장음표시 사용
381쪽
armis defunctorum, non solum, ve diu. Petin cap. a. Beoiden sumptigeilla arma remaneant lculpta, sed etiam, ut fiat alia scriptura littera. Ium, ex qua appareat,illa fuisse aiama primi fundatoris, ut in responsione ad contraria Petrus dixit, is quitur Lamiaococit.ubi dicitAdue tendum esse,quod in casu Petri de Anch. nullus reperiebatur de agna-
tione sundatoris, qui potuisset pro familia contradicere. & ideo admittebantur alii haeredes ab eo de. scendentes ex linea stamininar nam in alio eius cons. 3s in hoc non permisit,ubi erant alij de familiata,' quorum intererat; ex quo iniuria fiebat familiae: ει Sumper Anchari credo vera, quando aliquis tamquam benefactor construxit Capellam in aliqua Ecclesia sine Iurepat. N etiam sine Iure funerandi;quia si potuisset sepulchrum pro te,& suis, de eonstruxisset Capellam, putas Pulchrum idetur eam construxisse,pulchri causa, ut eius ossa sepelirentur luxta imaginem deuotam:&militant omnes rationes supradici g, ut retineatur memoria deuotionis suae erga cultum diuinum. Quare in
istis CapeIlis cum sepulchris, di iure funerandi indissincte teneo, non
posse hiredem apponere arma sua. s Qiuoritur, an benefactorc&ms, sint habere arma in Ecelesiis ex P.
pradictis clatὰ patet, quod sic Am
nota, quod si depingi faciunt arma in Ecclesijs, quas colairuunt, veI in
ornamentis, quae donant, perdunt meritum, si faciunt ad inanem
gloriam, secus si ad incitamentum virtutis aliorum , vel ad alium iu-' num finem. Din. in cap. duo MLqs si testator aliquod inhonestum mandet in armis, seu insigniis cle. ferri, vel fieri in sepulch ro, q uod sapiat gentilitatem, non est execuistioni mandandum, , S. sis tandilione , ff. ad TrebelLυbi Glob.
Paul. de care r. Imesa, And. Sisidus in
cap. I .de iuramento calumniae .
Circa sextum,an Episcopus, Ba- ro, vel alius, quando fabricatur alio qua Ecclesia, vel Capella de pecunia Vniuersitatis, vel alterius,possiesculpi facere arma sua e Responde. tur negatiue, sed tantum ille, cuius
pecunia opus publicum factum est. potest nomen,& insignia sua depi
cit, quod cum quidam Episcopus Veron. exposuisset de bonis er gandis pauperibus in fabricam ma. ioris Ecclesiet d uo millia aureorum,
de fecisset sculpi insignia sua super
Capella sua cum columnis, fuerunt sibi abrasa, & merito, quia illa non
erat pecunia sua, cumomninoi neretur eam erogare, siet. noti per
dieendum in Rectore benes. Notandum, quod si in Capella alicuius priuatae personae est Imago
deuota, in cuius visitatione conceduntur mustae gratiae cum populi concurse, non licet atreri Capellam aliam pulchriorem cum imagine
eiusdem Sancti in eadem Ecclesia erigere.Siquidem licet videatur a geri cultus diuinus; & maxima sit ratio,q uae pro religione facit, i.sant perimae .ue reli. O sumptibusfunera tamen in hoc casu potius minuitur, quam
382쪽
quam augetur,oriuntur scandala,&suspicio auaritiae, non sine iniuria obtinentium Capellam, quand quide imagines antiquae solent esse in maiori deuotione,ut dicit glasS'pient. I 3. ibi , opus manus antiquae. Et frequenter Deus venerantibus albquas Imagines solet maiores glotlas concedere, ut experientia d eet, & fidelis, ut eas assequantur, solent confiteri sua peccata,& comis municare, cum ad visitandas Imagines deusitas accedunt. Itaque inveneratione talium Imaginum magna populi utilitas versatur, quoad necessitates temporales, di spirituales: quare haec deuotio in Eccl. est nutrienda , non diminuenda , . alias grande peccatum esset, vidicitur de filijs Heli I.Reg.capit.1.hoc autem facile contingit, quando aliqCapellae sub eodem titulo, & magis exornatae in Eccl. aedificantur. N populus, qui deuotionem habet adiimaginem antiquam , in cuius veneratione gratiaS nmitas recipit, non est alia via alliciendus, siue potius decipiendus , ut relinquat antiquam deuotionem sub calore alterius Capellae magis exornatae , de tot gratiis priuetur. Sed si aedificare volens mouetur ex deuoti ne, poterit imagini miraculosae pin. gues oblationes facere, & eam inta eodem loco existentem exornare . Cum itaque impediatun deuotio, sequitur, quod vel dificat ad aemulationem,& non licet,etiam si alias liceret,omnes in lag.altius, . deIeruit. vel facit pro oblationibus colligendis , & hoc execrabile est sacris canonibus t prohibent enim,Ecclesiam pro quaestu conitrui.cap. si quis basilicam,d. crestidisi. I. & esset pra
