장음표시 사용
891쪽
cxxviii Commune Virginum. Irata semper extitit , merito castitatis , tuae professione virtutis. Per.
Pro Virgine tautiam . . Oremus. . Oratio.
taris noster , ut sciat de beata N. Virginis festivitate gaudemus ' ita pia devoti 5nis erudiamur
asseetu. c Dominum. Ad Tertiam, capitulum.
Qui gloriatur uisupra. H. Specie tuam pulchritudine tua Specie 7 In-tcnde pr6sperὰ procede ®na Specie Gloria Patri Specie. Adjuvabit eam Deus vultu suo. Deus in medio ejus
non commovebitur. Oratio Indulgentiam .vel
PMulor enim vos Dei ILL aemu latibne despondi enim , vos uni viro Virginem castam exhibere luisto. Adjuvabit eam Deus vultu suo. Adjuvabit ix. Deus in Edio ejus,
Deus in aeternuara, Pro Virgine Ar re
cula, etiam in sexu fragili vict6tiam Martyrii cotulisti concede propitius ut qui beatae . Virginis Martyris tuae , natat tiac6limus per ejus ad te execmpla gradiamur. Per
Dominum. Pro Virgine tantrem. Oremus. Oratio.
DLus qui nos anctae v irginis N annua se
lemnitate laetificas con-cθde propitius ut ejus adjuvemur meritis e cujus castitatis radiamur ex Em plis Per Dominum. Ad Nonam, Capitulum. r Cor. .ἀ
go;cdgitat quae Domini sunt ut sit sancta corpore, spiritu. N.Dissus est gratia in labiis tuis. Diffusa. Propterea benedixit te Deus in aeternum.Di fusa Glo- non commovebitur M. ria Patri Diffusa.
juvabit. Gloria Patri. Ad Audivit, laetata est juvabit. Q. Diffiis est Sion. gratia in labiis tuis N. Et exultaverunt filiae Propterea benedixit te Iuciae.
892쪽
oremus adiit, OV ipotens sempite ne Deum, qui infirmanuidi elixis ut inrtia quaeque confundas concede propitius;nt qui beatae . Virginis martyris tuae, solemnia colimus t ejus apud te patrocinia sentia
Manctae Virginis tuae . MDomine supplicationibus tribue nos foveri ut cujus venerabilem solemnitatem dόbito celebiamus obsequi , ejus in--μrcellionibus cominende natu Sc accendamur Xemplis Per Dominiam.
mi, ut in Arimis V p. est aritem non sit Festum duplex dicuntur Antiphona o Psalmi de Feria occurrente Capitul. Er-fus ut supra inj.Hesperis. . ad Magniscat, Antiph. Annulo suo subarrhavit in Dominus meus Iesus Christiis,& tamqua spon-
ni decora ii me corona. Oratio Indulgentiam ut
tis Oratio convetarens. Ad Complet Hymnus.
oratio ut βργὰ Complet Hymnus. Iesu corona Virginum.
Ad Matutinum lavit. Regem Virginum Domi num. Venite adorEmus Novem Antiphone ij novem Psalmi ut Q. Ritra motato inComm. Uolor Dua prima Lectiones de Scriptura occurrente. Tertia uti Metur in Proprro,
Ad Laud. O Hormut up . Si contingat celebrari oci de aliqua Virgine , o G fetum infra octavam fr
893쪽
ciri Commune Feria occurre te,Capitulsi
Versus , Ana ad Magis eat is oratio ut iij. V p. Ad Complet 'muus. Jesu corona Virginum. Die deunda infra Oct. De Serm.S. I ximi Epssc.
Lectio ij. CVm in toto mundo Virgineus os Matiae
immarcessibi te coronas innectat is sceptrigeat ampudoris aulam immaculato conscivet affectu e
usque integritas perseveravit ad palmam ori in puellis imphaeum sanctitatis arriperet ac per vestigia Matri Virginis, ad cae inem thalamum pervcnuet. Hine est quod an- inito Adei N. se a stetit sub-arrhatham 4 clamat, se amore sponsi constrictam. O quam imitabile Virginibiis Nirgo tui amoris, traditasti exemplum Do quam sanctum pectoribus dandum virgineis tribuisti respons una contemnendo mundi divitias
pulchritudinem adaman- λγ. Accedite ad puellam,
Virg num. in pectore suo circa aedio tem Christi , flammas a cendit. Dicit se amatori suo servare fidem te ejus corpus concupiscere soluet qui pro amore hominum,
mortis non recusa it interitu tria Tu autem.
