Regulae Societatis Iesu

271쪽

Quid cum pro. pensis ad Relia

sionem.

Nulli habitum

certum prae

scribat. Coto sitularibus quado per

tales hortetur, ut a Deo adiuti, vocatio-tnem sua melius intelligant, & exequantur. iis Si quos viderint ad Religione prini penios,non facile ad unam potius quam ad , aliam, ad hoc, quam ad illud Monasteriuinuitent ; sed liberam illis suam electionem relinquanis. poterunt tamen petentibus consilium eas Religiones, vel Monasteria proponere , quae illis magis commoda in Domino iudicauerint. 'Σs Nullus eis,quorum auditconfessim ines , certum vestimenti genus, hunc aut illum habitum, vel colorem praescribat: taetsi omnes ad honestum, &suo statui conuenientem vestitum hortari possint.16 Ut pium est, ad frequenter communicandum fideles exhortaripta quos ad id propensos viderint ,admonere debent, ne crebrius, quam octauo quoque die accedant, praesertim si matrimonio sint com

27 Admoneat eos, qui sibi confitentur, a Dominica Ρalmarum ad Dominucam in Albis inclusiue , eo tempore i nisi aliud consuetudo loci postulauerit 9 debere semel in sua Parochia communicare, rac pus peregrinis , & iis,qui facultatem haberent, & reliquis , quos ius excipit. . G Qui vocantur ad iuuandos eos,qui morti

272쪽

sACERDOTUM. immorti vicini sunt, ea in promptu habeant, Em li

qua: eo tempore,in quo tantum est motae h - ίς ὀπῆς ti, usui esse possint ,1 tamdiuque illis adsint, quamdiu sola necessitas postulabit. Ceterum etsi

cum opus est, aegro- ρο i

tos ad condenta

conueniat, iis tamen consciencis non. assistanti

273쪽

REGULAE

sacerdotum που I

sulas obseruet.

CONCIONATORUM.

Egulae , quae sacerdotibus proposits sunt,eas sibi Concionatores in primis com mendatas existiment, nec minore cura, quam ceteri P io I 1. Observent.

Media staeon z M in es sint vocatos se esse ad reserentia ad id ducendas animas suo creatori; quod cum muneris. sit opus omnium dissicillimii, stimmo studio media illa adhibeant, quae instrumentucum Deo coniungunt: eiusmodi sunt soli,dae virtutes, ac praecipue Charitas, pura intentio diuini seruiiij, familiaritas cum Deo in spiritualibus deuotionis exercitijs,&Zelus syncerus animarum ad gloriam di uinae maiestatis. 3 Enitantur cum Dei gratia esse ceteris exemplo; ut non minus vita, quam dinctrina, ad omnem virtutem proximos albiicianti P. .e.8 lit B & scripturae, ac Patrii, praecipue incumbant. conseret etiam pecu- Sacri Script. x nari studio vidisse Euangelia toto anno cur patribus vacet. Icnua, & in cis ea, quae usui esse possunt,

P. .e. q. s. a.

Sint caeteris Oxemplo.

274쪽

CONCIO TORVM. m

adnotasse s itemque compendium fecisse: explicationis rerum ad fidem , & Chri1b nam vitam necessariarum; atque in com- munes locos redegisse omnia , quae ad vi tutum commendationem ,& peccatorum detestationem pertinent.1 Conferet vidisse praeceptiones , si quas de modo concionandi illi tradunt,qui bene hoc munus obierunt, bonos audisse Praedicatores, & in concionibus Domi , vel in alijs locis minus frequentibus se exercuisse. 6 Optare debent, ut admoneantur, si quid in concione corrigendum videbitur

ijs, qui a superiore ad id deputati fuerint, & humili, & grato animo id accipere. Ita operam sua in celebrioribus coim

- cionibus libenter impendant,ut non minus se ad docendos pueros ,& alios rudes timstruendos, faciles, & paratos exhibeant. 8 Si quando occasio tulerit, ut alius eodem tempore concionari velit, quantuin ipsis erit, libenter cedant. 9 Ea populo froponant, quae ad captum,& utilitatem auditorum erunt acco

modata; ijsque insistant, quae ad Christia

nam institutionem, atque ad extirpand , vitia, & virtutes inserendas valenta &a rerum subtilium curiosa tractatione M a, stineant.

