장음표시 사용
211쪽
2o2 SCHOL. L. CARRIONI spuli sunt Thessaliae a Mynia Neptuni filio nominati. pallare viris. Ita vet. cod. & utrumque Parisiense, alij o nes,non pallore oris. praenosicere diuum omina. Quid sit omen, resert Cic. secundo de Diuinatione,quq quoniam pulcerrima sunt, apPona; Neque solum sinquit deorum voces thagorei obseru runt,sed etiam hominum quae vocant omina; quae maiores nostri quia valere censebat,omnibus iccirco in rebus agendis, Quod selix sortunatumque sit, praefabantur, rebusque diuinis quae publicὸ fierent ut fauerent linguis imperabatur,inque feriis imperandis ut litibus & iurgiis sese abstinerent. stemque in lustranda colonia ab eo qui eam deduceret,& cum Imperator exercitum, Ceser populum lustraret, bonis ominibus qui hostias ducer& eli3ebantur,quod item . in delectu Cos obseruat, ut primus miles fiat bono omine, quae quidem scis a te&Consule& Imperatore summare,
ligione esse obseruata . praerosatiuam etiam maiores omen iustorum comitiorum esse voluerunt. Sabellicus, cum hic legeretur, praenoscere omina, censuit legendum,pernoscere
omnia ,quod mihi non placet. Simile quoque vitiu in versus Tibullianos irrepsit; Illa sacras pueri sortes ter sustulit, illi
Rettulit e triuiis omnia certa puer.
Quos ita lego; Illa sacras puero sortes ter sustulit, illi
Rettulit e triuiis omina certa puer. Nec virum doctissimum qui contemta & veterum &vulgatorum libroru auctoritate legit, rettulit e triuiis omnia certa puer,audiendum existimo nam siue loquatur de loco ubi dabantur per sortes oracula in Fortunae templo; sortes autem manu pueri versabatur; ut est apud Cicer . eodem de diiunatilib.siue fgnificatur locus ubi sortes versabantur ad luna,lectio couenit. sorte eode spectat versus Properiij lib. 1 Saepe illa inuentae causata est omina lunae. area pennis. Ita vet.cOd. reliqui omnes, aera pinnis,simile
Et volucrum cantus & praepetis omina pennae. quandoque datur. Quando oraculum deorum audistis,
quando & illi spem faciut maxima a nobis designari posse,
212쪽
omnes vulgati; luantisque datur, mal E. decurrens vertice. Catullus de eod. I)rinceps ὁ vertice Pelii, Aduenit Chiron , portans siluestita dona. poculostentabat. Vet. cod. ostendebat, alij,ostentarat. Ex hoc loco,quemadmodum ex Apollonio,Orpheo,Claudi no & aliis,mani sesitim euadit, quo tempore profecti sunt Ars omni tae, non solum Thetidem Peleo nupsiste,sed etiam ex ea suscepisse & Chironi educadum tradidisse. a quibus Catullus iure quodam suo dissentit: ait enim Theatidem Pelei amore tum captum fuisse, cum ad vellus aureuma cum reliquis Graeciae principibus nauigaret. quod verum non esse etiam ex stiserioribus argui potest. nam ait in naue nuptias pictas suisse. parum litum. Erat lituus genus buccinae incuruq quo Romani ad acuendos militum animos riebantur in proeliis. Ennius citante Festo. Inde loci lituus nitus effudit acutos. VirgiI. Primus equi labor est, animos atque arma vivere Bellantum, lituos lite pati.
Plura apud Asellium lib. i.c. r i. Aliud est lituus apud Llium primo ce Diuinatione virga nepe auguralis qua templum designabant.
Omnibm inde vis. Ita omnes vulgati,vet.cod. Inde magis.
