장음표시 사용
871쪽
c iij Commune confessoris non pontifcII.
Ad om letor Hymnus animo Sc ratione intelli
Iste Consessor lxxvi. iliatur et Deus. Tu autem Die secunda infra octa
Deserna. S. Gregori NaZ. In Laud. Athanasiii. Lect.ij Anitrum . laudans Qvirtutem laudabo. Idemcnim est illum dicere;quod virtutem Laudibus esse re quoniam virilites in se omnes collectas tenebat; vel ut verilis loquar tenet Deo quippe omnes vivunt, qui die religioseque vixerunt Letiamsi ex hac vita tetrarint inde Deus meus Abraham , Deus Isaac, I Deus Jacob, dicitus est viventiti Deus,
Die tertia infra octos a. De Sermone S. Greg. Na-. laianzent. Ibidem.
laudum illius praecono ac testes estis' ut virilites illitis inter vos partiamini ac priectarum certamen im te vos ineatis Q viri simul& cominae adolescentes de viro inesci senes ac juniore, Sacerdotes 44-pulus Solitarii in sod litio vi ventes qui simpliacitatis inui exactioris vl-
non movit brum. Virtutem tae studiosi mitorum vita autem laudans Deum laudab, a quo virtus horriinibus est idque ut per cognatam illuminationem ;ad eum adducantur ' seu potius reducantur. Nam cum multat magna sint atque adeo totic tanta urnem ea sermone complecti possit Suae nos a Deo partim habemus partim
habituri sumus maximum tamen Minimanissimum; est propensio ad eum t-que conjunctio. Nam quod rebus in sensum cadentihus est soli hoc iis quae
aut contemplationi addicta est, aut actioni Hic Llius, velut corpore Vacantis , ac materiae expertis; in jej iiis atque orationi
bus assiduitatem laudibus vehac ille insuperibi
lem in vigiliis ac .Plalma..diis vigorem Aliu&egcἱ tium curam,d praesidium alius ti vel superbis elatis restiterit vel ad humiles se demiserito narret. Qui solitariarn vitam a-
rem qui in sodalitiis vi- vivit;legislatorem' simpli
872쪽
Commune Conse foris non Pontificis claees ductorem Til autem. Die qharta anfra octav.
vere glesus vii tutum liber laudum vita mirariIlorum iniri in carne gradiens , spiritu incedebat
communemque cum aliis in terra vitam degens ii- perna contemplabatur Be
cithara gregionem sanct rum Angelorum oblectas. Certus unus matricis vi
tae Spiritus sancti agrum ac hortum ill uiti ans laesi
derio atque amore exul tan t ac florem ex ima radi e pretiosissimae Cru cis decerpens Proesepe .sacrotum dogmatum: lingua sermonum praemium rectarum atque utilium co-2itationum deme raens seipsum in profundum Scripturaruri e praeclaram inde margaritam hauriens divinae vitis ornatus bonus diu; nam caelitus dula
brana pulchra divinar sapientiae quae do caelo divinas impressione accepi: Optimus regni supe riai Campus scrtiles justitiae fructus Deo i licens.
Die quinta infra octav- De Serinone S Eucherii
quanta monalia virtutum; vobis fabricatus est Sanctus N. vobis enim iste Athleta Christi, in illo ag ne sudavit vobis dum se extollit;fructificavit sibi. I lic serens, ' vobis colligebansibi quatiens ' vobis ne scius acquirebat Sibi paraturus praeconi est vobis solutiirus usuram. Vobis at spiri, talis columba cissum de illaCEristi mensa ala An clica congregatione capiebat. Vobis potum dein gratiarum brate sitiens at riebat ut quasi malet soblicita escas quas de illo ubiae horreo sumpserat in sensus nostros , leno de corde transfiunderct. Vobis prophetica haec apis salutis ei in illo alveario me,la consectes Vestris profo.ctibus militavit sic lampas magna no sibi accendiis , sed lumen suum minius circumjecta aculatur Speciosum fundes flam n e uetasulgorem
873쪽
e Commune Confessoris non Pont eis.
fulgorem dc universis qui assistunt inteorum dos ingulis torum. Die sexta infra octav. De Sermone S. Eucherij
Lectio iij. INxemorum bonorii sub
rum formas ac spccies elaboravit occultare, San--ctus N. Ut de ornam ntis
sancta animae suae dici ac cipi pollit omn s gloria ejus, filiae regis ab intus
in fimbriis aureis circumana icta varietate. Digne infimbriis aureii , quia magis ac magis in operum sitorum disit extremis. Di- nc , inqHam , in fimbriis
aureis , quia pretiosior seipso in novillimis fuit. Et sicut hic dixit,in vestimentoruo finem ita ille in
actuum sitorum consummatione plus claruit. Ita
que dum in sancta Congregatione Angelicis stii diis schola Christi induit splendebat omnis Ariagadiata ac repercussa suorum luce meritorum. Inter haec ille,cum vellet augeri
nolebat agnosci. Quia haec est natura justitiae,ut quaetbstudiosius abscondi optat , tantis clarius innote scat occultatio ipsi proditio sit. Die sep ima infra octav.
