장음표시 사용
291쪽
multo supra Indicam me subuereri In loco Ciceronis, quem in primῖs acerbum esse oportuit, ne aceruus tot ornamentorum flecteret ac molliret animum eorum. quorum exasperare debebat,non repugnat huic sententiae: ea enim parie dixi, qua illic non nulla sunt propria Ornatus , ac nullo modo facta commoliendis auditoribus.
sed formae in idia. Hoc pubiscitum non ego scripsi,sedlesium uxandri spiculo scribens.
Vna exposita voce Demadἰs: valdeq; ipsa illustrata, eommemorat similes ἰlIi nonnullas quae aliquando ab aliis acutis viris, magnisque oratoribus editae essent. prima earum Hyperidis est. dixit igitur ille cum se purgaret, quod plebiscitum scriptiiset veteribus multis legibus repugnans scensuerat autem ille, ut inquilini ciues Athenienses fierent: serui liberi, teneraque aetas ac mulieres in Piraeum amandarentur Plebiscitum hoc non ego scripsi, sed bellum, Alexandri spiculo pro calamo utens.significavit ver b obscure se paruisse tempori: vidisseque periculum, quod immineret ciuitatI. quod malum ut vitaret, se cotra voluntatem suam inductum esse id saeere, quod alio tempore nunquam fecisset. Plutarchus in vita quam scripsit clari illius ratoris testatut hoc ab Hyperide dictil fuiste: sed etiam Longinus in libro .hoe tantum discriminis est inter ipsos, ac Demetrium. quod hi putant id dictu sui se ab Hyperide post pugnam Chaeronicam, qua Philippus vieit Thebanos & Athenienses: Demeatus verri cum Thebae captae sunt ab Alexandro.
Et iduae Simiis enim in Macedonum exercitus,postquam interist Age xander, bclopi excaecato.
Eiusdem genetis, quod a Demade iii uentum est, aut eette praeclare tractatu, esse tradit Demetrius vocem quandam Leosilienis quae imagine constati eum enim ille non magnopere pertimescendas este copias Alexandri, mortuo ipso ostenderet, ait. Similis est Macedonum exercitus, amiuo illo duce. Cyclopi excaeeato . Plures gesta ab Alexandro fortunae tribui deberent, an virtuti, metionem huius quoque vo- eis fecit: ipsiusque indicio cognoui hoc a Leosthene prolatum suille . Magnam vero vim habere hanc vocem apparet: valdeque aptam fuisse ad liberandos omni timore eos, qui metu Macedonicorum armor si antea consternati erant. obseruabatur nantique ante oculos Polyphemus descriptus ab optimo poeta vastissima quaedam oc immanissima belua, qui itatim ut ei oculus, quem unicum habebat,effossus est,omni facultate nocendi orbatus est:isem igitur subito intelligebatut euenisse de eopiis illis, de quibus tunc securo animo Athenienses esse polle a Leosthene dicebatur . Erat Igitut ea in voce dc de .mpa. .eademque de actis erat,de facile penetrabat in animos eorum, qui audirent .
292쪽
Et vii rursus. Nis quae maiorum aetate pugnantem in nuribus ,siduerulam ,sanduba indutam ω ptisanam sorbentem Agud enim vetulum obscure dicunt pro insimam exilem iam. ω a tefaciens imbecilἶtatem iis supra modum iEud autem ρtisnam sorbentem, quia carnem tum d uidens Er tota dedita epulis, disperderet Etarem pecuniam .
Recitat praeterea DemetrIus aliam vocem similem superloribus:cuius tamen au-Mor non omnIno mihi notus est. & si ex verbῖ, auctorIs su spleati licet sit Iste ipsam quoque Leosthenis: illamque, quod omisit facere In proximis duabus diligenter explanat. est autem haee occasione hae prolata, ut ego coniicio,cum scilicet quicunque Lia qui illam edidit,docere vellet,& tanquam ante oculos costituere rempublIcam Athenie sum Infirmam esse, & confectam senectute: locutus enim de Ipsa est, ut de vetula quapiam,quae diligetia plurima, eotidianisque curationibus vitam tueretur.' artraret bos eme αἰνὸν αν, sed ipse, ut dictum est .h e omnia sedulo explicabit.
