Andreae Tiraquelli ... Commentarii. de nobilitate, et iure primigeniorum

발행: 1566년

분량: 852페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

181쪽

DE Noa ILITATE

Tararium dicat non verborum, non vultu on cunicii corporis nobilitas est. Epiciatinus apudeundemiue issit Menander,

id est,

Teri mutaris rem,aut amicorum mur υ

Quid pretur Meis biliores h Mnassunt ita quio sunsui uam naturanoc u ad nn iserit, Nudis matre ni tm Arahi re. os posteriores versus citaui in .e.nu. x. Eamnus, in s. pro illotum optiuone, qui vim tem nobilitatem esse di eunt. Bion quodue Borysilienites philosepbus Antigono regi eum de ignobilitate ciamurum Sastar, interrogantique hoc carmine,

nere se x , ea tuum nem moriam, rem,asque remit, ore λι- I a respondisse sertur apud stobaeum Ser. quamuis Laestius id aliter reserat, is in- PUNμ' quit, λ'hθως βαια λιταν οτων το γινος, iam . in τὶν - - -η - - πιξ υ δαὰμ α ita Miam. ςοῦν φίλων ξένα .ου -όειν ori ἀλλὰ - . Atqui o Rex, bene Dei eiuri indi est agittulis, qu)d non interrogando genus, sed scopum proponendo,optimos illorum tibi deligis Sicieiria ramicos etiam explora, non unde nati, sed Pramiano quide quales sunt Ex quo magis res,quod ipse Antis'nos ibit idem Stob s.set. . putem , quMeum quid1m iuuenis strenuo patre narus,ipse vero parum bonus nutes tris stipendia se punia peteret, inquit Ni ιράκιον, ανδραγαθιας ου - ζαγαθίαςμψὸν 'so P. . . Au, AtDrtitudi- ego o adolescens non paternaea ed propriae fortitudinis mercede ac praemia largior. Id quod ni , etiam retulit Plutarchus in Apolithegmatis Regum,id Antigono stando tribuens. Et se te ille de quo illud narrat stolatiis, primus suit. His autem adstipulatur Plutarchus in com- Alia paratione Lysandri & S ita Quemadmodum, inquit, venator no nis prolem sed e murale omnia de equi indi studiosus non equi tum, sed equum quaerit: ita admini andae ciuitatis curiosus errabit omnino, si ciuitatis principem non quis sed a quo sit,inuestigaueritibilitas veta. i 6 In v niuersum aut E philasophi hane generis nobilitatem contemnuntiae nihili omnino mimum mi unt nili cum virtus adsit. Nam Socrates ille philosophorum princeps, de ab Apolline hominum sipientissimus iudicatus, Nobili Qua no olum nihil in se haberi honestitis, sed de omne

182쪽

I I&omne malum ex eis oboriti dicebM .H prodit La us in vita illius. Diogenes ridebat nobilitatem 5e gloriam.& caetera huiusmoai,dicens ea esse velamenta malitiae eidem tradi in viis quoque illius.Nam&caeteri Cynim omnes nobilitatem,diuitias, de gloriam prorsus cimtemnebant, ut idem stabit adii.libri. Eteitin aliouando Antistheni, qui&ipserius seetie autor fuit, probro datum esset, quod non esset ex duobus liberis geni- .inquit. Ταλαι ι αλλα tuas,id est, Neque enim ex duobus luctatoribus,& tamen luctatoriam. veluti nihil prohibeat, quo minus aliquid virtutis, nobili dific& id tenus caetetorum prae nostris parentibus habeamus , nihilque nobili officiat pa- ierimminui ignaui aut ignobilix . Dasirach,quil quis is fuit .apud Antonium Monachum lib.LMellit Serin. 9. ἔκ--αγαθε Huo virimigis honeste vitam aetentes, enitorum sumim ignobilitate tegere.veluti si dicas nihil tibi obest Misat eisitoriun ignobilitasM tu ipse rebus se,utpote quam tuis Virtutibus obtegas:vtὶ diuerso, pretemtota eiusdem sentema apud Maximum miles hum&martyrem , rioα, ταφρονουσιν, MLiberi mis

etes ν

13 et Supi in quodiam diximus multas alias sententias huc pertinetes adduximus, atque inter alias, plurimos D. Gregorii Nazianaeniversus:Sedcuius de hos quoque addere poteris.

, . H, Dr,sHyσ- - τρόπιμ de nobilita τί νήι--νόδρ' --φλήκ-- , id est, iidem transtulit, toto in Aegettime sero,cum aliquis obscurus de nobilitate linc Loquitur pse vero morinus ignobilis est Quid enim rei est caeco cum spe ut 0r a se . - 39 -mosthenes ille oratorum primus aut,ut alii malunt, Socrates apud Sto um Ser. S .m- Fr Misicebat optimum frumentum non ex pulchritudine agri aestimandum , sed ex eoquod cibum n- - loptimum praebeat nec virum bonum, ut amicum beneuolum, qui ex nobili genere Dy r chrismi . Gratus, sed qui sit optimis moribus praeditus,t: σινγαει- - τ καλλiU--κρί - ' am astima