subtili ingenio a simplicibus extoruquere, iuxta clem. abus e poenit. deesset domum Dei essicere domum negotiationis. Praeterea canones fauent laicis. ut ad aedificationem L etesiarum inducantur, pir.3. de I repat. & hac via retraherentur ironenim parum prsiudicii infertur domino, si populi concursus ad eius imaginem impeditur, alIiciendo i tum ad aliam Capellam propter agis sun ptuosa aedificia, & multum reputant obtinen S Capellam ,
quid enis familia habeat .utare deuot iam propter gratias,quas sperae' toti suae familiae eoncedi ob illius conli ructionem:& Ecclescum ait rius praeiudicio aedificari non de
antiquitκs, IT. quasi 4. & quamuis plura altaria seiunt aedificari in eadem Ecclesia , id est intelligendum sine praeiudicio aliorum, sin detrimento cultus diuini, non ex aemulatione.non pro quaestu, visupra diximus. v Item quaeritur,si Imagini deuotet fiunt plures oblationes, an possint constatres laici, vel alii procurare, ut oblationes fiant eorum Capellae pro fabrica, & non Imagini λ& videtur, quod possint dictas obis lationes sibi procurare,pertem. in Lfin.F. C. si quis aliquim tecta νι pro bibuerit; ubi permittitur,quod quilibet possit blando sermone induiscere testatorem ad sibi relinquendum , vel donandum, & cuilibet pernat sum videtur facere negotia sua prout melius potest, secundum
383쪽
Bal.in capit. si proponente, de rescriptis,
Io In contrarium videtur casus inlaciem. I.de priuileg 1s,g. penulti ubi ex communicantur religiosi, procurantes legata , vel eleemosynassia
hi, vel suis monasteriis fieri in praeiudicium aliorum, ad idem text. in M. Lucius, Sempronio, Jde ligatis, a. ubi contra eum , qui procurauerit fieri sibi legatum in prςiudicium
alterius, competit actio ad interesse. Facit texti in b. illis, alias incipit, hoc prouenit, in il . venulti Iutubi prohibetur, ne quispiam procuret sibi donari, vel legari, quod
aliis legandum , vel donandum fuerat. Ripa respousio. I. de oblationibus distinguit, quod aut Iaici abnque ulla fraude petunt, quod eleemosynae offerantur fabricae, & tune iure agunt. & procedunt Iura primo loco adducta; aut procurant eleemosynas dolo , fraude, altu, vel machinatione,& tunc prodam. nis praeteritis ad interesse conueniati possunt; pro futuris possunt la-dieis ossicio cogi ad deciendum ab huiusmodi versiitiis, ex not tis in simili per cinum , BAL AGOrie. salicet. in teg. ι'idquid, C. arbitrium tutelae , ubi dicunt, tutorem,
qui procurauit id sibi legari, quod
sellator volebat legare pupillo, teneri ad interessα, si dolo, aut mλ. chinatione usus fuerit , Frausaritem, & dolus iuxta 'p. probabitur , si la ici transgrediantur fine νverborum & actuum, quibus uti debent inodesti quaestores.. Idem , si detrahant bono nomini, & famae Rectoris Capetis imaginis,dicentes non esie meritorium facere oblattiones Imagini, quiλ eo conue
tit in malos usus, ex Host levs f. de in cioso tectamento. Idem, si probetur in petendis eleemosynis , uti callIidis persuasionibus, quae dolo , & fraudi aequiparantur , vel importunis precibus e torquent oblationes, leg. . C. de petit. bon. Glat. bb. Io. ibi,quoniam plerumque inuerecunda petentium inhiatione constringimur, vin concedenda tribuamus. Facietem. in cap. sic ado , de rescriptis, & ibi
vxori .de acq. posses quod donatio
facta uxori, quae assidue virum i festabat, non confirmatur morte ν, quia donata ex frequenti petiti ne non creduntur sponte data, sed ex molestia, & importunitate ,
1 Cirea materiam Capellarum notanda est singularis decisio R tae Romanae coram Illustrisis. Pam.
philio hi una Hispalensis transi tionis die s. Marti, is og.in qua suis
dictu,non potuisse transferri quandam imaginem deuotam de loco suo ad priuatam CapeIIam, praesertim recIamante Rectore, & bene S.
