Antiquitatum laconicarum libelli quator

91쪽

nis Delphica admissis nillil obstaret quo minus etiam Spartae ad omnes dies sestos omniaque ludorum genera adhiberentur iri). Quampiam in hello et conviviis etiam Prius tibicines a Spartanis adhibitos esse Tyriaci carmina Produnt, quor uin et ea quae elegiaco metro conscripta sunt multis ad tibiam potius quam ad citha

ram cantata esse videntur i*ὸ ct anapaesticum certe embateriorum

genus auloedicos modos habuisse constat quod etsi errant qui ab ipso Lycurgo institulum credunt, ut Lacedaemonii Trojanorum Lydorumve instar i β' ingressu per tibiarum cautum vel incitato vel leui porato proelia inirent ir I altamen hoc quoque tam antiquo tem-POre receperunt, ut novum inventum ad incremenia potius quam

92쪽

eorruptelam pertineret 83 , neque quidquam in ea re offensioni, continebitur, modo ne Thaletam vel adeo Terpandrum Tyria eo juniorem socerimus, quo iacio utique mirum soret tibiarum usum prius inter Spurta nos invalnisse, quam citharae cantum a maioribus a copium ad illud varietatis fastigium evexissent, cui jam ne tibia quidem nimis multiplex et abundans videri posset ia0. Omnium vero maximum in hoc genere momentum est Gymno paediarum quae dicebantur ira), quibus quum jam Mulierus aliquid Bacchici admixtum fuisse recte docuerit ias), opportune aecidit, ut in iisdem ludis

eorum potissimum carmina modosque cantatos esse audiamus, a qui

3h. IV. 20. 6, ut mi ilum Polyaen. L Is, qui vel primia regibus Euryalhent ei Peneli

93쪽

bus secundam musicae constitutionem Plutarchus repetit cs. not. 1l13, . Dequo Alcmanis ob his mentio aliena est , qui ipse ut sertur Lydus genere Patriam modorum varietatem lai lania eum dexteri-

tale ad Lacedaemoniorum mores transtulit, ut vel puellarum choris, carmina pepigisse dicatur ias; priticipem tamen locum inter eos, quorum modos in Gymno paediis cantalos saltatosque esse legimus, Thalelas tenet, neque eo usque procedere dubito, ut simili vinculo, quo Terpandrum primamque musicae constitutionem ab illo condi- . lam cum Carneis cohaerere vidimus, secundam Thalelae cum Gymno-Paediis conjungi statuam, praesertim quum tem Porum quoque ea ratio sit, ut Thaletae aetas, qualem superius ex reliquorum pocla-- ' rum comparatione elicuimus, ab ea, quam clara chronographorum . testimonia Gymno paediis tribuunt, quam maxime confirmetur ia x

- Nam quod ne horum quidem ludorum institutionem desunt qui ab ipso Lycurgo repetant i i , sola vocabuli ambigail a te nititur, quod

94쪽

exigua larmarum mulatione inter antiquissimam illam nudorum Puerorum exercitationem, quam Lycurgum vel instituisse voI revocasse facile credimus i 4 , . et certorum dierum solemnia certamina fluctuat, quae num nomine antiqua si ut, non decernam, toto Certe genere novis illis Thaleteae sectae inventis respondenti η, neu quis chronographorum balbutie ad eam opinionem inducatur, ut Olymp. XXI Ill gymnasia potius invenisse, hoc est inter eurrendum et luctandum corpora nudare coepisse Lacedaemonios arbitretur, hoc institutum, quamvis et ipsum praeter auliquum Graeciae moremi δ' ab illis inventum isti, ad priorem aetatem reserendum esse Acanthi

95쪽

exempliam suadet, quem Olym P. XV tu ipso totius Graeciae conveniuolympiaco subligaculum abjicere ausum esse legimus ias quod nutem mulli etiam Posterius quam Tlia lotas atque Alcman vixerunt adeoque post Saca duo tempora Olymp. I Flu Gymno paedias in Thyrealicae victoriae memoriam, quae Othryadae facinore nobilitata est 30 , institutas volniat i ii , vel cres quidem testes nihil aliud narrant, nisi diebus illis carmina in eorum honorem, qui apud Thyream cecidissent, cantata iis eoi ollasque quas chororum Praefecti gestarent Illyreati eas appellatas esse i ini, unde tantum obest ut illorum ludorum origo

colligi possit, ut eos pari jure aliquis post Thermopylenset demum

proelium fieri coepisse Stutuat, quia hujus quoque laudes puerorum canticis insertae esse videnturi . . Neque profecto longius circumspiciendum est ad investigandam occasionem, quam Gymnopae diis originem dedisse suspicemur, siquidem ipsum Thalelam Iegimus,

96쪽

non quidem seditionis, quod nonnulli ex Terpandri similitudine in

illum transtulisse , identur x n. at pestilentiae sanandae cauSa Spa tam arcessitum esse Nβὶ, quales casus saepius apud antiquos novarum ceremoniariam recipiendarum ansam dedisse constat M'; accedit ipsa paeanum natura, quos aeque verisimile est in pestilentiae atque in victoriae memoriam conditos esse i in , utque vel iis salissa-ciam, qui internarum rerum conjunctionem cum historia externisque

vicissitudinibus aegre eripi sibi patiuntur, videant, ne eodem modo, quo Olymp. LXXVIII terrae motus, quo Spartani afflicti fuerant, Messeniorum animos ad rebellandum excitavit prior illa eorundem desectio alterumque quod cum his bellum gestum est, cujus initium secundum ea, quae superius de Tyrtaeo disputavimus, circa Olymp. XXIX constituendum erit, ex eadem pestilentia originem duxerit, propter quam Ilia letas Spartam vocatus est. ThFreaticae

