S. Jeremiæ, Virga vigilans et olla succensa occasione terribilis nuper visi cometæ, proposita, & illustrata a Joh. Henrico Ursino

51쪽

lauiis indisiis dignatur admonere, ni ergo cs

me est omnes communiter,hoc emum t-git,omnes

proρο sect sapere , ad meliora festinemus: ne fortὰ, miserico jam isto orogante, i nostraimpar nitua ne impediente , nra ita inveniamur indigni , resere scriptor qui prissens adfuit,& repetit Vossius i. cit. Rege digna sententia, Pio nomine & re, de curii omnibus,tum R,gibus inprimis,auscultanda,legε totam historiam. Neque plura in hac classe addo: nam& qui recentiora tempora attigerunt historici, candem opinionem tenuerunt. sq. .Iam a. Poletarum Testimonia multa audivimus. Homerus, ut apparet, hanc stellam crinitam, . Ilia L

' Vel nautis portetum, vel exercitui lato populorum appellavit. Imitatus manifeste Claudianus i. Rapt. Pr serp. non itam navita tutὸ, Non impune vident Populi.Vir lai.Georg.Dirumsidus dixit. Silius r. Lethferum micantem , crines lammifero terrentem FERA Regna Cometen. Vissilio hem io. AEn Com ta sanguinei lugubre rubent. Lucanus l. I. cranen crimendis eris, cetr terris mutantem regna Cometam. Silius i. Regnorum eversor rubuit lethale semetes. Petrus Apollonius Collatius de cujus aetate Scallago in Hypercrit. Margirinus tamen annis abhinc herὸimille scripsisse putat lib. i. Excidii. Hieros, lim. inter alia coeti minacis monstra,sine gladium descripsit, sanguineislparsum maculis , crines it Lmcndi surrisaeotiatas ista pix a cura Tonantis ἄμ

52쪽

Humanum monuisse genu, : necpubsicam do Poena venit, cui non flaciespra nuncia cael, Vciata res idem, dcc. Huc inprimis iaciunt Sibyllina Oracula , quoriini apud eos , qui talia contemnere docent, alias nim aestauctoritas, l.et ubi de Cometa s. Stella relucebit , sarii moria istis index Tifamis,'mortis, praciaroru-s Tirorum,ue Ducum interitus, deri ,

ς &Connimbr. allegant.1 ss. At '. GPhilosephi supervacaneum est dic re : praeter Epicurum caeteri fere omnes veteres . entiunt, varia partim naturaliter, partim divumitus, mala portendere. De Aristotele & ejus asimois notius est, quam ut prolixe agendum sit, ta detq; omnibus obvia exscribere. Quare 4.ad stri. stianos Doctores veniamus, quos Patres salutamus. Hos inter Synesus de Calvitio totum hoc argumentum, secutusAristotelem, absiluit. Ille hosait significare, publicas calam

rates,populorum δα ραποισμους, urbium eversiones, Regum interitus et nihilparvanx, nihilmediocre. Sic.

Iscanius, vulgoCorneliusNepos,de Bello I rojano l.2.- regnaCometa dispensant. Daritast nus deoab.

Fide l.2. cap. . vocat σημεια τινά θανωτον δηλουν τα

βασιλέων signa quadam mortis Regum numna 3 ac vere ait Dιvino imperio seuo tempore existere, O H

smi, nec es eluι. Id vis uni fuisse quibusdam dictum est; Aristoteli&Manilio,& nam Pleiadum, quidam crediderunt, raro c-οῦ

53쪽

o memorat, e cc. Avienusti Phaenom.

sie Honorius sentisse videtur de Imag. Mundi sint crinitasemmis, in Lactea

ona versus Aprilonem apparentes, remmutationem, aut pestilentians, aut besta, ventos , astus, vel secitatemportendo ν-

16. Eusebius 3. Histori Eccl. de prodim ante

excidium Hierosol a stire, inquit, mentis eorum duritiam nitebatur divina maiestas, signis Orodigiis cautus datis , terraros ct minacem dexteram ostentando potius quam inferendo. Sequitur narratio de Cometa &c. Sic Egesippus, ciuisquisfuit, i. s. cap. 4. a voluissent credere, evidentia imminentia Uaexcidii habebant i auibus veluti claris vocibus admonebantur,finem sibi assore. Nam per annum

ferme, siupra Templum ipsum semetes, pasti ignis est dii quandam pr. ens similituanem, denum.

