장음표시 사용
301쪽
In iniuersum autem quemadmodum eandem ceram,hic quide canem finxit hic autem, bouem: alter mero quidam, equumsic eandem rem,hic
quidem enuntians cir praedicans inquit. quo νtique semines pecunias quia de fise relinquunt silentiam autem simulnon relinquunt, quae mipost pecunijs reboris . haec autem formi or tionis, eari linea dicitur.
Intelligens Demetrius naturam eam esse orat Ionis, ut flecti Aelle possit: & alite eatque aliter consormati, inde nasci assirmat, ut diuersa ingenia sentetiam eandem diuersis modis fingant. quod Qt i caderet hic locus requἰrebat, In quo de orationis fi- mento disputabat. ostedit igitur summos scriptores, luitque sin*ulos in generibus valde probatos. hoc seruasse:atque in eam formam, quam utilem in primis putabat, redegistb. quibus tamen omnibus in eo inter se coireniebat, ut artificio uterentiir: dc non plane more idiotarum agerent.quamuis diuersa ratio solet tegendi sensumani mi suῖ, de peruenicdi quo vellent. inquit igitur, stipiti in pt Incipio praeceptionis haius utens. Vt in uniuersum de hoc quid sentiam. ollendam. ceu eandem ram metam vero valde similem in hoc esse orationi de Plato antea dixerat,& Cicero postea ab illo acceptu testatus fuerat ceu inquam eandem cerapi hic, plastes stilicςr,& qui aliquid ea matella format. ita fingit ut canem reserat:alter areo ex illa bouem fabricatur: ut alius quidam equum,qux dispares formae tum,cum materia prorsus ealem sit eodem pacto unam eandemque rem aliquis scriptor exponit: euolues vim illius, indicansque quid sit ea ratione qua ipse accii late docet.abj autem ut infra ipse diligenter tradit, alia ratione utuntur. non potest autem negati,quin hoe proficiscatur, cliueisis ingeniis, iudiciisque Inter se valde discrepantibus, cum Omnes hῖ, qaoru xempla ponit, ex eodem Mnte manarint, auditierint m. diu sedulo de rebus bonis aemalis quaerentem Socratem. sententia vero exposita simpliciore illa via . tradit eam
formam orationis solitam ab Aristἰppo illo Cyrenaico, Aristippeam vocati.
litis autem idem more praecipientis edet, Neluti Xenophontis multa .
Gu quod. Opus enim ea non pecunia olum rebnquer uis mise, sed etiam
Quemadmodum ali I quἰdam Idem aliter dIcerent docet, quἱ praeceptum vitae ae commodatum inde conformarent, & tanquam. π: . v id enimi quoq; in aliis nonnullis valet hoc Graecum nomen in illud edetent. cu usmodi sunt inquit bona magna Re pars eorum, quae I Xenophonte monimetis litterarum prodita sunt ubi tractat aliquid, quod ad vitam ornandam pertineat. Animaduertendum autem edi illud , t magistri dicendi Graeci loquuntur, κα--Θ,-. Sed eti*m Aristoteles in primo de arte dicendi, quo loco docet quomodo propinquae sibi res immutari pollini Nex praecepto laus fingi,contraque,eandem esse Mimam sis. ς indicat: inquit e uim .
302쪽
ceptum hoc, ne multum nobis arrogemus ob ea bona,quae a sortuna aceepimus, sed ob ea,quae labore industriaque nostra comparauimus, manifesto id, quod ostendi illic quoque seruatur.