97쪽

autem vietoriae causa ne illud quidem Lae daemonios instituisse constat, quod Herodotus narrat, quum Argivi propter luctum capillos deposuerint, illos ab lioc demum tempore comam alere coepisse ido); nlios certe eundem morern a uacclita darum exulum ad ventu repetiisse ex Plutarcho discimus i i , is siue ipse cum plurimis Lue urgeum censeti y ; quod si vel patris historiae fides in dubitatio nem vocatur de re quam nemo sacile nisi aliqua fama audita ad illud proelium retulisset, non est cur tacente illo ambigua grammaticorum testimonia Sequamur, sed servata vetusta temporum notatione in ea neccSsitudine acquiescimus, quam et Gymno paediis eum Thaleta et universae illi secundae musicac Spartanae eonstitutioni cum belli secundi Messeniaci primordiis intercedere non prorsus improbabiliter signis casse nobis videmur. V. Post bellum Messent acu in secundum usque ad bella Persica prope ducentis annis eandem sere mansisse reipublicae Laconicae formam jam olim monui, ubi ne agrorum quidem novam distri-

98쪽

Butionem post illam victoriam saeta in videri dixi i δὶ, neque illud huc convertere audeo, quod Clitio, qui circa Olymp. LV noruit, a nonnullis pri inus ephoros regibus adiunxisse tradebatur iM ; quem quum Soloni amicitiam renunciasse fama suerit, quia mulabiles leges

esse permisisset i . , profecto non consentaneum est ipsum quidquam Praeter antiquam reipublicae patriae formam instituisse, verique simillimum videtur quod jam Menogius suspicatus est veterem scriptorem , quum Chilonem principem locum inter collegas in epiloratu obtinuisse legisset, haee in eam sententiam detorsisse, ut illum omnium primum ephorum factum esse totiusque instituti auctorem fuisse arbitraretur ;.eiusdem tamen Chilonis exemplo sapientiae studia, qualia uim maxime inter Graecos emores re coeperant, ne Lacedaei non em quidem Praeteriisse tam claro apparet, ut hoc quoque argumento summam in re publica constantiam, donec ingenuus igor maneret, cum insigni ingeniorum incremento impune conjungi

iam aed vetere fama aereptum ma .

I 64 Cl. manao Spart. T. III. P. a. p. ara et Levia. in Philol. Mus. cantabri T. II. p. 52. Ad ephoraini Clii Ionia etiam illud speetara videtur, quod Gel L Noet. Ait. I. aet Diog. L I. at de ludἱelo a , Ip.o exercito narrant, quanqliam Ilimi quod eum duoltis aliis de ea a capitali cognovi o dieitve, eum Artilol. Politie. H. I. I non omnino convenit.

99쪽

potuisse intelligamus i '. Ipse nimirum Chilo in septem illorum numero habetur ita , quos cisi PhilosoPhorum nomine, quales p

sterior aetas vidit in ipsas rerum causas mundique principia inquirentes, appellare non Possumus, tamen primos omnium constat id egisse, ut eorum, quae vulgari hominum more caece et sine con scientia fierent, rationem aliquam redderent, quaeque antiquo ritu in faciis tantum cernerentur, jam etiam Verbis enunciarent breviumque sententiarum acumine comprehenderent i β' ; id vero tantum ab- suit, ut a Spartanorum ingeniis quamvis moris majorum et consuetudinis tenaeissimis abhorreret, ut hac ipsa re Anacharsis Sutha Lacedaemonios omnibus Graecis praetulisse traderetur, quod soli prudenter et Sobrie rationes ederent et acciperent i βο , ne quo ipsis

100쪽

illis sententiis, quibus septem sapientes Inclaruerunt, quidquam similius inveniri potest quam acuta illa orationis brevitas, cui omnis Lacedaemoniorum gens a pueris inde assuefacta non minus Verae gloriae quam rebus bello gestis debuit i. i . Atque illuc quidem quamvis Platone duee progredi nolo, quod nonnullis nuper Placere vidi, ut ipsos septem sapientes Lacedaemoniorum discipulos et imitatores dicam, eosque illine demum quidquid in hoc genere praestiterint in reliquam Graeciam transtulisse statuam i B, quippe quod neque ex ipsa rerum memoria repeti possit, et universo culturae Graecae decursui repugnet, qui Ionge alias easque multo graviores latiusque patentes hujus

Sectae causas suppeditat, unde tanta eodem tempore diversissimis in locis orta sapientum progenies animorumque ad rectam vitae humanae existimationem conversio explicetur εδ ; hoc tamen facile concedo, codem Pacto, quo in musica arte iactum est, et antequam nova illa sapientia per universam Graeciam invalesceret, nullam gentem Propius ad illam accessisse, et Postquam reperta fuerit, nullam eam aut majori studio amplexam esse auli diutius relinuisse quam Lacedaemonios, quibus eandem ob causam illud datum est, ut quum apud alios singuli tantum ei operam navarent, hi ad unum omnes quasi publice philosophari viderentur Chilonis autem quam praecipuae in his