abat quoqueferro, igni,gentiis regni, urbissi mi vastitatemfuturam. o mi similitudoelm i, nisi bellum ' inu nisi incendium denun elaret 8 Putes ad id Manilii allusum l. i. extr. uisemfera Dufiorem rapuit Germania Harum, Infecit, Trium legionumsanguine campos; fuerunt totopa minitantia Mundo Lumin stipsa tulit Bellum natura per ignes, Opposuitssiua Virci,finemi nata est. 17. Sane Basilius, es inegat. Statim Magorum finis omn/m, eri Regum musAriona ct nova λ-

54쪽

rina portendere videatur; hoc non negat, somit de Hum. Christi Generat. Origenes, quem Eustabius, Au stimis, aliiq; communiter secuti, Sira coelestia nihil quidem in fatu emere gnificaremen nonnihil asemant, ex ejus hom. a. in Genes Cometae prodigiis jure annumerantur, quae quodammodo contra naturam sunt: unde autem

nisiιμώporrodico id est,fum pratalicant' Augustin. de Civ.DEt Lai. cap. 8. Eorum motunaim ab AEgelu, exemplo Stellae Magorum, ex et clam de Miratrii. S. Scr. vel icunque Auctor est,

iit & in Sem.'deTemp. &Ineophylacto in cap. LMatth. dc aliis, colafirmari potest. .a de caussa niti quiaDEI q. ad homines Linguae coelestes sunt Illud omninδcerium est, quod Iohann. Saresber. l. a. Nug. Curiat cap. I 3. habet: Hoc avinae misia

rationis est, quod ignorum suoruin indicio, iiἡο nam nostram quando pr munit. Cometa siquidem apparente,inchul, creauntur imminere Comitia calii legunt rem ima , rectius exitia An ignoraου-terris mutantem regna Cometem Z Neque, puto, quis quam Ecclesiasticoriam Doctorum, antὶ hos ex Epicuri Ludo, unquam negavit. Ipse Philostor- ,sius L io. sect. 8. cum descripsisset, insolitum in cusis Lumen κων ου- aferens, quodpliuquam tR

mensibm duravit, sub Theodosio Iuniore , etsi propter figuram inustatam negarit fuisse Come

signum Privium bellarum,.indicium ineressibilia hominum intcri . Glicas Annal. p. i. cita pratim

55쪽

vis esset, id omnium crassione constare; mi is iamiam, id quo uturum vi, quamvis A .scurius, pravidere ct conjectare posν ὴ , inquit,

multis opus en ' qui consticiuntur in aere Cometa, naturis quidem ratione oriuntur; sed inserim vel Regum, uri aliarum εἰ strium perse ruminteritus denunciani, quemadmotam Malum iste, Coelestia umi rerum interpres sitim,docet. Interdum astin, Mel Oentos subsicum ros induant. Idq; miseratione Δvina ait evenire, ut signa nobis sebministret, de qui futuranos cientes, hoc patiosecuritati nostra mUriamin. Quod ita communis hominum sensis confirmat, ut ex paganis plerique crediderint, teste Manilio supra num. 33. Quamobrem,ut huic alteram QNionem con sudas uis, audire decet

SACRAE Scripturae oracula r

s 8. Quod vulgo dicitur;

Tradio Himal, imminentis nuncia: id S. Literae passim confirmant, cum testimoniis quibus talia praedicuntur, tum exemplis quibus evenisse reseruntur. Namquod de AEgyptiis habet Herodotus : Plura ab eis pro lygia comperta simi, quam acoeteris omni hominiνme nam cum prodigium extitit, cribunt Mobservantes quomodo eu nerit: ctsi quaniapostmodum hujiusimile extiterit, exemplo trioris putant eventurum : hoc de Sacris

Scriptoribus, Populoq; DEI, manifestum est affirmari posse. Quae in AEgypto, ante Populi liberationem, edita sint, celebrat bavid Psalm. 8.