elatis ipsius Capetis,& alijs habemtibus suas sepulturas prope dictam
Laaaginem,quibus maximum inferiatur prsiudicium,ob magnam deuotionem, & concursum fidelium eo ga ipsam,qtiae de suo loco translatae praesertim ad priuatam Capellam , non solet esse tantae deuotionis, &ka in damnun, fabricaeminuentur oblationes , de in damnum beneficiatorum , di aliorum habentium
sepulturas, S suffragia,&Missae, quae hodie ibi cu maxima deuotio. ue erga ipsam Imaginem celebrarulalet,
384쪽
solet, capit. 2. ad audientiauo aeum ibi notaris de Ecclesse aedificam
dis . lia Circa eandem materiam notanda est alia decisio Rotae Romanae in una Calaguritana praeeminenti rum 26. Iuni j is . coram Domiano Gipsio, in qua fuit dictum , non potuisse patronum Ecclesiae impedire translationem sepultura cuiusdam priuati ante altare maius in loco, in quo ab antiquo tempore existebat, priusquam altare vetus des rueretur, & Ecclesia ampliaretur; quia ius sepeliendi differt a I repatri ideo ex diuersis non fit ill
elesia. Praesertim,quia ius sepeliendi etiam priuatiue quoad aliquos praescribi potest. Abb.m capit.qua
Iudici s. maxime, quia patronus non habebat ius sepeliendi , sed tantum ius honorificum , quod non , est extendendum per regulam, tam tum praescriptum, quantum postessiam. Et cum ex antiquissimo tempore constaret sepulchrum fuisseis in illo digniori loco, non debet Dominus sic de facto expoliari. Fuit etiam consideratum, quod ci In per huiusmodi augmentum Ecclesia non fuerit in totum mutata, sed remanserit eadem Ecclesia , debeant etiam remanere qualitates eiusdem Ecclesiae, & praerogatiuae Parochianorum in suo priori statu
Permanete, ad notiin capit.ad audien
noua in locum veteris subrogata debet assumere naturam illius,
consequenter censetur fari scia
praeiudieio aliorum.Faciunt notata per Oil.in cap. cum olim,nu. 6. deco suetud. er per Petrum de Perus i tract. de mutatione Ilatus. Quaeritur, an Patronus Capellae teneatur illam reparare, dc instruere altare paramentis, mappis, alijs necessarijs ad celebrationem
Misiss& videtur,quod non,sed Rectori Ecclesiae , vel Capellae tale
onus incumbat,ex cap. I. ridebis, de Eccles ad dicandis; in quibus locis onus fabricae videtur iniueiuni Rectoribus ; qui enim sentit mino. dum, tenetur quoque ferre onus,
fivAuarius tenctur in hono statu conseruare bona Ibi concessa ad utendum, Δ fluendum, idque est praestandum ex fructibus ipsis, ι. I. bubactenus, g. de Hust. α teneIur sa latccta praeuare ehm,C.de κώβ.
