장음표시 사용
261쪽
II Cum ex hac vita p., singuli,qui sacer-
idem Fundator excesse- s. dotes non sun ad eam-rit, singuli Sacerdotes dem intentionem Ros, ter sacrum pro anima- rium integrum,aut tresbus illius,& Benefacto- coronas recitent. rum faciant.11 Idem iudicium erit P. de Communitatibus, vel Rebuipub. quae nomoriuntur: fient enim tria sacra pro viventubus, & tria pro defunctis earum. Sic etiam faciendum, quando plures simul fundationem constituunt.13 Cum primum Sin Can. cietas in alicuius -- cong. Imus professae possessi nem venerit, quilibet Sacerdos intra illam Prouinciam ter sacrum faciat pro superstite Fundatore ipsius,
e. r Et singuli,qui Sace dotes non sunt, integruRosarium, aut tres co-mnas pro viventibus Communitatibus, totidem pro defunctis.
liter facient, quado plures simul fundationem constituunt.
. Prouinciae, qui Sacerdotes non sunt, integrum Rosarium, aut tres coronas pro superstite Fudatore, ac benefactoriabus: & quando vita functus fuerit, alterum Ro
262쪽
ac benefactoribus: quado vita functus fuerit, alia tria sacra ab eis dem pro animabus illius dc benefactorum
fiant. sarium integrum , aut treS coronas pro animabus illius,'ac benefactorum recitent .
I Pro Commuta P, .e- r Et singuli eiusdem ratibus vero, pluri- Ρrouinciae , qui Sace bus, qui simul Domus dotes non sunt, ad eam- professae fundationem dem intentionem faciat constituunt, fiant intra quς de Collegiis, eisdeeamdem Prouinciam , numeris dicta sunt. quae de Collegiis dicta
Iς In Domo , vel Can Et singuli eiusde D, Collegio,vbi quis de So i mus, aut Collegii, qui
cietate decesserit, singu- Sacerdotes non sunt,li Sacerdotes pro eo tria sacra , in alijs vero Ρr uinciae locis duo sacra ficiant.
tres partes Rosa ij, pro alijs vero eiusdem Prouinciς duas coronas,aut duas partes Rosarii reci
263쪽
cuiuiq; nostr um, qui dotes no sunt, in suis GD L. cia rationibus illius anima Deo commendent, pro cuiusque deuotione. extra Prouinciam obijt, significatur,per uniue sain Societatem omnes Sacerdotes in Missis, iulius animam Deo commendent, pro cuiusque deuotione. 1 'Omnes Sacer P. .c. Et omnes,qui Sace dotes curent,iuxta Con s. 3.& dotes non sunt, idem .stitutiones, frequenter sit δε iuxta Constitutiones cuorare pro uniuersa E clesia, ac pro iis praetemtim,qui maioristiant momenti ad eius uniuersale bonum, cuiusmodi sint Principes Ecclesiastici,& seculares,&alij, qui multum prodesse, vel obesse bono animarum possunt ; ω pro amicis', & benefacto-γribus viventibus ,
vita .functis , pro aliis, in quorum auxilium peculiariter ipsi,& reliqui de Societate in variis locis inter fid
264쪽
Sacra ex praeseripto P. N. Generalis ab Uno- quoque Sacerdote Sorcietatis ordinarie faetenda. . . Orationes ex praescripto P.N.Generalis iangulis,qui Sacerdotes noniunt, ordinarie facienda.
18 Vnusquisq; Sace dos singulis mesib' duo Sacra faciat, alteru pro Indiis,& Gentium conuersione alteru pro regionibus Septentriona- libus, & hqreticoru r ductione,&in alijs Sacrificiis, & orationibus eadem Domino comendabit.
dis unusquisque Sacem dos sacrum unu ad intentione Reueredi Pa- iEsinguli , qui Sacem
dotes non sunt, Una coronam,aut tertiam parte Rosarii pro Indiis,&Gentiu conuersione, &alteram coronam, aut tertiam Rotarii partem pro regionibus Septemtrionalibus , & Hςreti- corii reductione recitet,& in aliis orationib' ea- de Domino comedo
dotes no sunt,ad eamdeintentione unam corinnam,aut tertia Rosarii
265쪽
uis nostri Generalis la- partem recitent, & indciat, & in aliis Sacrifi
ciis,&orationibus eadeDomino comendabit. aliis orationibus eamde Domino commendabunt. intendimus per ea, a superius recensentur, ex
eludi reliqua Sacra , , orationes omnes , quae pro occurrentibus nec talibus a Superioribus imponi ad tempus solenL . 7 c
266쪽
SACERDOTUM. V R. de disciplina religiosa in Regulis , dc instituto
nostro seruanda omnibus proposita sunt,ea Sacerdotes, pro ratione sui gradus ,
ment, & observent. x Diuinum officium nitantur attete,deuote,& Opportuno tempore recitare. 3 Ita uiuere studeant, ut quotidie merito cesebrare possin ad idque conducetinuamuis ex Constitutione octauo ut minimum quoque die confiteri teneamur saepius in hebdomada confiteri. 4 Caerimonias Misset ex usu Romano accurate unusqui'. obseruet;in eaq. celebranda pronunciationem,& quacunque aliam exteriorem actionem ita moderetur, ut non minus aliorum aedificationi,quam propriae deuotioni seruiat;& ideo semihoram in faciendo Sacro nec multum excedat, neque ita breuis sit, ut illam non expleat.1 Qiij in summo Altari Sacra facturi sunt, simulatq. capanae se vocantis pulsum
osse.diuinumsut recitandum. Quoties confi
267쪽
cong. i. & ean. iacerdotale. Induendas se consciant, utineto. Cong. a. tempore exire ex Sacristia postini.