- , --ερω- v re idE in oratione pro Ctesiphone. Nemoinquit, nec ex nobilitate Iphis iis patentum laudandus, eo ignobilitate culpandus. Iphicrates in Harmodium illius prisci resistia is Harmodii abnepotem, ei ob generis ignobilitatem conuitiasibi ingerentem nam is sutoris iis Minoi

stius putabatur Meum cinquit genus a me incipit, sed tuum in re niti Author Plutar- α να-

ehus in Imperatorum Amphthegmatis. Et simile quippiam dixi si sertur Sostrat tibicen euipiam arui ei obiectabat, qubdex ignobilibus parentibus nat esset,apud Antonium M nactum,Meliss e lib.1.c. p.& Stobona Sera Atqui,inquit.ob id ip- dcbui magis lau- Ei sostris dari,inin admiratione esse, quod a me genus meum coepit, -- θ τουτορ ωφειλον Θαυ i

ταω νμαρχετα .Sed nullus omnium hanc lantentiam significantius Neleoantius expressit,quam Tullius nosteran ea oratione, qua respondit alteri salusti orationi, qua illi genia nouitate exprobrauerat.Cuius verba de nos adduximus, in Ac. .nu. Idem autem Tullius, in secunda in verrem action inania nobilitatis nomina vocat, quod nos alibi ad illud retulimus. Quem secutus Seneca lib.rae ira, cuius hac verba sunt, Tantumque iis nomina amen nobilium non inania nomina traeseremium, sed eorum qui imaginibus suis decori μὰ ι sunt Quibus ostendit inania esse nobilitatis maioru nomina,nis & seupuus viribus & imaginibus situ niui. Et Boetius Seuerinus, in lib.ide consolatione philosophiae. c. 6.Iam

183쪽

vero qum sit mane quam sutile nobilitatis nomen quis non videas si ad elaritia dilicta reseratur,xliena est.videtur nanque esse nobilitas,quoli de meritis vemens laus parentum. QuM si claritudinem prae alio iaci tolli sint clari necesse est qui praedicarinit. Quare lendidit te si tuam no babes,abena claritudo non essest. Qim si qiud estis nobilit ite numni esse arbitror selu, ut imposta nobilib. neeessitudo videariarine a mmoruit imite degenomao Suetonius refert Caligulam, cum forteaudiretreges qui officii cauctis viseni aduenerati

Im- concertantes apud se supra coenam de nobilitate genetis e clamasse vim m

Vnu, Rex. velutie derideret de nobilitate certante, quam uni omnium Immratori peculiarem ae propriam non etiam c eris inferioribus quanmmu Regibus communem esse existi minat.Verum illentinium id niminis octitilli anginabat. sed quod veris,

mum est Theodems PhasHidesapud Stilom,ser. - inquam laudauicinobis

omnes a- Pora Aegyptij omnes aequali renobiles istimabant. Idiaque eum quis 3 ita erat. iii quia ἐν hil in oratione sinebit ab iis reserebatur, quod maiores aut consanguine eius respicere vinclitis. Gtieci facere lebant, authore Diodoro, lib. Dci .quod&nos alibi ad alluc retulimus. xt Apud idium lib. 13. Meta. vlyses&rex& Dusprognat .vealibi diuimus. haeeta Nostra n7 men aduersus nobilitatem,&Aiacem qui ea maxime gloriabatur Durit exprotulit. sunt qua N. genus qua nonferimm ipsi. genera Vixea nostra co. iconcinem SenecaTrag Maographus, in Herculas esuN. svidit. δύ itis,nsunt mihi iAui,nec astu incl)tum titulugenm, Sedclaratant M. Quuenm iactat suum si malaudat. Nee ab his dissidet, quod scribit Plutarchus in libro de educandis libet itire. B. te Pulchra quidem est nobilitas sed maiorum nostrotrum id bonum est. Alibi autem in sexto ex. 1quita num. .ostendimus ex multorum sententia nobilitatem inter bonaexterna 3e sertunae mili terrorede- tam. Diuus autem Hieronymus ad Helbidiam probat nobilitatem ex iniquitate procedere, me. hoe modo,Nobilitas,inquit,mundi nihil aliud est quam diuitiae inueterat Omnes vitem diuitiae de iniquitate descendunt.Vnde & illa vulgata sententia mihi videtvresse veris,una, omnis dities aut iniquus.aut utiqui haeres Nobilitas igitur generiam lini vitare venit. a1 Ex nostris autem Host.in c.tua nos, de consangui. de am. hinc octasione sumpta, quod ibi ex Regibus Atragonum descenderant Comites, & ex Comitibus R ex, hac scribit. Et ostias quod non est vis in genere, eum de inferioribus fiant Reges ascendendo,&ex Regibus Comites descendendoSic etiam&demisticis fiunt milites,&ex militibusnastici. Ergo inquit, nihil aliud est mundana nobilitas,quam rota.Et qui sit perbit den simi sanguine, di ei 'test,quod de nobilioli stercore intumescit.Ideo dicitqu- eminem sertunae saepe e uarios euentus tartiuntur. S.quia verse hactenusan auth. de nupti Et omnis noster status sub perpetuo moria consistit, ut autem lex n auth.de non ali reb. cl. Et ex potentibus procos ni inines: Lex diuitibus pauperes,&E diuerso Dian auth.ut omnes d. iud. Haec ille, qui&ipse tie.pe.versnos igitur,de praeben.dicit etiam sanguinis nobili Memnon atrames.se,quam stercoris & foditoris, quod & nos ex eo retulimus supra . .num. l. M Illud autem minime dubium, eos qui ex nes ilibus orti sunt , si degenerant, nec mores s Nobiles δε quuntur maiorum.qui illis nobilitatem pepererunt, qui multi sunt,utpostea dicemus, uegenora ge- genusque suum deturpare, ut eo satis patet, quod Hippolochus Glaucum filium ita in

Semper se strenuum praestium&eximium esse alimim, . . Nec genus patruum deturpare. Et quod apud eundem lib. et Odysseae, Virgo Telm ...chum filium ad pugnam se accingentem,i quoque hortatur,

ήλ .' ἐπ αν, Telemache iam quidem hoe videtis ipse iniens

ἁ- est. Viros pugnantes, ubi disternuntur optium, Ne quid dedecores parentum genus,qui antea vi aut Equestrenuitatinue ornata suim omnem tale .