autem proprie vocatu orma Socratica, quam maxime IVidentur imitati esse Aeschines Plato, mutaret rem praedictam in interrogatione hoc pacto. ceu . o puer quantam pecuniam rebquit tibi pater. num magnam ω quam non facile as quis enumeraret ' magnam o Socrates . Nunquid igi-
-r, ω scientiam tibi reliquit, quae νtipossit ipsi , '
Tertiam formam eῖusdem, quasi materiae, quam propi e ab auctore Ipso Meratῖ-cam vocatam tradit. cuiusmodi sit declarat . eam autem in primis celebratam ab Re-Ωhῖne & Platone suisse assirmat. illa vero forma: quiq; ipsarii exprimere vel ἰnt, quomodo idem conformaturi fuerint accurate docet: paulati inq; ipsos. quaeredo aliquid ex eo cum quo disputarent, rem perducta ros esse quo vellem ostendit,& t aquam coacturos ita sibi illum assentire. Huius quoque rationis exemelum est apud Ciceronem in primo libro de inuetione, erutum ex sermonibus Aeschinis i pilus Socratic . Proprie vero vocatam Socraticam rationem hac dicit, quia superiores quoque ita appellari vere possent:cum ab eo primum fluxi issent. Se in ipsius sermonibus crebro a Socrate usurpatae futilent: copiolus nanq; in omni disputatione & varius ille fuit. quia tamen postea ipcs E numero sodali viii,auditorumq; Sbcratis,certi quidam deIectati sunt, inde nomen acceperunt. cum contra haec vetus nomen retinuerit,& ab auctore ipso usque ad id tempus appellatetur. vel bum μ. mγε inia, quo usus est hic Demetrius , significare volens mutare, dc in aliam formam traducere, elegans est: non ualeat enim solum πι numerum orationis de omnis soni, uerum etiam spe- elem & formam cuiuslibet corporis:& id denique quod altero hoc verbo ures. appellabatur, quem rhuthum vi illius praepositionis conuersum tunc filii se apparet. Vsuria pauit quoque ipsum apte Aristoteles in x. libro de moribus ad Nicomachum , cum doceret dissicile este in certo quodam genere mortalium, an sinum oratione mutare.& a praua illa ii ita, quam diu amarunt, ad honestiorem tr ducere: intelligit autem multitudinem hominum,& eos, qui bonas artes ne primorib. quidem labris unquagustatunt. inquit igitur,cum quos intelligeret .significasset. sis δ. mo. noctae bae μνανεμψα. ε, Sed etiam in primo eorum librorum, quos seripsit de principiis retum naturaliv. docens enim quae remedia veteres illi soliti essent adhibere, ne caperentur,cum disterebatur de uno, inquit. Δti οἰ μυτὸ isi. α σε r. a. A r, hi se,. . . . ta, arca.' λλ. te ςι,x mx s. ωτα. & quae sequuntur. Quod ad s-ntentiam Ipsam iacit quae tot modis variatur.tres autem illi fuerunt, ut animantes etia eodem num sto, quae ut initio docuit. ex ea iecera diuerse inter se fingerentur. est sane illa nunc communis, et vulgo etiam celebrata, ut Pauci contra sunt qtii quod fieri oporteret,& verum eise sentiunt essiciant: Soetates tame existimatur primus hoc vidisse. atq; hunc errorem hominum solitus esse exagitare, qui in re tanti mometi ta valde pec- darent. Proditum hoc etia memoriae est in sermone illo, qui fallo putat ui esse Plato, i attributus. vocaturq; Clitipho:ille enim ipse Clitipho hoe de Sociale narrat: ostri
303쪽
ditq; se saepe solitum esse illum aὀmirarἰ,ae summis laudibus In mum serre .eu hoe' toto pectore faceret: acriterque inueheretur in homines tam magnae culpae affines.
Expi Ieans bona formae huius dicendi Demetrἰus de quantum illa valeat ad vIta hominum eorrigendam testificans.inquit. Eodem tempore qui ita egit, puerum illum perturbauit: hqrereq; animo fecit, atq; id quidem sensim ac leniter: redegitque ipsi in memoriam expertem eum omnis disciplinae esse: hortatusque est vi excoleret animum, arteque aliqua ad vitam utili imbueret. Et in quo tota posita est vis huius rationis .docet id tractatum esse cum artificio magno, Ac non inconsiderata, quapiam.& agresti via. ut vulgo serebatur esse illa Scytharum,qui nulla ratione habita pers narum,nee temporis, pr cise temper inhumaniterque respondebant.huius prouer-bIj supia mentio facta est.vbi de perspicuitate disseruit. Antequam autem desina- tam fuisse tune rationem hac importunam, valdeque alienam dἰxisset, significare voIens virtutem omnem in ea re adhibitam, quae locum illic habebat, inquit id factum esse motate & eleganter, id est seruatu in eo esse quod politus vir,&qui nihil culpae admittat In colloquijs: demumque omnia sua facta aspergat sale ac lepore, faceres .