Die tertia infra octava. De Sermone sancti Maximi Episcopi.
de se pudicitiae excit vit ex Emptam ocum Vir ginitatem praetulit vitae 'ontiaci lae a se amorenti Leleitum expellens , IO-phaeum crucis Christi arripuit. Et tam contra libi dines quam etiam contra
ro 46rester dimicavit, vicit Aspicit lenique bladientem, S tenuit mih rem incendium s attendit de ridet Nescit amare aliquid quod transit .d dum nimis virginitatem dili gligite ludibria;nec fiam mas , nec supplici neci carnifices metui t. Postre in nec gladium furentis percussoris expavit. Compellicit Virgo ornaeaaciata sutile
894쪽
tznuia quoniam iam suf- ceperat metuis. Et quia non de elegant: corPOTIS
humani placere studebat quia. timcbat de foeditateant m se Domitio displice est ' Maiia corporaliter caput thujus corporis pepetit: Ecclesia piritali membr illius capiti pa-
rit. In utraque virginitas,lce cunditatiam non impe-a es dabat incus Perfidona dit iniuriaque scae cui di- suae, mentii candorem pulchii tudinem exc6bebat animae de quantum sitiebat ut animam suam pul
chram faceret tantam intas, Vir iiiij In non adl-
corpore erubet bat se e sed spiritus tuum s se formos anu Tu autem
filios procreant: sed qura honeste; quia scite , die pudice quia foetaliter pris
emis trucidatos s riter, falsibi ec inflari roreducant. Quia horidi de risnvicem serviantiqui cIa mutuum connubi non violant. Haec tamen omnia uiuauit ilicissici i stabiimunera, virginalis aurem
Qessa cilesia ' virgo sit desponsata uni vivo Clitistes; sicut dieit Apostolus ' quanto digna sunt
honore menὶbra ej αἱ quae libe custodiunt etiam in ipsa carnis quod tota custodit in fide. mIta tu mairc viri sui , Domini sui.Nam Ecclesia quoque materis virgo est. Cujus enim integritati consilis mus , si virgo integritas , c scri pi I
895쪽
exxai Commune Zizἰnum. unus cum eo fiat spmtus velut socialis vitae uia professus , ut eum solum,
ex toto cord totaque vi tute diligat nec adulterae adhaerebit me unum cum
illa corpus efficiatu nec liud crinidquam eorum. quae saluti advexta sunt. Minya Geta Die septima infra arv. De Semnone S. Methodi , Patriirchae Constantinopolitani Lib. ae Castitate. Lectio tab
Lib. de Virginitate. sito constanter common- Lee io iij. tans, at Sicut liliuni inens;vero sponso ad
carne corruptibili incorruptionis perpetuae naediratio Cedat huic,omnis fin-cunditas carni omnis pii dicitia conjugalis Illa non est in potestites illa non est in aeternitate Pio- lectis habebunt magnum aliquid praeter caeteros in illa communi immortalitate i qui habent aliquid jam non carnis , in carne.
Die sexta infra octaυ. Sermo sancti Gre obit, ι Hristus ipse
Τ Viro iii tate ni inaudio. spinarum ' sic pro
rum .Lilio, c6mparansiri pleri purizatem piragran tiam suavitatem, illa ritItem recreantis: Oculos. specleia donum Virgini, i tatis Verna quippe res. Vix imitas moli tecessio rescentibus . semper extra honestiacossici ira candidus exhalans calicit bilem vergente cordest bus incorruptionem Un- mali alicujus commercio, de .se amare ipsius foris. adulterae mentis labe ali formam reateri non erri- quam ea parte admittat. bescit dum ii insequenti- Verbi oratia, mi D5mino, bus, sic ait Co abstu Altiadhaeret animus ut nobis toto mea sponsa p.
illibus t sed hinc quidem: illa puritatem aspiczi-
. ut simili vero etiani rationes, parique diligentia ad omnia pertende: id que adeo timens , ne quo
896쪽
lxx X taleot abstulisti nobis uno ex oculis tuis in uno oria
Has, Christus, animabus,qua: ad Virginitatis castra accesserunt, laudes canit Unam uno circumscribes sponsae vocabuli, quoniassontam sponso nuncupri decet, prorsusque illibatam servari.Instar hortis sinati,iibi omniacaelestis
fri uantiae aromata nat-cuntur, is solus venienso carpat Christus, incorporeis genam muta fructibus. Tu autem.