est Itur ratio Ipsius hie . Nullo modo, qualis fuit maiorum nostrorum state, strenuam pugnantemq; eontinenter In naul, sed vetulam, sandali a Indutam, & ptisana sorbentem . nam sandaliam caleeamenti muliebiIs genus fuisse teneri ae mollis notum est. quo tamen & senes.& aegroti etiam uterentur.Id appellauit quoque parastus Gnatho apud TerentIum, cum Thrasonis impotentἰam anἔm I ferte non posset,
qui se ThaIdi dedere volebati ac facere quod Iullisset. Sed Lueianus etiam in lῖbro . que scripsit de ratione scribendς histori , id usurpauit.ubi loquitur de Hereule, quiti Ipse eotra ueteris sui uitet instituta serui ait Omphalς de Ipse nanq; ἰndicaui t, quo malo dignum militem illum putauit Gnatho, illo solitas amicas amatores suos eri
Ptisanam cibu fuisse tenue ac paene potionem, quo cibo in grauiorib. morbIs alerent medici aegrotatiles notum est . unde etiam Horatius uas appellauit, sue mensuram certam illius, qua prςberi ipsam moris esset. Inquit enim - agedum sume hoc pii sanaxIum orizae . sed his relictis, uideamus quomodo aecuratus ille seriptor explicat hoc dictum . InquIt Igitur. Illud enim anum, quod allegoriam habet, pro imbecilla &macIe enectam postum est, simulque patefaeit infirmitatem corporis ipsius exim Ie, ει ut loquItur etiam ipse λ g. μαι. Quod uero addidῖt.Ptisanam sorbentem,clIctum est,quia ipsa tune epulis ae eonuiuiis Aedita, perderet In studiis Illia uoluptatum, pecunias omnes usmis belli destinatas: hoe enim ualers πα-σἰαν. sumptuosas inquam cenas: mensasque resertas omni genere suauissimarum epularum restI-moniis antiquotum,de ratione etia eius nominis explorata, plane percipItur. POL sem ego multas uoces Demadis, ad quarum imitationem, exemplarq; tres hae proxἱ mae a Demetrio postae, factae sunt, referrercu en Im natura Ille factus esset aA hoe di cendi genus acutum et probatuma; ualde ingenium ipsius foret ueteres auctores ii benter commemorarunt, quς Ipsi apte in mentem uenissent diuersis temporibus. in ptImis autem Athenaeus in tertio libro plures ponIt. narrat etiam pluistarchus in commentario, quo complexus est quasdam Platonicas quaestIones,ipsum solitum esse uocare pecunias Illas publicas, qtiae tenuioribus civibus diuidebant ut , ut locos in theatro emere possent gluten reipublic ,qula Illis delinIlI pauperes c5tenti uiuerent illo statuesultat Is, patetenturq; aequo animo rempublicam regi adIDItiotibus. Vnde etia Cicero, qui in consulatu suo coniunxerat ordinem equestremetim senatorIo,in epistola quadam, idem spectans, uocauit cogi utinatam illam concord Iam . Sed idem etiam in principio uitae phoeionIs, cum se Demades purgaret,
quod multa,& dixistet,& scripsisset contra dignitatem populi Atheniensis narrat iapsum
293쪽
. psum d Icere solitum se Muινγατ, msi istie π imi bi,de laqua tabulas quasda colligere industria sua e naufragio illo magno, quod secisset ciuitas superiore sive illo suarii implissima iu tartunaru, quod grauissimus auctor istatim refellit, ac vere docet de optimo illo viro potuisse dici. His autem nunc omiissis, quae apud auctores ipsos legi possunt, redeamus ad ea, quae DemetriI sum, quum ateriam hanc ita eoncludit.
ie Demade u igitur grauitatestis haec sint. ω si siti lubricum quiddam habet . non mullae pronum ad imitandum: inest enim ω quiddam poeticώm ea forma. si quidem poeticum es algegoria in 'perbole in emphases: poe
De graultate Inquit propria Demadis: quaque ille rusus est optariun Is valde tep tibus satis videri possunt haec. Demadeam aute ipsam vocat grauitatem, no omnino simpliciterqi glauitatem,quia discrepabat ali uantum ab illa, quae vulgo illo pacto voearetur. nec tamen non quamuis significet se absoluisse hanc quae itionem, addit, quod ad eam magis explanandam facit: indicandumque requItere illam accuratum in primis sermonem. Et si illa habet in se lubricum quiddam: expositumque offensioni, quodque non facile aliquis imitetur: cum enim alia non pauca inuenta a qui busdam ingeniosis viris, adhibita non magna cura reddi, exprimique possint . hoc num ex illis est. quae vix, lummo etiam studio in eo posito, quispiam exprimeret. h ius autem dissicultatis causam affert his uerbis. In est enim In hae se ima quiddam, quod studii poetarum proprium videtur: magisq; frequens est apud poetas quam apud oratores coiirmare vero id volens,cum ab aliquo ut incredibile respui posset inquit. Si quidem poeticum est allegoria,& hyperbole,& emphasis: ea de enim Graeca verba posui, quia satis trita sunt in Latino termone. cum vero olere poesin ipsas has res dixisset, pluraque genera ipsius sint, ac valde inter se di stantia. inquit. poeticum aut e mixtum comoedia,& in quo quiddam aspersum sit, quod poematis illius
uod autem vocatum est figuratum in oratione, huius aetatis oratores Hadicule tractant ω cum emphasi ignobili fimul, ω tanquam reuocate in memoriam res. Verum autem eri figura orationis cum duobus his prolata rist cura seruandi decorum oe ponendi res in tuto.