Probati autem tune magnopere fuere hi sermones, qui Ego primum tempore inuentisium: NeVotius pore implerunt omnes, in ob isiud quod in ipsis erat sucum ad cassitigandum, ω ob euidentiam, γ' quia in ipsis quiddaquod admoneret cum ampbtudine exi Iebat. De sigmento igitur orationis,es ' ratione ipsumRurandistis putentur haec.
Non contentus superiore huius fictae oratIonis laude DemetrIus , nune rursus μpsam praedicat, & quot bona inde nascantur, declarat. praecipueque primis illis temporibus, quibus inuenta ipsa est in lucemq; prodijt,eam floruisse narrat, ut nihil magis tunc probatum fuerit,& magno consensu hominum celebratum. cum autem notatis apte sibi visus esset vim ipsius naturamque expressisse tanquam se corrigens,inquit.immo potius eonsternauit omnes &stupore animos ipsorum impleuit, vi illius, quod in ipsa positu est, ad castigandos bomines facti: ut ita dicam, quod i ple ἰηι ιπιετι. i. appellat. quemadmodum etiam euidelia,cum psa ponat paene ante oculos res. Tertium est . quod in eadem admiratione genuit quod dum admonet, veram P vltae degendae rationem monstrat, Id facit cum dignitate: retentaque magnitudine animi, non humiliter, nec magistrorum plebeiorum more. quod inquit de
sermonibus illo modo fictis, quia stupidos reddiderunt eos qui audiebant, eodemveibo usus est Diodorus in x II .libro historiarum de genere dicedi loquens. & ipso
304쪽
nouo aurἰbu Atheni sium qito usus est Gorgἰas ille Leontἰnus, cum legatiis Athenas m mus esset; totam enim rem illam accurate narrauit. erat autem orat o Gorgia Plane poetica: totaque constabat nominibus immutatis & alienis a consueti adine. Verba Diodoti sunt hare . Cum a 'κκαναν- - νας--'e zzν et u , n e cεμ ne Ed i ta τοῦ rme in issi in οἶν αγ-ta η ἐν Dcσυ-e i , A. 3 e. Sed etiam Dionysius Hali earnassem, eum idem de illo commemoraret in vita Lysiae oratoris, parum immutato eo verbo usus est. citat autem te itu il- et auctor absolutam esse hane praeceptionem:quaeque tradi a se deberet esse impleta,hoc quoque testari voluit c quare assirmat se de figmento orationis: figuraque sautis praecepille: Hi ae enim nunc praeterea appella quod supra a m tantum n mine significarat,id autem, quia fingitur oratio: in hanc, illamve formi induitur: Aristotelet, qui in i M. de arte dicendi mori aeria ac inquit, aliter cepit hoc verbum: si tamque orationem intelligit quae valde expolita sit, & adhibita multa cura conuformata. quod cum cognitum fuerit ab ijs,qui audiunt, assirmat eana minus aptam esse ad fidem faciendam. verba eius suntactu δῶ - - δμών λιγειν πω
Leuor autem in compositione υerborum,quali in primis usi sunt qui e ά
Iciplina Isocratis exiere, reformidantes concursῖm uocabum btterarum, mu lde a commodatus ent orationi auis multa noΤs ex concursu i o e cerentur grauiora,ceu isiud. Tπg, φωκ ου G- ω αολεμου, αἰ A sei: οὐ γα
scipli iram acceperunt,magnopere sugille ncursum litterarum vocalium: putaretque quod illi tantopere reformidabant, essὰ saere accommodatum,& vtἰle forni dicendi grauiorI. de qua sedulo nunc agebat, admonere hoc voluit, ne quis deceptu auctoritate illorum ipsam hinc 'lioq; esse remouendam tutaret . quare dixit letiorem, quem illi captabant, non valde aptum idoneumq; este huic orationi vehementioli: leuis enim aequabilisq; redditur oratio, cum vitatur concursiis lite litterarum vocalium: vocaturq; id nunc ea de causa a nostro hoc doctore His e. Ut aut e na factialius praeceptum hoc confirmaret cur id ita se habere putet, ostendἰt hoc pacto. Maliata nanque vi concilrsus huius essiciuntur acriora: intelligunturq; conrotiore animo esse prolata. qtiae sine illo nullam speciem huius rei retinerem. E xepi ii in postea ponens huius grauitatis, quς proficiscitur inde, indicat locum Demosthenis valde celebrem ex nobili illa oratione, quam habuit pro Ctesiphonte : cum enim exponere inesperet quis suisset status Graeciae illo tempore, quo ipse ad rem p. accellit, eo pacto dixit. plures autem illic esse concursus litterarum vocalium appatet,& si ille in primis, qui manet in diphthongo exauditur, seritque aures graud Ore tonitu.