In die octa asemiduplex majus Onmittit in die ad δεθ. Antiph P almi de Feria occur.Capituli'. io virginitatis flore eluceret hoc ipsum in omni quoque avximo, qui vi Ni nitate fulgeat ratione pii statur. Cum .D5minus, non amplius corporali adventa veniat . Non enit aditu inquit secundum, carne Christu novimus 'sed ita ut spiritali ratione domo pectoris excipiatur;
cat uti quodam loco re statur Evangelium. Igitur tanta vis liginitatis ut in coelis apud Patrem
spirmium maneat mundo superioribus potestatibus choros ducat atque ad humanam ipsa.ialutem consitur.Quae naim
mis speris fessi. DuLProia mercia Deunt per se ipsa: sonos ut ibidenti O . trahat inque seipsa , ad
Complat. Hymnus. Iesu coibna virginum. In primo Nocturno Lectiones e. Scriptura occur. In feci nil Nocturno. De Sermone S. Gregorij Nyssent. Libro demuginitate: Lectio iv. . caelestium rerum cupiditatem velut additis pen nis hominem erigat, ac vela vinculum numanae cti Deo necessitudini ex s. stat Dum res tanto intervallo a se natura d1ssita; quae media intercedit, ad
Uod in intemerata cordiam. Tu audem. Maiia corporali ge stum ratione est iit pleni- nudo divinitatis in Chri-
897쪽
si divi ais litteris appellari solet , i rgi nitatem homini esse disimus. Ut enim
reliquorum studiorum artes quaedam quibus I gula Meque, nostris dedita curis,exequamuis adin-πctae sinit.Sic Virginitatis
l Medami facultas divinioris vitae esse videtur; quae in carne vi 'entes ad
fi militudinem compinat. Vitae enim hujus studium Omne ac institutum illudem ne libidinum insultuanimi altitudo in Eumile.
trahatur, neu anis is qui sublimia petere ae a lustia contueri debet ad carnis sanguiatisque vitia, - fectus', ac libidines prolabatur. Quo enim modo qui carnis tenenae libidini cohaerescat ac qui ornme humanis ast Ictibus cupiditatem addixerit .ad c gnatum ac spirita e lumementa Oculam erexerit cum ex prava ac inerudita Occupari 6ne,ad torrena luteaque erga propens , atque feratur. A autem.
VI qturque ejus quae iiij tatur
fatilio aevo fruenda in est, beatitudinis linuli chrum qu bddam Virgin, lis vita existeres multa si gna praeferens ill orsi bo-NUnum, quae sunt per pem reposita. Facile vero eo rum quae dicta sunt, critas, dilucescat: orationis accurato examine. Prima
peccato mortuus est dei ceps vivat Deo Qui non anaplius morti fructificeti. sed quoad licet, eonsum mala in se carnali vita 'beatam demum spem capparitionum magni Dei expectet , allo intersis tio citer se Derque ad Wcn
de quae in resurrecti oneeximia futura bona sunt iis in Lac ipsa vita frui tur. Si enim vita Angulis compar, post res arrectionem a Domino iustis pro missa est hocque Anyelicae naturi proprium, utunt a nuptiis nanaeum ,
jam p. omissonas bona accepit inui lanci Arum commixtus splendotibus vitaque impolluta Spita
898쪽
pientes , inuinque stultae.Utraeque tamen Valgines quia utraque conti
ne laria est. quamvis di verso fomite gaudeat. Lampadhs aurem sunt, quia manibus portantur opera quae secundunt
ii halia continentiam fiunt. Tu autem.
Lectio viii iSZd quinque fatuae ac ceptis laria padib suis non sumpsUrunt oleiana secum Multi enim quam
vis de Christi bonitate plurirnum sperem gaudium tamen nota habent, dum continente vivunt nisi in laudibus hominum. Non ergo habent oleum secul, lana ipsam hec tiam , oleo sismificari at-b tror. Propterea inquid, unxit te cus, Deus tuus /Oleo laetitiae. Qui autem non proptCrea gaudet g quia Deo intransccus pla-set: non habet oleum se-
ceperunt oleum secum invasis , cum lampadibus suis , id est laetitiam θperum bonorum V in corde atque conscientia posuerunt. Sici Apostolus mo-
seciundum Matthaeum. Lectio vj.