se infra Vbi alij diduxere, ibi deduxere, atq. ita ferὰ ubique
Iegitur. Coeperat agemina.Placuit Sabellico ut etiam omnibus a liquis libris reclamanribus pro eo quod vulgati habent, descendere, legatur discedere. videntur enim ea quae coniuncta sunt nauigantibus,paullatim separari. quod non dic plicet,sed cur geminam Abydo vocat r an quod ei obiaceat Sestos & quasi geminae existimentur,cum triginta duntaxat stadiis vi tradit Strabo) inter se diilent 8 an propter parilitatem & similitudinem ipsaruὶsic infra.Gemino stater cum Castore Pollux. Impatiemsomniductor. Alludit ad Homericum illud; Non decet principem lidam dormire noctem. unde Virg. sepe reliquis aut semno aut cibo indulgetibus Aeneam aut vigilantem facit aut certe excitat. At
213쪽
2o s CHOL. L. cA RRI o NisAt pius Aeneas per noctem plurima voluens. -Aenea potes hoc sub casu ducere somnosὶ ΕΚ --Vigilasiae deum gens Aeneaὶ vigila. Visa coronatae. Ipsam navim accipiolergricam figuram. etsi non ignoro sitis nauibus deos deas ue tutelares dari, nisi carinam intelligamus quae loquacillima fuit, ut mox dicetur; Garinas autem olim coronari solere vel ex selo Properatio satis constat lib. 2. Ecce coronatae portum tetigere carinae. Et, Ecce coronato pars altera vecta Phaselo. Chaonaeque vides Huc versum qui in omnibus libris ha tetenus excusis illum sequitur, fidens superis'que mihique,
huc transferendum curaui, secutus vet. cod. miror certe neminem ad hunc usque die id animaduertisse, ne ipsum quidem,qui hos versus prope tacitus praeterit, interpretem. Aeci ra tecum.Maserius, Aequora inquit deos maris tibi propitios, ut Idmonis & Mops docuerunt vaticinia ue quo commento nihil est insulsius & magis absurdum, ne quid gravius dicam in hominem non malὸ de hoc nostro poeta
Fatidici auellere cli . Dodona flua in Epyro Ioui sacra est, ubi & eius templum oraculis illustre visitur,& duae columibae quercubus insidetes, sortes petentibus respodere selent. hinc Tibullus lib. 2. sed tibi iam videor Dodona verior augur. f iouid .i3. Meta. Vocalemque sua terram Dodonide quercu. Cic. i.de diuinat. Dodonqum est oraculum. Vnde factum est ut ipsς arbores loquerentur, & Argo fatidica appellaretur in cuius carina lignum fuisse impactu a Iunone ex Do. donide fago, quod quandoque humana voce loqueretur, prodidit Apollonius. Eiushqc sunt lib. . '
Quo in loco vulgati Parisieses malὸ habent pro; non igitur temere carinam hic loquente facit. . Quin & Lycophronis interpres, scribit Iasonem cum sectis quadraginta nouem conscendisse Argo quq Δαλη-την '.
214쪽
IN VAL. FLACCUM. 2Os τὴν τοπιν ἰκ της δωδώνη, δρυος. hoc est, carinam habebat loquacis lima ex Dodonide quercu . sed innumera tu ut huius rei & apud Latinos & apud Graecos testimonia. Cl. Claudiani carmen attulisse suffecerit. sic itaque canit:
In maius celebrata serant,ipsamque s andis at Argois trabibus iactent sudasse Mineruam;
Nec memoris tantum vinxisse carentia sensis ir. Robora sed coeso,monitu Iouis augure luco .e
Arbore praesaga tabulas animasse loquaces. Incertus. Alij legunt,i certus, vetustiores, incertus, quod melius conuenit rei propositae.nisi quis eoniecturam meaim non improbans legere malit, i,incertus.
manus, manuum in caelos extensio significatur. Μunivisimul. sensius hic paullo intricatior est. vult enim dicere Mynias omnes sub ortum Aurorae,qua si sente,in re collucebat, Iaseni in conspectum oblatos futile, crispans autem actum denotat ; Maserius cum utroque codice Parisiensi legit ensas simul, ct interpretatur no tam ad quas accumbin iis,quis quadra dapes: quod neutiquam placo,nec quid elit satas scio. is ..tens in marmore. mi hunc locum exactius inuestigare vole consulat Seruium seper virg lib.7.& in lento lutat
tuba Martia Buxum in sacris Cybeles adhibitam docet Vici lib. 8. mpana vos,buxusque vocat Berecynthia matris
raucos ad litoris. Sic legendum , non autem vi vulgati h bet,paucos ad litoris,nemo sanus dubitabir.est enim aptic simum epithetum, ita Virg. lib. 6. raucum fluentum vocat. Nee ripas datur horrendas nec rauca fluenta. Et Statius lib. i.Thebaid. raucum litus. - Tum demum litore rauco. Multa metu reputant.
