장음표시 사용
11쪽
m nus usus, is infinita commoda uobissimi ex merearura,primas tamen iis omnes deseritis,evitte unctissimarum
legum, ueIpbilos biistuditis e deriderunt oua de Lacedaemoniis die tur .m1bi qui iam non foris est competeti an odio quo ὀrm in Arbenie n. qui in illis artih. xcellebant,agducrine cerint, uel orimo uod Aspim , ut eam bilino
ps1. partem, quae se nutu uui ieissima est, si post
ex laderent, it tua , 7tiar de moribus, non oculis, et concertatιonibus, sed totis ammis complecteremur e es quidem
ut quidsentio dicam, cum . Lice moniorum duciti res gest utero, nihil aliud uidere uideor oream fortes viros a rentes praeceptis instituti, que 'biisse Horium eo, vidi cta, facta omnia uno ex ludosunt continenti.r, foret adims nullagens, nussa civitas unquam Laudem habuit, quae psilosophiam durem non sit 1 cura, res bellica quae longissime abesse a barsicula ire uidetu risine huiusce studiis stare non potest quam ob em de ordinι ,de fortitudine, Continentia militum, de Imperatoris officio, Ment gemilitari disciplina multiscriberiant, est enim ad consertultionem omnium rerum necesse adbiberi motirationem. qu.es tollatur,omnia corruant necesse est:bae moderatis me effer, uisus, ex parti . constaret,qui primi obseruarunt, pientcs bomine,ὰ nostris,a Graecis Hilasopbi dicti hunt is quidam deorum potius suam hominum putant Juisse donum,et inventum eius Isciplin quae cupiditates f cnaret,nuodfas ius, is equim esset ostenderet O uocaret non modo ad corporis,sed ad animi libertatem egibus parendum doceret, raperet a patriae claritatem,is sen-
12쪽
sum communem bonorum bis missicib. uiri Lucenses sistet,iabefacturi missio modo potest concordia ciuilis, nam crum questus aut aliud commodum butu od paritaliquod concordi im sed non potest diu conseruare quod conciliauit Caesarem Pompeio, Antonium Augusto tabentiquid fuit,sed id quandiu tibi ommodum fit intommodum concordia iura disso suuntur: ea re maiores vestris pie nrisImi viri, omnium artium peritissimi, quae in On
modi nisi possunt afferre Leges statuerunt aequissimas, mores sanctifimo ciuitatis,quibus apb insopbia a
ceptis velari vinculis astricti omnes contorriam a teretis, ne ea uoce abuteremini, quam male acceptum doctis
ni is quibusdam uiris non possum non mirari Libernituproprium fiscui vere,ut uelis: ams sic sit interpretentum, uino sene, quκ ista uox est y quae pestis quae perni cies quod exitium uera liberrat, ' laantograuius Θμpientius Decemuir Reipublicae Lucens peregrino avd ei, γ temerario, vi abensum, uolantatem esse uiuendum rσctusa in libera ciuicire, respondit i in libera iura rate es Aser esto, modo sic uiuas,ut debra. Nam cum diversas ne bominum naturae, alsitates, non dici potest,qua
dissidia, uaedamna, quae malasine, ubi cuiuis quod uti licet, is crediderim instruis eum more ferar mea ibi bomines propagabant, istam uocem istis interpreti, ferri potuisse nam eum in bene institur Republica eae seges sint,quae bona cuiusquam animi non possunt offendere, malis quidem praecidit reticentia uiuendi, iatores Numuolaerunt omnes esse bonos,neminem nissipientem esset liberum profecty quantum in i se fuit exutit improbitas pulsesegibus, a fugata: diuersa , contraria studia
13쪽
