장음표시 사용
291쪽
ONGR. Desideri uni magis, et magis cognoucendi
- PRAEL: I. Quomodo Christus suscitaverit Lazarum. PRAEL. m. Intueri locum itioquinenti, in quo La-
PRAEL. III. Petere gratiam magnae Fauciae iuo lini olentia Christi. .. . . I PUNCΤ. I. - ΡEMONAE. - MOL Aspiciamus usum, qui Q, vidiv Mariam planiantem, et Iudaeos iBerstrant eum ea Plorantes, instemuit mi ira et tim baoit se sum . et lacrymaωS esι DSuS, Ion n. o. . mira. Cbristus pei sectissimum dominium habebat diu omnes illas motiones animi; sed vaeuit' se accommodare aliis, ut doceret nos gaudere Crim in emiabus, sere cum sentibus, Rom. II. . . . REFL. Videamus au haxtenus intentione charitatis erga Deum , et proximum secuti fuerimus line exemplum Christi a. . L. Ha de neeps uos geramus, ut dicere possimus cum Apostolo, I. Cori: 9. Factus sum infirmis in mus, - tit infirmos lucrifacerem. Omnibus omnis fautus' sum , ut omnes sta sm σαωας. .. PT CT . IL - VERBA. - MEM. Quidam autem ex ΦMs dixeruina non poterat hic, qui eruit oculos Caeci. ti, faetre ut his non moreretur Ioan .a I. . . . INTEL. Pliterant reprehendi illi, qui sie loquebautur, illisque e Ponderit Quis enta hominum Potcria scire eonsilium Deic aut quis poterit cogitare quid velit Deus t Sa P. 8-υ - . REFL. Nos quoque tui: irabiles eventus videmus in Mesesia Dei, et in multis hominibus t Jos vicissitudio , ut sortassis nos quoque dicamus t non Roterae etc. t et cuin Ieremia, ςap. 32. quare via im- ρω - Pros emtunt . . . 4. Nos vero exclamemus Diuilirso by GO le
292쪽
LXXX. MEDITATIO SECUNDAE HEBDOMADAE tigrcum Apostolo, Rom. II. O altitudo mortianum sM κ-liae, et scientiae Dei: quam incon rehensibilia sum iudicia eius, et inre tigabiles Niae eiusf.Et.etia in turn Davide, postquam Ps. a. multis ostenderat de impiis, quod promit quasa ex ad e iniquitas eorum; dicamus: Lxistimabam ut cognoscerem hoc, labor est ante me donec intrem an Sanctuarium Dei, et intelligam in
PUNCΤ. III. - OPERA. - MEM. Christus voce magna clamauit: Lazare, veni foras, et statim PDOdiu qui at mortuus, Ioan . II. . . . IN L. Rex noster iiD- . Perat vitae, et morti. Sie Luc. 4. Socrias autem Simo nis tenebatur magnιs febribus . . . et stans su er illami eravit febri, et dimisit illam . . . REYL. Sane est vel sine vera fide, vel sine sana mente, qui sub Rege tali omnipotente militans Superari se sinit a timore. . . L. Memores semper simus Illorum verborum,ab illo Rege nostro nobis dictorum , Mattii. Io. Vestri autem cuilia cultis Omnes numerat i sunt. QuaPropter totos nos ipsi committamus. En o Rex SuPreme MDomine uni resorum, etiam vitae et mortis, me tibi en/tus essem, meaque Omnia tuae subiicio voluntati, etc. Lib. Exerc. Pag. IIIJ . . . COL. De tribus hominum classibus sIbid. Da 2. I 55.