P. .c.8. lit.CQuae ad bene cocionandum iuuabunt. P. . e. 8.lit. CCorrigi optet. Parati sint ad

pueros,&rudes instruendos. In raul. nostri instit.&p.s c I

Alij volenti cocionari, cedant P. q. c. s. s.ῖ.&lit.BVtilitatem auditorum cur bunt.

275쪽

CONCIONATORVM ii a

ut noua,& parum confirmata in publicum an erant;& inulto minus ea populo propinnant, quae alioqui dubia, & incerta sunt. Ii Curent,ut ratione, & modu,que obse uare debet in rebus populo denunciandis,& certis pauperibus, aliisque piis operibus

commendandis,a Superiore accipiant.16 Caueant omnino, ne facetiis, aut inutilium rerum narratione concionem

contemptibilem faciant, iisve Auditores ad risum moueant; vel contra,vt ad fletu excitent, spei' anda aliqua populo proponat, a communi in Societate concionandi coimsuetudine aliena , nisi in aliquo peculiari casu ad communem aedificatione pertin re Superior, pro ratione loci, iudicaret. 17 Ea,quae dies uri sunt,diligenti pro meditatione , & peculiari ad Deum recursu quatenus per lepus licebit parada er ut.18 Caueant arrogantiam, & ostent tionem in concione, humilitatemque, cui ex intimo cordis affectu studere debent, in Omni actione prae se ferant: quod si aliquid pro se, aut societate cogantur respondere, ea modestia satisfaciant, ut causam Christi, non suam agere videantur. 19 Mod us concionandi, qui a scholastico diuersus esse debet,ita sit ad docenducomparatus,vi ad animorum motum p γ

tilia si iant. Dicenda praemeditabuntur. Arrogantiam ,& ostentatione fugiant.

rum praecipue spectandus ta

276쪽

Verborum lenocinia fugiant. Ab exaggerationibus

neant.

Modestia vois eis, &gestus. Horae spatium

ne excedant .

cipue dirigaturicumque quaestio aliqua e frum, quae ad fidem, aut mores pertinent, modo aliquo tractanda erit, non ita exacte proponantur argumenta, quibus contraria pars confirmatur nisi auditorium id postulet) ut simpliciores ipso proponendi modo offendi possint, sed eo pacto res exponatur , ut illi ex data explicatione solutionem eorum, quae sibi in mentem venerint, aut ab alijs audiuerint, facile colligant.1o Ne sint affectati, aut verborum i nocinia sectentur, nec studio politioris se monis eos libros habeant familiares, ex quorum ieetione detrimentum in spiritu accipiant, & seculare aliquid redoleant.11 In laudibus, & reprehensionibus animiis exaggerationibus,& ab omni specie adulationis abstineant. ΣΣ Gestus coiporis sit modestus, & in quo grauitas quaedam religiosa praecipue

eluceat; vocemque accommodent ad res, quas tractabunt; proinde eam, ubi non est opus, ne praeter modum extoliant, aut d primant.

Σ3 In concionibus, & leetionibus te pii, vatium hori ne exc edant.

277쪽

REGULAE

EORVM QVI IN MIS-

sionibus versantur.

/ dit societas sitivarias naum di partes , ex Obedientia In deci proce. Summi Pontificis, vel Sim p.lit.A. &p.ο. perioris Societatis peragra- ςdo,verbum Dei praedicare, confessiones audire,& reliquis quibustumque poterit medijs uti ad animas, diuina aspirante gratia , iuuandas ; quicunque in huiusinodi missionibus versantur, sibi persuadeant, rem maximi ponderis in Societate sibi commissam esse, atque ita se comparare studeant,ut apta Dei instrumenta ad rem tantam esse possint. Σ Quia vocationis nostri est vitam age Indifferentia. re inquauis mundi plaga, ubi maius Dei lix o, obsequium, & animarum auxilium sper tur ,' unusquisque paratus esse debet, ut in ea vineae Christi parte,atque opere se exerceat , quod ipsi commis iam fuerit, siue per varia loca disturrendo, siue in quibusdam continenter residendo.

Vnus

278쪽

Libera sui dispositio. .lit.ΚFinem missionis a superiore intelligat.