M, tueor interse, nee posunt obaereret ansunt ulti m m pugnantia, quam bonum, is malum ρ iue se ei pidis ratessunt in bomine,eas conuincit ratio, 's. in corpus habe eum erium . dominatum es bis νόν, samentium princeptisse temperat, obibet bonus ciuis iisdem seminibus,rinis seges accepit, bra ample tritur Et cum ci reris ciuibus constentiat ex iis desecti utra adgubernac la Reipublica λ strepare non possunt an issia re inter se quod in ipse est ueluti sensus bonorum omnium, quae leon ordita pellitur: uaria sunt facustares, inartes ct uiam, diuersi eryo studia 1 nibil refert idem arer non unius eueris mustas b.ibet arbores fructu uas , quas Perrestrissumor nutrit: non ne corporis must.r, ac μstincta fiant membra quae idem potus , cibus alit site in civitate uarii, artibin , non iisdem tu iis praedi rasunt ingenia ciuium quae tinus tamen argit irim 'serris amor educar itque educit; quamobrem civibus omnibus uelata commune bonum proposω est una Respublica, rus uis edi ctoritas, cluoniam omnis est ex cons homblico C. Cusius iudentis censor er patriae amssurisse mus Concordissignum, Curia posuit, Curram semion cor ia dedicauit, ut omnes sententiam dictura admoue arentur, si mustates, inimicitias, iniurias, sensiones ια λcuria non babere lacum,sed ante fores, si rata limina deponendas it aduentu senatorum Concord asancte, at que auguste custa apertis Citrii foribus emittatsecuritarem , tranquillitatem, ocium , ex quibus annona, opulentia, ubertassunt in tectis atque agri, unde publicabiti ritas,pax rebra,laeta coniugia, procreationes oberorum,
14쪽
ra,rtque ardentia quae bona tanta inram praeclara quo
niam neque in obscuro esse neque si sentio praeteriri possunt non modo sinitimos, sed eos qui longissime absunt,t abiunt in Mirationem fui hinc pereo inorum conuentus, irequentia multi cum Libo is, uxoribus ortunis adlabitandum,multi ad recreandum se conserunt in 1ιωram tranquissim tittit. tem luctus xisque est qui porta hac iter faciat, qua Hcberrima moenia, cum propis onaculis, eis vere exaedificantur, qui uos nonfortuna, te, anest quisuspirium alte petens non optet,non o do manibu, sed Itbus, is animis uestris stare patriam suam quot putaris liba in urbem bospites diuerterunt con spiciente, pse num ciuibus sorsim plenas rerim omnium officiniti plenam concordiae ciuitatem Iasi rimas tenere non potuit, e non inuidia,aut odio in uos c d quod gobcanebanesapientiam ciuium non esse in reliquis Italiae urbibus, Tre glombusratque ego ut ex meo sens caeteros iudicemiquoties in plateam, forum animi causa descendo, scendo autem ferἰ quotidie ureasumma cum uoluptate conis templor ex Lic concordia fortuna uestras, uter eumbominibvi optimis, sonestissimis civistis, mi Mamia cisimu sermonim,ulfi de uarius rebus babeam, conum
ror tamen non nunquam ad cogitationem, totus inter apendeo atque lare in iis uirtutibus,quas iam a naturaui
eo in uobis esse, eae quibus in dies cui uissure tere pos lebrantur exempla ex sae ciuitate coligipossint . quae quoniam optimis principiis , orti, alii , ω persecta studiis
15쪽
sic tradita sunt adposteros sic colantur λαοἷu, ut ean quam in unam aliquam arborem omnia sona insita uidem tur in ciuitatem ex iis ex quod rat m firmumque' uiriLucenses certis is signis auguror peipetuam fore t ό rtatem,tranquillitatem,lucem Reipublicae uestra.
ORATIO DE RUDENTIA. AD PATRE CONSCRIPTOs REIPUB LUCENSIS.