56쪽

V. Ia.q3. & IOs. v. 27. Quae ania Chaldaietin αRpman' Hieroselymo eversionem ; praedixie 'Ioel, cap. a. v. io, & s neque psuribus nunc 'opus est. Ipse nos Dominus, si testa fiant, oculoes aperire,diligenter attendere, & quae praedicta sint accurato studio expendere iussit, Matth. 26. His. Luc. 2I. v. 28.&c. Neque abs re est, quod talia dicantur nanN Orior, quod aliquid venturum significetit; sive quod Literae q. sint, in Tabulis coeli depictae, ex quibus situra legi queant: & rara Mophum monstra , velugna evidenter aliquid demonstrantia : & apud Chaldaeos Pam Zimnis q. d. eitationu, quibus vel Creaturae ad pugnam cientur, vel homines ad D EI tribunal vocantur. Optandum erat, ut aliquis hanc materiam de Prodigiis Sunis ex ς Literis, debita industria elaboratam, nisis explio

caret.

D. later haec sepus e IC Nis memoratur.

& alia quae ad hunc locum proprie spectant, μετέωρα. Et quamvis Cometarum nulla nomine tenus sat expressa mentio; neq; illi ullum proprium Eabere nomen videantur in S. Literis; Chaldaice εο

Thalmudice dicitur hoc sidus,pp a Z is, ah barba, q. barbatum) tamen sub nomine vis prodigios, defletarum illos describi nil vetat, Iudie. s.

v. ao. de Sisara dicitur: De eaeis Amicatum eis, contra eos: Stestae, manentre in ordyne er cursis suo . ad ersus Sisaram pugnaverunt. Quonam modo p

57쪽

inquis,ct incinctile inimis' meos, ut cian iri, i tem nuatn: ct instenderunt astra, ct expugnaverruni rarum i iit sonant verba accipias, fab I erit. Si aera inflationibi uis, exercitus in cie, steterunt: Sed,ministerio Angelorum Come- fulgura, ventorumq; procellas excitatas, ej

venti.

Neque incredibile est i noctu,qui pugnatum epentὶ terrificum Cometam, qui gladium igner

tina, ex aere in terram usque, demitteret, conspe--εbim, quem procellae& terraemotus comitare tur, ita in sedet olam, omnia aua in caelis' terris sunt contra Siseram pugnavisse, di stur. . De Chaldaeorum exer u Ioel. Σί v. M antὰ faciem ejiu ignis vorans ,Vpost eum exurens m-- : Quomodo ante λ De igni qui Chaldaeis ina senteis aliaribus ante exercitum praeserti solebat, non incleganter interpretitur sanctius,vide Corn-ment. meum inJoelem,primitias meorum striptorum, Anno I 64o. Spirae editum. At simplicius' Cometa intelligemus, qui tum quoque visus seerit , cum haec Propheta nunciaret, ut ante ultimum Urbis excidium. Et hic potuit citatu su fuisse, quam cap. praeced. v. I9.2O. deplo ravit. Sic postea cap. cit. a. v. so. inter Prodigia uutimae eversionis recensetur Ignis Vapor fumL

Nam ignis quo Judaeae urbes , ipsiq; Regina Hi

58쪽

a Romanis ilicens, eonflagrarunt: se caeteranula, non prodigia venientis ruinae, sed si filerunt. Praecessit igitur in terra Sanguis per varias seditiones largiter emistis: in aere Igneam uora, or fumi , in eoelo horrenda Solis Lunae deis turma. ae omnia a tempore Passionis r omini. eae, usque ad Urbis& Templi Halosin evenerunt.

Sed veniamus ad eius prodigii significationem, quod hoc loco, quem sub manibus habemus, de se ibit Ieremia 6 i. Quid ergδ neta cauda Cometae celerem imminere DEI vindictam. Via, inquit

Dominuι, ero vigilabo super verbo meo , festinabo, utfaciami d. idonsuccensa, corpus Cona tae ollae ardenti simile ρ modum vindictae & instrua mentum, locumq; unde ventura erat; scilicet ab Aquilone, a Chaldaeis. Nam ab A pistonepandenιν malum , exitium per hanc ollam flammas undique spargentem os ensem,superomnci habitatores Te ra hujus. Ipse Eventis postea per υποτυπωσιν ita Ob oculos ponitur, ut & causs puniens Principalis,

