장음표시 사용
231쪽
Capuet XIII. Ur CLARIcoauM , ex Decrerati laudati Innocenti, in Concilio Lateranens IVeHebrato an. i 2Is. UT Clericorum mores , de actus in melius reformentur , continenter, & caste vivere st deant universi, p sertim in Sacris ordinibus constituti , ab omni libidinis vitio praec ventes, maxime illo, Propter quod , quatenus in conspectu Omnipotentis Dei puro corde, ac mundo corpore valeant ministrare : ne vero facilitas veniae incentivum tribuat delinquendi. statuimus, ut qui comprehensi fuerint incontinentiae vitio laborare , prout magis, aut minus peccaverint, puniantur secundum canonicas sanctiones, quasessicacius, & districtius praecipimus observari: ut quos divinus timora malo non revocat, temporalis saltem poena collibeat a peccato. Si quis igitur hac de causa suspensus praesti mpserit c lebrare divina, non Blum ecclesiasticis beneficiis spolietur, verum etiam pro duplici culpa perpetuo deponatur . Praelati vero, qui tales praesumpserint in suis iniquitatibus si istinςre, maxime obtentu pecuniae, vel alterius commodi temporalis, pari id aceant ultioni. Qui autem secundum regionis suae morem non abdicarunt copulam conjugalem, si lapsi fuerint, oravius p niantur , cum legitimo morimonio uti possint . '
Quid novi hule Decretali aecesserit circa Cler c cum de eap. XIV. IV. V. de reform. rum incontinentiam, speciali instituetur sermo parte Il.
Lapur XIV. A cst apuLΑ . ex Decretali ejusdem Innocenti, in dim. Concilio Lateranens.
A crapula , & ebrietate omnes Clerici diligenter abstineant, unde vInum sibi temperent, &se vino , nec ad bibend*m quispiam inciteturicum ebrietas & mentis inducat exilium & libidinis provocet incentivum. Unde illum abusum penitus decernimus abolendum, quo in quibusdam partibus ad potus aequales sust modo se obligant potatores; & ille judicio talium plut Iaudatur . qui plures inebriat ,& calices foecundiores exhaurit. Si quis autem super his se culpabilem exhibuerit , nisi, a Superiore commonitus, satisfecerit, ab ossicio , vel beneficio siuspendatur. Huie Deeretali aecessit decretum Cona. Trident. ut eadem poena lite stat titai & etiam maiori eorum eq.I.feg. XXII. de reform. mandatur Epilcopis . arbitrio, huiuimodi dclinquentes puniant, ibi.
Statuit S. Synodus, ut quae alias a Summis Pontificibus, &a Saciis Concilii de Clericorum vita , honestate , cultu , docti inaque retinenda , ac simul de luxus Commessationibu , choreis. aleig. lusibus, ac quibuscumaue criminibus ; necnon secularibus negociis fugiendi; , copiose.ae se lubriter sancita fuerunt, cadem in posterum itidem poenis, vel majoribus. arbitrio Ordinarii imponendis, observentur; nec appellatio executionem hanc, quaea et morum conectio
nem pertinent, suspendant. Hoc tamen C c. decretum , quoad maiores poe- qua in sequenti sectione diceturnis infligendas,intelligendum est cum moderatione , de
232쪽
C νur XV. CLERI cI, ex DecreIHi- centii in eodem ancilio Lateranens. CLerici officia , vel commercia secularia non exerceant, maxime inhonesta. Mimis , I culatoribus , & histrionibus non intendant. Et tabernas prorius evitent , nisi sorte causa necessitatis in itinere constituti. Ad alea , & taxillos non ludant . nec hujusmodi ludis intersint. Coronam , & tonsuram habeant congruentem . Et se in ossiciis ecclesiasticis, Raliis bonis studiis exerceant diligenter ; clausa deserant desii per indumenta , nimia brevitate , vel longitudine non notanda , pannis rubeis, aut viridibus, necnon manicis, aut sotularibus contaiciis , si te nis , sellis, pectoralibus, calcaribus deauratis , aut aliam si perfluitatem gerentibus , non utantur. Cappas manicatas ad divinum ossicium intra Ecclesiam non gerant, sed nec alibi qui sunt in Sacerdotio , & per sdnatibus constituti, nisi justa causa timoris exegerit habitum transformari . Fibulas omnino non serant , neque corrigias auri, vel argenti ornamtum habentes, sed nec annulos , nisi quibus competit ex ossicio dignitatis . Pontifices autem in publico , & in Ecclesiis super indumentis lineis omnes utantur , nisi monachi fuerint , qu oportet serre habitum monachatem. Palliis dissibulatis non utantur in publico . sed vel post collum , vel ante pectus, hinc inde connexis.
In hae saluberrimamcret si inter caetera prohibetur Clericis. I. Exercitium ossicii , & eommercii secularis . II. Offetum ioculatoris, &hil trionis.
Vs. Dimissio habitus monachalis in promotis ad Episcopatum. Q ad i. eadem prohibitio novissime renovata est a Clemente XIII. feliciter regnante , qui in Epittata. Enclelyea ad Patriarchas, Primates , Archiepiscopos,& Epii copos, cum primum , μέν die i T. Septem. 1 7s P. iisdem mandat, ne patiantur tam clericos . quam SMcerdotes in laicorum domibus obsequiis , abi ctisque servitiis addi et 3s , licet stib quovis honestiori titulo ιh- sceptum servitii genus ocitegere nitantur , quietos in
suo dedecore insordeicere , sed curent quatenu, opus sit tota ordinariae , ac delegatae iurisdictionis auctorita. te , iurvatis servandis , eosd m ad ecclesiasticae vitie iustituta . S ad clericalism litiae munera .. Vocare . Tandem , ut liberum sit diei s Ordinariis -- in hoc rerum gener inordinata quaeque corrigere . cr ruor- mare - haec habet Pontifex
Quodcumque dispensitionis, aut facultatis indultum circa praelitissa a quolibet Romanae Curiae officio hactenus concessum . prudenti arbitrio vestro moderandum permittimus : nullum vero in posterum concedi volumus, nisi auditis priu Fraternitatum vestrarum relationibus, ct votis , adjectisque eidem indulto Musmodi sermulis. de conditionibus . per quas integrum vobis relinquatur arbitrium de illius executione , ct effectu ita cognoscendi , ut nulli eccle hasticorum liceat, illius praetextu negocium ullum , aut ministerium , minus honestum contra in terdictum vestrum assumere , aut suceptum retinere , ct protrahere.