De Sermone S. Bernardi Abbatis S rm. I. Lectio iij.
specialis, non tam ad gliniam , quam ad virilite provocat omnes qui recto sitim corde. Non recti plane , sed perversi est animi ante quaerere gloriam
e velle coronari qui legia time non certaverit. Vansi est vobis inquit ante lucesur ei e Ita est, frustra ad cellitudine nititur gloriae qui prius non claruit vise tute Frustra aurae Uirgines sponso obviam surgus quarum lampades Ytinoantur m de fatuae quia vacuis gloriatur lampadibus virtutis oleri non habentes Virtus gradus ad gloriam ' virtus mater gi,
rite est. Fallax gloria 'vana est pulchritudo 'iii illa non parturivit. Sola est cui gloria jure debetur 4
874쪽
Commune Confessoris non Ponti in eo Aria occurrente, reliqua abitur osticium nostrum ut in primis T Jeris, i. quod pro viribus praesta Dua Processiones ut ibi de
Di secundo Nocturno. De Serm n S. Joannis Chrysostomi. Orist de sancto Philogono, ange medium. Lecitio iv.
AP hanc beatam requieta, transiit beatus N. quaenaui igitur oratio par sit viri laudibus quem Deus tam fe1ci sorte di gnatus est e Non est ulla. Sed age , dic mihi mum idcirco silebimus Et cuius rei causa convenimus Andicemus nos haud misema milucii nem restorum
oratione consequi ζ Atqui ob hoc plum necesse est dicere quandoquide haec est praecipua laudum illius pars i quod factis verba qui parari non possint. Nam quotaim benefacta
Mattiram etiam stiperant ad ortalem; perspicuum est quod horuin laud ,. exce lunt linguam lumianam,
Haud tamen ob id aspermus sed suum imitabi tu Dominii'. Siquidem illi viduae lios tantunuo bolos adjicienti in gaZOphylacium non tantuna duo rus obolorum mercedem: sed multo ampliorem reddidit. ii autem. Lentio V.
facultates exigua sint minimique preti ; attamen quae postumus osserimus. Ea licet non respondeant magnitudi ni meritorum , animae pra clari justique . tamen hoc celsitudinis illius m ximum fuerit argumentum quod nec pusilla repelIat, sed idem faciat quod solent divites. I uidem illi cum acce perint a ltenuibus exigua quibus non egent sua vicissim ap
qui quod poterant Obttilerint Itidem dc hic cunae acceperit a nobis laudem verbis peractam qua nequaquam esset redonabit nobis per ipsa facta ben dictic ne in ' ita temper uti possimus. Tu autem
875쪽
cHi Commune confessoris non ponti cis
nem illius auspicabinaura An . magistratu quem Spiritus illi tradidit
oratia nam mundani Ma-olliritus nequaquam posssuit Christianori demonstrare virilites quin potius frequenter labent accusationem malitiae .Quam ob causam quoniamin sollicitudines amicorum citcumcursationes di adulationes alid que permulta his cediora tales magistratus solent conciliare. Caeterum ubi Deus iosus rasu desi narit aliquem cincorruptum sus fiagium , alienum ab omni suspicione udacium cindubitata fiderit delecti co probati, propter ejus qui delegit auctoritate n. Tu
Jesus discipulis suis. Sint lumbi vestri necinctili
lucernae ardelites in manibus vestris is vos simiquando revertatur a ii ptiis. Ut cum venerit, cpulsaveritu confestim aperiant ei. Et reliqua.