305쪽
molle ἰllud quod Clcem dixit habere illum tanqua hἰatum eoncursu tiocalium mi hi enim contra collocatio verborum, n qua non sunt vlli hiatus : nec aspere etiam lconcurrunt extremae syllabe cum insequentibus prἰm s. videtur elle ni ollis. quae structura uerborum uocatur λμ me, longeque alia ab Ipsa est: non illa in qua hiatus aliqui sunt: quomodo enim molle dici debet quod quasi fractum est,& molestiam quadam exhibet & ei qui dicἰt,& Illi etiam qui audit . quae res secit, ut, an quam scopulum alique id sugeret Isocrates, cuius iudicium postea s ecuti sum qui e domo ipsius prodiere, doctillimi viri: liniam laue oratores . Gignit sane concursus ille ii ocalium A; quandam,quam nisi intellexit Cicero, non video quid eo nomine ligniticare potuerit. mollislimum certe' ipse certum quoddam carmen Sophoclis alἰquando appellauit, cum laudare ipsum vellet & suauissimum elle ostendere: quia nihil in illo asperitatis solet, contraque omnia ad oblectandas aures accommodata. nec tamen quieqiram existit in eo quod retineat in se specie ni ullam Κuius tanquam hiatus. est autem illud carmen intimin Oedipi Colonei. vi autem negligentiam esse tunc utilein assirmauit, ita curam diligentiamque in ea re adhibitam, idest in leuore oratἰ tnis,st lucturaque illa leui ae molli consectanda, nullo modo propria esse irati hominis putat, sed contra ludentis potius dc ad pompam loquentis : oinnesque undique concinnitates consectantis. oon tantum etiam studium adhibItum in leuissima stru Etuta verborum declarat indulgere ipsum auribus auditorum: velle ii omnino ipsis quacunque ratione possit placere.
Et quemadmodum figura vocata dissolutum, efficit grauitatem, Ut iam dicium est, sic e ciet dissoluta omnino compositio. Signum autem huius rei
e Π γ' i Eud Hipponactis: cum enim mellit uexare conmmehis inimicos, fregit mersum . pro recta claudum fecit,stu Nacuum a numero.ιdeLI grauitati idoneum'contu meliae: quod enim numerosum ess audit Is iucundum , laudationibus conueniret magis quam rituperi'. Tot etiam ae concursu d
Novo quodam quasi argumento idem probat, cum enῖm , ut ipse supra tradidἰt. quod etiam te statur se fecisse, lumen orationis in verbis positum, vocatumque distolutum, gignat hanc formam dicendi grauem atque acrem,eodem pacto affirmat dita soliuam compositIonem omnino ipsam genituram esse. Soluta vero diel non male orat o potest, quae affinis est huic quasi culpae,& erebro incidit in hune tanquam hiatum qui efficitur concursu vocalium. Probare autem hoc volens, & aliqua ratione eonfirmare,argumentatur hoc pacto. unde signum vocat, operaque eius quod c5 quitur, aperit illul ratque id quod antecedit. Ostendit igitur cum Hipponax, ille stitieet maledicetissimus poeta,cuperet omni infamia aspergere inimicos:& illi rei toto animo incumberet, fregisse Ipsuin carmen, & claudum e recto reddidisse , ac sine thythmo numeroque ullo idest ut ipse interpretatur Demetriusὶ fecille ipsum accomodatum format huic acrI,& conuiciis in alios Iaciendist cum enim mutilu illud ocquasi mancum secit, eodem tempore ipsum huic rei opportunum reddidit.cotra autem quod numeris ornatum est: idemque suauit et aecidit ad aures auditorum, ais mat conuenire magis laudavionibus, quam vituperationibus elleq; eo tepore adhi- . bendum,
306쪽
bendum, qno aliquis summis laudibus aliquem ornare studet. de consi Io vero Hipponactis: omnique hac re, supra quoquc egit Demetrius. Indicat autem in fine quoque huius praeceptionis se ad finem eius peruenisse: ac quod dici nunc oportuit de concursu vocalium, edidisse.