m caena Uud Bethaniam, Matth. 26. Myst. Punct. 1. Liti'. Exerc. pag. a 4. - ' GCONGR. Delibare instantem meditationem more solito. PRAEL. I. quomodo Christus cum Lazaro resuscitato coenaverit.in domo Simonis Ieprosi. I RAEL. ΙΙ. Imaginari sibi locum convivii. PRAEL. III. Petere gratiam diligendi Christiam cogitatione, Necto, et Vere. PVNLL. I. - PEnso AE. - MEM. Aspiciamus Laza
293쪽
run resuscitatuIn, sorores eius, Simonem leprosum, ceterosque Bethanienses, quomodo exceperint Iesum reducem in Bethaniam ante sex dies Paschae, Ioan . II. . INTEL. Contemplemur in eis interiorem δε- Potionem erga Christum et eorum sidem , .mem, chor tatem, reMerentiam, ceteraSque virtutes coniunctas cum gratissima memoria tanti miraculi . . M REFL. Nos quoque deeet cum memoria eiusdem, pluriumque secutorum miraculorum, similes erga Christum inritas et asseclus in nobis sentire .3 . VOL. Prostrati ante venerabilem Eucharistiam eructem lis ex corde verba haec: Memor ero ab initio mirabilium tuOViam. . . . Tu es Deus, qui facis mirabilia, Ps. 76. . . . PUNCI . II. -- VEsBΑ - MEM. Audire Sermones , qui tunc in Belliania passim celebrabantur . . . IAZ L. Noti tantum interiori assectu ; sed Nerbis etiam Christum eiusque miracula depraedicabant, er narrabant etiam alibi . . . REFL. Sic nos quoque Praecones debemus esse beneficiorum, et magnalium Dei. . . I OL Consitebor tibi, Domine, in toto corde meo: narrabo omnia mirabilia tua, Ps. 9. 'Onuultabo mirabιllia tua, Ps. Io. Xarrabo nomen tuum I iatribus mcis , mmedio EecIesiae laudabo te, Ps. 2I. . . . PUNCT. ΙΙΙ. - OpEa1. - MEM. Christus erat in Bethania in domo Simonis leprosi, Matth. 76. Pecoru/rt autem ei caenam ibi, et Martha ministrabat: La- . zarus vero unus crat ex discumbentibus cum eo, Ioan . I 2. . . . INTEL. Sic illia Christum diligebant non solum verbo neque lingua, sed Ῥere et .veritate, i. Ioan . 3. . . . REFL. Nos vero cogitati0ne , . et vertio diligimus; Sed manemus in Arianti, et secundia hominum cluSSe, et similes illi, qui medra deb/taque adminicula toto vitae tem 'ore non admouet . . . VOL. Non tantum corde; sed opere ipso osse ramias Christo domum no-6tram, divitias, honorem, sani tutem, ViiDm: Paremus lSic: ipsi coenam, et sic eum ipso e utemur non in fermento veteri, neque in fermento mGlrtiae sed in azymis sinceritatis et NeruatiS, I. cor. 5. . . . . '
294쪽
PRAEL. I. Effudit Maria unguorum super eaput eius, ubi Christus eoenabat. . - PRAEL. IL Videre loeum coenae. - . PRAEL. III. Petore inflammatum desiderium a haerescendi Christo tanto Propensius, quanto incred biliorem eius in nos amorem in Picimtas LAE, Exere.
PV CΤ. I. - PERso AE. - MEM. Videamus Issum accumbentem in domo Simonis leprosi, et Martinministrabat,i Lazarus vero unus erat, discumbentibus, Ioan. Ia. Maria vero parabat unguentum . . .
INTEL. consideremus Laetaruin animo et oeulis xum in tonsen latione sui servatoris, Marthae interiorem deootionem ministrandi, Mariae solieitudinem ad dignum aliquem Christo honorem exhibendum romnes plenus benevolμe 'n Christum charitatis . . . REI L. Sic daeot nos quoque interiori animo esse erga Christum Servatorem nostrum tam amabilem. . . VOL Totos nos effundamus in admirationem tantae potentiae, tantaeque pulchritudinis Christi, contemplemur ei in nos amorem, et beneficia; cogitemus quomodo illi obsequium, reν entiam, vi honorem praestare velimus, praeseetim in coena Euchariauica o. PUNCT. ΙΙ. - VERBA. - MEM. Imaginemur quid personae illast eaedem dixerint, aut potuerint dicere Τ . . . INTEL. credibilo est Lagarum exclamasse non semeI icituendo Christum: Redemptor vitas meae, Diertins Vol. 2. a I
295쪽
. mPΡΕNDIX TERTIA Maritiam vero aliis ingeminasse , semite 29. Thren. 3Domino in laetitia, Ρsal. 99. Mariam deniquo Christo sic Iocutam, Oleum Uytisum nomen tuum; ideo adolescentulae dilexerunt te, Cant. I. . . . REFL. Applicemus nobis haec omnia. Nam non minoribus titulis debemus Christum diligere, eique servire . . . VOL. Amemus Christum tamquam Creatorem et Redempto Tem, et Dominum, et Deum nostrum: idque coxam aliis voce etiam testemur φsum laudando. PUNC r. Ιu:-01 ERΑ. - MEM. Accessit ad eum mulier habens alabastrum unguenti Pretiosi, et effudit stiper c ut ψsius recumbentis; Matth. 26. vi Homus in leta est ex odore unguenti, Ioan . II. . . . INTEL. Merito Maria effudit illud unguentum supra caput Christi tam amabile, quod plenum erat douis et fructibus Spiritus Sancti; cuius virtutum odor non tantam domum illam, sed et totum orbem terrarum , et coelum replet, et omnes Tecreat . . . REM. Curemus Ut nos quoque participes stamus illius odoris, et dicere possimus: Christi bonus Odor SumuS, 2. Cox. u. . . . VOL. Decernamus omni studio id agere, ut bono Artutiam Odore Omnes trahere conemur a vexillo diaboli ad sua e iugum, et Vexillum Christi . . .