Pentum'que, Cretam que. Ita omnes libri impressi, in quo versu explicando plerique serammatici insigniter labor runt. Iacobus Mycillus qui ut plurimu auctoritates a Niα niuita
215쪽
ros sCHOL. L. CARRIONIS niuita citatas emendat , nam Desipauterius hoc omni cura egisse videtur ut mendosissima omnia alleget, dicit Cretam hic Scythici loci nomen esse, si modo recte habeat versiis,&non potius sit lege lum,pontumque, fretumque. nam apud Apollonium eius loci aut nominis nulla fit mentio. Cnristophorus Landinus ait Cretam cuius Flaccus meminit, in Scythia esle. Quintianus Stoa, fluuiii in Scythia esse ait rit; haec ut ne verisimilia quidem sunt,ita quae B. Egnatius, Io. Pierius Masurius asserunt dicentes, legendum, ponutumque Cytaque,etsi verisimilia videantur, lia tamen esse ostendam. quid enim commune est Ponto cum Cyta,dein. de non est alibi Cyta, ad cuius discrimen debeat Schyticus dici; Postremo,vet.cod.meus sine ulla litura habet, Potum. que polumque.quae non paullo commodior lectio est.
fgniferum cratera minantem. Monuerunt me quidam non
indom hic non legendum, signifero cratere Nysantem, ut omnes vulgati habent, sed signiferum eratere Mimantem, cuius Horatius meminit;
Sed quid Typhoeus & validus Mimas
Dbus tantisper assensus sum, dum veram lectionem assecutum me putarem; videbam enim haec duo nomina, Mumantem & Pholum,inter se minimὸ cohaerere posse, nisi loseretur, Nec leuiore; verum exemplar manuscriptu nactus in quo haec erat scriptura,signiferum cratera minatem; pla,'
ne gestiens a priori sententia descivi. Virg. imitatus est quitertio Georg. ;nquit, Bacchus & ad culpas causam dedit,ille furentes Centauros leto domuit, Rhetumque Pholumque
Et magno Hylaeum Lapythis cratere minantem. Per signiferum cratera, accipio vastum aliquem scyphum non alium ab eo quam Ouid. I 2. Met.in pugna Centaur rum & Lapyth. celebrat. Forte fuit. iuxta signis exstantibus asper Antiquus crater quem vastum vastior ipse
Sustulit Aegides; auersaque iecit in ora. Nam quem hic signi serum, ille signis exstantibus asperum dicit; praeterea Ste sycliorus Lyricus, scribit Pholum implouisse Herculi trium lagenarum craterem quem ipse prius
obbibisset, amplius fuerit oportet qui quatuor & viginti
216쪽
IN VAL. FLACCUM. sextarios raperet: verba asscribam.
Meminit dc eius crateras Statius quem duo iuuenes vix portabant.& hinc illud Iuvenalis est;
Et dignum sitiente Pholo. ut monuit Iunius. rholum. De hoc nus luam legitur, quod facit, hae ut in sarte subscribam Sabellico & cod. Lugdunensi, qui Pholu, egunt, praesertim cum & Aesbia & Pholus illi bello inter, fuerint; nec obstat his quod Ouid. Theseum eraterem illuin alium coniecisse dicat: Virgil . verb Hyl cum Lapythis, quemadmodum Valerius, Psolum Aesoni) minitatu scribat; fieri enim potuit ut dum plures minitarentur; unus tandem coniecerit. Quod autem verbum minandi iunxit a quirendi casui;id de Poetis & Oratoribus familiare est. Cic. Tuscul. primo. Theodoro cum Lis)machus Rex crucem minaretur,istis quς se,inquit,horribilia minitare purpuratis tuis. Horat.Od. 9.Fpod. Minatus urbi vincla. Deis ut dent nostro . Basileesis cum aliquibus ex sis, de iis, video nostro: quod cacophaton esse cum sentirct Maserius, putauit legendum Deis videam nostio; sed nec sic poeta inistelligi potest.melior lectio est vet. cod. Vota deis ut dent ait enim tale quid se a diis optasse & optatum tulis te. soluerat ampliis. Ita vel .cod.alij omnes. moratis soluerat amplexus. Crista ingemIM. Allussim est ad nomen cometae . nam, ut ait Plinius, Cometas Graeci vocant, nostri crinitas horren tes crine sanguineo . hos versus ut plerosque alios quos longum esset adferre,ex Apollonio transtulit,
Quanquam nullum addit Cometae epitherum , cur vero a nostro,dicatur Cret us aut Claenetus a Ciqnςo promotorio; ut alucinatur Maserius, certe non video. quare seruaui vet. cod.lectionem :si quis alteram priorum malit & solidam rationem attulerit, me sibi socium habebit. segnior
217쪽
SCHOL. L. CARRIONIS Segnior Apulam. Rationem ob aliam segniorem dicat s perius retuli,quas enim ali j vires dant Apidano, eas Strabo. tribuit Enipeo , ut sit plane credendum alterum alterius concursu & concitatione egere.de hoc Apollonius;
Iphitus. Male Lugd. Argentorat. & Parisiensis, Iphirus. nam & Apollonius & Orpheus Iphitiun Argonautis adnuomerant,de quo Papinius, Q. Iphitus acer agit,genitor cui nuper ademtus .