Propinqua autem e B quaedam graui notae radit verisimile ea, mitiosa
in i ad Nocatur autem mum D. Nascitur autem in rebus, quando aleuis turpes res obsienas aperte dixerit . quemadmodum qui accusat amdram Ut quae quaesium corpore fecerit: uge enim pelvim sist nummulos et lectulum ω multam huiuscemodi, quam aures non serunt, meretricum βω-
Id, quod ceterIs omnibus formἰs dicendῖ usu uen It, ut habeant prope se positam lotinam vitiosam,& quae verum snem consequi non potuerit, contingere etiam iahae ipsa tradit,& quomodo illa vocetur ostendit: quidam enim,qui acies vehementet queelle voluerunt, cum ii Iam eius boni adipiscendi non tenuerint. Inde aberrarunt,& in formam hanc amnem maximis culpis, inciderunt in qua scilicet leuis ratum umbra notae illius grauis:& quae saepe maximos fructus tulit oratori, apparet. Vocari autem fodnam hane corruptam α λαριν dicit, id est inuemitana.& ab omni lepore suauitateque uacua in . cum vero tribus mod;s in ver i fingenda exprimendaq; peccetur: quod commune ipsi itidem est cum reliquis formisAncidaturque in hane adulterina, primum quomod8 res, quae ex possuntur gignant hoc malum aperit: nascique ipsam assirmat,cum aliquἴs res turpes foedasque: dc quae vis honeste dici possunt, palam aperteque protulerit,& sine ullo honore verborum ediderst . Exemplo praeceptum hoc illustrale volens,& ponere an te oculos turpitudinem huius orationis, narrat incidisse in hane illepidam formam quendam, qui quum Timadram, impudicam mulierem & quam corpore quaestiam tec sia ostedere volebat,aceu fatet, appellauit se is propriisq; nominibus res illas quae artis meretriciae propriae sunt: ac sine quibus illa commode non tractatur, ut pelvim, in qua aqua manet: ipse, imminuto eo nomine, in ιδ, vocat. plenum ipsum integrumque posuit Aristophanes, qui inquit.δori uti l A'ta; τλ:apu i quem etiam poetam, ut apparet, vas idem non satis decoro ministerio inseruit . nam & quo tempore. & qua in re meretrices aqua viantur.notum est: id quod significauit quoq; Cicero obscure:& ita denique, ut lo-ge afuerit ab hac culpa, in nobili illa prosopopoeia pro M. Caelio, qua Appia Caecum induxit ita increpantem Clodiam gentilem suam , feminam Impudicillimam. Ideo aquam adduxi, ut ea tu inceste uterere idem etiam eodem pacto tetigit vetus poeta in epigramate in custodem hortorum. qui poeta magis spectauit quid sbi eonueniret,quam quid deceret personam illius in uerecundi dei, cuius nomine loquebatur: respondet igitur ita cum quaesitum esset ex eo, quae via duceret ad sente . vade per has uites: quarum si carpseris uuas Cur aliter sumas hospes habebis aqua. post rem illa abiectam appellauit obolos Metiam & illam quidem minutam sordidamq; mercedem cius Operae . quemadmodum etiam , iαei,,quo verbo significat ut lectulus me tetricius, & is sane humilis & e vili admodum materia eonstratus. Hoc qu que vel-bo usus est idein poeta in fabula,cui a rmis nomen impositum est: in aliis enim I
307쪽