Hom. S. Augustua Episc. Serm. 3 9. de Verbis Domini. AUdistis modb Evangelium quid monuerit
de volens esse expeditos ciparatos ad expectandum novissima. Ut post novi stam quae sunt in hoc saeculo metuenda iuccedat requiesci quae non habet finem. Beati qui participes facti fuerint Erunt autem tunc echiria qui modbnon sunt securi , dcierum tunc timebunt qui modis timere nolunt. Ad hane expectationem ac propter hanc spem Christiani facti sumus. Nonne spes no
inna amemus taculum ab amore saeculi hujus vocati sumus, ut aliud saeculum spetemus c diligamus. Inlisca bstinere nos debere' ab omnibus illicitis concupiscentiis c hoc est lumbos accinctos habere; lebsim ips&fervere,in lucere,in ope ribus boni, hoc est luce les h Aminibus4 expectan nas ardentes in manibus tib cis Dominu n suum habere. Tu autem. Lectios
876쪽
Lectio ij. Umbos nostro accIΠ-ctos osse volitit in lu-CErna ardentes. Quid est lumbos accinctos' Declina
malo. Quid est lucere quid est lucernas ardentes habe res Hoc est,& fac bonum. Quid est quod adjunxit Sesaies Et vos similes estote hominibus expectantibus Dominu suum
ptiis. mist quod in illo Psalmo sequitur Inquire
Haec tria Hoc est abstinentia a malo operatio boni spes piacmi aeter- Dies bonos tibi eos in ieis ni re non p5ssumus. Scio enim quia eos quaeritis; quando aut aegro aliS, aut in tribulationibus estis quae abundant in hoc λ-ulo. Quoniam quando aetas vergit ad finem G senex plenus est querelis cnullis gaudiis inter omnes tribulationes quibus conteritur genus humanum non quaerunt homines nidi dies bonos vitam v lunt longam quam hic habere non possunt. Quia longa hominis vita tanta brevites constringitur ad uni inersi steculi illius lati-
nim commemorata sunt in udinem quasi si una gut actibiis Apostol5rum. Ubi aes ad universum mare
scriptiim est. Quia docebat si ornparctarr. Tu autem. eos Paulus de continentia; de justitia & spe. vitae aeternae. Ad continentiam
pertinet Sint lumbi vestri accincti. Ad justitiam per
Ad expectationem Domini Pertinet Similes estotelo minibus expectatibus o. inum suum quae est spes
vitae aeternae. Tu autem. Lecti ix.
Abentes autem ista praecepta' promissa; quid quaeritariis in terra cisa Laudes moras omnia ut in die Ad V ero A /a ct Psalmi de Feria
Ad Completorium Hymnus Iste Consetar. lxxvi.
Duplex Ana. In odorem, cum reliquis de Laud bus.
877쪽
Maria regine ut in ejus stiri, par o ad Vesperas, tit infra fol. 2. Si mer non fuerit rigum Duplex Antipho ct salmi deseria occurrente. Capitulum. . Cor Io
mino glotietur non enim ii seipsum commendat ille probitus est sed quem Deus comόndat. n. Specie tua in pulchri.etudine illa. N. Intende prospere procede, regna. Ad Magnificat, Ana. Ipsi sum desponsata, cui Angeli serviunt cuius pulchritudinem, Q dc una
mine beata . Vi go Martyr imploret , quae tibi grata semper extitit , cmerito castitatis in tuae professione virtutis. Per
Dominiam. Pro Virgine tantum. Oremus. Oratio.
LX ad nos Deus alii istaris noster sic iit de Beatae N. Virginis se-stivitate gaudξmus citaseae devotionis erudiamur Virginum. assectu Per Dormii nimio A
Ad primam Proce pomm. i. Locutus est ad ne unus ex septem Angelis dicens; Ueni ostetidam tibi novam nupta .ra sponsanu Agni ' Et vidi Jerusalem descendentem de cicio O natam omith us suis. Pro Virgineo, Martyre.
potentiae tuae miracules, etiam in sexti si agili victoriam martyri contu listi, conce de propitius ut qui beatae N. Virginis , dc Martyris tuae natalitia colimus per ejus ad te exesn- pila gradiamur. Per munum nostrum. Pro Virgine tantum. Oremus. Oratio.
Virginis N.annua solemnitate laetificas concede propitius m ejus adiuvemur meritis cujus ca. stitatis radiamur e mplis. Per Dominum. Adsecundam Processirone.
. ij. Ueniens a Libano quam pulchia facta es:
Et odor vestimentorum tuorum super omnia aro
878쪽
ne Deus, qui infirma Nescire prorsus omnia
Te deprecamur largiu Nolitis adauge sensibus; mundi eligis ut sortia quaeque confundas concede propitius it qui beatae N. Virginis, Martyris tuae silemnia cesimus ejus apud te patrocinia sentiamus Per Dominum. Pro inrori ne tan um. Ore mus. Oratio.