Cum intersit magni quomodo idem dicatur: videaturque oratorIs proprium effrin omni oratione videre quid rectum sit, ac sine ullo periculo maloque, summam utilitatem in se habeat, docet accurate quomodo confici debeat, quod vocaxur in oratione figuratum. Walet autem id studiose, summoq; cum artificio tractatum . ut quod illic boni est, sine incommodo aliquo obtineatur . eo magis autem subtiliter de hoc disse rete se oportere existimauit, quia videbat no paucos in eo magnopere peccare. ut narrat. inquit igitur, initio ducto ab eorum accusatione. Quod autem vocatui fi-
294쪽
gu ratum la oratione huius aetatis oratores rἰdicule tractant. ostendere' vero volens
quid illic sit ita rude ac stultum, ut risii explodi debeat, addit . Et cum emphasi quadam ignobili simul, & quae tanquam studeat tantum id in memoriam redigere. csi tamen, si quis verum fructum in)e capere velit,unde sane percipitur maximus,id a- cura quadam callidaque ratione administrari debeat,& nullo modo aperte ac communi via . paucis autem insimulato errore illorum, cuiusmodi sit verum, dignumq; hoc nomine, figuratum docet vultque illud esse,cum In ea re,obscure tecteq; prolata, custoditur dignitas: essiciturque quod omni ex parte decet: caueturqtie .uide ne in magnum odium eius in quem dicitur Incidatur. hoc igitur pacto gignitur hoc bonum. ut de larat.Theon quoque sophistes,quo loco praecipit quomodo instituere adiit et cetes oporteat qui arti aicendi incumbunt: huius catia. - , mentionem fecit, assit mans necesse esse in primis illam in docendo seruare, ut eum tempus seri ut tu pia aliqua alicuius facta proferamus: no aperte id facἰamus, . Isq; illarum rerum nominibus utamur. sed obscure. quod doeet feciste Eschinem cum Demostheni obiieetet vitium faedissimum omnium: dixit enim illum ne purum quidem os habere:partemq; eam corporis unde vox emittitur. Unde suspicari postumus locum illuGraeci eius oratoris imitatum sitisse Ciceronem eum pro P. Sestio L. Gellium, vexatum etiam contumeliis a Catulli in lectat is es , atque onini genere maledictorum proseid cibum eui in idem tangeret non miniis recte honestebue idem tractauit quam Eschines, nam inquit. . Is interfuit epulis gratulationibus parricidatum: in quutamen est me ultus,cum illo ore Inimicos eli meos suaviatus .
cte α Ne lino λογς, Ceto ς δε --δε cum Liudio quidem decori, ceu Plato in animo habens Nexare contume-bse Ariuippum in Cleombrotum, re in Aegina, gutturi ac mentri par bant , cum in vinculis e siet Socrutes Athenis spatio multo rum dierum, ermn nauigarunt adsodalem ω doctorem .spi iis non aestabant tota ducemia Hadia Athenis . haec omnia aperte quidem non dixit: fuisset enim con t
mel a tala dirutis, sed cum dignitate quarim bocpacto.