184쪽

pra minoria virtut re irata

Cui mox respondens Telemachus haec subiungit, e

Videbis, si volueris pater dilecte hoc in animo Non dedecorantem tuum genus, sicut dicis. Quibus etiam cons at illud Euripidis in Bacchis, Echionis vero existens filius dedecoras genus.

Et ne Latinos poetas praetermittamus, Horatius lib. .Car Ode Vlcmnque defecere mores Dedecorant bene nata culpae.

sicuti E diuersei j ouoque magis laudandi sunt,qui parentumdc maiorum virtutes imitan μιtur.Euripides in Helena, dandi qui

Patris iusti liis emoguriatae Puiserrima, qui ex patreprolo traim Consentit cumpar entibin, mordiu.as verum si verum sat eri volumus,pauei sunt admodum,qui id iaciant, ut de illis dicere pos- Pauri qui simus illud. virtutes Irin ais uintere stroquesimi imam: o. Nam ipse Euripides in Heraclidis, minorumia fer muri Τώζεις ωαπύαν

Id est,ut vertit Dorotheus Camillus Nobilis veri per Graciam Seruas paterea orti. m. Ex bonis cumnat s Nititi d terior ii patre, Paucis cum aliis. num enim inter multu fortasse Inueniri, ut nonsit Hierire patre. Et idem quoque in Eleistia apud Stobaeum set. 8s. Ab λ' - 40, O

V. sitis Didem sunt sed degenerei, Multi enim nobiles missi sunt. Et rursum,7 ιν ἄνδρα ia τὸ ι ,δ νονρον. Iam enim vidi hominem senoroso patre natum Nussim ess neci . Sed loni ante Minerua apud Homerum lib. i. Odysseae Telemachum alloquens,

Pori enim ijs despatris.nt. Plures peteres. pauci autem patre meliores. In quam etiam sententiam Demosthenes apud Aristide in Cimone F λαθών ἀνδρῶν, άδεω ε ιμαρ αἰνκει, . αζυλκιαπιαίνειν τής ἰιους.A viris bonis veluti fatoquodam id accidat improbo, nasei filios Quo loco interpres in hanc sententiam citat vetus Proverbium xii m ρι ων τε κει-ήματα. virorum heroum si ij noxae. Id quodnos multis exemplis comprobare possumus. Nam Aristophanes in Nubibus de Hippocratis filiis τοῖς ιπποκράτους κέπινυροις,κπι - καλουσνρλm in .Et Eupolis, ἱπα---e τε ' 2At ἐμ δε ael τινες. in Vt non admodum mirati debeamus, quod scribit Phocylid Did M.

Hoc pιονε Phoolides dixit, plurimos genere nobilis esse, suos neque disendo, neque consuenda vita gratia sequitur. Et quod idem tradit Sophocles,

185쪽

DE NOBILITATE

In rapias uinum multitudine aliquanosi reperitur

Rursusque in Aiace flagellisero.

Nunquam ό viri admirabor hominem Oui obseura genere nativ,alicubi peccare Cumissi, qui uti tur esse 11 ei,

Σ Sed ut iique sit de his quae diximus, illud haud dubie verissimum eu, ignobilitatem u libras iam intelligo de qua tractamus, & vulgus ipsum intelligit non esse adeo contemnendam, in m ονά ut nobiles iacere solent,ut quae nec malast, nec in malorum sorte annumeranda, ut scribitur serte non ' in Cilixis. q.1.ubi haec verba nuncupatim adstribuntur C rerum paupertatem,&ignobilin . annume- tatem, aegritudinem, & mortem nemo capiens mala dixerit, nec in malotum sorte numera- c. uerit. Quae sunt verba diui Ambx0iij , ri,

Sua nobilissus esse riuia, a quibm ωmen eos tinge abesse oportet. C P. X A III.

, C Vnt sine&sua nobilibus vitia,&ea quidem, ut multis placuit innata, genuina,propria- h. his non sit deditissimus Ex quibus nonnulla noris-e- describit Aegidius lib. t. de regimine principum, parte 3. & post eum D. Benedici in repe.

tentireri Raynutius,in gl. i.nu.16.quod scilicet sunt honoris immodici appetetiores, suorumque pro suorumpro genitorum 5e aliorum contemptores.Cui quantum ad p. imum pertinet, concinit quod scrieemto in bit Aristoteleslib. 1. Rhetoricorum ad Theodecten, G is. dum scribit Φλιτιμότερα esse, qui nobilior est,id est, honoris appetentiorem,& ut uno verbo, primam, ambitiosiorem. Nana me Ni & ita vertit Georgius Traperuntius.Eiusque rei rationem reddit ipse Aristoteles,rra. σωρ ιν ιωθαπιν, ἡ γευγέν αιυ οτης πιγόνων is tin κά φρ ι . Quibus verbis significat id commune omnium hominum esset ut bona quae possident, quaecun que ea sint, augere studeant: nobilitatem autem esse maiorum dignitatem, ideo augendi eam dionitatem semper eos studiosis esse.