Quoad JI.prohibitionem nempe exemendi ossicium i uiatoris S histrionis factam clericis absque illius I, me adiectione, accessit Decretalis Bonifacii Vul. relata in eap. unico, Cleriei, hoc eod. tit. in ' in qua Clerici exercentes per annum offetum ioculatoris , parasiti, mimi , aut histrionis, declarantur ipso jure privati omni privilegio clericali , sicuti S perbrevius tempus. si tertio moniti, non resipiseant, ibi .
Clerici, qui clericalis Ordiniς dignitati non modicum detrahentes. stu joculatores, goli ardos faciunt, aut busones , si per annum artem illam ingnominiosam execuerint, ipsOjure , si autem tempore breviori, & tertio moniti, non resipuerint, careant omni privilegis clericali .
lic tamen advertendum est , quod licet huiusmodi Clerici amiserint ob praedicta omne privilegium clericale , tamen si Episcopus suam super ipses jurisdictionem non abdicavit, nequit tribunal laicum , eo in- Consulio , ac non consentiente , contra eosdem agere actione personali, neque reali, ut saepissime declaravit Garg. Onc. in Mantuana . a I. Tan. tys . tu Verulana , a T. Martii ica .ec potissimum in Alatrina jurisdict. 27. Martii - carceribus Frusinonis det - , netur nomine curiae episcopalis Alatrinae Clericus,, coniugatus, ac praetensus hom cidii reus . At prae- ,, tendente Fisco curiae secularis , carceratum eise , , ad hunc remittendum, tamquam nQn habentςm reis qui sita S. Mil. ad effectum gaudendi privilegio fo- , , ri , controversia delata fuit ad S. Congr. Immunita. tis, ex cujus ecreto res bivendum proponitur dubium e
233쪽
ri an praeveniente Episcopo i vel volente vindicare , , Cler cum, possit, licet non habeat requisita λ Sae. , Cong Conc. respontait, affirmative . idem etiam declaravit, & ilatuit S.Cong. Immunitatis , ut in , I 6.- Geri- cus conjugatus, non incedens in trabitu, & tonsura , se non pote it allegare pri Wilegium tori , salvo tamen , iure Episcopi repetendi , in in Rullius Fcreati ii, i g. - Clericus coniugatus,non habens requisita Conc. , licet allegare ncqueat privilegia fori exie. tamen si illum ordinarius repetat, est restituendus. S. gaiulere dc bet dictis clericalibus privilegiis - Eamdem sententiam novissime tulit. in Bononien. Censuri
Reliqua, ad ammissionem clericalium privilegiorum spectantia. non iervata requisita a Tridentino in cap. VI. in . XXIII. δε resor. vide parra. II. post idem cap.Id. Oad Ill. a frequentia nimirum ludi alearum , Ntaxillorum , quorum nomine , iuxta communem venit quicumque alius similis ludus.e sirtunae potius eventu, quam ab industria, & arte pendens neque hoelie Clerici excusari pollunt, obtentu contrariae consuetudin f, qu C tamquam corruptela, iam reprobata fuit ab eodem Innocenti O, transcriptae Decretalis conditore in cap. U. larer dilectos , ae exeusb. Praelator. potissi-naum , eum hululi nodi probibitio ab omnibus fere locorum Ordinariis sub certis poenis innovetur. iam vis vero ab itidem ordinariis transgressor expuniri possint pro eorum arbitrio. ipses ranaen in ill-dem poenis instigendis monitos velle videtur Benedictus XIV ut abii ineant ab excommunicatione latae sententiae, ex facto , quod reteri lib. X. de nod. Diat. edit.-ni 17s s. eap. II. num. a. ibi δε Cum in Congregatione , , , habita dic etc. Decembr. 1687. examinanda ei sent., synodalia decreta Episcopi Volionensis , & contro-
M versia praecipue verteretur circa unum decretumis., , quo sub poena excommunicationis latae sententiae, , prohibebantur Sacerdotes ludere aleis, vel taxillis, is quocumque modo , & cum quacumque persona , , , postquam Alto vitus in suo iustagioDoctores retulit, , , afferentes, licere quandoque Sacerdotibus , animi , , relaxandi causa , aleis ,& taxillis ludere , modo id , , non frequenter, & sine scandalo faciant; attamei Lis . quia ludus , qui iuxta doctrinam D. Thomae a. a. qu. si I 63. art. a. ad virtutem pertinet e utropeliae , facile , , degenerat in vitium , eo quod ludentes , aut nimium, , illi indulgeant, aut a conditionibus deficiant, quas, , idem D. Iliomas ibid.α art. seq. ad ludum cohone-- standum requirit, idecv addidit Alto vitiis , mise , , Epit copum in sua Synodo edicere , ne Sacerdotes ,& Clerici aleis, vel taxillis ludant i 1 ed quantum
, , attinet ad censuras , haec prudenter animadvertit r,t Fanam 'Nommunieationis latae sententiae , uti niri inis rigidam , etiam nullo reclamante , ex ossicis, , tollemtam est e 'per eonsequens , decretum in haeri parte reformatione ιn irere , censerem : licet enimia Sacrum Triden. cone. cap. I. fef Xxti. de reformat. ., tribuerit Episcopis facultatem procuranssi observan- ,, tiam eorum , qua per anti uos canones disposita fue- , , re circa vitam , honestatem clericorum , uoufo
se tum sub panis per dictos canones statutis , sed etiam, , aliis , eo uin arbitrio imponendis i attamen arbiis trιώm hujusmodi regulari debet a jure , iuxta cujus, , dispositionem non es imponenda poena excommuniis, , carionis , praefirtim latae sententiae. nisi ia casu , qua ,, esminittitur culpa lethalis , quae ex furadimi nou, , eontra utur per clericos , raro . vel recreationis, , causa, citra scandalum ludentes Non obitante hac moderatione, ab Ordinariis servanda, cos monitos velim cum 78esauro de Panis ecclesiast. cap. IV. verbo Lusus, ct DD. eumulate ibidem citatis , Claricos in sacris constitutos , S beneficiatos peccare mortaliter, aleis frequenter, & ex consuetudine ludentes: ita , si publice , sicuti & si notabilem p ineuniae quantitatem ludo exponant, potissimum ex fructi. bus beneficiorum. Quoad IV. delationem videlicet vestis, statui eleritali non congruentis , instituetur sermo paret. I l. cuia . de cap. VI. Trident. fel, xlv. de refor. boad V. delationem scilicet annuli, quamvis haec , tam in hac Decretali , quam in Cone. Romano , celebrati a Benedicto XIll. an. I7as. tit XV l. cap. Ill.