Exemplo illo strare cupiens hoc praeceptum, de praesertim quale sit,id quod decori fetuit,demon strate, ndicat locum eruditissimi viil: eiusdemi politissimi seripi ris, ac qui in seribendo solitus est non tantum diligenter sententias ponderate. sed
etiam singula verba,& illotum aptam compositionem. Est autem eum in Phaedone Plato turpem , eandem talien Iustam maculam inurere volens duobus auditoribux Socratis, quἰ in malis ipsius rebus,omne aliud animo versabar, quam quod tempus Illud,& ossiclum ipso tum requireret,non aperte hoc tractauit: neque enim eodem
pacto aptum fuisset ad illos infamandos,& minime uti oratione illa eo uenisset phylosopho: quiq; In eadem disciplina diutius vixiiser. quamuis illi multis modis inde defecissent.&motibus mstit illis'; diis miles valde elsent auctori ipsius ae magi stro. spectans ig tur quid se facere deceret : nec tame ferre potens tantam nequitia, vir; que rei simul seruiuit:& eum vix attigisset improbitatem illam, vel potius prodIti nem,ita tamen notauit ipsos ut donec mali bit ου uintillinus ille scriptot,deleri non posti t e vita ipsorum turpissima illa macula, sed quasi in eonspectu,& ante oculos omnium versetur. Qusd tu te narranda, artificioque Platonis demost cando, Demetrius
295쪽
Huipinquit μισαν σιω-e, notum est cenas sumptuosas veterum illorum Athenienissum . N Romanorum piscibus constasse. quare exprobrauit M. Cicero in oratione ἰn inurni, L. Pisoni,quod cum deditus esset gutturis ac ventris voluptatibus, ne in illis quidem aliquid saperet,ac multa carne mensas, non cotailiis aut piscibus extrueineto Quod vero sequitur. AI μολπω exu.e, tanquam expressum fuit a. M. Varronαί .ari , Νῆι Θυνιων. ut est apud Nonium . haec enim verba ipsius testimonii loco cI-xat. quae mani sesto de obitu illius sanctissimi viri prolata sunt. Cum in vinculis pu- illela esset, de iam bibisset καιροri in exodium vitae. ula . . .
ἴum enim quaesitum est e M sisne qui afui ent cum Socrate, illi somnes enumera et, rursus interrogatus an Aristippus-Cleombrotus praesentes adfuissent, minime inquit: in Aegina enim erunt: cuncta enim suae Iupra d AZ unt apparent in eo. In αδ iva erant.--lto acerbior oratio undetu I cum res ipsa patefaciat quod sine acerbum ea, non ille qui Ercit. Cum
igitur sive metu Hrtasse Aristippur, Dis; illius vexari contumelijspogent,
si rate tamen Plato coniticium inibi iecit. '
I S . . . . c . c ι. d. x Ad loeu ipsum venῖens In eo sermonean quo illi vulnerab ntur,inquit.cirm qu frumenti Hiaei Siῖe. velliceret, qui praeventes t fili metit, illo tempoidi ipseqtio nomi est 1gulos appo laile rursu aqttir uarias, an Axistare u18c le 'b oti a raesentes illi e futilent . minime inquistin Aegina nanq; erant loco scilicet valde apto violen me. quam amabant. quamuis alio et Iam pacto loeus ille, Hi propinquus, valeret multum as eorum improbitatem ostendendam. statim aut m addit Demetrius . cuncta quae silpra , me diligeter exposita Lunt,fpparent in illis paueis vel bis. cista uac λ. sequiturque ut magis declatet vere illud schoema esse . Multoque graisti lor acriorq; illo modo oratio latelligitur esse:cum res ipsa pates iat iWdignitatem illam, scelusq; eorum improbissimorum, ingratissimorumque hominum, non ille . qui loqui tu i . Quam vero itere prosit haec a tio, 'duloq; abymni accurato scriptore captas da sit declarare praeterea volens Demet ius:Putonisque verissimum iudicium commendare, adiungit, Aristippunii an p rypas; illum,cum Iiceret sine metu ullo. Peticuloq; offensionis maledictis vexare:aperteque vitam illam accusare, tamen Plato figurate tς4eq; id fecit: iecitque invios conuicia miro cum artificio. vnde perspicitur quanto magis id seruandum sit, ubi persona, qtiae figi debet contume- lijs, non ita nota, improbataq; est. Quod vero tunc secit Plato, ut tecte 5 no sue di gnitate quadam, insimularet illos, alijs etiam temporibus diligenter custodiuit, cum carperet eos quos non amabat:cum enim Athenas venisset Gorgias Leot Inus, postquam flainiam illam suam auream Delphis consectas let,obuiam ei primu factus Plato inquit. I xx .em ' mri γο νῖ e. respondit aut e tuc ipsi magnus ille sophistes. pulchrum prosecto & nouu hunc Archilochum Athenae tulerunt. Ut cum etiam sermonem illius nomine Plato consecisset de arte dicedi,tecto illo com as ad familiares couersus inquit.pulchre nouit Plato maledicere: omnἰ enim illa in disputatione studuit Plato astute omni honore & dignitate ipsu spoliare, ut qui omni ra
296쪽
tione, qua poterat semper sophistas exagitabat. eum alte igitur plurima & cla m Pla to sur docet Demetrius in accusabat aduersarios : neq; tamen id tam tecte fac ei e Po tuli, ut falleret consilium ipsius : infirmi latus enim est aliquando a non nullis antlia quis scriptoribus, ut homo malevolus: idemq; maledicus.
