장음표시 사용
371쪽
dissipat, confundit, deturpat: inuiolatas Matrra'onii leges nuris modis foedisiime inficit: Extremam Vn 'ionen cum Uuiclepho Lusti. eon fictionem dicit Communicandae sacratissimo Eucharisit;aeritum,tra Conses ad damnata Bohemorum reuocat instituta. . At saluberrimam sone pec contaminatis peccato mentibus Consess:one primum ita inuoluit. x0yum ut confusionem eam e Confessione secerit, mox etiam inagna in parte conuestit postremo adhuc peiora ede ea scripturutra minaνtur. Unde nonnulli iam ut accepimus. quod uel auditu est intole/rabile sumpta hinc occasione de Confessionis instituto&modo coeperint subdubitare. Alr nuitilatania truncani fecerint Alri Coni , O uer, proh scilias 5 confiteri pli destiterint 8 nequaquam essedine sacer confitendum publice asserere sint ausi. Porro sacerdotalem ordis dotalem. nem, Nier quod sacro lancium Christi coipus sanguisci consiscitur diuinum illud munus clauium coelestium potestatem non solum uilissimi pendit Lutherus ac Laicis pueritq; atq; adcosci minis ipsis, communia facit seda eosdem Laicos ad lauandas Isibi in Sacerdotum sanguine manus incitat. Ipsum ured seminum no serae Religionis Sacerdotem diu Petri successorem Mucium in
chrii itis terris Christi Vicarium,non nisi infamibus 8 probrosis nominae arbiuium uerbis, S frequentisiimis ato inauditis inuectituis contiimelijs,8chlasphemi s insectatur. Liberii arbitrium prorsus nullum esse ued omnia certa legestare ex Manicho quidem MVuiclephi penu Alii per depromit Sed tanquam irrefragabili argumento Ethnicorum
multi erro Poetarum carminibus confirmat. Missa uenerabile Sacramentum
L Luci ne defunctis necliuiuis aliis quam soli celebrant suffragari scri/hit. Ieiuniorum Morationum in se initionem, ia consuetudinem, ab Ecclesia obseruatam, inuertiis corrumpit.De Purgatorio ScAnimarum, quae in eo expiantur itatu, deo diuini sacriscia clientarum sufi agiis, quae a nobis fideles desunt ii expediant cum ualdensibus 8 Uuiclephiliis contra Ecclesiam sentit: De Eccleysia uero ipsa nillitante, cum Pelegianis &Mussitis. At Saniliorum Patrum authoritates ocisci pta ab Ecclesia recepta pro nihilola het. Est ubi etiam saepe deridet debitum cI illis cultum & deuotioν Seditiosus nem deteritvi diminuit. Obedientiam, Regimen omne prorsus
Luxi tollit. Unde populi ad defestionem Sc rebellionem a suis.tam pi
ritualibus quam temporalibus Dominis faciendam,ad rapiiras, caedes incendia, cum magno & manifesto Christianae Reipublicae discrimine prouocentur. Quinimmo.quii uitam quandam bluta. Extextu licentiosum at ab omni lege explicitam, Hiere serinam induces iba re conetur ita exlex homo leges ipsias omnes damnatet contem.