ni eia sunt persecti Wiamuis careant diuitiis:Sed de illis loqvbr qui&s abundant diuicis . tiis nihil tamε sciunt nili comedere,bibere, superbire Haec Bal.quae & ipse Bened retulit ubi Li nosi supra: c iterum in verbo,&vxorem nomine Adelasiam,nu 966. Huic autem quod dicite esse inimicos popularium,adstipulatur illud Cicer. in 7 an Verrem actione. Hominum nobilium non fere quisquam nostrae industriς fauet nullis nostris officiis beneuolentiam illorum allicere possium ii, quas natura & genere disiacti sunt,ita dissidet a nobis animo &volutate.. Ex aliis autem duo tantum latius explicabimus, videlicet superbiam & luxuriam, id es Lli- Devitatis bidinem venereant,nam ita nostri ubique intelli ni intum ad primum pertinet, ceti Esutrim. alii quoque scripserunt,superbiam esse veluti nobilibus peculiarem atque domesticam,&

In quam sententiam notum est illud Salustianum in Catilinario, Ea res in primis studia De eadem hominum accendit ad Consulatum mandandum II. T. Ciceroni. Nanque antea pleraquerri nobilitas inuidia aestuabat Sequas pollui Consulatuinc debat,si eum, quamuis egregius, .nouus homo adeptus ret. Sed ubi periculum aduenit, inuidia atque superbia postfuere. Et illud expresitus in Iugurthino, setello quaquam virtus gloria, atque alia optanda bonis superabant,tamen inerat contemptor animus,& surbia,comune nobilitatio malii. Qiix p steriora verba citant Io. And. de Cepol .ubi supi . Et rursum in e .lib.Tum,inquit, primum superbiae nobilitatis obuiam itum est.Et Velleius Paterculus de eodem loquens lib.1.Roma nae historiae dicit naturalem esse nobilitatis superbiam. Et Tullius in i. in Verre actione Pio ponit, inquit, inania mihi nobilitatis,hoc est hominum arroganti uinomina.Et Titus L uiuu .

ecad.lib. 6 in s.Haud memorabilem rem Perse,nisi documentu sit aduersus superbia n bilium

186쪽

CAPUT VICESIMUM TERTIUM.

bilium plebeiae libertatis,reseram. Plutarchus, circa initium lib. de liberis educandis citat sententiam cuiuspiam poetae,in hunc prope sensum,Sceleris parentum conscia mens, usi quasbi conscia sortissimum quenque cattiuum trahit virum. QSemadmodum iactantia simul& Astu reserti sunt quibus claris nasci parentibus obtigit.

1 In id quoque est distichon minime elegans, sed quod non grauate adscripsit glosin c. quo- De eisdem

niam vetus,in verbo, inuidia-246. . N.

sidoniux A pollinaris lib. epistolarum 8. Nonetium laudat, quod esset une silperbia nobilis, quasi id difficillimum esset.Opilius Macrinus Imper. Ro. in ea epistola,quam in initio imperii seripsit ad Senarum, apud Herodianu li. . I auitia inquit principum nobilitas saepenumero in superbiam vertit, despectis omnibus velut inferioribus. Iulius autem Firmicus lib. Astronomicon s.c.xi.Quinta inquit pars Geminorum in horostopo inuenta, nobiles faciet,&Eiecto semper superbiae spiritu subiςV u 1 . - 6 Nee interim omiserim illud Virgilij lib. it. Aeneid ad superbiam nobilitatis alludentis, DeiademGrei te marem. V rbum να

οuz a b Lllud tropositum citauimus. Hinc que sorte idem virgilius superbum pro

nobili cepe usurpauit.vi lib. .Aeneidos, C mvenit auiauiamse Vbi Seruius interpretatur Superbis pro nobilibus. Et lib., elasiae oppris statim circa initium, Sis iamri ecta Druesuperbum pro Mi. Quo etiam in loco semius interpretatur supelbum pro nobili. Et alibi lib. t. Et lib.I.eiusdem operis, Aii rorem Titurques My rsi a ii Vbi S: ipse Seruius superbum,nobile interpretatur.Et rursum e cin lib. duraram nocturna inlinina cedrum. Vbi Servius quoque exponit nobilibus. Et Ouidius Tristium lib. s.Ele. vi Quednunyram vox Hi de te mea muta,tu;que ubi Merus almeipito contenedus intelligit superba pro nobili. Et Silius Italicus li. Punicotuit. superbos, ros D nobilit, stirpauit,duloques de modio annulorii detractorii nobili- s Romani, ,quib'id simius erat liuiusmodi annulos ierre, post Cancsem victoria, ita infit,