Saepe autem mel cum tyranno, vel cum alio quopiam miolento homine sequentes,cum Nolumus ipsi obistere aliquid, necessario egemus hac figura tota . Ut Demetrius Phalereus in Craterum emacedonem in aurea filia sedentem altiore loco,ω purpuream chlamydem indutum verbeque legati nes Graecorum accipientem Mura Us inquit, cum Nesiet notare ilium. Acc pimus olim legatione obeutes ἐν nos hos Craterum hunc etenim in Ego de
mo trativo hunc, perspicitu uperbia 9rateri tota irris figurate.
Docet ali Is quoque temporibus valde utilem nobis esse posse eandem hane ratio-
nem,& non tantum cum infamare quempiam, priuatu, paremq; nobis volumus. xempli causa,cum animus fert tangere tyrannum,& ut tyrannu,ita aliquem violen tum hominem ac fetum. cum quo genere hominum non minus caute gerere omnia
oportet, quam cum illis, quibus licet omnia, quae volunt; cum ipsis enim inquit colloquentes,ac volentes omnino aliquid ἰpsis obiIeere, tempore aliquando ferente, ut hoc faciamus, necessario egemus figura: oportetque quantii res patitur, fugere opinionem conuiciatoris, ne illi excandescant: indeque incommodi aliquid nobis gignant. Exemplum ponens posterioris huius et scepti, tradit Demetrium Phalereum hoc tractasse c5mode,& ita ut dignitati suae seruierit: labemque asperserit importuno illi homini atque arroganti : nec tamen exasperarit penitus animum ipsius: ille vero erat Craterus Macedo . quem, qualem se illo tempore praebuerit, describit diligenter: omniaque in eo tunc perspiei potuisse demonstrat, quae apta fuerint movete stomachum Graeci hominis ac liberi: cum praesertim se ille contra gentem eam in lo-Ien ter gereret, ac tanquam delectos inde viros, misIos ad eum: quique personam ciuitatum suarum secum ferrei, si despiceret ille igἰtur ut narrat, figura usus, ac tanquam velo quodam tegens asperitatem eius vocis, vel potius ostendens non esse illum eo honore dignum,quem sibi arrogater asciscebat, sed totum proficisci a studio Inanis laudis,dixit. Accepimus & nos olim, munus legationis obeuntes hos & Craia
terum hunc ipsum. significauit igitur nisi fallot Demetrius non oportare se illum
erga eos contumaciter gerere, qui & ipsi olim pares honorum gradus sustinui sient, eum & ille qui se tunc omnibus anteferret, eam personam, quam eo tempore in aliis despiceret,impositam sibi sustinuisset: nee eos,ad quos milliis estet, nactus esset tam superbos. Auctor vero hic noster artificium eius vocis patefaciens,ait. In illo verbo m. ν, quod vim habet demo strandi, δή tan id igitum in tedit ad rem, cuius notae it, perspicitur superbia Crateri tota irrisa, & figurate notata .Quod purpurea eblamyde indutum fuisse Craterum narrat,eeteraque adiungit, quae instituta veterum regum - decla-
297쪽
declarant, eodem paene habῖtu corporis narrat aliquido visum C. Caesarem M. Ciesto in priore libro de diu natione, quae res in illu magnum odium ciuium concitauit. Verba Ciceronis sunt. Qui cum I molaret illo die, quo primum in sella aurea sedit.& cum purpurea veste processit. & quae sequuntur. Non repetam aut e nunc quod olim accurate exposui, cum quidam ex hoc loco suspicaretur hunc librum Phalerei non esse, quia si id solet. non citati et testimonium sui ipsius: me cotra ipso pro argumento usum este quod verus auctor ipsus ille sit qui factum id suum honestum perire noluerit. ideoque monim Entis litterarui prodῖderit, quod exemplo multorum sacere potuerἰt: praesertim cum mirifice conueniat huic loco. gaudeo autem veritate
Eissilem formae ea sist Egud muranis in Diovsium, qui mentitus siue rω negauerat . Ego tibi Pluto nihilpromisi. Tu certe per deos immortales res' ratim conuicti est mentitussu er, habet in se oratio illa Aura , amplum simuletar a periculo evacuam.