reficiendi, di reparandi Ecclesias spectare ad Rectores,& qus dicui tur de hcclesia aedificanda, Prsice
dunt etiam, quoad ornamenta mincessaria, ut sunt Calices, Pluuialia, di alia,sine quibus diuina celebrari non possunt, q uia fabricatio rici sae, ta praeparatio ornamcntorum a pari procedunt, & a iure parifica
tunc. f. de testam. ibi, in ornamentis, seu fabrica, luminaribus, siue aliis ad perpetuum culti in diuinum, Vedicit Surd. consor OLI.& aspellatione fabricae venit etiam pici ura. Bald. in Lsiquis ad declinandam, C. OEpitc. cler. ad Hectorem pertinet yt ianu ardeat ante Sanctissimam
385쪽
Eucharistiam, eapit. san8,de celebrat. Nissi de haec est veritas: declara tamen,ut procedat,quando patronus assignauit dotem sufficientem promercede Sacerdotis, di parame iis, alias potest compelli ad sum. cienter dotandum,di interim tene tur ad ista: nam aedificans altare sacerdotale videtur se obliga fle ad dotem dandam pro necessarinconcurrentibus ad Missarum solem nia; qui nisi vult unum idetur u luisse omnia per quae peruenitur ad illud Q. orario, I .desponsal. t. ad rem mobilem o sese ad legatum, g. de procuratoribus cap. praeterea ecdicio doleratLIta notis. M. in consis incipien. ex themate proposito, pari. a. qui obligat etiam ad soluendam mercedem clerico seruienti in Missa, &dicit, quod sicut obligatur pater
naturalis dotare filiam , ita con. Bruens capellam,glog.M cap. nemo, de conbiIl. I.s in capiti cum sicht,de eons Ecclesia,vel astaris A quatenus sis Lin ΦΩ.capaeum sicht,dicar prius esse compellendum Episcopum , postea fundatorem, in hoc communiter reprobatur . ut dicit O M. ind aconsi 89. O in da capit. e a scuta octores in capit. acuit,c'U.a. itaque poterit fieri praeceptum patrono cle assignando susscientem .
dotem sub poena dandi ei compatronum, vel aliam intcrim de prouidendo dc mappis paramentiri,&alijsnctesiastis. Sed an ad hoc, ut Rector non teneatur, dicatur eos insuffciens, si Et tor ex ea non reincipit victum p videtur quod sic, ex quo tenetur erogare redditus in f bricam Ecclesiae, deductis tameria, Prius alimentis sibi necessarijs ea naalcindict.ca Hebis e Ecclesias OB.AM. O atly ibi,nisi clericus non residerer quando teneturHuia tunc omnes filictus sunt erogandi in re. . parationem Ecclesi Ilipaeotimis. xu . 8.qs. sed ista non puto sim.pliciter intelligenda incapellaniis, liue altaribus, quae construuntur cum dote tenui, habito respectu ad eleemosynam solitam dari pira quantitate Misarum , qtae cel Brantur in hebdomada: nam susim ciens dos erit, si correspondeat dicto oneri Missarum, dc paramentis necessariis, cum Capellani praedicti
censeantur locare operas suas: vnde in infirmitate tenentur per ali celebrari facere, ut fuit probatum . in Praxi cap. 4. ει non tenetur patronus Capellae semper alere Capellanum celebrantem. Declara nota-hiliter hanc materiam reparationis Ecclesiarum, ut etiam data doto sussic lenti non teneatur Rector Ec clesiae, quando inducta esset consuetudo,quod populus subeat onus parandi Ecclesiam. In cin capitisin. de bis, qua Aunt d maiori part
Capituli. . Abb. Cardin. in capit. r. de Eccles adis valet etiam consuetudo,quod populus faciat sumptus pro lampade ardente ante Eiicharistiam, & quod populus praestet
alimenta praeduatori, quando Re ctor Ecclesiae non praedicat per se ipsum, ut pulchre probat APpa dict. consil.26. Facit Concit. Tridenticap. IV. a . de reformat. consuetudo itaque circa reparationem Eccle-sarum est attendendar di ita fuit notabiliter decisum in Rota Rci. mana in una AEgyptanen. fabrica II. Decembris I 3 39. coram Oranos Di sitiroo by Coos
386쪽
inato,quod eonsuetudo parochia. Ium, reparandi, & Orandi capellam liberat Rectorem a paramentis: & fuit dictum, decretum visitationis in contrarium , es
nullum ἀχ So mum Sacramentum in Eces sta parochiali tantum asseruari poteIlpro infirmis.
