Vindiciae sermonis sancti Ildefonsi archiepiscopi Toletani de perpetua virginitate, ac parturitione dei genitricis Mariae a Ludovico Andruzzi comite Sancti Andreæ, ac Theologiæ doctore dicatæ emin.mo, ac reverend.mo principi s.r.e. cardinali Ludovico

발행: 1742년

분량: 42페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

os euis ram fermnibus uti haud 'M- Dpis, ex scriptis Odicibus primum Pari s indue prodita summa diligentia Dei in sim Fronesei Fessedenti Deo

I inrt enses, mi hoe nomine plurimum Lebeat Hispaniar- clesia.. Quia histe gravissimis Auctoribus consentim Philippus Labbeus in libro de 5criptoribus Iesiasticis Dionysius Potavius Tonio, de Incarnatione lib. q. Ioannes Bollandus omo a. 3. Ianuaruin sino Sanctindes si Immensi deurum operis fuerit omnes Scriptores, qui hoc monumentum Saucto IIdus Q utpote certo Parenti vindicant , percenserem

morando

ARTICULUS I. Murimum arginem ei inar a. Uuditissimus Pater Ioannes abillonMnedictinae inelytae Religionis gran

de ornamentum eonatur Sermonem de perpetua Virginitate , ac Parturitione B a San-

22쪽

Sanctae Mariae stri Ildesonso abripere, ad Pasichasio Ratberto Monachositae Reliret in is tribuere, ita seribendo Primus 3 Cothoueis Franei ardentim TZ-

Onfutatro. FAlso quereris abillo de innocentis Amanuensis imprudentia, deque ivge i nes,

23쪽

miissagaci uni, ac diligentissimi Fevarde tit stupiditate quod Praefationen illam P tierentem ninne Paschasii Ratberti, qua in Tu in certa quadam Sehedula legisti praefixam sermoni Pseudo-Paschalii de Perpetua Uirginitate , ac Parturitione Sanctae Mariae, nequaquam retulerit, ut

pote quam neque incudicibus manuscriptis operim Sancti ides si neque in , ehasii Miberti Codicibus invenit. Primum enim Codices manuscripti veteres , quos in diversis mundi plagis si

pra memoravimus P. Petriun de Alvat, Thomam ainuo, Antonium inevinum , Martinum Catmesistam , Michae' lem Carrangam Carmelitam legisse, o cordes perhibent, confirmant Serin innem de Perpetua Virginitate, Parturi tione Beatissimae semper Virginis Mariae Sanctum It desonsun elaborasse. Secundo, AntiqL Scriptores, ante Tyrpum, ut Petrus Comestor, Vincentius Bebluacensis, Joannes de T recremata, MI annes Segoviensis Sermonem hune d sessio vindicant.

Tertio illustres Critici, nempe Trith

24쪽

mius,Bellarminus,atque Sirmundus,ut breviloquentiae gratia Ormittam caeteros , re censent Pascha si monumenta, sed de hoc sermone ne verbum quidem faciunt.Imm vero etiam ipsemet Sirmundus vitam Ρasthasiii Ratberti composuit, in qua recenset Paschasii opera, sed non tradit Paschasium ullum Sermonem de partu Uirginis, ullum de perpetua irginitate, sarturitione Sanche Maria composuisse Certe in Tomo xiv. Bibliothecae eterum Patrum ab typis mandata leguutur cuncta Pa-sebasii monumenta, in quibus nullus Pinsehasii Ratberti Sermo de Partu Uirginis, nullus de perpetua Virginitate, lartu ritione Sanctae Mariae, nec demum supra naemorata 1 abillone Praesatio comparet. - 4mto, Sermo iste de perpetua Vir Unitate , Parturitione Sani, Mariae prout acet in schedula Mabilloniana , , quam Lucas Dacherius ob profert in medium, quaeque nomen Pasthasii Rat-berti , praefationemque praesesert , est aperte sibi incongruens, atque Cento CX:

4, is ilioui, Lugdunensi .

25쪽

2Isragmentis Sancti Iides si ex radimentis Pseudoildesons hinc atque illinc

accersirtis contextus , quasique consutus.

Quippe sermo ille prout in eunetis nostris manuscriptis Codicibus antiquis, Medi tionibus legitur, ac Sancti Ildesonsi nomen praesesert incipi se vis fvium Gelesiarum Hirginitas Bena , regoriinc emtricii Dei Mariae At decus, honor, informa Diuti Et est ex omni parte integer, agitque a vertice ad calcem de Perpetua Virginitate , Ῥα- turitione Sanctae Mariae, ut in titulo Se monis Sacer metor sibi scribenduin prinponit, atque ita sermo ille abs Avitur:

gloria est Patris.