bus, quas narrat illic mulier Hercule olim cum eo accessit, e caurona sustultisse, appellat etia hane ipsam. Verba lepidis limi illius comici sunt haec ιδ'ος ir iii Iασγε me λαεῖν. Interpres dixit valere eo loco id nomen quasi stragula. quare vere Demetrius addidit,cum se non omnes exprompsisse, quae illic erant inhonestae res, &aptae admodu ad ostendendam vitae illius foeditatem . Et multas alias huiuscemodi effudit in iudicio turpes res, & quae abhorrent ab auribus politorum verecundo ritque hominum. Timandram sororem fuisse Helenae Clytemnestraeque. quam Pyleus cum vitiaIlet, abduxit illam in Dulichium, memoriς proditum eiae nihil aliud adferre pollum, quod valeat ad historiam hanc illustrandam. Videndum autem est,an locus ille Ciceronis e secunda Philippica cuius antea exemplo usus sum, cotineat alia quid in se huius culpae: illa enim quoque res quam obiicit M. Antonio:cutu', Iiir- Pitudinem quacunque ratione potest auget, da in primis est, ut ipse quoque eam appellat, uixq; uidetur possie illo modo honeste exponi: praesertim in curia illa una
omnium sapientissima & quae consilio suo uniuersum orbe terrarum regeret.Vt autem narrat Hermogenes,aliquando Demosthenes quoque impurς feminae, magnitaque flagit;js coraminatae, in iudicio quodam obiecerat multo improbiora adhuc facta,& luis propriisque nominibus res illas omnes appellarat.. qui tame locus nunc In illa oratione no legitur,cum propter turpitudinem earum rerum, sublatus inde sit a ueteribu s grammaticis . qui existimare de scriptis antiquorum auctorum tolerent. demum,ut tota res melius intelligatur , patiunt acrem sermam res acerbae ac graues,l ed cauere oportet ne extra modum id fiat, ac res penitus faedς diligeter aperteq; exponantur. an igitur ob studium ingens dedecorandi inimicum. quo Cicero tune fiagrabat, nimis apertus & solutus fuerit, affirmate non ausim.
Compositio autem perfficitur esse invenustas diuulsesimili fuerit, que-κdmodum qui dixit. Si autem sic se habuerit hoc in hoc, interficere .
Ostendit nunc quq sit eompositio uerboru invenusta, huiustemodi uerbesse tradit illam, quae similis est dissipatae ac diuulsae. Exemplo etia ponere ante oculos uolens hoc uitium, de monstrare quae sit compositio diuulsa, concisum locu mali oratoris indicat. quc in tamen ora Orem nomine non appellat.est autem sententia fracta, cuius lite partes sint dissipat ,hςc. O mira δ' a. ἀ-ra neque tamen putaridum est oratorem illum,cuius nunc u tium hoc orationis exagitat, ita locutu suisse, sed auctorem hunc nostrum breuitatis causa, ne totas sentetias, quq in medium c 5
Iectae erant, poneret, pro illis dixisse id est, ut Latini quoque scriptores alia quando Iocuti sunt, hoe dc hoc: illae uerb illic collocatae,antequa lententia implere' tur. quae perficiebatur verbo illo, indefinito tempore posito,κ Οἰνα, sunt quae distrahunt compositionem astinemque ipsam huic culpae reddunt. ita hunc locum accipi oportere arbitror: exemplumque hoc ipsum, ita qlioque ut est,imminutum, no male declarare puto, quae sit iunbura uerboru distracta. Quod uero simile aliquo modo hu;c eli Cicero uocauit in oratore orationem dissipatam,quae nullis numeris co-tinere tuta numeri en m In Oratione,appellati a Gr cis ρώιμα , sustinent illam, ut ips putat: nee fluere ac labi patiuntur. illa igitur, quae pet Itus ipsis de ili tuta est, laborat lioc malo: nec aptas inter se suas partes habet . maior tame est dissipatio distractioque, de qua nunc loquitur Demetrius cum scilicet id, quod implet absoluitq; stipe riorem sententiam, nimis remotum est, ac longinquum: ita enim disiscitur disti alii-turque oratio, quia ui eorum, quae interposita sunt, ct in medium sine modo coniecta, membra iritus, quar cvli tere debebant, tanquam diuelluntur .