Mestiuargestare is tum fanditur ante Ora admiramum prae id res anni lin aure

Sed ut dicam quod sentio, isti ut opinor, ex uno aut alteroommum ingenia metiebatitur,sc-quentes illud Virgilianum, Eloim me ab uno v Aut i itaserebanctorum tempora & mores:quandoquidem videmus nostra tempestate,

nobilis, imos quo', eos intelligo,qui ver Enobiles sunt caeteris ese veluti di is tor , atque

humiliores,seruata dignitatis ratione,imitante illud Ecclesiastic ics.Quato magnus es,humilia te in omnibus,& cor a Deo inuenies gratia. illud quoq; Tullii lib. i.Offc monent: ut quantὁ superiores sumus, tantb nos submissiores geramus.Illud item Annei Tragoed. Mulio seriuna altius evexit ac eleuauit humanas opes .EM sit 'prinaere magis scelicem decet. Et hoc duoque nisi decimariopertus fuerat in nobilibus Bari cum dicit.in lege,ut responsi C.gi usa. Fotid inquit quidam rusticus superbus propter mentia effectus. 'qusentiret nobiles non supelbire ob scientiam sed rusticos tantum. Id quod Gpresse dicit Fely. I'ir Wς. in e super Ole.1. col. .detestib.cum dicit illud quod scribitur,scientiam inuare, non proce dere in nobilibus,ad quod allegat Bal. in t .mei calem. C. te cond. ob tur. cau. ubi nihil dicit Bald nee quispiam ex iis,qui hactenus comperiuntur super ea l. ripsisse. N. Lilis ues verum j qu oenobiles non sunt, sed quandam veluti imaginem nobilitatis gerunt, ij mentiretriceri)mpei bissint,atrogantes, rixosi, putantes iis impotentibus vitiis nobilitatem nimi E supere i. insignia, sumbas peculiari epitheto vocat, 'perba. Nee lites tetricM. Ρ, άmque tribu

187쪽

D E NOBI L ITATE

Et Alexis in eodem loco, ; ostendi, cum nulla re magis ienobilitas ostendatur. Et quod invetere prouerbio est, dignum

patella cooperculum. similes nabent famulos, superbos scilicet, arrogantes, rocos , scelerum dominorum ministrosa semper alias pesiime moratos. Et ut scribit Euripides in Alama ne apud Stobaeum c. 6o.

Serui dominorum mouu inficiuntur.

Cattrimi erga via inseruos*niles Halere via bis mores don inu.

Et Terentius, Domini Mitis es. Et Iuvenalis saty. s. A faxima quaque domvis ueriti superbu. Ais litem De quorum facinoribus,domini ipsi tenentiir, ne sibi de hac re impunitatem promittant. N, iatrorum eius rei habemus ordinationem quam vocant regiama istissimam quidem illam, sed mal Ese Ie ibim ob aram. Quid autem sit de iure communi,videbis per Bassi in l. de pupillo. quis ipsi

io 'At vero quantum ad illud secundum pertinet, id est,ad libidinem veneream, sunt & alu n De nobiliu nulli, qui astri runt illam peculiariter in nobilibus debacchari. Et inter caeteros Summus P situdine. tifex, ut interim caeteros praetermittaanc. parte parentum, exi. de sepul. quod loquitur de quoda nobili domino insulς Buchardi,vulso, L 'Ille leuchari,appellatae,qua est in prouincia Turonix. ideoq ac illud e.ad archiepiscopu Turonensem dirigitur qui quidem nouilis saepe sellicitauerat mulierem quampia de stupro & tande d u vi eam rapere niteretur, illa fugiens Deoia im- de ponte in amnem cecidit, aqui oue Ribmersa est. Vt 5: interim quoque Omittam stupra pudicitia. atque adulteria Iouis, Martis, Apollinis,&cqteroru Deorum,ex quibus posteritas sibi nomentitulumq; nobilitatis usurpauit, ut diximus supra. c. 2.nu. i.nam Id quod , dc seq.ii Verum nescio an debeam credere,nobiles educ teris luxurις deditiores, quonia legimus no Nolitis biles ipses impensius diligere sitas uxores,quam caeteros,oc quoquisque nobilior est,edvxinis sui si vis- esse amantiorem,ut scribit Oldra. ille consistorialis aduocatus,con. ys. exsorma istius statuti, νιι in aman col ten. pertex.in lai uxor.F.planὶ .si de ad ut ubi afferturaliud Homerici in lib.lli ad s.

Aetwδ 1, Id est, Numstis hominum , iridis afam amorpis V rum a in lege Accursius interpretatur, Atrides, id est, nobilissimi. Eum autem locum Homeri imitatus Virgilius lib.9. Aeneidos, Coni e au pra repta necsolos tangit Atria uois dbkr. Sed de hoe quoque voluit Alber. Rosa inj. parte statii torum. q. t q. de statuto legis, col. vl.3e m latonationes quas Diuus .col. 2. C.de doli inter vir. de uxo. ii Sed utrumcumque sit,illud monendos ducimus nobiles, ut luxuriam, siue ut melius loquar, libidinem summopere sugiant,utpote quaesit in illis magis detestada. quam in plebeis, quod ι, .nobili certὸ constat ex l. findissima c. depositi reuer. ibi, obretinendae pudicitiae cultum ac seruati. hi summo dam natalium honestatem,ad te consedile proponas, de & cx l.in concubinatu. s. de con refugi- cubinis E t ex eo planὰ constat, quod licet spurius alias succedat . nam.F. vulgo, in si de succecenis. cogna. dc ,. nouisitine, Institu.ad Orphit. Fallit tamen ii mater est illustri l .u qua illustris.C. In o eo. tu.ubi huius rei redditur ratio in naec verba: Quia in mulieribus ingenuis de illui tribus, m mr quibus castitatis obseruatio praecipuum debitum cit, nominari spurios satis iniuriosum sit, castitatis ataue acerbum. Ex quo Alberi. de Raph. Fulgo. expressinino. maiorem callitatem exist in siseruiis. nobilibus. od de Plautus aperiὸ docet,dum facit Adelphasam mulierem ita sororem tuarii alloquentem. in Poenulo. Eo summgnasa genere,ut deceat a culpa essenes Castas.