Naubolus Hippalides, tuus o mitissime Lai Hospes. adhuc currus securaqire loraetenebat. Iphi ri verb,pauci meminerunt, nec eum Nauboli filium .
valida Climeum. SNphanus nig. ex Pausania Climen umi uendam nominat Arcadis filium ab Hercule Idaeo oriunaum,qui ex Creta in Graec iam venerit,& cςrtamen renou rit, statueritque aram Herculi auo. Idem sabet Solinus de
Iphiclo ubi,veluti & hic, veteres quida libri habent, Iphis
tus, qui certamen Olympiacum, quod Hercules inhonoreataui materni Pelopis ediderat, instaurauit post excidium Troiae, anno 48o. Apollonius Clytum quendam nomina . Climent non meminit. Iphiclum autem Iai is auunculu. fuisse canit. sudamem pondere. Cum in utroque Parisiensi & Veneto legeretur, sudantem, vitio librarii Argentoratensis irrepsit fundantem. id obseruans Gryphius & qui eum secuti sitiit, temerario quodam castigationis genere, substituerunt,iana dantem pondere, quod iam omnibus vulgatis codicibus turpissime inhaeret. casu/ que tuos. Graeca figura est, quod Maserius noni telligens, arma sinquit in Phaleri, serpentis Arma accipi mus . hanc fabulam enarrans Egnatius . ait, Phalerus Alconem patrem habuit sagittandi, ut serE omnes Cretenses, peritia celebrem: qui cum Phalerum infantem adhuc draco spiris impli cui sset,ea arte arcum inaedit, ut dracon m confixerit puero illaese,qua de re elegans a Pid Graecos Epigr ma legitur. Phalero postea Athenienta ut lasenis comiti,
218쪽
U IN VAL. FLACCUM. 2oy' nrvatre. Etsi quotquot vidi antiqua exemplaria hoc in loco consentiant legendo, Te quater, minus tamen & mi. hi & Egnatio & doctioribus,id Poeticum videtur. atq. haeelectio melior est.
Nec PεIeu freιus. Ita vet. eod n6,ut vulgati,Peleus fritus. Phila . Vet. cod.hie mendos sunt qui legunt, Pelyas, neque enim is inter Argonautas aut ab Apollonio aut ab Otapheo recensetur, scd Phlias ab utroque nominatur.
portas caelata M. Lora ἡ corio bubulo quibus insutae simimassae plubeae addito etiam serio: iis enim pugiles magno discrimine inter se dimicabanti anteis aliqui putent C stu 'nihil aliud fuisse quam corium bubulum manibus implicitum, quo ictiis hostiles minus sentirentur; hostes vero grauius serirentur. hinc illud Plautinum, Ubi vivos homines
mortui incursant boues. vulgati omnes, portat celer aerea: Maserius,portat celer insita. vet. cod. portat caelataque, Op- .
Eurotan. Fluvium Laeoniae qui Spartam alluit & a quodam Eurota Miletis filio nomen deuina sit: is enim stagnan- ites aovas per eam regionem fossa deduxit in mare, ut latius Rhodiginus lib.x. sed non UM. Nam is in bello quod Aeetes contra fratrem gessit occubuit,ut dicetur lib. 7. ubi Iasen queritur eum o ridisse. . factoque meus i tui vestris cecidit pro moenib' Iphis. Pl ique,inter quos Philippus Engentinus,putarunt lege
dum, sed non Iphitus; sic enim omnes codicis praeter Pari sensem & calamo exaratum habent, nec viderunt se syllabam natura breuem producere .antiquior Parisiensis legit.
sed non Typhi tuis.quod, ut hic recipiamus, no video sane quo modo in carmine septimi libri iam citato admitti possit.
Ferices Admetis. Admetus Rex erat Pher*orum, cuius ammenta fingitur pauisse Apollo, cum Olympo a Ioue ob imtersectos Cyclopas expulsus, in terris exsularet, & haec est opinio Euripidis apud quem Apollo id coqueritur. Rianus de Callimacsus Poetae Graeci, Admeto Apollinem ipsius more captum seruiisse tradunt,quos sequitur Tibullus lib.ιPauit α Admeti pecudes sermosus Apollo,
219쪽
2Ios C.HOL. L. CARRIONI sNec cythara, intonis profuerantque comae. Nec potuit curas sanare salubribus herbis Quic iiiid erat medicar vicerat artis amor.