rvt,ut Decreta sanctoru Patrum, d sacros Canones publico igni
372쪽
Iam uero sacrosanctis Conciliis palam contradicere dc pro OH ilium coarbitratu detrata ere non erubescit. E quibus polissimum Con ii a stantiense illud.quod cum perpetua Inclytae Germanicae Nationis gloria pacem tranquillitatem dissidenti Ecclesia dedit ita ubicum ordet,&impuro sceleratoc ore lacerat,ut in magia uin uniuer
salis Eceseliae dedecus de offendiculum, sed Germanicae proclertim Nationis opprobrium N ignominiam. Concilium pium nunc Pessime omnium errati scribat nunc Synagogam Sathanae qui
que in eo conuenerant Sc Ioannem Hussitam haeresiarcham comρhuri iusserant Sigismundum utic foclicis recordationis Impera/torem,& Sacri Imperii 'rincipcs, Antichristum N suos Aposto tos homicidal 1 Sc Pharisaeos, uocet. Quid quod damnata in eo/dem Concilio omnia Ioannis Huisitae errata, Euangelica Chri stiana esse, di se recipere, probaturum c profitetur Appi obatos
uero eiusdem Husisitae articulos nequaqam admittit.lia tantam cyProrupit mentis vaesaniam. ut si semel Ioannes Hussita sucrit hors reticus,se plus decies haereticum Martinus glorietur:homous adeo nouarum rerum ac potius perditionis humanae cupidus, ut
nihil fere scripserit uel saltem suo nona ine diuulgauerit cui non aliis qua pestis aliquis lethalis insit aculeus praeter illos libros ne P sideri,
nominandos quidem ,. ob execrandam eorum materiam, ipsius Luth. tamen titulo aeditos, ec ab eo cum reliquis ut suos agnitos, quorum singula uerba singula uenena crito quis dicat. Et ne Omnia , quae innumerabilia sunt Lutheri errata singulatim Luib. non
Percenseantur tanquam si hic unus non homo, sed Diabolus ipse, sub hominis specie ad perniciem humani generis,assumpi Mo sim eienachi cuculla,quam plurimorum haereticorum damnatissimas hs hominis. rcses iamdiu sepultas in unam sentina congesserit, aliquas etiam nouissime de suo excooitauerit. sub simulata praedicatione fidei, quam ad praetexendos suos dolos tam sype,tantost opere obricit: Fidem ueram prorsius destruit sub libertatis,quam Promittis,spe cie Diaboli iugum se seruitutem inducit di sub Euangelicae proν fessionis nomine omnem Euangelicam pacem Sc charitatem, omΦnemq; rerum ordinem 5 pula herrimam denic totius Ecclesiae faciem in uertere abeis stare. penitus pellundare molitur. Quibus Onanibus per os, consilia nostra omnium Natio
num nobis subdita una, saepius5 diligenter attentis , Cons dea
373쪽
ciense, om siti absq; insigni macula nostra, at V lihodoxae Religionis inlu nium ex sin detrimento rem tanti ponderis negligerς nequaquam PQ x:ξ 'uri uimus, debuimus ne i uolta imus: Sed potius piae/ae siuiuum decessorum nostrorum,Romanorum niperatorum, uel igiis ina Imp. con stentes,eorum iro libertate Catholica d Apostolicae Ecclesiae. sensu con perpetuo laudabilia facita ac pias Sc sancias, super puniendi Scstitutum. exterminandis haereticis constitutiones obserua lares, conuocatis saepius ad prssentiam nostram propter hoc pi scipue Elceioribus: necnon uniuersis acri Romani Imperii ordinibu iacitatibus in
hoc uormacienti Conuentu congregatis de eorum omnium
sὸhi h singulorum una uim consilio matura deliberatione 5 consen
si . in hanc tandem deuenimus sententiam 5 conclusionem Ut si Edicti quamuis hominem, ita a dum mori ontifice tabe de Apollolica condemnatum 5 in sua obstinata peruersitate obduratum,atcpabusi Catholicae Ecclasiae alienum 5 Notorium harreticum audire omni iure exceptums siet: tamen ad ollendam omnem cauilatandi ansam ido quia nonnulli pla rosci; libros Martino alcra, ptos ipsius esse a peltissime inficiebantur complures audiendum a Nobis prius hominem, quam in eum ad executionem Pontificii Decreti ulterius procederemus, asseuerabant Mattinum Ioepcdi ρ tam, misso ad ipsum dedita opera uno e Caduceatoribus seu Praeconibus S mcrat dis nostris , sub libero huc ueniendi hinc recedendi aluo conducto accersiri iubcremus: Quod Dia/ctum fuit.Non ut nos de hoc negocio iudicaremus,aut cognosce Fremus quum id dubio procul ad Romanu Pontificem, Sedem Apostolicam pertineat y cI utres sacrosanetae fidei nostrae nune