prohibita sit quibuscumque Clericis , quibus non comis petit; hodie tamen speciatim interdicta est omnibus Sacerdotibus , α etiam Abbatibus , si benedici non sint, dum Mi .sam eelebrant, sicuti de Protonotariis Apollolicis . non participantibus ; item Doctoribus lauibusci imque. & έ anonicis Cathedralium ex decretis Ci=agr Rituum i p. Febr. l6as Sc Novembr. i5ag. Hi tamen Canonici ex decreto eluciem Cong. q. Augusti i66; . uti posunt annulo aureo , sed sine gemma, α absqvie aliqua effigie . Quoad VI. dimissionem scilicet habitus regularis. respectu Religiosi ad Epilcopatum promoti, attendenda sunt iam notata ad cap. I. cum rationi, Sect. LXIII.
CApur XI I. Ex LiTEnis , ex Decretali Honorii m. Ambianens
EX literis Pontini Comitii intelleximus, quod quidem Clerici suae terrae potius secularibus
negociationibus, quam ossiciis divinis intendunt& gaudere volentes privilegio clericuli , uolunt statutis patriae quibus quoties expedit , sicut laici se tuemur in negociationum, suarum qiuaestibus subjiacere & infra. Mandamus. quatenus, si tales, tertio a te commoniti , ab liujus nodi non resipuerint, sed praetermissis divinis ossiciis , negociationibus itistiterint suo radictis, cum facto privile um abjiciant clericale , tu , quo minus, dum his se implicant, de sui; facultatibus, statutis , & consuetudinibus patriae su iaceant , non defendas eosdem
234쪽
Quid noWi hese meretali aecesserit circa Clericosi instituetur sermo parte II. cum de eap.I. Trid. UXXll. Ecclesiae servire reluctantes, & negociationi vacaates cap. vI. ff.XX fit. de refor.
CAPur L DioEc Esau is , ex Decretati Clementis V. in OnesID generati Viennens DIoecesanis locorum districte praecipimus, ut Clericos carnificum , seu macellariorum, aut
tabernariorum ossicium publice , S per naliter exercentes, nominatim , & tertio m neant , ut sc ab huiusmodi ossiciis intra convenientem terminum monentium, ipsbrum arbitrio moderandum , desillant, di quod ipsa nullo umquam tempore reassumant. Qui si taliter moniti . ab his non destiterint, aut ipsa ut praemissum est exercendo , resiumpserint quandocumque, coniugati omnino, non conjuganti vero in rebus, de si omnino incedant , ut laici . in pem sonis privilegium clericale , quamdiu praemissis institerint , eo ipsb ammittant. Adversiis vero alios Clericos negociationibus , vel commerciis secularibus , vel ossiciis, non convenientibus clericali proposito, publice insistentes , vel arma portantes, sic canonica servare studeant insti
tuta , quia , ct illi ab excessibus compescantur hujusinodi, & ipsi de damnabili circa hηc negligentia nequeant reprehendi .
Hule meretali, decIaranti. Clericos , non des rentes vestes, eorum itatui congruentes, non gauder privilegio fori . accessit decretum Trident. praeseri miis ulterius illo non gaudere, nisi alicui Ecclesiae insem viant ex mandato Episcopi, ut cap vl. s. XXlli. de N-form. de quo fusius parte li. eum de eodem cap. Circa negociationem , in hac Decretali Clericis prohibitam , nota , ut in antecedenti Sectione. Cirea exercitium ossicii, ei stem Clericis non con venientis, attende notata supra ad cap. XV. Clerica ,
Circa delationem armorum attende pariter nota
ta supra ad cap. ll. clericii Sect. CCCXl.
CAPUT II. Quo uiau, ex Decretati ejusdsm Clementis in dimConcilio Viennensi. Uoniam , qui abiectis vestibus , proprio congruentibus ordini , alias semere ,& in publi-Co portare , rationabili causa cessante , praesumit, proseorum illius ordinis praelogati, va se reddit indignum : praesenti constitutione sancimus , quod quicumque Clericus vi gata, vel partita veste publice utetur nisi causa rationabilis subsit si beneficiatus extiterit. per sex menses perceptione fructuum beneficiorum, quae obtinet. sit eo ipsis suspensiis . Si vero beneficiatus non fuerit, in sacris tamen ordinibus citra Sacerdotium constitutus, per idem tempus reddatur eo ipsis inhabilis ad ecclesiasticum bellςficium obtinendum . Idem quoque censemus de clericis aliis , vestem talem simul, S tonsuram publice deserentibus clericalem . Dignitatem vero , permnatum , seu beneficium aliud obtinens , cui cura immineat animarum. nec non caeteri in Sacerdotio constituti. ac Religiosi quilibet,quos oportet per decentiam habitus extrinseci morum intri nsecam honestatem ostendere, si praeterquam ex causa rationabili publice vestem serant hujusinodi, aut infulam, seu pileum lineum publice portent in capite . . sint eo ipsb, beneficiati videlicet a perceptione Ductuuin beneficiorum , quae obtinent, suspensi per annum . Caeteri vero Sacerdotes , di religi,si quilibet per idem tempus reddantur inhabiles ad quodcumque beneficium ecclesiasticum obtinendum. Sed & tales, ct caeteri qtticumque Clerici, utentes epithogio, seu tabardo foderato usque adoram, & ita brevi. quod venis inserior notabiliter videatur , epithogium ipsum Rculares Clerici, & religiosi, administrati nem habentes, teneantur intra mensem dare pauperibuq . Caeteri vero Religiosi, administratio-nom non habentes i intra idem tempus illud teneantur suis Superioribiis assigilare in pios ustis
235쪽
aliquos convertendum . Alioquin beneficiati suspensionis , caeteri vero inhabilitatis poenas praedictas per idem tempus se noverint incurrisse . Huic insuper adiicimus sanctioni, ut Clerici , pnesertim beneficiati , caligis scacatis , rubeis , aut viridibus publice non utantur.