2 Sanctissimum Sacramentum in Ecclesia non parochisino adoratione asseruari non potensim licentia summi Pontificis- De Sanctissimo Sacramento, arti, possitasteruari in Ecclesia non
parochiali pro adoratione , delicentiaEpistopia Cap- CX-x' Vaeritur, an sit vaIida sicentia e Episcopi asseritandi Sanctis
muri tacta metarum in Ecchesia non parochialr pro adoratione populi λ& dicendum est, quod non, ted requiraturilicentia Summi
Pontificis, pertextum clarum vis cap.tribus, S. ω,de consecrat. HR.2.
qui textus recipit tantum limitationem , ut pio infirmis asseruari possit diu, no ctuque,excan pres' ter,iLLOR Abbas mean obsicivmae Dio Ochipresb. glossa in capit. per mittimus , de sent excommunta. si i ta- qire pro lsifirmi Stantum p em ista Ecclesia parechiali, & non in alijs , e quibus non defertur act infirmos , Ed successive requiritur au ritas Summi Pontificis, cum Episcopus non valeat distrensare supra Can nes,cap. P super his, da minoratae,
O obediemis 3 & Ita mihi petenti resolutionem dubii rescripsit S
cra Congregatio Concil-Trid. hoe anno i 9. duo enim dubia circa Itoc petii declarari. Primum, am. a Epistopus possit concedere Ecclesiae non parochiaIi, ut in ea retine eur Sanctissimum Sacramentu Eucharistiae soliim pro adoratione, vel requiratur auctoritas Papae. Secundum, praesupposito, quod Epi scopusconcesserit licentiam a siseruandi Sanctissimum Sacram tum in Ecclesia non parochiali pro adoratione, an possit Episcopus successor dictam licentiam reuoca- .Sacra Congregatio respondit in. frascriptis verbis, ad primum. Idn concedi ab Ordinario ρ ρd roquiri luentiam Sedis Apostolicae, ad secundum respondit: Huiusmodi liacentiam Dissenusiam, ac proptereis ei non esse defendam, nec esse necess*
riam re cationem, O haec nota requi-
Πιur itaque priuilegium Papae, mira Regularibus-
parte anni compelli ad c ensensedumredduus in Pros Hus De Rectoribus Ecclesiarum , E Hospitalium , an possint quocunique tempore compelli ab Episcopo ad erogandos reddia S in pios usus. Cap. CXL a V Requenter pauperes, & pue L lae conqueruntur coram Epi. scopo de laicis Hectoribus Eccl. A a 4 statum,
387쪽
sarum, & Hospitalium, quod eis
non erogantur eleemosynae , nec
praestantur dotes secundum institutum Ecclesiae, vel Hospitalis. Quaeritur,an possit Episcopus se Per,quando opus fuerit,in qualibet. Parte anni, maxime instantibus Pauperibus, & puellis, quae petunt dotem,mone re, & compellere censuris Rectores laicos Ecclesiarum, di Hospitalium ad dispensandum, redditus Ecclesiae, vel Hospitalis in dotes puellarum, & ad alios usus pios, destinatos tamen, vel solitos, idque vigore Cone.Trid. cap.8.ses, 2 .der ri vel debeat ab his abstianere, sed tantum in fine anni possit
exigere rationem administrationis Te videtur assirmative respondendum pertextum clarum in dictavit.8. ibi, percensuras compellat, nec vide tur obstare, capit. 9 s. 23. de resonismatione, dum praecipit singulis annis reddi rationes, quia non prohLhet, quin infra annum, quando opus fuerit, possit Episcopus compellere magistros, seu rectores ad dispensandum redditus in pra ductos usus,& frustra fuisset facta di. spositio dict. c. g. sess. et s. quae est posterior. Hoc dubium pet i declarari a Sacra Congregatione Concilii Tridentini hoc anno Sacra
CongrNatio respondit, quod si usus pii sunt destinati a fidelibus intestamento, vel alias, ut fundati ne,oblatione aut alijs modis,possit Epistopus quoeumque tempor cogere administratores ad impendendos redditus in usus praeseriptos; si vero non simi certi usus praefiniti , possit Episcopus in visitatione compellere magistro eu adini.
nistratores ad illos erogandos ita pios 'sus, si iustitia postulauerit, &vlterius possit Epistopus debito
tempore exigere rationes adminia strationis: verba Sacrae Congregationis lunt haec, videlicet: Sare congregatio Cardinalium conti*ri dentini interpretum respondit, posse quidem ordinarium quocumque tem pore cogere administratores ad impe dendos redditas in certos ususpraescriptos ab bis, qui pia legata retiquerunt, vel alias bona sua elargiti sunt. Quis flati sint redditur, quibus certi usus nonfunt praefinitiabbis, ad quos pertinebat, posse tamen Episcopum in v statione decernere , qinquid iustitis
consentaneum visum fuerit et prael rea etiam posse debito tempore ex gere rationes admi inrationis; & haec
nota pro pauperibus , puellis. &orphanis , quia quotidie occurri
x citari quomodo debeat canonicus,vel Farochus absens. a citationes pre edictum debeηι esse tres, quando ignoratur, ubi m retur canonicus, vel Paracta ab. Iens.
