per obedientiam uni ret. re.&ii quid minus aequo animo aliquis ferret,ueli t poti usui se quoad fieri potest quam in Superiorem, causam reijci,veluti in iniungendis poenitentijs, quas ipse iuxta praetcriptum Superioris imponet.& : - .
tam in eis, quam in reprehensionibus, ab animi perturbatione caueat,caritatemque
prς se terendo studeat, ut illi quibus pC nitentias imponet, merito sibi iniungi cognoscant.1 Si quando absente SuperiorO taliquid acciderit, quod adeo Vrgeat, Vt Hodie quid sibi
commode Superior expectari nequeat , agendum sit. id Minister, auditis Consultoribus , exequi poterit, quamuis in specie non sit ipsi commissum , dummodo existimet iuxta Superioris mentem id fore ; statimque redeunti quod factum fuerit, referat. Quod autem sibi ordinarie agendum erit, abiente Superior ab eo curet intelligere.
229쪽
13 Si Subministrum babuerit, utatur eius Stibministro v- opera in ijs, quae commode per se facere non poterit, iuxta praescriptum Superioris si vero nohabuerit, alternis falle P ae diebus singula cui bicula visi tet, &
. lia quae in officio Submini- stri continentur,ri: suppleat.
230쪽
CONSULTORUM. Ntelligant quanti momenti
sit eorum ossicium,ut Superiore eorum consiliis,& relatione adiuti melius& facilius gubernare pos
E Sint aniatores boni communis,illud que in omnibus consultationibus pri ocu- .las habeant: atque ut DiuInae In Irationi ident locu in,&1aniora sint eorum consilia, AN - in suo sensu non nimis abundent. ζ3 In consultationibus synceram intehationem habeant, & a perturbatione libera 'intontio, ut fideliter, & debita cum modestia,carita- . tis, & obedientiae memores sententiam di
- 'Sint inter se maxime caritate coniun Quo se habeat dii,&alter alterum honore praeueniat, a linter se. , que apud alios alter alterius existimatione verbis factisque tueatur. Si vero contingat aliquem in consultationibus diuersae, aut.