In hae me retali infligit Clemens sequentes poenas cium curatum , si ensionis per annum a perception: latae sententiae in Clericos , ct beneficiatos, deferentes fructuum . IV. in Sacerdotes, & Resigiosos , inhabilit, habitum , ordini ecclesiastico incongruentem , videli- disper atinum ad beneficia obtinenda .cet, I. in beneficiatos suspensionis per sex in enses M, Huiusmodi sanctio innovata . ae ampliata est. tum perceptione fructuum suorum beneficiorum. II. in non a Com. Trid. eap.UI Iris X lv. de refoν. tum a Sixto RI beneficiatos , constitutos in sacris, citra Sacerdotium, & Benedicto Xlli. , ut speciatim infra notabitur par. II. inhabilitatis per sex menses ad obtinenda beneficia . cum de eodem cap. VI. Iu in obtinentes dignitatem, perinuatum, aut bene ibntulus II. De cohabitat e Gericorum, O Mulierum.
CApur I. IN HIRRNouu , ex Decretali, desumpta a Can. Lucintilii Nannetensis , incertum, quo anno ceIehiatu P , an 6s6. vel 5ς8. aut Do. IN hibendum est , ut nullus Saeerdos sceminas, de quibus suspicio potest esse , retineat. Sed neque illas, quas Canones concedunt . matrem , amitam, & Brorem , quia instigante di bolo, &in illis scelus perpetratum reperitur, aut etiam in pedissequis earumdem : sed si qua de his necessitatem habuerit, Presbyteri habeant in vico , aut in villa domum longe a sua comversatione: & ibi eis , quae sitiat necessaria sit bministrent. Prohibendum quoque est , ut nullaticinina ad Altare praesumat accedere, aut Presbyteio ministi are, aut intra cancellos stare , aut
sedere. Rigor huius Deeretalis, statuentis , inhibendam ctim extraneis.milla suspieione notatis,ad moderationem esse Sacerdotibus , nedum cohabitationem cum stemi- antiquorum Canonum revocatus est ab Innocentio III. nis . de quibus suspicio esse potest, sed neque eum illis. qui in Decretali, relata in east. IX. A nobis . hoc eod. in quibus . aut naturale foedus nihil permittit, quieri- ti . postulato Episcopi Pistoriensis ita respondit. minis suspieari, id est inatre , amita , & 1brore , aut
Α nobis tua Fraternitas requisivit &insta. Cum Clericis quoque non permittas mulie culas habitare , nisi serte de illis per nis existant, in quibus naturale foedus , nihil permittit Levi criminis suspicari.
Quod idem praeter alia Cone ilia permisit Cone ilium XXIII. per haec verba Nicaenum cap. III. relatum a Gratiam can. XVI. distin.
Interdixit per omnia Synodus, non Episcopo , non Presbytero, non Diacono , vel alicui omnino, qui in Clero est licere subintroductam habere mulierem, nisi serte, aut matrem, aut Q rem, aut amitam, aut etiam eas idoneas persenis, quae fugiant suspiciones.
Non desunt, qiii contendant, hae posteriori Inno- , , Verum aliter sensere peritissimi Sacrorum Canonum centii Decretali minime derogatum furiis contrariis sy- , , Interpretes, quibus compertum cum sit iurium con nodorum sanctionibus , di potissimum mox transeriptae is uarietatem elle evitandam . nec facile in eadem Ca- Decretali, desumpte a Nanne tensi, ea ducti ratione , , is notium collectione admittendam, ita res visa est co quod, cum haec inserta sit compilationi Decretalium Gre- ponenda. Deere talis cinquiunt innocentii ii l. regor. IX. vim habet legis universalis; verum plaeet hie , , gulam constituit universalem,communiter Obier Uam referre sensum Benedicti XIV. circa utriusque Deerela - , , dam . Decretum Nannetente ponit regulae limitati Iis Obier antiam , ct conciliationem , prout eum ape- ,, nem, in specialibus quibuseam eventibus adhiben ruit lib. XI. de Ρηod. Dice. eap. IV. num . . , , dam . Itaque priori est inhaerendum , cum uniu3. Hac ratiocinatione decepti aliquot Episeopi, se , , dioecesis Clericis certa norma prie scribitur, ad quam x, iuri communi institisse putarunt, cimi Clericis ve- , , omnes se componere debeant et posteriori instilen- , , tuere, ne cum ulla prorsus dimina , licet arctissimo is dum , eum de hoe, aut illo agitur , cuius mores, , sibi consanguinitatis nexu obstricta , cohabitarent. is simi depravati s di cum qualisit prorsus muliere rim. I. F f ,,
236쪽
1,6 PARS LEX LIBRO III. DECREΤALIU Μ.
eonsuetudo suspecta . Quamobrem Iieet in diaeee si
contingat, turpe incaestus flagitium , semel , aut ite- , , rum ab uno, aut altero Cleric. perpetrari, non idei se eo fas erit Episcopo a communi regula recedere ; &., non sine populi admiratione , ae scandalo, quasi m, , mnes haberentur ejusdem e nomiseriminis aut ret,
, , aut suspeeti, statim edicereine ullus in posterum Cle
ri ricorum, cum nepte , amita, sortire , aut matre
, , eohabitet: sed si qu*mquam reperiat dubiae famae .