308쪽
Etsi membra nudum habuerint inter se colgigationem, sed similia fuerint fructis.
Addἰt DemetrIus at Iam rationem, qua itIdem vitium hoe gῖpnatur: traditq; em eἰ quoque compositionem diis palam cum membra nullam ha Suerint. quae vinciat ipsa,copulam ac connexione, thd similia fuerint patiaque membris fractis, a seme ipsisq: distractis ita videtur capi debere extremu hoc verbu, si legatur, ut sane in o innibus calamo exarat ἰs librI, inuent, mi μώ e: Aliquando tamen venit mihi in mentem quod aperire nune volui, melius fortasse legi polle si paulu immutata hae
se, ut apparet,interpretaretur. Quae mebra temere sparsa esIent δε huc atq; illuc, ut ea sus tulit coniecta. ut lapides aliquado iaci sine ullo ordine soliti sunt. Nec tame, quod ad sententia huIus loci facit, putare debemus oratione Omnem,quae membrati m aut c sim fera tur, dilli pata ira else: eaq; de causa invenustam . neq; hoc significare voluiste hunc nostrum auctorem . quavis in ea non ita conitinctae ii gataeq; sint partes ipsius, ut in periodis.alia enim est D longe maior, ea,quam intelligit Demetrius, diiunctio ae dilliratio partium intillioq; magis inebra huius uitiosae orationis dis Io luta sun. rvacuaq; ab omni communi vinculo genus verb id dicendi nequentatum est in uerῖs causis,& magnopere probatur Ciceroni: qui, cum de illo accurate disseruii. et in Oratore suo, ad extremum inquit. Nec ullum genus est dicendi aut melius aut fortius, binis aut ternis ferire verbis, nonnunquam singulis, paulo alias pluribus: inter quas uariis clausulis interponit se raro numerosa comprehenso.
Et periodi utique continentes sty longae, in quae suilfocant escentes, non flum satietatis plena rosunt, sed etiam minime suauis.
ostendit praeterea aliud quod vitium hoc ereet: esseἰat q. structuram in lucundam
atque odiosam. id autem est, cum ambitus comprehensionesque verborum, uocatae re, iatyri, erInt continentes: & non alio dicendi genere interruptae : nam membratim etiam & incisim multa efferuntur,nec tantum, frequentia continuatione'; molestae, uerum et Iam longitud ne: sie enim intercludunt animam dicentium. Id igitur
assi mal esse non sol uni fastidii plenum snam quin fastidium gignat genus illud dieεdi, in quo scilicet suetἰnt luges eaedemque longae perἰodi, dubitari non potest in uersi
etiam in ἰucundum ae molestum . quod uero iniucundum est: nihilque in se habet suavitatis, idena etiam invenustum est. atque illepidum . Dixit autem freqii έt insabnpas periodos non solum satietatem parere , uerum etiam quiddam esse . quod nullo modo oblectet: qu a reperIuntur res n5 nullς, quae quamuis copla sui gignani satietatis aliquid: semper tamen retinent suam propriam q. suauitatem. ut mel, quε admodum etiam praedieauit gladis in primis poeta Pindarus, quod nullo pacto hi Econtingit. nam mutant aliquo modo naturam ambitus hi uerborum , & qui modi chusnrpati forent admodum suaves, intemperanter i Idem ad blbIti fiunt iniucundiae molest i auribus. Animaduertendit etiam duobus modis esse posse perlodos longas. nam & partium numerus id est membrorum, reddit ipsas l6gas, & sngulorum membrorum prolixitas. teriodus enim, quae duobus inebris constaret, qua nulla est brenior,breuis profecto laret, qua uis membra illa longiuscula solunt, & qui etiam exitibus
309쪽
tribus quattuor ve membris eocreta esset. fortas Ie & ipsa breuis vocari posset, si minuta pusillaque illa ipsa membra haberet.