3 citatis personalis requiritur adpriua, timembraeMq. De Citatione Beneficiati absentis.
diis Canonicus non residens, vel linarochiis absens, ut possit princedi ad priuationem iuxta sacroscinones, capiti extrae, de clericis
388쪽
cap. I a. de refo . e P cap. I.
. de refo . Respondetur cum lib. in suo notabili eonsit. 67. Christi, eiusque Matris praesidio humiliter inuocato, lab. I. ubi dixit,quod si scitur, ubi est Canonicus absens,
non de t citari per edictum gen rate , sed personaliter praefixo sibi
termino ad comparendum, ut inca- est. ex parte, est cap. qualiter, de cieri- eis non residensibus , cum similibus, en
glob notabilis, ad quam quotidie sit
recursus in eap. quoniam frequenter. S. si verῖ , in verbo , sacris canonibus , ut lite non contenata , quae ducit , sententiam priuationis aliter factam non tenere . Illam sequuntur communiter Doctores: si vero nescitur ubi est Canonicus absens, debent fieri tres citationes successiue in Ecclesia, post quarum lapsum debet absens expectati per sex meses, ut probatur in cap. ex tuae, de clericis non residentibus ; sed dubium . notabile est, an sufficiat unica cit tio peredissim pro trina , vel debeant esse tres citationes per edictum saccessive . Abb. ind. con 67. tenet , quod debeant esse tres cita tiones , di non sufficiat unica pe emptoria, ut plene prosequitur Io. Andr. super Rubr. de elericis non residentibus , in addit. ad Specul. in ultima quast. quia ista citatio non fit in persona, nec ad domum, sed in Ecclesia r unde talis Canonicus, qui renunciabitabsenti, certiorabitur in secunda, vel tertia citatione, qui ignorauit in prima . Ad idem facit, quod in simili notat glos inclem. I. de usta , o boneIL clericori in verbo stertio qMero, ccncludit Abbas in dictaeo R. 67. non potuisse priuari duos Canonicos, iam pluribus annis abissentes,per Episcopum Ecclesiae Lucanae, eX quo per edictum fuerant citati sine tribus citationibus : le hoc Abbasis consilium sequitur Fe-hn. in eap. consuluit, num. de o*eio delegati; dc fuit in Rota Romana approbatum coram Cardinali S raphino, die s. Decembris, II 67. in una Salamant. dei Petroso, di fuit etiam dictum, iantentiam esse nul-Iam,nisi seruetur forma Conc. Trid. ibi, per censuras Ecclesiasticas, s ' questrationes, aliaque iuris remedia. Et haec nota,quia aliqui solentercare , ut faciant unicam citati nem per edictum pro trina,quia debetit esse tres: & quando scitur ab-3 sens,debet esse citatio personalis ad priuandum beneficio. Vergil. decis
1 Bigami an posnt admitti ex dispens
tione Epi Icopi ad exscendum ordianes minores ante bigamiam luscepios. De Bigamo, an possit exercere ordines minores ex dispensation
x f inqueruntur Vniuersitates , quod aliqui bigami non intendentes soluere collectas, sed est inamunes a quibuscumque soluti nibus , & muneribus, impetrant dispensationem ab Episcopo,ut valeant exercere ordines minores an te bigam iam susceptos:quaeritur an
valeat di spensatio Episcopi 3 Magis
389쪽
eommunisconclusio est , ut Episci pus non possit dispensarestperbi-gamia vera, vel interpretatiua , ,.etia in quoad minores ordines , ita tenent Ioanon Anctanti Gomim. o Francon cap. r. de bigamir, ld. .