M euius cum conlanguinea contubernium , etiam apud is probos, Sc prudentes viros . male oleati ille . cui , , certe congruit regulae limitatio , separationem in- ,, Iungat: ea tamen adhibita circumspectione . &eau-
, , tela, quam renim c rcumstantiae exposcunt, ne de
o lictum , quod latet, patefiat. Non propterea tamen ,, Constitutionem imp. Bamus, qua Episeopus omnem, , eum mulieribus cohibitationem Clericis interdi eat, is nisi ipse prius , earumdeni qualitatibus examinatis, , , illam prava susincione vacare compererit: hoc quip- , , m aliud non esset , quam sibi decemendum reserva- , , re . num haec. vel illa formina cadat in censuram , an potius in limitationem regula Nicenae, ab Inn ,, eemio III. innovatae. Ita sincitum legimus a S.Ca. roto Borromaeo in tuo Conc. Pro vineali Mediolaia, , nenii l. in cuius para. u. Eccles Medio L par.
,, I. pag. I p. habetur a niam non solum mutum,. caetere , verum etiam omnem mali suisitionem fuge. , , re oportet, ne tu eri quam offensionem incurra us . , , in aedibus ad canonicorum , aliorumve Clericorum,. domicilium , in usum adseatis , aut aliis , in qui-
, , bus ipsi habitant , seminat quascumque , etiam, , Ou is sanguiuis . eos nationis . aut assinitatis vincu- , , to eis convanctas habitare prohibemus , nisi Episc , , pus in alicujus urgenti necessitate aliter faciem ., dum esse duxerit , cujus emineientiam in Mevalde ,, oneramus Elusinodi S. Caroli edictum , pluri-
, , mum tamen mitigatum, nos servari praecepimus a ,, parochis nostrae Bononiensis dioecesis, quibus conri- , . veru permitimus cum foeminis. usque ad tertiunt, ,, consanguinitatis, ec primum , ae etiam interdum s , , eundum affinitatis gradum sibi conjunctis: caetera. rum vero nomina ad nos deferri iussimus , ut . ea , , rum conditione inlpecta , deliberaremus, an sine ul- , , lius Ossuasione possent parochorum aedes incolere.
CAUTII. Si et uisquAu , ex Decretali, desumpta a Can. XLV. Synodi Roma , celebratae ab Eugeni, II. o. 8as.
SI quisquam Sacerdotum . idest . Presbyter , Diaconus, vel Subdiaconus, de quacumque
foemina crimine fornicationis suspectus , post primam , seiundam , & tertiam admonitionem inveniatur fabulari, & aliquo modo conversari cum ea , excommunicationi subdatur et foemina vero canonice iudicetur.
Cayur III. CL Earcos , ex Decretati AIexandri III. chiepiscopo Salernitam scripta. CLerieos, in sacris Ordinibus constitutos, qui publice tenent concubinas, ad eas abiurandas
nolumus a tua fratemitate compelli , ne in eamdem fornicationem instinctu diabolicaei audis redeuntes, pei iurii reatum incurrant. Verum ipsiss per susipensionis . & interdicti sententiam debes arctius cogere. ut mulieres ipsas a se ita removeant. quod de illis sinistra Huspicio non possit haberi . Et siqui eorum ad ipsas redire, vel alias accipere sorte praesuinpserim , in aliquos eorum debes peia e tuam excommunicationis sententiam proferre , ut alii, eorum exemplo perterriti, a similibus arceantur.
237쪽
CApur IU. Si dux , ex Decretali ejusdem Alexandri, Archiepisco Cantuarie se, cur Axfraganeis rescripta.
SIcut ad extirpandac Si infra . Frata vest. mandamus, quatenus Clericos vestraeturi Tricti nis , qui in Subdiaconatu, & supra, sornicarias habuerint, studiose monere curetis , ut ast illas removeant, eas ulterius minime admisitiri. Si vero acquiescere contempserint . eos ab ecclesiasticis beneficiis , usque ad satisfactionem congruam suspendatis. Et si eas, suspensi pti sumpserint detinere, ipses ab eisdem beneficiis perpetuo removere curetis .
CApur P. Supa no , ex Decretati laudati Allexandri, AFchiepiscopo Ruboracens eri s. SU pereo vero , quod aueris. Α. Presbyterum, fornicariam detinentem , propter hoc ab omcio suo sumensum & infra. Porio, si literas a nobis obtinuerit, quae iacti seriem non contineant, nolum i illas sibi prodesse.
Paene statutae in his quatuor transeriptis Deeret, AIexandro ad CIericos, etiam in inserioribus ordinilibus contra Clericos concubinarios , Si fornicarios in bus constitutos . ut ex eius sequenti Decretali , relata Sacris constituto . extens e postea fuerunt ab eodem in cap. I. boe eodem tit.
Si autem Clerici tuae jurisdictionis sive in sacris ordinibus, sive in inferioribus constit in
ti fornicarias detinent, nisi eas ad secundam , vel tertiam commonitionem, a se dimiserint, easdem de caetero contempturi, liceat tibi eos Ecclesiis, vel ea tum portionibus, appellatione postposita , s liare, ossicio ipsis nihilominus interdicto .