In nobi Γιὸ is Ex eo qum, quod scribitur in s. ex facto. F. si quis meam te. i. iuncta glo. in verbo, ex V afaiores luntate in prin .ff. ad Tri bel quod ex dipnitate , conditione eius qui reliquit fideicommis lim natu- sum sub coditione, si rogatus decesserit sine liberis,statuendu est an naturalis filius saetat de rotis hono ficere huiust nodi conditionem,nia ne: ut ii sit nobilis, non faciat deficere: si i nobilis, fuerit. eii risere. quia,ut dicunt ibi omnes Docmagis ignominiosum est nobili habere succetiorem, et illegi

conditione. iam concubitu, quam aliis,ar. d.l.ii qua illustris.

Nee in nota i Quinetia dicit glo. in d , si quis rogatus, inspiciendam quoque dignitatem esse eius, qui A lim rogatas est. vi videlicet si sit nobilis, no iaciat ipsius filius naturabs delicere 'ad non fili

simi et videatur nobilis sine liberis decessiile, qui naturales tantum seliquit inam etiam in hoc scquun

188쪽

is sed de quod fus est,siquis sit expresiim linitimitusadi id inuod seri perest, v no. iii dee.naturales Tamen no intelligitur legitimat,ianu. inctilia e dignitatis; deier; hoc est Dia adfu-

Ane.nominati ies loquens de nudis nobilibus, con. 3os. μὰ SLὶi cM.;., Mi 3cti non ei. h. M. Τ' 'Et eadem qumite ratione Ang eon. 366 cuius initium est pndani loam rede miliat inrieonsuluit in huiusimodi specie. Dispiam testator reliquerat filium suum hiredere, Scis se Scederet sine filii, masculis superstitibus filiabus aut filia cuilibet earu legatum: 'u ppium iis, bis liquerat.deeessetat filius institutus nullis tu lictis liberis in astulis ed i m Mai naturali Ea,'nis iis, inquit, admittitor ad legatum,nisi testat ille Miset nobilis, quem bbunaturalis proles vi tuperat lc deturpat,per d. l. si q ua illust is . . . .et se ex his ouoque fit,ut plerunque in priuilegiis Comitum Palatinorum s alioriam bux Dimisiti conreditur facultas legitimandi filios bastardos,solent excipi filii nobiliuni tre te pia. is .bi

uiuae .de imper milit. delis. in to . priuiligio nobilitatis, de ante eum Pau. .eOit. Iravis randi eri mnibus, lunae.r .vers. posset etiam, lit .vni huius rei rationem ess edicit, quia malui est d, piis istukf-

decus κobilibus habete huiusinodi filio quam exteris . nnbverbetiam si non ex ipiuntur ij n.tilissifilij bastardi nobilium, tamen Comes Palatinus legitimare n5 poterit, nisi iampresiε sit prex missum,ut votitit Alcia. loquens tamen de filiis Baronum in l. 2.in prin .c antepe vetii sex sinii reo probaeop. isde verbo. obliga. allegam Molli Ioan . Andac Anto . inca. vla dedimii piesby. ubi tamenti non dicunt, sed aliud quod huic loco bene conuenit sei licetqu5d si Pana disinem diea sit in genuo ex coniugato& Gluta, aut econtrari non valet huius thod dispensati se cliur. iiijat tuli nobili nisi hoe fiat si et eri reisum . ouia si expressisset,dissicilius impent alset arid. l. i Nobilisis qua illustii quos innitur Alex.in addi. Bal.in Al.siqua illustris de Peliniis c postulam, l. 'ind thres,1 .verse. adde etiam de rescript .Sed idem quod Aleia. ubi supra voluit Alexiure quem tame iis, ma-

a1 sun is equi ad hane impudicitiae detestationem,in nobilibus resemn quod stabitur mi Milisti mili litto.inulienis. Minuit testa.ubi mulier in quam turpis sui: cio cade potest ex testa- --e rei mento militis aliquid capere non potest Cui consonat, text. ina mulierem. istde hi, quila in D, u δε indig. de in l. 1. C. de donat. inter vir. d imos illud, nis di dum tallor, non sit nobili enis . mistatricum militia non sit nobilitas, v plenEostendimus sapi, si sit ob id mihi Istes maxime' pusunt. a libidine