Domine supplicationibus tribue nos foveria it cujus solemnitatem debito celebramus obsequim;
ejus intercessionibus com me ndemur: Sesaccendamur xxemplis Per Dbminum. Ad Completo tu, bmuu .
Quem Mater illa concipit, Quae sola Virgo parturit, Haec vota clemens accipe. Qui pascis inter lilia, Septus horeis Virginum Sponsus decorus gloria, Sponsisque reddens rab
gineSSequuntur, atque laudibus Post te canentes cursitant; Corruptionis vulnera Laus honor,virtus, glo-
Deo Patri, Tilio Una cum sancto Spiriti In sempiterna saecula.
rorium Regem Virginum Dominum Venite ador mus Psalm Venite exuru
Psalmis 8.mine DC minus no- ster es quam admirabile est nomen tuum, in universa terra.
Quoniam elevata est. magnificentia tua super
Ex ore infantium, qactentium,persecisti laudem propter inimicos tuos: ut destruas inimicum, Ec. uia
Quoniam videbo caelos tuos opera digitorum tuorum lunam Hellas quae tu sundasti. Quid est homo quod Hylamosque ut es pes, memor es ejus 'aut filius hominis,
879쪽
erii Commime hominis, quoniam visitas
Minuisti eum paulomimi ab Angelis ' gloria honore coronasti eum: e constitiusti eum super
Omnia subiecisti sub pedibus ejus oves loves universas insit per iecora campi. Volucres caesim pisces maris ' qui perambulant
Domine Dominus noster ' quam admirabile est nomen tuum in universa terra Gloria Patri. ha O quam pulchra est casta generatio cum clari
Antiphona Ilaec est. Psalmus Coo erva me Domine quoniam speravi in
te ' Dixi Domino, Deus meus es tu quoniam bonorum meorum non egeS.
Sanctis qui sunt in terra ejus mirifitavit omnes voluntates meas in eis . Multiplicatae sunt infirmitates eorum ' postea
Non conoregit, conventicula eorum de sanguinibus ' nec memor Virginum. ero nominum eorum, per labia mea. Dominus pars haereditatis meae calicis mei ' iues qui restitues haeredita tem meam mihi. Funes cecidcrunt mihi in praeclaris ' etenim haeredito mea , praeclara est
Benedicam Dominum qui tribuit nihi intellectum: insuperibusque ad
Providebam Dominum in conspecti meo semper: quoniam a dextris est mihi, ne commovear.
Propter hoc laetatum est cor meum & exultis it it gua mea: Insupere caro mea, requiescet in spe. Quoniam non derelinques animara meam in inferno neque dabis a
clusi tuum , videre corri prionem.
Notas mihi fecisti vias vitae , adimplebis me laetitia in vultu tuo: delectationes in dextera tua, usque in ne Gloria Patri. na. Haec est. quae nescivit thorum in deitct, habebit fructuin, in respecti Q
880쪽
Communem animarum sanctarum. Antiphona uuam,pulchri sint gressus tui,
nitudo ejus, ' orbis terrarum c universi qui habitant in eo.
fimdavit cur sit per fili mina praepara Vit eum. Quis ascendet in montem Domini aut quis
Innocens minibus mundo corde qui non accepit in vanum animam suam nec iuravit in dolo proximo suo. Hic accipiet benedictio nem a Domino: ac misericordiam a Deo , calutari suo. Haec est generatio quae-r latium eum ' quaerentium faciem De Jacob. Attollite portas principes vestrasci in elevamini portae aeternales introibit rex gloriae.
Dominus fortis, potens Dominus potens in praelio. Attollite portas principes vestras 'in elevami-m ouae aete in Ue Min-
Virginum. xvii troibit Rex gloriae. Quis est iste Rex gloriae ' Dominiis virtutum.
Asta. Quam pulchri sunt gressus tui calceaitienti filia principis. M. Specie tuam pulchri
tudine tua, b . Intende, prospere princede, c regna. Pater noster. Deprec. Exiirge Domine. Suscipe deprecationem. Bene lictio Adiutor. Lectio .
Pauli ad Corinthi OS. virginibus Praeceptum Domini non habe, consilium autem do, lanaqtiam misericordiam consecutus a Domino, ut sim fidelis. Existimo ergo hoc bonum esse propter insantem necessitate quoniam bonum est homini sic esse Alligatus es uxori noli quaeret solutionem. Solutus es ab uxores noli quaerere Xorem. Si atrie acce peris uxorem ἴnon peccasti. Et si nupserit vii go non peccavit Tribulationem tamen carnis habebunt hujusmodi.