장음표시 사용
21쪽
similis mos sibi gentium filii, ut ma stratus gestarent baculos, ut in Arboreto dixi. Sic cimurio. n-in manu vitis, qua etiam in debctispoenam lis serabat, Plinius i. I4. cap. l. quod Romanos cives non alio suste fas es et caedere.--Latias superbum Viris adornabat dextra decus, Silius, Ia. vide Alex. Neapol. l. 6. Geniat. cap. i8. & ibi Tiraqueil. com
tra ut apud Frontin. I. Str regem. eap. I. num. 3. &c. Unde apparet, cur Pr
pheta dixerit, se videre baculum amrad , , gestamen notum Iudicum, eumq; & festinum & immunentem, ac q. in poenam vigilantem, mature ge minantem, & ad feriendum expergefactum Z At serpus i Someta cavum, rotundum, undiq; ignibus circumdatum, potuitne aptius comparari ulli rei, quam olla ferventi ahenea ' ostendam pluribus. cum de Cometis ipsis agendum erit. x x Quid obstare possit, equidem nond)m video. Metia videbitur haec sententia': sed non est; placuit & aliis, displicuit nemini. Veteres de sensi allegorico, aut tropologico solliciti, de historico
parum dixerunt, nec nostro contradixerunt. Pro, nobis tamen iacit, quod sunt, haecided per visio nem exposita fuisse, quod των πραγ-των ἡ οφις τῶν rerum ipsarum intuitus evia dentior Verba, magiis mentem percellat, ut Theodoretus h. l. & Olympiodorus in Catena. Vidisse eri oportuit, non Prophetam solum, nec
tantis per imaginem in animo expressam ; sed etiam Populum, quem unicὶ verbis iactisq; percelli
22쪽
celli conveniebat. Vidit ergo hic quoque ostentum: quodnam Θ si non Cometam Z Nam quod sortὰ di at aliquis, dui I rci visas Prophera, O non unam; virgam piira, & deinde ollam: & siei l a Pictoribus visionem hanc depingi: frustra est; nam & cauda atque Cometae corpus distinctaei resa sunt, neque enim illa hujus vera pars est: tu utram. 4 que eodem loco ac tempore, distinet tantum, intuitus est Prophetas quod cauda prior exorta es.set, corpore adhuc latenter Tum nec illa vereb U culus aut Virga, neque hoc ossa filii; sed ex imp i sitione Prophetae propter similitudinem sic dice-
pictoribus Poetis ut betau i semperstat aequapotestati l m. Quae cum ita se habeant, possumus ex hal visione contemplari .
Equidem cum Tertulliano Areo Scritura plin rQbnem, mihi si filiorem manifestat O facta, adv. Herimogeni cap. 22. seleoq; non raro & n stne irasti ignaviae aut negligentile, & detestari quorundam impietatem : n m neque opera DEI ex ipsius ore investigamus, &sint, qui in iis quae naturae sint, D E u M ipsem testem resutmLAristoteles fortassis melius novis, quae D E I sunt, quam D E U S ipse. Natura Magistraeis, amn
23쪽
Mam ires. Tertuli. de Testimon. Animae. Audi mus igitur hanc, sid& istum ipsum. Non possunt discordare: quod altera non poterit edocere, d cebit alter: & quod hic reticebit, illa soria expromet, sed non sine isto.