tandem post tot aecula, per nouas altercaliones cum magno fide
LV itis iuni scandalo Sc periurbatione ac infideli siderisione in contro
salub eon uel irain reuocari pateremur . Sed ut cum uulgi d plurimorum ita ductu Perenim satisfacitione hominis anini percontantes, eum honis Interroga monitionibus4 suasionibus ad rectram emitam si scri posset reotus Luth.in duceremus. It ac Lutheria in nolit a.&sicri Imperissilectorii,
sit ἴ, Principuna Pi statoruin . Statuu pi sientia contritu tu iuxta sors p ih.1m --, imperi/lis mandati, super hac re nuper editi interrogari pelli iussimus. Primum, Nunquid ipse multos libros sibi ob oculos ad
ductos 5 titulatim nominatos 5 alios item, qui tib suo nomine circumseruntur cJpotuisset. Deinde, an ea quae in ipsis libris constra sacra Concilia, Occreta Patria ritus & consuetudines e nostris maioribus ad hunc usq; praesente diem obseruatas,icrip scrit reuos
care uellet,d ad sinito unitate uniuersalis Ecclesis redire, adhibitis ad hoc
374쪽
ad hoc nostro Imperii nomine admonitionibus Madlici tatio εnibus, quae obstinatissimum hominem Cetiam lapide duriorem)emollire,8 conuertere potuissent. Qui sane statim libros ipsos an tedi stos ut suos agnouit 8 confessus est Mnunquam se id iacga/turum protestatus: immodi adhuc alios se composuisse dixit quo rum copia cum nobis non uisi et faeta idcirco in medium ironsuerant allati. itantum uero ad reuocationem attinet terminum' i '
sibi ad respondendum dari peri, t. qui quamuis merito negaripo Lu id miluillet, tum quia nouitates ec errores in fide nulla sunt dilatione num deli. tracta di sed latini penitus relecandi. Tu quia cx mandato nostro berandi. sibi legitime insinuato mecnon etia lis eris,quas ad cudederamus, optime admonitus, quam ob causani uocaretur, non nisi statim respondere paratus, ad tantum Imperialis Conuentus conlesiumue trire debuisset: Tameu ex nostra Clemetia 5 benionitate unius
adhuc dici terminum ad ret pondum sibi dedimus. Quo lapis, rursus coram Nobis Scirs dieiis Ordinibus imperii comparen, P ' R
similibus adhortationibu si ius, ut ad cor rediret,effla irarus, Lui heis de
pollicentibus etiam nobis si resipisceret error et i suos agnoueret, non reuo. 8 quae in suis libris damnatara mala essent reuocaret facile nos cando.
impetraturos, ut a Beatitudine Pontificis in gratia benigne rccipe εretur, Zc adhibito fideli, aequo & diliget examine, ex ipsius libris, quae mala scripserat , secernerentur: qua uero bona, Authoritaρ te Apostolica approbarentur.Sed ne uerbum quidem in sitiis libris mutaturum imprudentibus simul Sc impudentibus uerbis oris S corporis gestu, quodvis potius quam religiosum aut sanum homine prae se serente, apertissime negauit. Quinimmo, in no νstram & sacri Imperii faciem Summorum Decreta Pontificum, 5 Concilia ipsa sacrosancta errasse saepius S sibi ipss contradi σxisse H tandem nullius apud se momenti fore, asseuerauit essem nihil ex his, quae scripserat, reuocaturum, nisi euidenti sibi ratione, de sacrae scripturae authoritatibus ad sua conscientiae animici satis sa istionen Sc assensium fuerit conuictus illud subinde repetens Rinculcans quo fraudum silaru uirus, iam multis detegi coeptu, occultaret conicientia sibi illssas integra neci uelle se nec posse uer bii Dei immutare: Mala mens malus animus.Quasi uero Nos id Idalamin.
ab eo peteremus,ut uerbum Dei immutaret ac non Posius Ut iuXta malus anseuerbum Dei uerum ad remium sani te matris IEcclesiae a qua tam mus.