Apud eundem lib. 3. Apollo ita loquitur;
Saeuus amor docuit dominae fera verba minantis, . . L. Saeuus amor docuit verbera posse pati. i . Me quondam Admeti niueas pauisse iuuencas . . Non est invasum fabula ficta iocum . . .
Tiinc ego nec cythara poteram gaudere inora, Nec similes chordis reddere voce senos: Sed pellucenti cantus meditabar auena Ille ego Latonae filius atque Ioui S. I. al: . . Ouid. quoque epistola Oenones ad Paridem, ι i. Ipse repertor opis vaccas pauisse Pheraeas Fertur, & a nostro saucius igne fuit. Cum vero apud Admetum perquam humaniter esset acce- .pius eo quod effecisset, ut omnes vaccae gemellos pareret, ut refert Apollodorus lib. I I.Bibliotheces, licet Pius dicat, omnes eum boues in seminas couertisse j a Parcis obtinuit ut Admeto clim eius suissent deuoluti fusi, liceret mortem
effugere,si quem alium inuenisset qui capitis sui dispendio
vitam eius redimere vellet. Ceteris autem omnibus recusantibus, Alcestis mariti vitam, suς pr posuit; qua desulicta assiduet lugubres quaedam neni et apud Admetum decant
. bantur,donec Proserpina iis mota remitteret Alcestide aut, vi quidam dicunto donec Hercules expugnato Orco eam ad superos reduceret. Mices. Ita vet. cod. & sic omnia antiquitatis vestigia. Geraesto. Sic legendum , non ut plerique vulgati habent, Gerasto. vide Strabone lib. to .Melam lib. 2. Solinum cap.
Lyncem. Horat. -Ne corporis optima Lynceis Contemplere oculis.
Apuleius, Vides homine ferreum &ina em, certe per spicaciorem ipso Lynceo. Cic.Varroni. Quis tam Lynceus qui in tantis tenebris nihil offendat . nusquam incurrat 3 Plinius naturalis Histor. lib. 1. cap. I 2. Nouissimam prim que luna nullo alio ins3no Lynceus quis in ariete eadedie vel eadem nocte conspexit, id quod paucis mortalium obtioit.
220쪽
IN VA I. FLACeVMP MIO it. Plutarchus, commento aduerses Stoicos, est Dina' fuisse de Lynceo quod saxa & arbores oculorum acie pellestraret. Apollonius vero scribit hunc Lynceum usque adeo perspicacem fuisse ut etiam quet apud inferos fierent,peruideret.
Et noc ideo, quia sunt ut scribit Lycophronis interpres
qui tradat Lynceum, primu reperisse sodinas metallorum. fraterque ceruchos. Rudentes, quasi Aue e suas vero habent hi in puppe ansas,ad quas religantur: propterea tremulos dixit, Apuleius lib. 8. puppis intorta cerucho, ubi multa Beroaldus scitu digna habet, & Coelius lib. so. cap. Io. Lucanus etia bis ea dictione usius est lib. 8. Instabit sum. mis minor ursa ceruchis:& lib.x. Rammique ariere ceruchi. de his Virgilius intellexit,dicens,Cornua velatarum obuero
timus antennarum. nam ut apud Macrobium lib. s. p. II.
dulerit Asclepiades naualis veli pars inferior,patera seu plera vocatur,media dicitur, summa Carchesium:&inde diffunduntur per utrumque veli latus ea quae cornua appellantur.
Asaque flv. Ita omnes vulgati, praeter Maserium& librum Parisiesem qui legunt; fixaque fluctum .vet.cod.sec que lueta. prima lectio maximὸ placet.
rapuit pauido. Sic vet. cod. & uterque Parisiensis. recentiores omnes,mpit pavido,ineptὸ simili comparatione aliis 'eubi usus est Virgilius. Annuit, InoM. Non inquit Aeetes institit apud Phryxumri sibi eum foedere adiungeret, nec manibus nouercae sub traxit, sed cassi quodam ad Colchos delato & cietate rotanti annuit,nam non Alum eum non admisit, verum etialiae dignatus est coiugio. unde dicitur,videt i Graia nunc iastirpe nepotes: non autem, ut omnes impressi habent,videt Egrata, tametsi & hoc aliquo pacto recipi possit. Annuere vero dii dicuntur cdm ratum quid esse volunt, ut apud Homerum Iliad.α Thetydi Graecorum perniciem roganti Iuppiter annuit. Virgilius. Annui di totum nutu tremefecit Olympum.