Inaino vero etiam in eodem tanta lin cet rerum consentiens, conspirans con tinuataque Cognatio, ut Iabent omnia ssilueram moVeris. Contra vero Sermo de perpetua Virgi nitate,ac parturitione Sanctae Mariae prout extat in Selaedula, quam Lucas Dacherius

Ua' abillonque spectandam praebent quae

26쪽

quae lue praefationem, nomenque Paschasii 1 Ratberti seri , incipit eodem prorsus modo , quo suprameinoratus Ildesons Ser nκν, nempe sic: uamvis ommum GH flarum Virginitas Beatae rimae G ni ritas Dei Muriae sit decus, honor firma virtutis oes iisdemque verbis, quis fides,ili Sermo, continuatur usque ad medii Sermonis Ildesensiani mediam periodum , deinde ejusdem Ιlde nisiani Sese monis alteram naedietatem trasiliens, in pte , atque incondite deflectit ad Pseu desidesensi Sermonem de purificatione x Beatae inriae, ac finitur perinde, ut sm-

tur Pseudoilias si Sermo de Purificati ne Salu Mariae, nempe sic Menti Deos, rude uatus. Fiae est tandem summa Cinctasionis sermo ille de Perpetua Virginitate , ae

Parturitione Sanctae Mariae , quem Mabillan, ac Lucas Dacherius Monachi Benedibistini Benedii hin Paschasio Ratberto ni tuntur ascriberes, prout in ipsorum certa.

quadam misella Schedula jaeet , est quidemi secto palmaris ατο medius ex medioberinone veri IIdctonsi de perpetua Virginitate,

27쪽

ad nitate, ae parturitione Samius Mariae, ab ter ver,medius ex illo fata1rdo si me dio Sermone de purificatio Sanime Μ rice manifeste conscius. Incongruentes autem hujusinodi consiturae , sectionesquo tam clarae, ac minnifestae dedecent Paschasiani ingenii magnitudinem, quod Engelmondus Episco pus ita canit a Gratia, melabin me quae A in rer

Non capit ingeniam, fundi nee copia perfert: Laeti inrisu sumus sena phis, Hos Hique altos emanam pro a rivos. Amreria, verbi glebas iriderique a M1 Gemmantis fensus nitidi profundit

Arenti.

Nec non Stroeutidus in e)usdem Pasthasiii vita sic eundem laudat Nee d solum aut apud uos erat in pretio; sed foris opus omnium ordinum θ-ines parreatia , di existimatio tum maxim)σ-Re ei D

28쪽

tur ingenii G, ct dourinae monumento libris seriptis ut di me prurima reliquit , in quibus vitisfimus es liber de

Corpore , ct anguis Domini , quem, dolo innante, ea- temeras vineislus de Sah erammto jactat quaestis ι, - fuit:. in eoquegenuinum Ecclesiae Catholicae sensum ita immexplicuis, ut viam exteris aperuerit , qui de eodem argumento multi se rei ere. Quae cum ita lint dudus quidem mo-sectbae inusisti Minois farinae instriptio, Mineatio Sermoni huic praefixa, probatur Saneto Pasichasio Ratberto afficta .uppe primuin omnium est incredibile a in excellentem Doctorein Sanetum Paschassium Ratherium, cujus ceteroquin serinones omnes tamquam ex omni parte perfect δε expolitos omnis demiratur P

steritas, maluisse tandem aliquando te immisermonis hujus de perpetua Virginstate , ae Parturitione tincta Mariae ex diversistides si, vi Pseudoillaesonii frag- Mentis

29쪽

mentis hine atque illine insulse, aesti gide accersitis contexere, quasique con

fuere.

Secundo, Psoudopaschasius penes L cam a Dacherium, in Serm Mais huius medietate illa , quam ex sermon Pseud ii desonsi de Purifieatione Beatis Uirginis Mariae Ad verbum transcripsit, pronunciat ad hunc modum Uuo resimorumπBeatus Ambrosius exponem in Evange ait: non emis viram estus pulsae Virxinis ferrea referavit sed immaculatam emerarissiuabui utero Spiritus Sanctus infudit. Fuω μὰ semen praefatus Doctor non se diei infusum , ut aliunde se, qu ex earn Virginis , ct an in , neque ut Spiritus Sannus semientivum, eredat mut Irenaeus vult, sed per o verbi , , Spiritus Sancti operatio designatur. Est autem nefas credere Sanctum D naeum Doctorem sapientissimum, praeclarissimumque Theologum Apostolicis tena poribus proximum, discipului irine Sancti

Polyearpi Apostoli, in distipuli e basii

30쪽

rantiae, vel, ut melius di eam, amentiae venisse, ut sentiret, ac scriberet Spiritum Sanctum in Christi Domini Conceptione sementi mi Feci quem erroremita refellit Divus Hieronymus: Non

euripus amiceleratissimi opinantur Spiritum sinum dicimui Disee prosemine tir,sed potentia, a virum re is die mus ess operato, idest,scirmarum Corpus Nee Vesb radit in sanctum Pasthasiuna

Ratbertiun inurere Sancto Irenaeo rasam adeo, vi arenaque notam illius erroris, ac pio omnia Iremes monumenta, animu&, studium, aevesumasivaxime abhorrent. Propterea sermo istius modi non P Rhasiit, sed Pseudopasthasii jure optimo est habendus. Titulus enim, nomenque Scriptoris praefixum operi, sed operidis. sonum, auctorem peris mentitur; nullum enim est monumentum supposititium, ouod non praetendat alicujus auctoris i

scriptionem.

Ouid ostendis Mabillon miseram

SEARCH

MENU NAVIGATION