vo bonum faustum , felix, fortuna tum qisit misi, Senatui populoq; Lucen si,cupio Patres conscripti instituto potius
meo qu. more eorum qui ante me in bune locum addιcendum uenerunt, ex domesti ea,vumbratili ludorum exercitatione in curiam, ionspectum uestrum iucundissimum educere eam ρbilosopbi partem,quae ad mores Θ uitam spectat, donum, di in uentum Deorum inam cum superiore anno receps m aliquando me de virtut bus qMe in Republica vestrasunt coniunctissimae dicturum fatis mibi uisu sum cognouissesensum animorum veprarum; bumanissime enim με uo adfuistis popuIus Lucensis ea frequentia cono enit, quanta antea nunquam, ne is post istud tempus cmici mei ornatissimi uiri destiterunt bortaν i, orare, moner', ueputarem mrbi se integrum Luertere in aruud genus orationis r uidebant illi magnam propo m
16쪽
difficuistem,quo Trem suscepi siem ab oratoria latitur
ne remoram pertractatam quiJemn antiquis,sed alio qandam gicendio enere q-dsi quis forte obiiciat in nim In ρωcm um, , latinorum4ommum cnpia, uix unum, aut ulterum fuse,qui in conuentibus publicis eam ait mrit,quid dicam ne ξm ne illossumma Dis eruditione, eloquenti.r, qui diligente rigui ornare, usdivinitus tam multascripserunt in negem banescultatem au Artif
num , m ratam aliquando in ciuisem lucem proferri δι- cam ab optimis uiris aliquid ratermissum, qui otium, ne otium , uitae commoda ad nostram ut sitatem con luserunt quorum doctrinam non a mirari improbi est, ingrati senioniicitem negligere, inhumani di istentiam ignorare Nibit mibitarn tuit P. C. quoὰ pie atem meam, qua illos i pueritia colui, er Ueritavi imminx.it, aut1m. ni utet: nibillantist ηus de Illorum Itu eg trab.im,quos
qui imitantur uni mrbisunt laudatissimi qui ergo est difficis est dicere mim in Republica fuerint occupati, quam e sensionum aho ibus impediti, quam illorum ua, Iasemper γ volubilisfortuna fuerit quod nisi inser,
urbatione omnium rerum non exigua pars remporis ob icien tfuisset uel fortun sacribus, uel pericutis amico rum, baberentus illorum orationes straues de iis ruis m. bus, qua praceptis quibusdam continentur . Duo duersex graecisa inuisus, quibus plusorii omninoJuι tritti co monendo, saviando ad amicos, Θ Reges Luculent 1 scripserunt iam ibi siti, Ut P. C. quis impediat quo minu, ego bo exemplo agam apud uos non dico R es sed oris risimos, is pientissimo uiras, custodra legum in con
17쪽
seruatores libertatis an concursu boe doetissimorum s minum , qui uel in Hii pόta studiis is cientia meis ei υιθssumma cum laude uersintur,verear de uirtitutis .agere, qui uera bene animatus pop. Lucensis ex omnibus rumnibus urbis confluit in caream qua in re P. .isiud uidere uideor quod celebrarunt ueteres sapientes omne Γα nes moueri desiderio percipiendi, o cognosceniae nucia est ars, nullum studium nulla disciplina, inonfit pro initum aliquod optabile, ac sonum Lest enim in bomine
innata, insωὲ que uis contanua, ac perennis, qua excrear,
ac ius et semper cogitare quidst faciendum , quo fit fili cisiimus; quod quoniam sequi non potest, nis sine tri fiasit affluat omnibus rebus; mirum profectό est,
quam diuersi, uarimines excogitatifuerint d quos omnia referrentur factobjnc erat uia ad libidinem, ad uua .imam , Mambitionem inis rario ipse reclamasset, non voluptatem , non diuitias, non bonstres esse uerum summum bonum 1 nams quod bo misellere, id nonpo, res esse eommune eum belum Melas certe inviolarias,
comparatae, retinentur vi pernicios trestite, quaesis . nestissim spartae sine, pendent tamen 'fortuna,scuti sonore facilequeauferri possunt, in sessunt intere idam qui longissim absunt. Arata vita. Neque ver sie ego uos in immensamissim νerum omnium Perreptionem ireIecerim,quasapientia, a nostris dicitur, vestigantam omnibusscientiis, quaestin bominibus unquam fuit, non Isaestio sed bae ipsum honum quaero, quod in uobis se uiri Lucenses, de quo cum inibi dicendum statuissem. .