HAEL I. quomodo christus Mariam defenderit
PRAEL. ΙΙ. Conspicere locum convivii. . PRAEL. IIL Petere gratiam eontemnendi Eomineam ι icta, et sequendi Mauperem Christum, PINCT. I. - PEasors,E - MEM. A Maria ungente Chii iroo by Cooste
296쪽
LXXXIII. MEDITATIO SECV DAE HEBDOMADAE ubi
caput Christi convertamus nos ad alios Praesentes. Erant autem quidam indigne ferentes intra semet Psos . . . De fremebant in eam, Mare. I 4. Videntes at tem diremuli indignati sunt, Matth. 26. . . . INTEL. In meditatione de duobus Vexillis hene excitamur a loRProbrii contemPlusque desiderium: nam bene Christo servientibus perversa hominum iudicia sunt subeunda . . . REPL. Cogitemus quam stulte egerimus, dum ob timorem iudiciorum humanorum obsequium Christi omisimust . . . VOL. Mihi autem Pro minι- mo est, ut a vobis itulicen, aut ab humano die . . . qui autem iudicat me Dominus est, I, COT. 4. . . .
PINCT. II. - Enst h. - MEM. Chriεtus autem dixit i Quita molesti estis huic mulieri OPus enim bonum
Uerata est in me. etc. Matth.ὶ 6. . . . INTEL. Per
pendamus quomodo Christus detendat Mariam, quam fortiter et apte, significans etiam hanc unctionem ra serri ad sepulturam suam . . . REFL. Concludam Mariam ab illa Christi deia asione tantum solatii ha buisse, ut non moveretur indigno fremitu aliorum, idemque nobis eventurum, si iudicia et opprobria L
minum contemnamus ... . V . Renovemus desideria Patiendi VProbria et conten tum propter Christum: Bonum est confitere in Domino: quam considere
PUNCT. III. - OpERΑ. - MEM. Indagemus causam, cur Iudas ita obmurmurarit: nam ipso praecipuo fuit indignatus, ut significatur, Ioan. Ia . . . . INTEL. Causa patet ex eo dein Ioannis loco, quia furerat, inquit . . . . REFL. Hinc dis eamus, quando diabolus aliquem tenet vinctum laqueis, et catenis cupiditatis diuitiarum, quomodo in alia vitiorum genera omnia Praeceρs D decursus . . . VOL. Toto cordis affectu detestemur vexillum diaboli, et amplectamur Par ertatem, et OPProbrium crucis Christi . . . COL. De duobus Vexillis Lib. Exerc. pdg. ISI. L
RECOLLECTIO. REPETITIO. APPLICATIO SENSUUM.
297쪽
UTEL In Bethphage erat vicus, in timo alebantur
Dtum eo uservemus illud, Phil. a. , humiliavit semesι- ,οι sectus obediens usque ad mort .-Asphremus a tam humstem obcilientiam, eamque sub vexillo ri
298쪽
LXXXV. MEDITATIO SECUNDAE HEBDOMADAE dibaranti patet . . . REFL. Agnoscamus ex his divinam dignitatem Imperatoris nostri, sub cuius vexillo villi-
tainus . . . VOL. Adoremus itaque eum, revereamur, laudemus, amemus i PS in Ex toto corde . . .
P. CΤ. ΙΙΙ. - OPERA - MEM. Euntes autem d. scpuli fecerunt, sicut PraecFit illis Iesus: et adduxerunt asinam, et Pullum, Mail. II. - . . INTEL. Perpendamus hie sdem discipulorum , qua crediderunt
Christo res absentes et suturas enuntianti; eL Prom-Ptam ac caecam obedientiam . . . REM. Exploremus ad haec Mem, et Obedientiam nostram . . . VOL. Con- Secremus nos omnes caec c, et humili obedientiae ex amore erga Christum . . .
L. De duobus Vexillis, Lib. Exerc. pag. z5I. . postulando tres illos Perfectionis gradus; qui Perfectam
obedientiami et Dirtutes Omnes Statinx introducunt . . .