Post vocem Demetrἰi commemoratam , quae dehu It frangeri spiritus arro antis. hominis Crudit , redit ad Platonem e similemq; locum priori Indicat, non tamen in aliquo sermone politi iii in i illius scriptotis inclusum ed expositu ab ipso in epistola qua di ad Dionis propinquos . & ipse enim quoque ausus est libere loqui cui ita iusto. violentoque in primis rege S cusanorum Dionysio : adhibitaq;.e fgura ha refellit ipsum vanitatis quod alit ei; si tractasset,&certum exit tu sibi procurat set, Misarii sapiens iudicatus esset: tota haec res accuratius adhuc pleniusque in ea episto-a expolita est. verba vero, quae hic relata sunt, ita apud ipsum leguntur. cu supi a dixisset, te putare nihil ausurum eme Dionysium facere contra ea, quae priore die pepigillet: osten distetque illum commotum animo aspex ille te illis oculis, quibus non si
quod magis adhuc libertatem eius, quae fuerit tunc aduersus potentissimum hominem declarat: ostendit. n. se illico cu ea dixisset,auerso ab eo corpore abii ile. Declarans vero vit tute eius loci,& quam illi tempori apte responderit l)lato. inquit De metrius. Etenim Dionysus mendacii conuictus est,&oratio illa figuram quandam in se continet amplam simul & tutam. Id autem & quia dignitati suae Plato seruiuit: nec tintilii refellere, ut philolbphum oportebat, sertunatii simum hominem nec fuit adeo aperta & couiciosa, ut aliquid ipsi maioris periculi crearet. quae duo code xempore obtinere arduum ac dissicile est.
Saepe quidem , ancipites sunt.quibus siquis velis esse simibs in vituperatione1 incertas fingere Nelit, exemplum erit Agad Meminis de Tei iuger
298쪽
omnis enim fer me de Tela e narratio dulitationem a serret, fit ne admira tio, siue irrisio: huiuscemodi autem forma ambigua ei f.'cum sane ironia nonsit, habet tamenfaciem quandam iram. ' ita
Ostendit Inuenἰri quandoque,atque Id qu dem no raro, bu Iuscemodi orat Iones quae obscuriores sint: nec certo declarent sensum e iis, qui d eatiui relat ner die 'at que admiretur,an premat irrideatque rem illam, sue personam . Cum igRurtales sint, dubiumque teneant auditorem , non potest dubitari quin figuratae sint: hoc enim ipsum figura appellatur,tegere sensum animi sui. & quasi velum quodda obducere, ne plane perspici possit quid facere velis: recte igitur,cgiv qiisereret de fisuratis vocibus, has quoque orationes compIexus est . atque inquis ipsas sepenti et,s voces autem intelligi; figuratasὶ in v tranque part cm accipi possς, quid enim significet hoc loco . - ita meis . .,cognoscitur ex iis, quae infra ponit. Docet etiam, si quis forte cupidus sit huius orationis, de qua certo statui non possit.quist valeat; quae ἡatio sit illius obtinendae, & quem pio ponere sibi aliquis debeat ad imitandur sed ante quam indicet. quis recte o di neque ipsam tractarit, taliquant exsteat, quae uis ἰ-rsus sit: utiturq; in ea explananda iuncto nomine. in quo vereor ne macular aliquid haeserit: cum enim vituperat onem primum ipsam vocet, quia statim putetur, qui eam edit, laedere voluisse. v detur adiungerE quod malum et iis mitiger, doceatque temperatum esIe illie quod laedat, & tanquam cum laude iminum . cum prius leg retur in excuso exemplari ipse verius putaui esse, si legeretur equemadmodum sane inueni in antiquo libro, nisi quod in plures particulas hoe verbum illἰe discerptum est in alio exemplari,caluitio itidem perser plo, sed non ta v
tere, inueni sine illo paruo O, quod in medio est , - κω priorem vetb partem eIus iuncti nominis 'cum multis nominibus coniungi solere, eum illic temeritatem inesse ostendi oportet notum est. appellatur enini Ai temeritas in eonsiliis eapiendis. oratio temere dc inconsiderate edita, multaque alia huiuscemodi, ut non magno negotio apud optimos auctores inuenire licet. quare non temere putaui illo modo emendari posse, c tamen totam rem notam ellia volui. si forte lapitis sim: inquit igitur, si hoe verum est. Quibus orationibus si quis similis esse studet M fingere vituperationes Incertas 3c dubias, quod est ut supra admonui, ita litas contormare ut capi polsint pro duabus diuersis rebus: exemplum esse poterit illud AE- schin s Socratici: hue enim PE schinem sodalem optimi viri sine dubio significat. quicum scripsisset elegantissimos sermones.vnum etiam ex illis confecit vocatu Tela uegem. id est cuius index erat nomen eius viri, e quo multa in eo sermone commemorabat. narrauit hoc, cum ipsus dialogos enumeraret, in elus vita Laertius Diogenes . sed etῖam Athenaeus in U. libro se H σιτῶ, , cum ' probare vellet plii Iosephos multos supera me priscos comicos in studio notandi mores horri inum : umnique granere maledictorum in alios Iaeendo, dixit Eschinem Socraticum cum aliis etiam