Doct. Chi.siit 6 . Mixit're tradendε doctrinae Christia lis eui.. nM ninis criuin pueris, ac rudibus , quod a tui origine nostra Societas tanto affectu complexa est, pari omnes studio proin
lit .p. tantopere ad Dei obsequium conferre ce Exercitioru spi nuntur, usum valde familiarem habeant ritualium usus. quo, &alios ad ea suscipienda adducere, & in eo tam utili armorum, spiritustiana , is genere.tractando dexteritatem habere possint. Suu munus ina 8 Oes ij,quibus ex Obedientia cofessiones gni faciant. audiedi sancium munus committitur, mulP. 7. c. s. s. tum ad id assici studeant, & taliquam no-.. stri instituti valde proprium magni faciata. Nemo ad confessiones audiendas a non nisi deputaς V nisi Suppriore deputatus, & quiti audiant. simul intelligat, quam facultatem ad hoc munus ab eo habeat. P.4.e. s. s. q.& .ao Modum ea Sacramenta ministran lit. . . Sacerdotes nostrae Societatis tradtaaritia 'CE perspectum Omnes habeant, inmerii age ah mimrmes sint,quantum regionum
268쪽
nem absoluendi ab excommunicatione, &alijs censuris, & peccatis, eamdem omnes
sequantur, attendantque,ne ex modo utendi facultatibus Societatis, ordinarii , &Parochi iure offendi possint.11 In casibus conscientiq, iisque pri ad coses sertim, qui ad censuras, casus reseruatOS, sionem spectat. restitutioncs pertinent, sese diligenter exer Zq-ς.8.&lit. DCeant; earumque rerum Compendia, &breuem interrogandi methodum,ac contra singulorum peccatorum species, exempla,& dicta Sanctorum, atque alia salutariar media comparare studeant.1, Confessarii inter seipsos,& in modo pie i sprocedendi cum poenitentibus consormes & p.e e. i. ἰs esse curent: & quantum res tulerit,ita alio & p. ro. . . s. rum Confessariorumtexistimationi unus- & vniquisque consulat, ut omnes intelligant , mutuo caritatis, & uniformis doctinae vinculo,Societatis Confessarios in Christo esse ρ '
-iis Vocati ad Ecclesiam ad consessio- Parati sint cum nes audiendas, statim cum animi alacritata Vocantur. te eo se conserant:&quo maior poenitentiu multitudo futura est,eo magis tempestiue ab aliis occupationibus se expedianti . I In templo confessiones, dum comcio sit, vel facra lectio, nemo audiat. is Consessarii ita audiant poenitentes, con
269쪽
Quales cli mulieribus. yas breuiter expediant.
ut mutuum aspectum fugiant ,' sic enim attentius ,& liberius audient: quod si locus non erit eius odi, ut tabula Consessarium a confitente diuidat, manus interposita inter faciem propriam, & confitentem,qui ad latus esse debet, id praestabit. 16 In audiendis confessionibus stemunarum praesertim , seueros potius se, quam familiares exhibeant: in uniuersum tamen paterna quaedam , & spiritualis grauitas in eis eluceat. 17 Eos, qui crebrius confitentur, maxime sceminas, breuiter expediant, nec de rebus ad confessionem non pertinentibus in confessione loquantur: extra confessionem vero, si oportebit eas alloqui, longum sermonem ne misceant, id oculos modeste domissos habeant.18 Quando quis a Superiore mittetur ad consessiones steminarum audiendas,vel alia de causa eas adierit, socius, quem Superior ipsi designabit, quandiu cum foeminis Sacerdos loquetur, eo in loco erit, Vnde videre eos, sed non, quae secreta esse oportet, audire possit, quantum loci dispositio patietur; quod si non pateretur,curet omnino Sacerdos,ne ostiu sit clausum , nec
is Particularem persenarum, praese tim
270쪽
rim sceminarum curam nemo suscipiat:& quamuis Consessarius pro suo mun 'rre in vita spirituali poenitentem instituat, nullius tamen obedientiam admittat. Lo Si quis uni confiteri solitus, ab e dem alium Confessarium adeundi facultatem petierit, vel ea non petita adiciit, id sibi gratum esse Consessarius benigne ostendat.
H Vt sanitatis etiam ratio ad Des glo
riam habeatur confessiones mane ad hora ei Consessiones usque prandij tantum audiant ,' Ita ut cum signum primae mensae audietur, studeant, i se ita accomodare , ut ad secundam accedant;nisi sorte poenitetium necessitas aliud exigat.1Σ Nemini aut petere , aut accipere quidquam liceat, siue ab iis, quorum com periore pera ne sessiones audiuerit, si ue ab aliis quod vel in pauperes distribuat, vel alteri satisfacti ius nomine restituat; nisi Superior, cum opus esset, secus faciendum iudicaret. 11 Et si vota ad perfectionis statum pertinentia , ut sancta laudari debent, & Nemmom ad
circa ea Confessarii conialium , sea m ',inducant. gna cum consideratione, dare possint:quia, tamen non humanam, sed diuinam vocationem requirunt, nemo ad ea emittenda quemquam inducat ; verum ad orationem tales