Clitarchus de tenthredone bestiola d api inquit. Καπινεμ ξρα μαγ. Eras
Restabat, ut doceret id malum nasci etiam a genere quoda verborum: certa enἴm quoque verba, quamuis singula sint,eripiunt rebus, sua vi elegatibus ac venustis, Omnem suauitatem. quare hoc admonere volui. atq; inquit. parum apto vitiosoq; genere verborum s pe numero res lepidas videri posse illepidas atque insuaves . Exe-plo vero praeceptum hoc declarare volens , locum Clitarchi monstrat, qui abundat hac culpa Fuit autem Clitarchus rerum Graecarum sciapto t. cuius et Iam sine honore ullo mentionem Cicero fecit in Bruto. ille nanq; ut accurate narrat Demetriusin eum in historiis suis loqueretur de volucri quadam festiola, vlus est iis verbis, quae conuen rent ex positioni factorum alicuius vastae atque immanis beluae. qua de causa necessatio illius oratio erat insuauis & insulta: neque enim conueniebant ullo pacto tam gradia uerba tenui illi, exiliq; narrationi. & si enim volucris illa, insectum isque magna molitur & quae vix pollunt expectari a tam minuta belliola, est tame insectum simile vespae, siue api, ut nostet hic auctor testatur . Clitarchus tame ea na rans, nec cogitans se de genere quoda apis verba facere, illis vel bis, quae ponit,vsus est, idest, ut exprimere locum coner. Depascitur montana loca: inuolat irrumpitq;
Tanquam de boue fero, elapro Erymaribis loquens, sest no de apis quodam genere. quare contingit inue si simul orationem sieri 2 frigidam. Vicina autem at uo modo sibi ipsis sunt Me ambo.
Quam minime conuenerit illic hςe orat o declarare volens Demet Ius, & ipse tε augens, inquit perinde ipsum locutum fuisse,aes de boue sero, siue apro Elymathio sermo fieret, Sc no cliape quadam: quς verba cu magno ipsus contemptu pronuntiata sunt. testanturque Clitarchum iudicio caruisse. Diodorus quoque Siculus in xvt r. libro historiaru meminit huius volucris, ac paene iisdem nominibus utitur In natura eius indicada, quibun antea usus fuerat Clitarchus ut facile ille credi possit ab eo vetere scriptore locum sumpsisse: nec tame fortasse ita rem supra modum omnem auxit. Animaduertendum autem est ab aliis quoque notatum fuisse locum eum Clitarchi,& tanquam in prouerbium venisse, ut cum aliquis immoderate quε piam laudaret . atque extra modum extolleret diceretur tune Clitarchum imitari: Aetnorem illius sibi asciuisse . Ita certe legitur apud Zezem in epistola quadam,cu amici conlilium improbaret, qui le supra iustam mensuram laudarat: omnique honore verborum affecerat. verba eius haec sunt. T. A
310쪽
a τοῖ - eao in vδ M. Dionysius quoq, Loginus, ubi dc ipse ursuspicari licetὶ de eodo vitio disset It . cum alios nominasset qui valde in ea re peccata sent, Clitarchum etiam appellat. unde cum ἰnanem ae ventosum homine eum fuisse significare vellet, vocat eum φλοιαυη, & Sophoclis verbis, ad eam culpam ostendendam aptir, ipsum insimulat. iis ria quam verbis, quibus usus est etiam Cicero in epi stola quadam ad huic um , cum di ipse prauam , de immoderatam ra ionem, quam Cn. Pompeius eo tempore tenet et in repub. administranda similitudine exisrrimere vellet . Postea Demetrius exponit , quid ille stultitia sua cobsecutus sit: assit matque inde factu esse, ut oratio ipsius suerit, & invenusta simul de frigida. quod ut facilius creditur spotuisset enim Diso ab aIi quo putari hςc mala vix coniungi posse tradit lite duo vitia vicina sibi aliquo modo elle . ut quae invenusta it lepidaque, si oratio, eadem etiam frigida merito habeatur . . quid autem frigus in oratione sit, quod scilicet manet in verbis'. de quomodo gign - tur diuersos enim fontes habetὶ d 'tcuit accurate Aristoteles in Unim ,
tum raconum, quae dicuntur ipsum esscere. quam. uis non valde diuersa sit.