maledixerit in sermone vocato Telange, illum etiam ipsinnaelaugem maledictis fixisse.&vt sordidissimum hominem abiechillimumque insimulasse .cum pallii, quod gestaret singulis diebus exiguam mercedem fullon psolueret: e Inctusque eorῖo
ambularet. calceamentaque haberet e sparto vilique admodum materia & ipla praeterea putrida. quare cum infra Demetrius tradat omnem illam narrationem de Te-
Iauge incertum auditorem tenere,vituperationi ne hoc dederit ipsi an laudi. perspicitur indieio hoc Athenaei significare ali amem nolitum volo ille rationem hane ipsam . quis enim nescit filii uicemodi cultum corporis nasci posse ab auarit Ia, de sordibus rut etiam a magnitudine animi &contemptu omnium deliciarum: qualis fuit in Antisthene,& Diogene Sc aliis multis grauisus de honestis viris:& si Athenaeus existimat uoluille Aeschinem infamare illum, de quo haec memoriae madauit, & turpit sim aes notas vitae illius inurere. cum igitur assirma iset Demetrius utq; ad finem f. tiam e narrationis eius suspensum auditoris animu teneri, fuerit ne illa admirat oi nue irrisio. adiungit. hec veto forma anceps est,& utrique tempori se iit. cumque troia
299쪽
In Illa etiam Insula, qui summam potestate aderti, recte de ordine remp. administrarint: eadem enim charitate aduersus Siculos unos fuisse hos narrat, qua paretes liberorum commoda tueri consuerunt. vIt que praeceptores eos, qui a patentibus insistraditi sunt, ut eos instituant: optimisque artibus Imbuant. Addit autem, cum hoc sedulo fit, illum,qui audit admoneri,quam vitam colere debeat, emedatique Pec tamen aperte ipsi Gij ei praeteritam vitam, nec an quam ipsum vexati contumeliis. ut putaret ille, quamuis falso, fieri, si sine hoc artificio ae velo res tractaretur. significat vero priorem illam rationem, eum vituperatur ille, ut sinitem vita coluerit. ut sta iatim verbis quae sequuntur, posterior notatur,cum scilicet coram Ipso laudamus eu , qui dissimiliter se gesserit: tune enim ille, quem emendare conamur, si homo est, &non Omnino perditus ac desperatus, rapitur ad illum imitandum nasciturq; In ant-mo ipsi us cupiditas aliqua eiusdem laudis. Πολλὰ Amiratori meα πὰ - ώνοις. δεν Qiλιασπα sine, χα
ciIulta autem huiuscemodi apud praunos,ceu Nil ppus quidem, quia
aduro oculo orbatus erat, ira centur,siquiis appug etp raesente ilis Oclope,
Testatur nune Demet Ius,exemplis muli Is possus, quὶm oporteat cauere ἰraeunis diam earum personarum,& quam facile sit apud ipsos in omni sermone offendere. unde magῖs intelligitur utilitas superioris praecepti, quod iubet tegumeto aliquo inuoluere quod cotra illorum sensum dicitur: narrat enim Philῖppum Macedonum rosem, illum Alexandri patre, quia altero oculo captus erat,irasci solitum: si quis c ram eo appellasset Cyclopem . quem notum est Homerico carmine unum tantum oculum habuisse.aut demum si quis oculum nominasset ita enim quoque redibat ipsi in mentem suum Incommodum, existimabatq; sbi obiici illud vultus dehonestametum . quam ii s non sine gloria id ipsi cotigisset, ut acerrimus Ipsus inimicus Demo-shenes fateri coactus est, qui hoe quoq; cum magna hominis laude, audiente omni populo Atheniensi: ut ipsum illum populum excitaret, praedicauit. Plutarchus prae terea in eo loco symposiacon,unde paulo supra testimonium ipsius citaui, narrat reis gem Antigonum, qui & ipse erat eodem habitu oris, de s aliquando Id dixerat in seipsum luseratque in suam illam cccitatem . tamen iniquo admodum animo tulis te,
eum Id psi obieeit Theocritus Chius: iussit enim ipsum interfiei. qudres etia memo-xit prodita est a Macrobio in Saturnalibus,quod indicare volui, cum sit loeus ille maeus, mutilusque apud Plutarchum. Quod autem valet ad Id, quod nunc narrat Demetrius, confirmandum, non solum opulenti viri irascuntur , siquid temere dictum est quo. in ipsos aliquo modo cadat: verum etiam priuati homines. unde tame non tantum mali nobIs et eari potest. Cognovi ego moderatum hominem de ipsum. .e Philippum,luscum, qui valde perturbatus est,cum familiaris quidam, laudas Ips fi liam,ita cum eo egistet. profecto illa, nisi me prorsus amor caecum reddidit, multis& animi & corporis dotibus praedita est: vix autem ille cohibuit iracundiam. Magis Igitur cauenda est omnis huiuscemodi apud principes viros offensio.. quare consuis
fere oportet ad id quod ipse praecepit, sἰ quis omnino vult utilitatis aliorum causa oc periculum subite.