impie quam turpiter defecerat rediret. Cuius Authoritate quum tanta uoluerit esse Dominus,idem Deus noster Iesus Christus: Ut qui Ecclesia non audierit tanc Ethnicus & Publicanus sit haben matb.itidus. Idcirco non immerito uel ea solam omnibus inuentionibus Sc
375쪽
uaseamentis lifreticorii longe ante serendam nemo nunquam nia perduisiimus Sciere lirreticus, et Luttierus iudicauit,qui ut tande egregia sua hic asta condigno fine clauderet, quod pessime inρ coeperat peius terminar eiquid animi habeat et quaim fidelita clade exultet uel in nostro, sacri Imperri conspectu dissimulare non Detortum potuit. Nam detorta ut haereticismos est a uero sensu ad suam ad dissidia impietatem Euangelica illa sententia: Non ueni mittere pacem sed
V bV- gladium. Omnium sibi dixit iucundisi imam istam in rebus faciem Noruta uideri, ob uerbum Dei studia S dissensiones fieri: Id est quod oleti F utinam ne experientia uideremus,ob disseidentes ab Ecclesiae ritu
mittere,sed Lutheri opiniones quas uerbi Dei falso titulo praetexit, uere sius gladium rata contraria, ta dissensiones. 8c disisidia,8 schismata, bella &caedes 8c rapinas inter Christianos concitari.Tali igitur, tam subdola atq; haereticis omnibus peculiari responsione Nobis 8c sacro Impeii, Luthero data, etsi decreueramus ipso statim re mita, ad ulteriora progredi id quod ex sentcntia nostra manu nostra scripta et postera die publicata nemini non costare potest Tamen ad preces omnium imperii ordinum inclinati adhuc ipsi Admoni triduum ad resipitcendum Soncessimus au tempore duo Ele
οφ Pς stores, duo Epilcopi duo Principes sculares, duo ciuitatum exi0ςip nomine.Uniuersos ordines, 8 Status sacri Romani Imperii re, diu ea LI prssentantes N ad hoc communi omnium iussu 8 nomine depilocli tati, uocato ad se Martino praedicto nullum non admonendi de
adhortandi eum, ut tandem resipisceret 2 nisi id faceret, quae ipsum a Nobis N acro imperio legum constitutionibus poenae
manerent declarandi officium frustra insumpserunt. Vnus etiam
eiusdem sacri Imperi ille fior adhibitis secum duobus Doctiori
bus, pietate Sc scientia praeclaris non solum adhortationibus: sed etiam multorum eri orum euidentibus redargutionibus, ad ipsi
usq; obmutescentia faetis mox seorsim ipsum prudenter huma necdmonefecit ut ad Summi Pontificis,N Sedis Apostolicae No strum ρὶ sacri imperii Statuum Sc caeterarum fidelium Natio
num fanam sententiam, iuxta continuatum rot saecuIis Ecclesiae ristum potius, quam ad suam unius opinionem respiceret. A qua si ecedens .in ordinem redire uellet id se primu nonnullorum sanνctorum patrum qui R ipsi aliquando errauerunt laudabili exemν plo deinde saluis anima corpore, Z honore facturum cognosceθret Ad quae Martinus antedictus etsi uaria piceracla Ndiuersa, P ' unici eis quae scripserat pugnantia nihil O tamen meliora, aut sa=L .eζω niora priuatim respondit quam publice, coram Nobis, S sacro cilium Imperio,secerat.At ideo se,nsi omnes modo supra memoratos
376쪽
sed, Concilium ipsum generale si quod fieret suspectum habe
re protestatus est. Et ut certi sisimo,& omni exceptione maiori te stimonio nobis constat polluti sis imo et sceleratissimo ore profari non est ueritus res Euangeli Catholicae fidei, nunquam fuisse in Conciliis generalibus bene tradiatas Unde non iniuria plurimum nobis mirari subiret, cur na a Summi Pontificis sententia ad gene vale Concilium nuper prouocarit, quum taminapie de Conciliis ipsis loquatur θ scribat,nisi manifeste sciremus ut nihil est haereti cisique formidabile atq; occumenicis Conciliu ita nihil illis iisdem agis proprium elle quam ut dieiis is c d scriptis, secum ipsi dissideant. Quod si usquam alibi praecipue in Lutheri libris diui/ria prouidentia sic operante, quo ipsius uana aedificia per se ruant passim legere S uidere est.
His omnibus es singulis sic omnino ut premittitur,se habentibus, quum praedictus Martinus tam peruerte Mobstinate in suis adeo Luci in salmanifeste haereticis opinionibus persisteret, ut ab omnibus ris,qui uo condu/sapi ut parim demens partim etiam malo aliquo obsessus spiritu, ctu. iudicaretur Nos, iuxta tenorem silui conductus ipsum statima consipei tu nostro mili im fecimus dato, sibi in comitatu uno ex Heraldis nostris et praescripto termino, a die uicesima quinta mensis Aprilis qua ex Uuormacia discessit ad uiginti deinde pro' xime futuros dies, quibus peractis,una saluus conduistus peracius 8 extinctus censeretur Nunc tandem ad reliquas opportunas med las huic pestilentissimo morbo neces artas,in hunc qui sequi
Hir modum, procedere decrevimus. Primum omniuna. ad honorem Dei omnipotentis Ronianic Sententia
Pontificis, S saneto Sedis Apostolicae debitam reuerentiam pro aes, de e Imperialis dionitatis officio ac debito necnon zelo & studio.quo Vς' V
nonrorum maiorum more, tam enita etiam Nobis ui ad de em tuli, costa
sonem Catholicae fidei sanetaec Romanae Sc uniuersalis Ecclesiae Luth.
