Vindiciae sermonis sancti Ildefonsi archiepiscopi Toletani de perpetua virginitate, ac parturitione dei genitricis Mariae a Ludovico Andruzzi comite Sancti Andreæ, ac Theologiæ doctore dicatæ emin.mo, ac reverend.mo principi s.r.e. cardinali Ludovico

31쪽

seri ionem , praefationemque in Dach riana indiligenti schedula sermoni de Parturitione Beatae Virginis Mariae praefixam, nomenque Paschasii Ratberti prae serentema nonne eadem ipsi jacet ad medium Paschasianum fragmentum Parisiis in Moe nasterio Benedictilibrum Sancti Germani de Pratissa servat una, atque incipiens rbe fui e forma prae fluti, inum, cinge quidem profecto diversuri 'mone de Parturitione Beatae Virgini , -- , men Paschasii ementito Paschasianum enim hoc fragmentun

semiram Medio vero isti fragmento, eadem ipsa verba , quae in Dacheriana Schedula sermoni de Parturitione Beatae Virginis , sunt praefixa , ita succedunt: Venerabili Morem Christina cum Sam,

32쪽

3ovi, quoniam os eam plurimum amis,mngustis o , ut ex hocstatis quantum sius Igam, long dista puero vester aus- nullo jam seni eonfectus Multum autem Paschasianui fragmmentula discrepat a meheriana schedula, quae dictae praefationi subdit Sermonem a ce permula Uirginitate, Iarturitione Sanctae Mariae ineipientem ampla omnium Gelesiarum Virginius Beatae Morios Genitricis Dei Mariae At demi, Bonor, forma si turis c. Contra vero Pasthasianum fragmen- tuin de artu Uirginis incipit: peri

fus enim forma prae vis hominum ..post medium affert memoratam praefatio'nem Paschasii, Magetii dona an mi ita benefleta Sancto aldoi se a Dei genitrice natae: to Toletana Uris quidam

riter caetera bonorum operi sui, mesam Reionurium Marium multum diserebat, se quantum terat , omni oeram rentia tuam Minabu, Inoujus laudem

nutate

33쪽

petra Uirginitate , Parturitione baneiae Mariae non est Ildeson sii , quia Stylo differt ab illo genuino Sancti. Ilde- nsii ,3 per modum Synonimorum perseripto , qui incipit Domini ,

atrix mea.

futatio. Ρsinna in omiurn restondeo reto quendo argument uni in Te Mea sic.

34쪽

Tu quidem approbas ut germanuinci ne hIl deibnsii partuna epistolam. ad Quiricium

Episcopuin, a quae sic incipit Impero mihi rear me mmine , aut siqui sita

nymorum composito , nec Stylo Synon ninum, seripta est, licet scribi potuerit, ut puri . adeo ne istium Epistola in Ilo, senso eripienda trapage, Eadem ergo, justissimaque de eausa non est ab Ildeso si sermo de perpetua Virginitate, Padituritione Sanctae Mariae a udicandus. Secundo Respondeo Sanehum Ilde' sensum, ut patet , voluisse de industria es-scxcissimum librum de Uirginitate Sane

Maria torrente Synonymorum perscribe re , ad haereticorum furiosain temerit4' tem

35쪽

tem reprimendam, atque labefactandam , quemadirisduin a Cixi latestatur. Tertio respondeo sic ratiocin 'do. Si tu Luca exempli causa de industria ex Synonymis alterum librum o inponeres, alterum vero non ex Synonymis, sed stνὶ solito , conmunique perscriberes; nu quid secundus liber, qui non est ex Sy nonymis coagmentatus, tibi foret eripiundust page. Idem plane de Sancti Il-desonii praeclarissimis monumentis est judicandum.

Rulsius idem Lucas Dacherius ita objicit Primum librum, nempe more Inonymmorum Compositum, esse mesonsi, pseri rem veri Paschasii Ratberti Abisam Gr-besensi certissimis deprehendimus argumentis uris vi rarum de Hirginita e simoniis meris, ae si te menti plenum edidit , inquit milantes, qui dicendi modus inpriori uiso ridemur,

posteriori inparet. b

36쪽

Primum omnium respondeo, men ta hujus sarinae non solum non esse ceria, se, ne probabilia quidem. Neque enita sequitur illim rectae seeundum libri in quia non est divi me Scripturae testim uilis plenus , ideo non esse S. Illaei si, quia primius sacrae Scripturae testimoniis pleniustis, si auctor sedet hoc animo. Tibi enim mi Lura Lopus est hinni, ne, qui habeat auctoritaetem e etendi Sa ctumides sum in sitis monumentis sem per lius Divinae Scripturae testimonia.

usurpare.

Seeundo respondeo, Te vel non gisse, vel non meminisse librum Sane id demesi contra eos, qui disputant de perpetua Virginitate, ae parturitione Saneis Mariae. Si enim illum legisses, vel

meminisses eundem utique sacrarum scripturarum testimoniis resertum vidisses,

quae quidem hic si aspectum pono in eam sententiam : - is musti evo inres tuos ab mue ui tuor. S in

37쪽

m de sentre, ora mea ab Meribus a tris meae Ieremiae 3. fariet Dominus novum super terram , , miser circumdabit rirum Ludae p. Cum implet essent dies purgarioris ejus , quando obtulerum 'esum in Ierusalem, ut Aserent eum Domino, suis pium est in lege Domini quia omne masculinum adoperiens su zam, Iunctum Domino toeabitur. Psa m 67. mons pinguis , ct coagulatus. Ioannis, In principio erat Verbum. Ita a Gloria is excelsu Deo Isaiae . E e Virgo concipiet, ct pariet Filimn Abacuch, Domine audivi auditum tuum, timui, considereis opera tua ex

38쪽

iis omnis resus in Cae , di in Terra,emflectitur omne Genu Cael μι- , terr frium inferam m. Joannis p. , fui

disputant de perpetua Uirgiliitato Sanetae Mariae , ac arturitione esse genuinum opus Sancti Ilde sensi, dicendo, ibi dem esse hynanum Anabrosii his adjectis versiculis mur a mistoribus me e n multo recentioribus Ildesonso.

39쪽

dicis antic iunci totque gravissimos Auctores tum veteres, tum recentiores It doson Iure uno vindicum, inelioremque esse seeunduin ratiisti, Lui juris

Possidentis conditionem Inaniam ii eodem sermone lueentein ita se se habere: Hem Red tor Gentium,

unde parium regiis,

Miretur omnes iamn Tulis decet saram Deum. Non ne hymnus majestatem elega tiam ambrosianam praesesert tCum autem Joannes Pogga facile r- met, nec probet hyninum hunc a Doctoribus fluxisse multo recentioribus Ildesons, quippe quod neminem prorsus unus a in medium nominatim proserat quod di xit, indietum est. Uerum ae recentiores It desonis D ctores huiusce hymni versiculos usurpasse: Si tibi respondeam ab illiustrioribus tum antiquis, tum reeentioribus Scriptoribus qui sermonem hunc Ildesons tribuunt hymnum quoque ibidem expressum Ambrosio vindicari, praelucente etiam auctoritate tot mitiquorum Codidum, nec

non a D Gora e

40쪽

est.