Vulgata veterum legum poena contra Clericos concubinarios , aut forniearios, Episcopos potissimum . Presbyteros, Diaconos. & Subdiaconos, tuit perpetua depositio . seu a clero deiectio , tam justinianeo iure sancita , L. Saeris canonibus XLV. c. de Episc., e cie vir. Iigo em G. ev.V in eap.XXIX. NoveLquam sacris Canonibus comprobata , atque ad dimidium usque seculum XII. usu recepta . ut de primis sex seculis testatur S. Gregorius Magnus, epin. XXVI. ad Ianuarium Episcopit m talaritanum lib. III. visio- Iar. de seculo vero VII. Martinus primus. Epist. ad Amandum, Trajectensem Episcopum, Tom. m. concili rum nit. edit. de VIlI. S IX. Nicolaus primus in Decreto , tiri de Pre, isterit, de seculo tandem X., X l. & XII. Alexander II. Ae Innocentius pariter II. qui praeter delectionem a Clem, etiam beneficio privam dos esse praeceperat , vi'. ad Clerum , in Populum Mediolanensem , ae altera ad Episcopos , O Resen Dalmatiarunt, ean. H. Deceritimus distin. XXVIII. Quam quidem Ecclesiae dileiplinam in denegando dictis incontinentibus veniam restitutionis in pristinum gradum non perdurasse usque ad dimidium seculum xl l . nulla afferri possunt aut lientica documenta e nee ad eam effringendam attendendus est ean. V. Presister, relatus a Grai.disi. LXXXII.in quo huiusmodi venia indulgetur, eum perspicua res sit, illum m imperiti cuiuspiam aucto-ν, riseise, qui voluerit nomine cuiusdam Concilii t , , merario ausu evulgare , quod non Ibium ex apocry- , , phis documentis describebat, verum e fiam, quod as, , Perius monumentorum , quae afferebat, fidem ipse- , , mei adversus receptam Ecclesiae diiciplinam novum, , inducere moliebatur, studio forte privata: cuiuspiam, , cauta, idest, ut sive suis, in quae inciderat , sive, , alienis delictis patrocinium impenderet ra Berardua ad Gratiani Canones genuinin ν rom. L. paν.I. cap. XI Lee conellio Hibernens , edit. Taurini I7sa. pag. 37s- in me .
postea a tempore Alexandri III. c qui Ponti fie
tum gessit ab anno iis p. ad rigi. temperato rigore depositionis, seu deiectionis a Clem , hic ordo servari coepit , videlicet, ut ad certum tempus suspenderentur, tam ab officio , quam a beneficio respective , aecrescente malitia . seu contumacia , poli trinam monitionem , a communiolae quoque fidelium, donec resci- Piscerent, arcerentur, ut ex sex mox transcripti. Guiadem Alexandri Deere talibus. Tandem his posterioribus p nis, a Conca ridentino generatim confirmatis, si agatur de Cierieu beneficiatis sine cura, ne raptim, & fril manter ad lententiam privationis beneficiorum , quae possident,procedereturi cupiens experiri, an ante extrema remedia resci piscere
poliunt, hunc ordinem Gadatim servari praecepit eap. XIV. DF. XIV. de r fori ut sei licet, si post primanta, monitionem , & qt idem personalem , a concubinZrum, aliarumque suspectaraim mulierum contortio quae si domi retinentur, a Graecis subintroductas vocantur
238쪽
se non abstineant, tertia parte fractuum , obventionum,
pensio tui .nve omnium sint ipso iacto privati , piis loeis, arbitrio Episcopi, applicanda; si nec polt secundam , omnes illos lisuihus . pensio e sve amittant . ac insuper ab ipsorum beneficiorum Miminii ratione aliquandiu suspenda inur. Si denique ita sui pensi in eodem delicto Hererant, tunc ossiciis, di benenciis priventur, inhabiles deinceps eos reddens ad offeta , beneficia, Rhonores quotcumque . si recidivo vomitu dimissum concid inatum , aut lis spectum cum mulieribus consertium repetere praesumpserint, excommunicationis gladio pleruntur. Textum leges pari. II. cum de eod.
cap.XIV. Diversimode tamen procedi mandavis cap.VI. fess. XLI. de reis r. ad privationem beneficiorum contra parochos, turpiter, Sc scandalo se viventes : hos en invinon gradatim , ut beneficiatos, nullam animarum curam habentes, privatia esse statuit fructibus eorumdem
beneficiorum, sed recta via , si postquam moniti, puniti fuerint, adhue lucorrigibiles in sua nequitia perseveraverint. Et merito quidem , cum probata jam eorum incorrigibilitate, nullus ulteriori exper mento relinquatur locus ad emendationem obtinendam , ibi .
vero isar hos qui turpiter.&scandalo se vitrant, postquam praemoniti fuerint , coerceant , ac castigent, Sc. si adhuc incorrigibiles in sua nequitia perseverent , eos beneficii , juxta sacrorum Canonum constitutiones, ta , privandi facultatem habeant.
Ex utroque hoc Tridentini decreto clare dedueitur, illius metuem e se . non deveniri possie ad lententiam privationi beneficii, nisi certo eonstet de benefi- elatorum incorrigibilitate , ad quam firmandam in non parochis lupradiciam discretivam L gem citra quodcurruque arbitrium ab Episcopis, observandam praescripsit: a qua cum agatur de gravi Isima poena , ne latum quidem iniguem , tamquam ab e sentiali iud ciali sotm: recedere eis mim me licet: ita ut beneficio privati . non servato ordine iudiciario, qui hodie non eii alius, quam ab eodeni Tridentino , ut iupra praetcriptus, possint petere relli tutionem , tanquam spoliati, ut interminis privationis beneficii probat Fagnanus ad cap. XXVI. Dilactus. I. de sescripti , num. Σ . EI. In tota Gallia, secundum Basiliense Concilium , de pragmaticam illius RegniSanctionem, ac concordata, qui publice retinent concubinas , facto ipsi, post tresinentes excidunt tui beneficii fructibus, templi fabri eae applicandis et ac deinde , si perseveraverint , codem quoque betae ficio privantur , nec aliud deinceps stati s dii pensatione obtinere posscit, Ambrosius de Gaviste in uispite cretalium , lib. III. tit. II. de cobabit. Clerie.