18쪽
c ncretum coactum ex multis uirtutibus quod, Melis ostenderem si sine inuidia, ibi licere nomina mproferre ciues vestro, in quibusdam ego prudentiam In guLirem in aliis iustitnim fortitudinem in multis, Dis destiam in omnibus esse uideor eritim uniuersias anisi colligite uos, ac putare esse in aliquo, qui omnibus boris abundet omnibus sis uirtutibus excellat quae in oransacti rene elaceant qualis, quantus qui uir, uel qui potius Deus erit existimanta is y in duo uno beatoμGelici tot, tanta de obaereant bona quόd etsi dicticiis, tu est, immo uer omnium difficillimum, tamen ita conar et eniti debemus tanqu.im nobis instulis propositum se,quo a citi insequamur scuti enim sigitreriis nonfrustra pro pomin quod petant , at est qui totum diem iacu- Lansb. aliquando non collinee , ita nobis P. c. non emere propositum est a Natura, ad quod nos tam bone ste inuitae , atque accendit: sunt nimirum se mina quae . damian nobis utreatum, ut uiti λδuinis mentibus acce opta, quae passim sparsa si cocintur diligenter sominea iam non iam ines sed Drope Dii sunt immortala, la s Tna princeps, o regina Pria entia est de qua, ut elyiquus in aliud tempus dicteram breuissim oboedie in θυμ tio, quod mihi assignatum est ad dicendum: eius ea luxuis θιendor es, ut ille ipse cuius nutu caelum Terra H mariaque reguntur, optimus,si maximus Deo nibuba beat,quo mura amnes trabat in admirationem sui . quis
quid ιο est,qaod oculis videmus magnum atque is mensum, quam musta continet quibus non solum uni
19쪽
uersis,sed singulis providet mens una rerum omniummo enatrix, Ogubernatrix tanni tempestas admoneri
quid boc est tita superioribus diebus frigormum, gris em tectis ferre poteramus terra inculta erat, atque horrida, montes nitte obducti, Eestrama rigentes, ni
bilium feris reliqui erat ad victum inunc caeli spiritus iste iucundior est uirent agri forent prata fronde ne
fluae; meiem quandam videre uideor reviviscentis mundi 1 Sol moderatis caloribus alit Heres, mox uebe men tioribus educet sives firmabrefactus, qui temperatis postea mitescent ut abistis erit consultuni vitae animanrium Θ quas annom copia facta ad reparanda, ter se effatae uires, quas anu olicita in eum her Providen ria bine obrigere terram gelu, si magni rigorsius coget quiescere ut ad cultus, labores ferendos aptior sit, cum primum per anni tempus licebit age iam ni ea mus exempla , o magines Deorum immortalium pro vidos . 'prudentes omines quorum consilio coacti populi, exaed ---e fur m se constitatum, se gesβripta, artes muentaesunt qua prudentia opus tuta ferinis moribus agrestes illi, quid agrestes s ferae ad sumanitatem traducerentur ' praestritim cum assue ei essent cupiditatibus parere , uiribus pugnare, rapto
uiuere non dum oratione poterant commoueri , qui ratione uis urerentur nemo commune norat bonum,
sectabar inueterata consuetudo ; Prudentis proprium fuit uti opportunitate remporis idonei ad agendum Prudentiaefuit ponere re n usos quantum utilitaris saberres terra, uuantum pericvtisolitudo ses ut e Lis,. agria ia urbes ueniamus, g;quot sunt quis enuis
20쪽
meret praetereo castella, inminora oppida,qvisus terra
exo natur velati stellulis caelum magnas praeclaras urbes dico: earum usu quid utilius ut serimum truculen iis, o uti bostium arceatur, it tutὰsmus, interoue nos eos quos metuimus murra intersi earum descriptis ne quid pulchrius ' ex qua regiones, vi , plateae, coriae, forum, basti sunt, priuata aedificia, quιι nihil commodius ut sim frigoris, , ah sorum vim re pessam, , ineptorum ominum caloris utremus molastias: sese tus sunt m stratus sunt iudicissa e fancta sunt seges,sunt consuetudines praeclara Eustiti tacuitatum di quam nauseaesuntgenres, nationes, qvas una prudentia moderatur si reaeir, acuens bomi num ingenia unde agricultura, unde frugum, Θ fruetuum construatio unde mercatura navigatio emporia, nundinae, ut ebri abundaremus quasi angustius prouenissent, uteremur importatis:est enim fac uirtus,ovae maxime prospicit in posterum; quam ob rem aptissimasem pest habita est ad consulendum, quod nouitans, scientiam rebus necessariis,quae in unum exitumhecrant uersatur edis ita quae natura dubia sunt,obscura, incerta etenim quae aliter se labere nequeunt in consubrationeis non ueniunt,quae latent, prebendo dimitti posvinta ea omnibus uestigiis prudentia sequitur; quia una acutissime, celerrime videat, una babeat retionem petendarum, fugiendarum rerum 2 propterea Ilauti. qui medicinae artem tenet, expcrientia musta novi , qui has infirmam ualetudinem curet, integram conferu Gita
vir prudens , rerum usum babee, quibus prospicit nitempore quidst agendum quis rem famitiarem tu tur