CONGR. Non mutatur. PRAEL. I. quomodo Christus asinam ascenderit Apostolorum vestibus instratam. PRAEL. II. Intueri in Bethphage locum, ubi Christus asinam ascendit.' PRAEL. III. Ρetere gratiam teriae modi humilitatis. PUNCΤ. I. - PERsosAE. - MEM. Intueamur apparatum, quo Christus ex Bethphage vult intrare Hierosolymana . . . INTEL. Intueamur primum asinam instratam vestibus discipulorum V nam haec fortior erat pullo ad montem Oliveti. superandum: tum contemplemur christum asinae insidentem, et discipulos Paratos ad Christum comitandum. Nun alii adsoni famuli, non equi, non tubae, non tym Paria, etc. . . . REFL. Nos deliberemus an hune, an vero mundanum
.PParatum eligere velimus t . . . VOL. Adhibito Pri
299쪽
2M ' . Q APPENDIX TERTIA ae . re et posteriore eligendi inodo, haud dubio Christo potius, quam mundo assimilari eligemus. IIanc elaesionem toto cordis assecta Christo osseramus . . .
PUNCT. ΙΙ. VBus1. - MEM. Audiamus Prophetam Lachariam cap. 9. de hoc apparatu ad Hieroso lym; tanos sequentem : Uubila, silia Hierusalem. Ecce Rex tuus oenit tibi iustus, ct Saluator: mse Pauster, ct GSccudens SuPer asiuam, vi suPer. Pullum silium asinae . . . INTEL. En ut diserte PauPerialem Christi
praedicit, quae in meditatione de duobus V tuis Lib. Exerc. pag. 149. ex Christi praescripto debet primo
loco omnibus suaderi . . . REFL. NOS Vero Perpendamus eundem Christum Paullerem ab eodem Pro pheta vocari iustuni, Salvatorem, et Regem . . . k OL. Prosternamus nos ante. ἐustuΠι, et musterem hunc Res . et nos totos illi devoveamus, ipse enim sal abιt
PUNCΤ. III. - OPER . - MEM. Indagemus causam cur Christus, qui pedes solebat ire et ingredi IIierosolymam, nunc talem apparatum admittat i . . . INTEL. Praedixerat ante, nominatim in coena apud Bethaniam, instantem sibi passionem, mortem, et Sepulturam: noluit autem ad eam ire quasi tristis et coactus, quam desiderio desidera erat . . . REFL. Sic nos convenit alacri animo suscipere crucem Christi , qui Proposito sibi gaudio sustinuis crucem, confusione conccmPta. Hebr. II. . . . VOL. Nos igitur renovemus Protestationem nostram, quam declaravimus hisvprbis: Hunc esse animum meum, hoc desiderium, hoc certissimum decretum etc. Lib. LXere. Rag. III. . amplectamur videlicet tertium humilitaιιS modum, non ex tristitia, aut ex necessitale, a. Cor. 9.; Sed ex animo, sed cum desiderio, et eX Gmore erga Christum . . .. COL. De tertio modo humilitatis, Petcudo magnos animos ad exequendiιni certiis um noβιrum decretiam
300쪽
CONGR. Desiderium eognoscendi charitatem Christi tu nos. PRAEL. I. qusmodo Christo Hierosolymam ingre-d tanti occurrerit populus, at acclamaverit r Hosanna
PRAEL. 1Ι. Coospicere portam, et inὀressum in Hae
PRAEL. III. Pelete gratiam ortuum tamquam Re
gem amandi, et Sequendi. . . .
PUNCΤ. Ι. - PERsosAE. - ME M. Aspiciamus Christum , torrente Cedron superato, Per Portam auream invehi Hierosolymam, et turbam hominum ingentem ipsi occurrentem . . . INTEL. Viderant tot eius ini-racula, ac recentissime Lazarum sciebant resuscitatum; hine in animo interiori istorum hominum magna orat admiratio, aestimatio, henevolentia, veneratio, et te verentia erga Christum tamquam Dominum, Regem , et Dei Filium . . . REFL. Nobis quoque miracula illa, et plura deinde lacta nota sunt; debemus Proinde interiori animo erga Christum etiam sic assecti esse . - . VOL. . Cum magna fide eliciamus cum turbis illis as-άectus Moerentiae , et benevoli amoris erga Christum Dominum, Regem, et Deum no Strum . . . . Ρ VNCT. ΙΙ. - VEREA. - MEM. TuΠbae autem . . . clamabant dicentes: hosanna Filio. mota; benedicιus qui oenit in nomine Domini; hosanna in altissimis, Mutili. 2I.. Rex Israel, Ioan . II. . . . INTEL. Non tantum interiore animo, , sed voce quoque illum Dominum a o Regem. clamantes bosanna in altissimis, testabantur . . . REM. IIou Christus permittit, ut nos discamus non sidere hominibus: natu post paucos dies, sicut nuue clamatur hOsanna, sic tunc clamabitur Cru-