Nota l. Per concubinarios. eos intelligi, qui concubinas , aut fornicarias , ad initir uxorum . sive conistinuo, sive vage secum retinent , etiam extra pro priam domum : quidquid in contrarium senserit de comcubinatu vogo Garaias de vcneficiis, parte II. eap. X. nain. 186. asserens, concubinarios vagos praedictis poenis obnoxios non esse , ex declaratione S. Cong. quan tamen Amenus Iso cit. num. 3 s. axistimat fabulo1am , eum de ea non constet, nec ullibi reperiatur, imo nec credere polest , S. Cong. ita declarare contra apertam
Nota II. Non solum hos concubinarios praedictis
poenis obnoxios eise , sed etiam simplici incontinentia eum huiusmodi sceminis notatos, sine qualitate concinhinatus: Tridentinum enim utitur verbis disjunctivis . qui eam concubinas , aut aliis mulieribus , de quibus
haberi possit Iusticis, ullam eonsuetudιnem habere audeant , quod idem statuit Eugenius lI. in supra transeripta Decretali quinuam , non quidem universim contra Clericos, sed contra constitutos in maioribus
exemptione , & appellatione quacunque remin
ordinibus dumtaxat,quos de quacumque scemina crimine fornicationis suspeetos excommunicandos decernit , si post tertiam monitionem non det titerint. Notali I. Ad incurrendas praedullas poenas non requiri notorietatem concubinatus, & incontinentiae; cum absolute fututae sint contra Clericos , similes se minas retinentes , & de quacumque muliere, crimine fornicationis suspeetos. Requiri tamen praeviam monitionem , Sc quidem specialem . non generalem per edictum ς Sc haee debet e se trina , vel una pro tribus ἔnon tamen trina ante inflictionem singularum penarum a Tridentino statutarum , ut contra dictum Garetia probat Amenus lat. est. ., etenim c ait verum est , , , quod, ad hoc . quod Clericus concubinarius prave - ., tur beneficiis, debet ter personaliter moneri, ut ha- , , betur in Decretalibus eap. Sicut ad extirpanda .
, , cap.Si quiIquam, cap. Si autem , verb. vel tertiam, is de cohabit. aer. mut. non tamen necessariunt, , est , quod tali modo moneatur . si infligenda eli minor Vena , quam sit privatio beneficii: etenim Com. , cilium aperte ait, quod si moniti primo, non resipii- , , cant, amittant tertiam partem fructuum ; si post so, , cundam monitionem adhuc perseverent, fructus exis integro amittant; & post tertiam priventur benefi- , , ciis. Somnium autem est . quod singulae monitiones, , debeant ei se trinae , quia hoc modo secunda monitio,, evaderet quam ,& tertia esset septima , quod est , inauditum . Senius ergo est , quod si Clericus red- , , ditus est suspectus notorie. α fama deserente , de ,, consertio scandalois, debet judicialiter moneri ab , , Episcopo, & si post eam monitionem non destiterit, is tertia parte fructuum puniatur , di se deincep. . Nota IV. Poenam privationis fructuum, a Tridentino impositam , quamvis sit latae sententiae , non obligare in foro conscientiae ante deela rationem , Tlesauriise pau. ecclesia ι. eap. IV. verbo concubinatus. Nota V. Onus admonitionis faciendae Episcopo, concubinatus reo a Coneilio provinciali. iuxta praescriptum Tridentini, & respective de nunciationis faciendae, Sum. Pontis in casu in sordeseentiae in concubinatu,cum hodie Concilium provinciale , vel raro admodum, vel numquam , Iustis de causis. non celebretur. crederem idem onus spectare ad Metropolitanum.
239쪽
Capur VII. UasrRA , ex Deeretati Lucii III. Magisre . ct Fratribrumilitiae S.Iacobi rescripta. V Estra duxit devotio inquirendum & Insta. Alicubi dicitur e niatas au ut Ain sum
Sacerdotis , quem scit indulitanter , concubinam habere et alibi vero legitur: non potes s ' quis, quantumcumque pollutus fuerit, mina puluere Sacramenta , quae purgataria cunctarum contagionum exisunx: qualiscumque enim Sacerdos sit, quoumsancto, coinquinari mn possunt. SVmile ergo ab omni Sacerdote Christi in seria, quia omnia in Gripi fide purgamur. Caeterum
aliud est crimen notorium,aliud occultum . Notorium definitur,de quo Presbyter canonice comdemnatur . occultum , quod ab Ecclesia toleratur. taeterum aliud est , quando crimen notorium non dissitetur Presbyter , vel de ipse est canonice condemnatus. Aliud est pene occultum . quod ab EccIesia toleratur. Item aliud est a talium ossiciis abstinere, ut peccandi lice tia caeteris auferatur , & hujusmodi ad poenitentiae studium trahantur: atque aliud, si testiun , tamquam in fornicatione jacentium, talia mysteria respuantur. Sine dubitatione itaque teneatis, quod a Clericis , & Presbyteris, quamquam fornicariis , quandiu tolerantur , nec h bent operis evidentiam , licite divina mysteria audiantur, & alia recipiantur Sacramenta e clesiastica .
Ex contrario sensu huIus meretalis elare insertur , Uerum quid ei rea illius evitationem hodie tene non licere audire Miliam Sacerdotis notorii concubina- dum sit, notabitur infra ad-α ωa m , secti rii, vel notorietate Det , vel per operis evidentiam . ne CCCXXxv. nec ab eo eccieua,tica Sacramenta recipere .