it. De COMETIs, praeterea, quae oculis ducibus indagavimus, pauca natura monstra te assequuti sumus. Caussarum, propriarum & proximarum, in profundo Democriti puteo abdita latet veritas. Neque satis DEUS adhuc scire voluit, utignorantiae nostrae c scit,caveremus scrinistari supercoelestia, quibus nec huc quidemusque pervenire concessum sit. Furor est, profectUMor . di ex hoc mundo, ct tanquam inter ebutiatis jam sint nota, Ea scrutari extera, ut pie dixit homo non valde pius, Plinius l. 2. cap. I. Quia i men hoc quoque opus suum, non minimum spectacu rum coelestium, adspicere & nosse nos vo-
luit D E U S , quod Natura yel negavit, 'el occuluit, quantum satis erat, &nostra scire intererat, Verbo tuo manifestavit. 22. Ac decam liquidemCometariyn nihil st tui potest, nisi de ista oram priuς constiterit. Illud autem tandemiere definitum est: alios esse aerios,le sublunares alios athereos, &Luna superiores. Nam Aristotele, quidem omnes in suprema regio ite aeris locavit: Astronomi verb. secuti veteres quosdam ante Aristotelem, quos ipse renitare nimur et meteorolog. cap. s. in ipso aethere,&qui-
24쪽
dem deho Tracham omnes, ut apud Vossumude Idololatr. cap. Sic ordam apud Scalige mam Exercit. 79. In coelo esse necessario. Experien tia docu t ut ubique generari posse, ut docet V sius i. cit. Mitto argumenta de testimonia plura; non enim hoc ago. I aere natos exempla docent, quae aflere Fromonia & repetit Gngueta ur In
Icelo ipse, & quidem aptane, inter stellas Fixas produci posse Novas stellas, aNumento es , quae in Cassiopea sere biennio visa fuit, Anno Is a.dcconcedunt miraculo' ota lamCo imbricenses.
Σ3. Quid S. Literae λ Hoc invenio , argume ta, quae Aristotelici proserunt, cur nulli Cometa, nudia nova flesia in Coriogenera pinsint' dissolvi se. quod C Uum sit adeo aeremum, ut tales transmutationes stabire nequeat: nihil emo illic generari per naturam, nihil corrumpi possese: alterum; quod nova ista sidera generari nequeant, nisi partes Coeli aliae rarestant, aliae comi densentur: hoc per naturam non esse possibile et eo quod Coelum non sit natura suida, sed co sistentis & solidae; ita Connimbr. i. de Gelo cap. 47. Utriimque Scriptura negat, quo
nobis & liquidos destribit Coelos, & eorruptioni
obnoxios, quod argumentum Cometa Lap. tr ctat in Esai. cap. 36. V. q. &in a. Petri 3. v. IO. ubi
rectὸ r Aristiuis sequi potius S. sicripturam debς mam praeire: operose idem probat Caramuel ita Philosophia l. s. pag. I 8 8. & deinceps, inprimis eπconsensu omnium ser), praeter Aristotelem, S h. - B a picatum.
25쪽
tilentum. Conclusio est : Sit igitur rat-ο α - .um, Gelas esse pcrvios O corruptibiles: & tandem; mideris ipfur si cerm lector,inridebor opinioni sub scribere' an isti quam propugnant Ecclva Romana imo universae Patres, doctora veteros , cstorims asi Theolui; quam Philosephisuadent, demonstrant Idathematici, ETSapientias ruboru Professores e Ornant' an illi, quam Intercisugillant, iuniores notant , Ur rationci robullissima ex mani Z Neque duribus bicopyl est. Hag. Jamamos ex Elementari materiaconit reineret ardere igne sementari, sed subtiliore, plerique comedunt. De iis qui in ipse athere adiparent, lis est sorte nunquam componenda: an orbi ρο int ex vaporibus elementarabm eou que et matu 2 Quae sane Stoicorum & aliorum opinioluit, ex coelo ct terra omnibuι etiamflestu alimenta
invia , ut dixit Seneca: de qua multa Lipsius solog. Stoicor. l. a Disserti I ex aura ipsa μευ condensata' aut ex iis nebulis, quaι ipsa corpora coelestia evaporant ' quod quidam ex diverus Lunae in deliquiis apparentibus coloribus, ex Solis maculis, ex nubilo quod in orbem Iovis planetam circuitu suo cingit, &aliis confirmant. Quanquam
istae opiniones non adeo videantur pugnare, ut conciliari nequeanti, Nota est sententia, omnia elementa exstinvicem generari, per rarefactionem cicondensationem: ita ut venuste Ancreon; Et Terra nigra potat, Potanti Ligna treram,
26쪽
i. Ipsi mi Luna Solem : ITerra igitur rarefacta alit aquam ; haec aerema, ille Uncm ; id ea aethera , aether corpm a stellar,rum: & vicissim haec vapores aliquos exhalant,qui, eondensati descendunt, augentq; aerem, ut bicaquam, & haec terram. Mira & su vi divinae Profi videntiae ratione λ - alter φ . I lAltera poscit opem ra , ct conmat ammAtque haec est illa Gilena Homerica, aut potisi Prophetica, indicata Hoseae cap. a. v. 21. 22. N adeo absurdi vetustissimi sapientes AEgyptiorum. qui teste Lucano l. Io- γ
erediderunt. Credidit etiam Ambrosus, a. m. cap. 3. ideoq; Solemstequenter maisidum rorant adspici; halami esse catisfim, quod mare salsiim siti; quia quodpurum est leve t Ui, 'a vero gra ait terrenum resi=ηκ'. Sane Phy-uci, qui salsedinem mari a Creatore inditam si
xuunt, non negant eam augeri & conservari a Solla, quod tenuiores & dulciores vapores educat et
itaq; aestate & sub Zona in rida salsius esse.