189쪽

DE NOBILITATE

libidine allaturiesse orirato evitibus mementur, ut etiam docuimus in nostris legibus cmines ii Nnl.t aliM .Hem E nostris. sessumitui; si de ore, ex his quae lixarmas, magis miror nostios Imperatores de Iurisci,n- 'VM sultos alioquincastitatis arnatores eximio acerrit sque libidinum castigatores, inhaere,o ple ne volunt, lulibus pepercisse agis quam plebeii clini illos samemini in adulterio sit πώε- deprehenses,non licem maritis interimere, hos licere Ita enim plerique intelligunia mari αλώ v adui Iul. de adultinde LGracesius.C-titised πιε illi text.til non dicunt, ut ex illis videtreio πο- tequi sinis poteris μῶροι- ,, adde xvi xliud nobiliu peculiare vitium,quod ii leuissima quoque occasione essend M's. tuon iram eoncitantur Acconuicia. Et quod multo deterius est. licEt id prorsus videantiu de profiteantur se ignoscere, tamen suntla suturum irae tenacissimi. de in vindictam, si cascis obniterit,ptonissimi.Nam sic Hor rus lib.1.lliados inducit Calchantem dicentem de Ag,memnone, Regis iras sie se habere,ut etiam si ad me signoscere videatur timillo ira eundiae ad suturum in imis pectoribus reseruetatui carmen iis habet,Aψών. -- όπιθεν ἔχω κότον -- iste fle apud Virgilium lib. 3MAeneid. inducitur Iu alloquens Iouem de Aenea de Troiani αF--eredo equidem, primu temus olims .

Tanquam illisomnem ossensione ii deso.Et Tamennon multὁ post ab ipse Iouequi jam petit, quM grauiter illi sol esset.Ex quod: ipse Iupiterilli haec respondit. ,

'----HM--μν' finis'm,s scilicet iraedurarent, tametsi anta dixisseteas se remittere Ide ite se usibuscimus. inquit .vnumquemq; progeneris qualitate in iram moueri.Nobiles enim rasad praesens rideatur ignoscere, tamen in postersi iram seruant, in ueritat illum Homeri locum si ipsa Inobis citatii Ethue quoque spectat illud eiusdem Virgili j li M.Aeneid. Mirarium Iunonii. ἡ -Manoacta morereristum Iudisium Paridis. Sed tamen nihil es quod magis deceat nobiles quam clementia Nplacabilitas, ut diem p main 3IAiuax .inc .quo quis nobilior est, & seq.

3 Y diras autem multum viis amittitiar, ut verum appareat quin scribit Tulli ux libr. OsusorumNobilitates,ut caetera huiusmodi in casu sita temporibus gubernati Primo Wi D igitur deperdit ut perinianuam vi turpitudinem,atque scelera, pertext. in L siqua, ibi, honeste nobilisque 'senae decore priuetur Cae se n.nupα ibi Bald. notaedditque rati s nem ex ipsi tot qui ulla sine honestate potest esse nobilitas. Et text.etiam. inleg. i. C. ubi π--- Sena.vel Claricum hae e verba in sinadscribuntiar.omnem enim huiusmodi honmem re visexcludit.&ini Senatoris filia thoe expressiano. Bal. F.derit num.&pertext. in Itido Liudiectae inuoties,in illis verbi ollustridignitate per suum facinus priuatos Caedigniaitali δenti fimo se purgare debet,acs non esset ingenuusaut nobilis:q si stilico si is steteri inobilitatis priuilegium amiseriti Et volvit etiam Barcisi Lycob verse praeterea posito.&αδ .in duobus locis,&it enim col. .versi. examinemus,& ibi quoque Ioan.Pist. col. Caedimidi .ia. de Baldan L eum antiqui retibus, in princ8'cae iuridelib.ubi ex hoc dicit ulterε quae in sium corpus peccat, perdere nobilitate desalyan Lprouidendum Caepostili ubi dicit,st nobili sex genere no

minores demscript 'ubd isignis persona delinquendo fit vilis. Quibus addequi si a disimusae. xium.1.sed vis audim nquam aliter sise vide*ur Valerius Maximus, lib. s.ca. . Ollaeodescipione Aemiliano loquitia ubi scribit Mumium ut nobilem, ita meruis vitae, quasi dicet Minnium ipsim ob vicia nobiliorem non amisisse.

190쪽

ili Sed si sequamur nosti im sententiani, eam quid inita inplia, ut nobilis ipse qui retin-

Amiani.&vit; turpitudinem nobilitatem animi, tulem vim recuperet, ii relicta turpi ira, bonis se morib omnino deuoueat, nisi per principem restituatur, ut expressE in hoc casu no inmvoluit Bartoanil L .col .s. versi'uaria opinio filii .C. de dignit. libr. ita per Limperialis. C. de nup&idem voluit Io. R .m d. c. q. prin. in fin. Vbi di ad hoc allegati. Cue seirupis quodnot. in*αOn, uni autetia, institiquit, minius patri t. si &vide quae di in insta . . nu.

salac quidem uitellige ut perdat,&4 Amplia Lut non solum quis perdat nobilitate ex infamia de sceleribus , sed & liberi quoq; auida