Cipuae VIII. Τua uos , ex Decretali Innocentii ILL Episcopo Exfomensi in Hispania refert a . TVa no; duxit sexternitas consulendos, si de Clericis. publice concubinas habentibus', quI,
quando a te conveniuntur, se esse concubinarios dissilentur , nec apparet contra eos legitimus accusator, credendum sit testimonio bonorum virorum , inter quos vivere dignoscuntur . Nox igitur consuli tuae taliter resp iudquod si crimen eorum, ita publicum est , ut merito debeat appellari notorium . in eo casia nec testis, nec accusator est necessarius, cum huiusmodierimen i ulla possit tergiversatione celari. Si vero publicum est , non ex evidentia , sed ex fisma, in eo casu ad condemnationem eorum sela testimonia non sussiciunt, cum non sit testim iiii, , sed testibus judicandum . Sed, si de clericis ipsis talis habeatur suspicio , ut ex ea standa,lum generetur in populo , licet contra ipsiss non apparuerit accusator , eis tamen est canonica purgatio indicenda , quam si praestare noluerint, vel detecerint in praestanda, eos canonica debebis animadversione punire
In hae Deeretali statilitur, indicendam esse purga- elesiastica tribunalia in desuetudinem abiit, ut notibi. tionem eanonicam Clericis , de concubinatu suspeet s. tur ad eumdem titulum. Verum hodie haec pursatio apud omnia fere e
240쪽
aesitum est de Clericis. in fornicationem prolapss, si eorum sit ossicium , priusquam poe
nituerint, audiendum . Verum, etsi quemlibet pro mortali peccato, quoad seipsum con-- stet esse suspensum , non debet tamen in officiis evitari: quia quantum ad alios . etiam in ea su proposito, sit spensus non est, nisi peccatum huiusnodi sit notorium per sententiam, seu confessionem, iactam injure , aut per evidentiam rei, quae tergiversatione aliqua celari nor , pol sit ..
Statuitur hi hae Deere tali , sacerdotem , notorium concubinarium vitandum esse . quoad illius Mitis
idipsum interdictum legitur a Nicolao II. in Synodo Romana. a se celebrata in Basilica Constantini alia
an . 63. per haec verba, relata a Grati:iirca ean.ν. divin.
XXXIII. Nullus Missam audiat Presbieri , quem scit concubinam indubitanter halere, aut subintroductam
mulierem: ac etiam per eadem verba ab Alexatidro II. in Synodo a se celebri, ta anno I 63. ut ex can. Praeter, mox cit. distin. & posterius ab Innocentio lI. ut ex ea n Concilii Rhemensis , a se celebrato anno ri 3 l. cum in Gallia moraretur, quem iterum innovacit in Concilii Lateranensis. ibi Ad hae Praedecessoruin nostrorum Gregyrii VII. Drbani, cor Pa-fbalii Pontificu in vestigiis in rentes , prae sim M , M nullus Missam eorum audiat, quos
uxores , vel concubinas habere cognocerit
Verum hodie haee prohibitio sublata est per Constitutionem Martini v. μου emitanda in Concilio Constansiensi editam , , Quae ita Fagnan. ad cap. vi I.
Vestra . hoe eadem titulo , ns. 27. quod traseripumis est Sect. CCCXXXul. ad evitanda scandala , &,. multa pericula , quae conscientiis timoratis con- , , tingere possent, indulsit, ut nemo deinceps a comari munione alicuius in Sacramentorum administratio, , ne, vel receptione, aut aliis quibuscumque Divi- , , nis . vel extra , teneatur abstinere . vel Qiquem vi- , , tare praetextu excommunicationis , sus nensionis ,
is S interdicti, nisi a iudice specialiter . & nominari tim fuerint denunciati . vel in sententiam Canonis ... Si quis suadente . adeo constiterit incidisse. ut nul , , la possit tergiversatione celari. Quare illi tantum, , excommunicati , iuspensi , vel interdicti die uniue,, non tolerati ab Ecclesia , ut eos vitare teneamur, &,, ab eorum communione , in divinorum auditione , vel ,. Sacramentorum perceptione , vel alias abstinere , , , qui per sententiam hominis sunt nominatim delim is elati, aut notorii Clericorum perculsores. Idque Iam, , more Ecclesiae receptissimum esse attestantur Card ,, nai. Caietam is umina vim. Excomm. majεr. σ,, in I a. qu. a. ama. Sol. in .sent. disti. 22. q. I. arta, , ε. avarr. in Manuali e. a T. Couar. in Cap., , Arma mater p. I. q. II. n.9. vers. Superest igitur . . . . , Itaque Clericus concubinarius notorietate tacti, seu ., per operis eVidentiam hodie dicitur toleratus, nec , , ante de nunciationem est suspensus , quoad aIios . , , quantum ad hoc , ut non liceat ei communicare in , Divinis, di pereeptione Sacramentorum, cujus oris positum hic deciditur . eap. ilicet VII. Mestra. idem repetit, in hoc eod. cap. maesitum , n. 2 .
An autem . licet ex hactenus ab eo deductis, Sacerdos , sornicarius notorius non sit suspensus quoad alios , quod scilicet licite audiri possit ejus Mitra , donec nominatim declaratus fuerit . ut vitandus, sit saltem suspensus . quoad se, ita, ut celebrando fiat irregularis; validissimis argumentis negat idem Fagnanus loc. eit. potissimum ex dis in sitione eap. XIV. Trident. fessXX. . de refor. in quo inter varias poenas , quas instigendas praeeipit huiusmodi Clericis, nullam menti nem facit de suspensiane , ip facto ineurrenda, iubens dumtaxat, eos iuspendi: & eap. VI. Is XXI. de refor.
renovans poenas Sacrorum Canonum, in parochos, tu
piter , & scandalose viventes , facultatem concedit illos privandi beneficiis, nulla facta mentione suspensi
nis, qua dicto cap XIV. declarat, solos Episcopos ipse facto ligari, si poli monitionem, a sis mcto mulierum
consortio non destiterint. In eodem lentii cum commun i Canon istarum semientia est Thesaurus de Panir eeelesiast. eap I. verba concubinasus , 8e Wagne meh ad hoc idem caput. Nota. quod ex lecreto Gregorii VII. can.AR SI qui sunt. dist. LXYXI. constituti in sacris, iacentes lacrimine fornicationis , incurrebant interdictum ab ingressu Ecclesiae , usque dum reset pileerent, si tamen notorii essent, juxta declarationem Cong. Com. relatam a Monacelli tom.IAtit. XIII. formul III. nu. 3I. Quia vero de hae declaratione non fatis coustat 3 qu nimo nihil quoad hoc amplius reperitur in pol trema eIusdem Auctoris editione loe. et t. ideo standum est hac in re sancitis a Trident. ut iupra notavi. SE-