u 2 s. Noster Cometes in quam Classem reso rendus sit ξ nescio an quis divinamio queat qui. Si boli Judaeae minacibus flammis immin bat, quod innuit Propheta, elamentaris fuit. in si eaeteris quoque per Asiam, & Asrician egnis,
27쪽
cladem & ruinam eam, quam a Babylonica M narchia debebant exspectare, praesignificavit, altius evectus fuerit oportet, ut&illis immineret, di supra vertices illucesceret. Atque haec rimate
ria satis ; quae & S. Scripturae,& re me rationi bene
certi exsculpere potest. Etenim quamvis conc datur Cometas ex Vaporibus vel aeriis , vel aeth reis coalescere, vel quodidem est, ex igniculorum atomis in unum corpus coire & condentes; tamenon araussasit comissamnis, quaecii formam mula Picens, coloros vinisse Fugas, locum designet, m eum cieat, . pus determinet, ratio ex principiis naturalibus firmiter vix unquam demonst abit. Quotquot hoc aggressi, tandem intellexerunt, instaurinthum inexplicabilem ingressos,unde vestigia relegere nequirent: Itaque ratentur tandem, multa hic naturae arcana adhuc latere, neque pertum eius uopiani retectum esse. Quare, utincoeli siderumq; motu, ad Dresidemiis, D EI munistras, & DEUM ipsim Primum Motorem, recurrendum fuit, de quibus Jacob. Martinii. a. Exerc. Meta'. s. pag. s 8 o. & seqq.a . S. Scriptura innumeris locis, etsi naturales eaustis non negat; DEUM tamen haec talia, ut fulgura & fulmina, ventos& turbines, nubes di uvias, ex at sitis siuis uesium, exarma-ensariis suis, producere assii mat; quod peculiari quadam
ratione tis inefficiendo, quam in gubernando
28쪽
concurrat, his maxime rebus maiestat em de placriam suam manifestans. Qua de caussa etiam et anthcs, inter tuor caussis, quibu, disit in animo hominum informatin esse DEI Notiones,nc p . . suis, qua terreret animos fulmini ι, tempestatibus, 'Sc. tam facibus visis coe tibin, cst se sis iis, qu
Graeci Cometas, nostri crinitiis vocant, quae nuper se Io Octaviano magnam uerunt calamitatum n nuncia ita Cicero e . de Naz DEor.'Quare, quanquam naturae vi Cometas, maxime clementares, citra miraculum, existere Posse, concedamus ; tamen ad eorum figuram, motumq; plane extraordinarium, ipsi inq; tempus generationis ac durationis, divinam virtutem es- rectricem, ac motricem concurrere, exemplis do cet S. Scriptura,& experientia confirmat, Christianio; Philosophi agnoscunt,ac praedicant Qui quid mit, quod 'remiis vidis, ab Angelis. Divina. Voluntate, effectum, motumifuisse, negari nequit. Sed & stella illa qua Magis ad risiumpraeluxit, quam ex naturalibus principiis' productam nulla vetat ratio, nonpotuit istum in modum moveri, di quiescere, nisi Angeli ministerio. Si nescis veram huius pirari Destinem; attendestessam in caeso fulgentem, Magos praecedentem,initer ignoranti bus ostendentem. Hac fila nunquam mite apparuit , quia nunc ea-Puer se creavit, or Mων ad se venis obturariam deputavit, ut ait Fulgentio in serna. de Epiphan. ubi, in Cato, intellige,in aere: non emi ista in Gelos errati vias tenκit, be homini