DEUS; & ministerialis, populi Regnorum Aqui lanis; & Objectum poenae, Hierosolyma, eceteraeuurbesJudaeae; Sc caussapromerens, justitiam divinam provocans; apostasia a DEO& idololatria i

di denique finis, horia Divinae Iustitiae , disertis

Verbisexponantur.'Primo itaque DE IS poenam minatu '. dein se τον τρο ον modum indicat, ut harbet Chrysostomus. Hi ga DEI vigilat,cundia POp b peccata confis ans, ut percuriat'corripiat deli quentes. Ad hoc enim Sominus corripit utinendm

59쪽

Qua ratim gradibus peccantibus tormenta tribi

runtur, utpaullatim veniant ad alutem. Dis nolumrint percutiente Virga emendari, -ttuntur in on meam aiffsuccensam. Sancti autem non sint habi. rores Ierra sed advenae estperegrini, haec ex Hi ronymo. Eo emm maxima DEImessicina est, si

e re agrotanum terrere, issanam mentem induc

re,per visionem ipsam, per ocularem intuitum iam Gre,stabstrahere, sicums ac tempus dare ad paeni unitam. sua de causa aliquantisper adhuc mora--r, id, obtur,uodem adhibeant διὰ τῆς ὀφεως, molem ipsium concutiens , vivams er spirantem με timem exhibens, Chrysostomus. sa. Ex his tandem omnibus conficitur

Conclusio r. Cometas non tantum esse signa Ph Aca, Mundi q. aegrotantis, & ut sic dicam febri ardenti, quam πυρετον S. scriptura, Medici αιυσωνα appellant, laborantis: cuiuslymptomata sint, quae Cometis accidunt & eos sequi solent ; venti, rempestate aestus, siccitas,terrae sterili ras,aeris intemperies, morbiq;& mortes, de quibus Connimbr. ex Arist. Ex quibus πρόγνωσις de ipsa Mundi q. gritudine & caussis institui possit nam juxtaAratu, o initis rarissum multa quassintibus annis. In Phaenom It inter alia Manilius I i. circa finem onera cum facibus veniunt,territi minantur sedemo sine sine rogos,quam Mundus ct ipse G natura, novum artis epulxisun Ubi tamen nora i. Tali sequi inprimis Cometas aerios, qui quo s propim tangunt, eo magia

60쪽

iam senas.perioris, cum inseriore, ut tuebat Nuperus Auctor Viennensis, non minus inicere terrena corpora,sed occultius & subtilitiea. Non sequi autem semper, nisi & caussae partic lares ac propiores concurrant. s. Saepe effectum itaque suspendi, vel ab his, vel a prima caussa. q. Tandent tamen Mori esses lutarci; ut ex mombis debellatis oritur constantior sanitas. Sic enim

D s magna haec corpora curat, utinaequalitatem re vocet adcoaequationem, M. Per omnem enim natu- commeat ,rumpendo,concinnando mendodum

gendo, fundendo: aridum liquefacito silvit, guti

evaporat,iaxatum aerem condenset, continentersi

pernasubmove ct inferiora stabilis: Her est Mundsaegrota curati at pie vereq; Heraclitus inEpisti ad Amphidamantem: verum etiam, quae est 63. Conclusio a. essestequenter Signa per Uica, a DEo creata & assumpta,ad signiscam das eas calamitates, quas homines suo sibi q. jum

to,suaq; culpa,accersunt. Hac ratione Imperioru- portendunt Mutationas ; eaq; quae vel praecedunt eas,vel sequuntur: qualia sunt; Regnantium mortes, bella, eversiones urbium, vastitas restionumΚεc id genus. Sic ergo multi funerea faces sunt, aliis. tamen salutarci;DEI electis semper his enim finiat signa I heologica, &-λογοι, ut dicam.cum. Chrysestomo, vi commonitione de Mundo, det

Angelis, de Microcosmo, inprimis de Temper, mento Misericordiae & Justitiae Dixi . Quae omnia ex ditas adeo sunt manifesta, ut neque qui , curum defendun: , audeant negare. Hoc '