Imisso Grapores Dixit Jesus discipulis suis. Si
mile est regnum caelorum decem Virginibus quae accipientes lampades
sponso, sponsae. Quinque autem ex eis erand fatuae : a quinque prudentes sed quingae fatuae acceptis lampadibus ' non sum ps erant olatur, secum. Et reliqua.
ficare quinque parti tam eontinentiam ma caiias iste biis. Conii neu diis est enim animi appetitus,, a voluptate oculorum a
Juptate olfaciendi u standi, tangendi. Sed quia
ista continentia partim coram Deo fit ut illi placeatur Interiore gaudio corusci emiam partita coxam ho ninibus tamdum ut gloria hamana capia aut quinque di viri Iaa Hiet. Probet tile, inquit,homo
899쪽
mo i tunc in semetipso habebit gloriam , lon
exo Commune Mulierum anc Zarae m. affictationibus redire adlinplorationem Deia Sed niagna es ejus severitas post judiciunt , cujus a te judicium cineffabilis emere venit sponsus. nauericordia prariogata Id est inclinantibus se illis est. Tu autem in ea quae foris Iuni δ s6 Ad Laudes o Hora om- litis gaudere praesentibus; nia tit in die Ad Vesperas, qua . audia interna notas ni hona o Psalmi dono verant. Venit ille oui Feria oceurrente. julicat Et quae paratae Capitul Hors Antiph. ainerant , id est , quibus bo Magnificiis orat. ut insemina coram Deo testimo. cundu Mejertis est. Adnium conscientia perhibe Completor H mu in Jesu bat ituraverunt cum e corona Virginum. ad nuptias;id est, ubi una Ad Pro sonem . M p, da anima sempiterno De Verbo foecundata,copula vir Clausa est anu , id est, receptis illis qui sunt in Angelicam vita immu-o 'itate sequentcis.
dandi Oinnes enim, resur duplex Antiph Ducri essedige inus inquit,sed no crinal ex cum reliquis de Lati ne immutabimur clau- dibus Psalmi me beata sus est aditus ad regnum maria ut in jm inscio caelorum. Non enim post metino ad Hesperas. Si non judiciu in f patet precum lsit Festum duplex Anti- aut merito runa locus. No- 'hona ct Psalmi de Fὶrimvissime aurem veniunt. occurrente.. reliquae iugines dicenci Capitulum. Prov. 3I. res, D6mine, Domine s. Ulverem fortem quis aperi nobis. Non dictumi A inveniet 3 procul est quod emerint oleum 'de altimis finibus pretiu& ideo intelligendae sunt,
alienis laudibus d magnis ejus;confidit in eaetor viri sui S spoliis non indige bitiast. Specie tua, Sciu chritudi
900쪽
Commune Mulierum sanctarum ex XXHi Chritudine tua. N . Inten ta nostra deserimus 'prie
Ad Magnifieat, Ana. st quae sumus ut scute jus tibi grata sunt merit , sic nostrae servitutis Omnis qui se exaltat hu- acci pta reddantur officia. miliabitur:& qui se humi lliat exaltabitur, dicit Diis.
EX udi nos Deus salutaris nosteri u sicut debeatae N estivitate gaudemus ita piae devotionis, e fudiamur affectu Per
Ad primam Processionem. i. Diffusa est gratia in
labiis thiis. Propterea b nees xit te Deas in ternu.
Ρ ucibus nostris Donai ne sanctae N. festa celes . bramus t praesta quae su-
nostrorum praepediti Rui obstaculis militiis meritis
reddantur , accepta. Per Dominum,
Ad fecunda Processionem. ..ij.Initium sapientiae timor Domi ui , intellectus bonus omnibus Racienti. bus eum laudatio ejus naan et in saeculum taculi.
Per Domi minii Ad Completorium. mnus.
Quae sanctitatis gl&ia Ubique fulget inclyta. Haec Christi amore sau-
H orrescit , ad caelestia Iter peregit arduum. Carne domans jejuniis, Dulcique mentem pabulo. Orationis nutriens Caeli potitur gaudiis. Rex Christe virtus sortium Qui magna solus efficisci Hujus precatu quς stimus, Audi benignus supplices.
Deo Patri sit gloria Ejusque soli Filio
Cum Sp1ritu Paraclito, Et nunc Min perpetuum.
Ἀtatuti=xum. In itator. In hon6rem pretiosa, tua Domine beatissima: N. ubi lemus . nairabilia praedicames, vo- Et cantemus Domino.