29쪽
LM a rarentibwad Christum viam , inque talitaram quo natusfueratdcmonstravit, Augiiit. de Teimp. serna. 3 . Idem assirmandum de Cometaqui , ante excidium, urbi integro anno superimpei disse perhibetur a Iosephodupra urbem ait . . Ita rario imili omi annoperseverasse ometam praemiserat autemJudaeos sprevisse prodigia,&-Iut attonitos, sia hec oculos haberent, nequemento,
D EI H,cta insuper habuisse, l. 7. de B.Jud. cap.IM. Sed de his postea, cum de significatione, ipsem
λ'. vecto bujus Meteori ex qu, duae sint: alii enim Cometae ut dictum aerii, alii aetherei sunt; ex Rura, triplices vulgo, criniti, barbati,caudati: si spectes, plerique moventur quidem ; si ' & aliquando sunt immobiles. Sed 3: coloribus dii
serunt, candidi, rubri, cruenti, sammei,&c. N ster Propheis videtur fuisse aerius: Gm us, sed corpore ipse non exacte rotundo, in modum abem, aut ollae : nam nec sidere omnia orbes sunt 3 nec falsus cieantho, qui quaedam κωνοcti η esse sta-
tuit. apud Stobaeum in Eclog. Cavom qui ue ii sarvans dioe, & pellucidum fuisso, qui radios S lis accipere & in caudam transmittere posset, nihil
prohibet. Nam cauda noncst pars corporis, sed fulgoris appendix. Cometarum corpus corrotunda. tur,olendor autem longior, quam ceterorum siderem 'pare Seneca 7. Nati cap. et . initamen non' tam ab ipso, quama bole, radios suos q.per vitri in proiciente: quod hoc argumento constare unx,
30쪽
iod semper ω iam projiceres eat a Soleaversam
post occasum Solis, versum orientem, ante ortum in occidentem et uti quem nuper conspeximus. Habere tamen proprium ignem O lumcn disputant, contra S ligeri Exerc. 79. neque toto cor'. pore transmittere radios Solis, sed solo q. capite, aut cerebro: unde tanta ut modol elatior, modo obscurior, modo recta, modo oblia
qua, nunc simplex, nunc bifida aut trifida 'γρο-
3o. De Henra testatur Propheta, si emissibi visum initati olla exsusata: quo ipso indicat
με amoron visam sibi sinceram, nec tenuem ,sted multum circa se vomentem fumiri ardetris , ut de immisi Seneca l. cit. cap. II. Caudam vero habuisse baculosimilem, albo, decorticato,rectam& simpli. cem: qualeo sunt, quos Graeci vocarunt Acontra qui jaculi modo 're m. vibrantur, Plinius i. a. p. a . Motus Terminus a quo, plaga Aquilonari ,
respectu Hieroselymae; quae 'uodammodo ab
ortu habebat mare mortuum Orientale dicium; ab'ccidente, Mediterraneum; a meridie de se tum Pharan & AEgyptum ; a Septentrione Chaudaeam & Babylonem, juxta descriptionem Sacro. rum Auctorum: Terminus adquem, Iudaea, ejusq; caput& Re naurbs Sancta dicta: ferebatur ergoa parte Boreali, quae inter ortum & Sept trionem est, ; in partem Meridionalem, - qua ad occidentem vergit, : Et quia caudam huc porrigebat, a Sole sequenti av sam,