300쪽
randam populorum, eorum scilicet quos res nimis secηndae eorruperint & In iisdem rebus ipsos labi ae peccare. quate cum probet omnibus partibus sententias eius familiae, ex istimari quoque hoc argumento potest ipsum hete a Theophrasto accepisse, ae verum Phalereum esse. quos autem populos florentes opibus, intelligat, fgnificate volens,appellat populum Atheniensem, quem dieit ImperIum Graeciae obtinuisse . . quippe quum similitudin Is multum haberet eum institutis tyrannotum: aleretq; visui assentatores, e quibus etIam nonnullos nominat ut Cleonem,&Cleophontem. Cleonis ut turbulenti eiuI eloquentiaeque hominis meminit quoque Cicero. alteriatis etiam vitam Aristophanes notauit. sed memoriae quoque proditum est Platonem comicum te sertam eonuietis in illum sabulam docuisse. Comprobare verb volens Demetrius requiti maxIme illo quoque tempore,eum scilicet aliquis git eum sertunata & Impotenti multitudine, aeeuratam 3c quasi inuolutam orationem, stend liqvs vitia incommodaque veram hane rectan q; rationem ex vitaque parte cingant, α quibus malis se exponat quIIpsam no adsisuet; t. Inquit enim assentari illi de ad voluntatem loqui, turpe est de minime dignum viro accusare veto & libere repreligdere , lubricum ae peticulosum . quate optimum est quod medium est, & interseisinum Inter illa, idest figuratum.
Et aliquando ipsium Eum qui peccat laudasimus, non ob ea quae peccasssed ob ea quae nonpeccauit. ceu ira commotum, quod heri laudabatur, mitia cognit u inpeccatis Enir ω quod dignus,quem aemularenturia ciuibus habitus em libenter enim unussusque imitaturbe ipsium , conarur laude lau
di adnectere:potius autem unam aequabilem fodem furer . .
Add i nune aliam ratIonem,& ipsa meati Idam,& qui consilium suum te atrionisgeque aliud emcere studeat, quam id quod tunc moliri videtur, auctor enim est nobis, ut aliquando quempiam laudemus: tartimatum scilicet hominem,& euius opes. m gnς sint.qui in aliqua re lapsus est ac peccauit. no tamen iubet nos eum celebrare ob ea, quet improbe fecit: hoc enim culpam in se haberet: nec probati ullo pacto posset, sed ob ea, quae recte in eodem illo genere aliquando ad in Inistrauit. vi autem preceptum hoc exolanet,ad certum erratum accedit,& taquam exemplum huius rei esse vult,iratum huiuscemodi aliquem opuletum hominem, grauiterque animo commotum, quem si aperte corrigere vellemus, non sine periculo id faceremus: nee aliquid praeterea proliceremus.vult igitur nos ita cum eo agere: docere li illum pridie, .. pretie troq; demum aliquo tempore,cuius tamen facile recordari possit, mirifiee laudatum fuisse, quod lenem se clementemque praebuerit in alicuius personae, quam de 'monstrabimus delictis:omnesqtie eum, qui tali animo esset, suspexisse sortunatum is rue iudicasse. Rationem autem statim huius prccepti hane reddit : amrmat enimngulos homines libent et imitari semet ipsos , cupereq; veteri suae laudi cumulum addere. vel potius ut ostendit, rem augere volens, unam ςquabilem: nec in terr nptam contaminatamque laudem acquirere, quod illo tempore nullam in partem comminsum fuisset ab illo,qui cum paulo antea latus In tςlum summis, laudibus nisset, noni ulto post mutato animo irae paruit,ac erudeliter in aliquem animaduertit.