Nauara cap. 27.n--I97 te probae arear de ceHuris disputat. 69.s L6..di quamulas. Nom.m .inina. 27. I. dicat, sie Epist pum dispensare quoaa minores Ora dines , quem sequitat Siluessier, ista verbo, bimis, & quidam aIii; tamen prior opinio verior est, & eam tenet Abbas in cap.r. de bigamis , α clare probat ut in icto cael unico a de bigamis , in ι ubi bigami priuantui omni privilegio clericali, est in capian er , es cap vstimo , de bigamis , σωρ. non confidat, sincinna. quam Naua r. loco citaso ,. intelligit opinionem Diui Thomae posse admittit quoad usum ,. & exercitium ordinum minorum antea sitsceptorum: sed in contrarium est veritas , v nec quoad exercitium praedictum . possit Episcopus dispensare , ex Concit. Trident cap. I T sess231. de re- Ormat ubi prohibetur exercitiun . minorum ordinum bigamiv, etiam
laicis. χ & ita filii rescriptum a s a CongrePti di Concilii Tri. centini , mihi petenti deinrati
d sit dispensare cum monoculo ad minores ordines e Sellumerari, cap. graditas, a s. tenedquod sic, dicens, lura de hac pro hibitione tractantia Ioqui tantum respectu presbytera lux , di ali rum Sacrorum inclinum , n a tem respectu promotionis ad beneficium . Contrariam opimonem, quod neque adclericatum Prom ueri possid , tenent Praepin Geminuinis. Turrecremia in ea'. m. diniussi. ys. est enim dispossito generalis inducta a Gelasio in cap. nou considat, iussina. so ubi vetat, corpore viti tos diuinis applicari ministerijs: ω sic loquituroeneraliter. Praeterea . hoc vitium inducit magnam dela mirarent , & est' aptum genera Iranuallam , ad notatae per nocti
rapis cap rasmas . dh porporemitiatis. . nec Obstat textasi araneum de tua, de corpore vitiatis in quo te
ii tae . iuxta Ductores . in habent maculam inoculo , est eonsiderandum , si refultet magna deis itas vesnon , quia nompotest fieriist istinctio in eo qui ha locu
Iinu erutum d semper enim trali secuin magnam desermi ratem di Ea hanc opinionem in eo , qui carecoeulo , vel pupilla oculi , ut sit irre gulariS , elim quoad cleriuariani, tuinait Rota Romana , in una pensionis, .n Iunii, Is S . coram Domi
uior oculum simpliciter esse irre
390쪽
3 ratem, non autem eum, qui caret visu oculi dextri, qui aliis videtur sanus, & sin iuro,quantum satis est ad bene celebrandum , cernit, ut Caniniem Misae sine indecora , dentinia faciei ad popuIum conuer solle lagere possit: alias secus propter deformitatem.
E Dispensatio matrimonialis expirat , mortuo Papa , si non est executioni
a Decretum, si in m tem, Monuo Papa, re intina non poten a commissurio ferri.
De gratia, an expiret morte Papae. Cap. CXV.
ε Γ Vit dubitatum in Curia Nea
II politana , an mortuo Summo Pontifice , dispensiationes matem moniales commissae Vicaris , pos sint ab illo expediri r di videbatur quod sic, ex cap. si Vergratia, de locis delegati , invi ubi gratia non
expirat per mortem Papae 4 Contrarium fuit dictum, quia ille te res procedit, quando gratia Summi Pontificis est iam perfi cta, datuS merus executor 3 secus , si adhibenda est causae cognitio; quoniam si , antequam adhibeatur, moriatur Pontifex, expirat. Ita stenet Baldus in ι. D. g. de confluM.
a gratia . di Interminis detieii. D ineuidentem , ut non possit expedi ri a Commissatio , est decisio lar
a Episcopus potes halere data inmiscos Cau edralis insuo servitio, tam qua miliares, o comme ales. qui in abstina percipiunt stinis
carrum , vel Visitatorem , σfarere suum familiarem e mmenis salem canonicum Ecclesia inferioris , qui in absentia peret pia fi uctus a 3 canonicus Ecclesia inferioris associau Episcopum ad Vrbem , an lucr rurfractus canonicatus . nonicus meIesiae non Cathedralis seruiens Episcopo , an rucretur fructus, cum abest a seruitio
Ecclesiae. . p. CXVI. t NEpilcopus possit consitu
re Vicarium , vel Visitat rem , di facere suum familiarem.& continuum commensilem beneficiatum Ecclesiae inferioris , qui in absentia Iucretur fructus suae poristionis Θ Quod possit, facit texturin cap. ad audientiam , , clericis nouresidem ubi statuitur, quod pro se uitio Episcopi duo innonici C thedratis absentes possint percipere fluctus praebendarum . Quem textum aliqui Doctores extendunt etiam ad instriores clericos, dummodo concurrat dispensatio uti scopi , ut per Ioannes Andreas i