eius non debent reputari nobiles, vin Ioan. Fabant .diuo Marco per illum te Cri Decurta eorum GSubdit tamen ei se arontra, ni quia perinde. F. ad Trebel in t .si necem. sui deportatus. U. Driri de bo. libri Ideo aut videtur banc postremam partem sequi Ioan.Fab.ut aliis semper videtur facere nostri Docis undumstant qui filium.*Sabinus. ff. ad Trebelaeumst. Aut certia dubit re videtur,utra potius sententia uniuenda sit. Tamen si coniecturis locus sit, in id potest videri inclinare, ut videlicet ante nati non des nant esse nobiles: postea autem nati non sint nobiles, potura quae antia ipsemet allegauerat Sed tu hic vide quae dicam iussi in capite, per totum,& in tractatu de iure Primigeniorum in 13.quaest. s Sed hoe etiam quod dictum est, petii iam iam amitti nobilitatem, ductus modis intelliee- Nuditis dum. Primo quidem modo. ut non continuo quis desinat esse nobilis ob insuitiam, vel deli- non ει ι - ctum, ut aperte probati .eos nobiles vocans qui iam grauissima deli ha perpetrarat, incle. infe grauis,in trincivbi&hoeno Cardi Floride sint .ex m. Et licet etiam liquido colligere ex iis mi sed qua iura iratuunt, miti puniendoselle nobiles sceleratos quam ignobiles, ut diximus su p. cap. io. nu. tos. nobiles vi& alii Sed hoc ita intellisi debet,ut perdant huiusmodi nobiles per infamiam & vitae turpitudine priuilegia nobilitatis, ut declarat Lucas Pen. in i mulieres,ces.s.CAedignit actib ii. periura quae ibi allegit. LicEt huic interpretamento obstet quod iam diximus, ni itius puniri nobiles,cum de hi gaudeant priuilesio nobilitatis, videlicet cum agit ut de pinna,mii dixeris leges in eo casu, ulterius progredi,t u in aliis eas bus. 6 Intellige secund5,o non procedat in nobilitat quam quis habet ex consequentia rei hae dicitiae suepropri verbi gratia, Comes per solam infamiam non perdit comitatum, nee nobilitatem uileaignitatem, iram habet ex ipso comitatu. Ita expresse voluit Balan Li. Ol. pMoue

uidi, veri pone erga quaedam mulier.Cae fruun. nup. Nam tetinetur, inquit, aliquid in coni iit risi equentiam,quo non principaliter, r. l. si is qui duos. st delita lin. rei.

intellige terti3, ut bestii ea si nobiles perdant priuilegi an militatis, nihilδ tamen secius Aa nobilis

tenemur subire onera ipsius, quatenus separabilia sunt, sententia Bart. ind. l. l. pen. versi isolo ex quo infero. C. dedignit .lib. it. Nam poena inquit, non debet elle eausa praemii l. hue haere- in miri ditaria. isde nego. it.& l si quis solidum. is de haered .inihil. Et id dicit expressium, m. l. rele- rate amise-gatorum. 3. vlt. Sc l .iclis. de inter d.3crete .& in I. j.C.dein A.lib. ii.quo in loco ipse Bir. dicit pereut .m si aliquis ut condemnatus de tali ex quo perdat nobilitatem, non tamen desilit immunes

esse nobilis, uantum ad ea in quibus nobiles magis grauatur,quam ignobiles.&illud sequi- ab ore, tui ibi Angel.& Ioan. Plion fi. de Ro.in l. si exhaeredatus, s sub Diuo. si de S. C. Sylla. ubi id nobilitatis.

singAicit de Angel. A in tricta. malefi. in verbo, Sempronium, l. vlt. Bub. Fely. de Phili Deci. in cap.interleximus .de iud. id e Barb. in i generaliter,col. io.versi. ii .is. de verbo obliga dccomyiaeodemq; It .col. i.lib.3.3 inrepe. riab.deret, alte. non aliaeol. .vers. ndo limit ec in ua epraestan.Card. iii l.q. i. partis. l. penult. de Calex con. 76. primo est videndum, eo l. . versitem pro hoc facitast epha. Phed. in tract. de legum interpretatione, chariis. verse. item si nobilis sit priuatus, sc Benia in repex. Raynutius in verbo,ti absque liberis moreretur te. i. num. xi de Corse in e cum interiebar. Oeexcept.& repe .c grandi ol. v. de sui L neeli praela lib. sae Iason in rub. Miustit. Jc iure ol. vlti. et s. quint5 lacit, de in auth. li amplius, col. 3.versi. limita C. de fideicommisses'. in c. dilecti a. i. l. i. in conclusi. de rescrip.rra. Rip. inrepe. l. vi inso.quaest.Cue reuodonat.&Ferdi. Loaeto,inrepe., uia filius n. Edelega. t. in chani'.in prima limitatione verse. hinc dicebat Bar.

8 Et adhoe est optimus text. inda C.dein saviatuens infames, lacti honoribus priuentur,n5-um

habere vacationem, nec curialium, nec ciuilium muneriam, de quo est de similis tot l. nee insanies. C. te decuti. libro decimo, in hae verba,Nec infames immunitate habere eum hoc priuile ii, non notae sit conuenit ac in Li.C. de his qui noui let. stipente . lib. io. de alii concord adducti, perglocin.d. l. relegatoriim.S.viti. dc l. seq. Gibus addetex.in Lactione. F. item qui societatem. issiptos eio, ubi est tex. elegans in haec verba. qui societatem in tempus

coierit, ante tempus renunciando, socium a semon se i socio liberati itaque s quid eonis dii postia factum erit inius partem non seret. At si dispendii, aequὶ praestabit portionε. Et in Li. F.

nemo exuitur. itae ea imi ubi nemo delictis exuituros tuai minutione: de ibi glaex eo tex. E- no. id quod in poenam statutum est, non debere conuerti in praemium c alleῖat alios rex. Sed nisi e quibus addes tex.in c. e si necesse in fi .eiae donatianter virum de uxorem, scribitur, Ne uotiri Dautem adcommodum ei cedat,quod debet in poetiam eius potius retorquere Et tex. ind. cap.

intestisimus,

SEARCH

MENU NAVIGATION