Nodus seruandus cum oppidatim mittuntur.

Ad quos diuer

tendum.

3 Vnusquisque plenam in his, ac liberam sui dispositionem Superiori , qui eum.

Christi loco dirigit, relinquat: poterit tamen motus animi,aut cogitationes,quae in contrarium occurrunt,illi proponere,ibbiis ciendo suum sentire,& velle et,quod ipse in Domino iudicauerit. Ei,qui mittendus erit plurimum cta ueniet, ut inteli igat a Superioribus stopusuae missionis, & euectu, cuius gratia mi

titur; id quod in scriptis, si fieri potest,

habere curabit.

s Cum oppidatim missi fuerint ad fructificandum in agro Domini, dabunt ram, quoad fieri poterit, ut more pauperum Euangelium praedicent: proinde pedites,vel in toto,vel in parte iter facient, si eos Superior id praestare posse iudicauerit, & ex eleemosynis, vel oblatis,vel cum aedificatione emendicatis vivent; nisi alia ipsis a Superiore sustentationis ratio sit consitura. 6 Si nullum eis a Superiore designatum fuerit hospitium,intelligant sibi ad aliquod hospitale, tanquam ad hospitium . pauperum esse diuertendum; si tamen limnestum id sit, atque ad exercenda ex eo ministeria Societatis accommodatum et alioqui conuenientius erit, ut in domum pij

279쪽

MISSIONVM. ii

alicuius,& exuplaris Ecclesiastici, aliumvectus modi locum se recipiant, in quo cum audificatione manere possint. Cum ingressi fuerint loca ea, in quibus ordinarij resident, eos quam primum adeant, suamque operam illis submisse offerant,& facultatem ad exercenda Societatis iministeria modeste, ac religiose petant,eOLque omnes tam Ecclesiasticos , praecipue Parochos, quam seculares, quorum auctoritate, aut fauore opus habent, benevolos sibi facere studeant. 8 Cum eo peruenerint,vbi diutius immorari debent, prudenter, ac mature Op xam dabunt,ut notitiam habeant proba rum virorum, & pietate, ac rebus. agendis insigniorum, quorum in rmatione, vel auxilio iuuari possint ad m,nisteria Societ tis maiore cum fructu animarum exerceda.

9 ini in missione S uperior erit, initio suscipiendorum operum,uel quando maior subsidii necessitas cernitur, quod res inhgni momenti sint, vel dissicultates graues incidant) applicabit, curabitque applicari

Missas ,& orationes, ut omnia cedant ad maiorem Dei gloriam,& proximorum Viblitatem.

io Si iis , qui mittuntur, non fuerit iniunctum, ut medio aliquo utantur limib

mum adeant. P. Io. s. II. 8c

Agnoscant qui eos iuuare pos

sunt. Ρ. 7. e. t.

Orationes promissionibus.

In quibus se

exercebunt .

280쪽

Dto,quale esset, venegere, vel praedicare&c. in iis tantum se exercebunt, quibus S Ibid lit.A a Consti titiones: con ferre tamen illa cum eo Superiore, qui eis propior fuerit, semper erit securius.

n. . Μζdia spiritualia, quibus iuxta in

1 -Α-ς 3 p 7 stitutum Societatis , & beneplacitum si Qitibus medii, perioris uti poterunt,fere sunt ministerium spualib. utetur verbi Dei in praedicationibus, sacris lectio, nibus, priuatisve exhortationibus,&coli quus, Sacramentorum Confessionis , &Eucharistiae administratio, Exercitiorum spiritualium traditio, dissidentium reconciliatio, casuum conscientiae ad Ecclesia sticos, eorumque officii magis priuata explicatio , & Christianae doctrinae ad pueros, ac alios rudes publica declaratio. P. .c. . LV. I 2 Corporalibus etiam pietatis oper Cors'ralibus bus, quantum spiritualia permittent,&vi-

I sirmos, praecipue in Xenodochiis, per se, per alios iuuando, & pauperes, ac in custodiis detentos,quatenus licebit,eodem modo subleuando.

Dei bihilues QXζrcendi. piscribi non potest; plerunque tamen utilius erit, & securius ab humilioribus inchoare, ut a doctrina Christiana pueris explicanda , ab aes otis hospitalium