honorem tutelam , pro te etionem omnes nostras uires et facul tales Imperium Re na, Dominia amicos uita denic Manimam ipsam nostra in exponere sumus parati. Ex Imperiali et Regia auctoritate necnon consilio δc assiensi Elei horum Momnium sacriRo. ImpPrincipum ordinum 8 Statuum in hac celeberrima Scirequentii sima linperiali Oieta uormaciae congregatorum, ad Perpetuam rei memoriam, exequendo sanistissimi domini nostri Paps ueri in hac parte iudicis sententiam decretum et condemnaρtionem in literis Apostolicis ut supra dichum est ad Nos diretis. h py
contentam, Martinum Lutherum, ut membrum ab Ecclesia Dei b istis, abalienatum, ut obstinatum schismaticum & Notoriu haereticu, hus haben
377쪽
Nobis haberi declaramus, Sciat talem a uobis omnibus & singulis habendum decernimus et edicimus: Mandantes de eorundem Stao Crimen lae tuum consilio loconsensu, sub criminis laesi Maiestatis Nostraeci fae M iem Imperii grauissimae indignationis acetiam amissionis seu u i R e dorum.Dominiorum & bonorum omnium gratiarum quo pictuti omnium Privilegioris a Nobis et sacro Imperio dependentila,qus
obtinuistis hactenus, aut praedeces res uestri quomodolibet ob tinuerunt necnon proscriptionis ac Baiani et interdicti Imperialis, poenis: ne quis uestrum praefatum Martinu Lutherum receptare, defendere, sustentare, fouere, di 'o facio, aut scripto praesumat. Quinimmo post elapsum supradidiu uiginti dierit terminu contra eum,ubicunc depraehensus fuerit Min manu aut facultate uestra erit,iuxta forma Imperialis Banni procedatis uel alte persenaliter captum tam diu custodiatis donec os, uobis de hac re certiores facti, delegitima ineu prosecutione facienda uobis significemus. ωuos ta lanisti operis di laboris debita primia 8 mercedem etiam uberem,cum impensis ob hanc causiam facitis reportetis.Et nihilo' minus eiusdem Martini c5plices adlisrentes, receptatores, quo/modolibet fautoress sectatores nisi se iniquitatis semita deseruis se,5 Authoritate Apostolica absolutionis remedium consecutos esse fidem condigna secerint necnon eoru omnia & singula bona, mobilia 5 immobilia iuxta sacras constitutiones ac interdidi MBaiani Imperialis lege Scordinem libere et absin ulla cotradictio ne prosequamini illosin et illa capiatis et in ustis uestros optimo et Dimhaia leno iureco uertatis Mandamus insuper uobis omnibus sinai isti gulis praefatissub eis de prs nominatis poenis ne quis Martini Lu scripta in theri scripta et Sumo Pontifice Authoritate sua Apostolica ut prsaboleatur mittitur damnata aut aliaquscun* ta Latino quam Alemanico,
seu alio quovis Idiomate, ab eo hactenus coposita uel in posterii coponenda utpote mala suspeeia, Ma Notorio & pervicacissimohsretico prouenietia emere uendere, tenere,legere,describere λεprimere,aut describi uel imprimi facere asserere sustelare praedica
re defendere prs sumat: non obstate, quod in illis etia aliqua bona ad fallendas simpliciu mentes immixta essentan quo prster iusta Sedis Apostolics sententia etia laudatissima ueteria Patrum institutione et consuetudine omnino exequendam duximus: Qui Arria M. u, eon noru Priscillianistam, Nestorianoru Euthychianoru Maliorum suetudo . haereticoria libros Min illis contenta omnia, ta bona quam mala. contra lis promiscue exusserunt, adnihilarunt. Nec id immerito. Nam si bro optimi qui cibi, unius tanti guttae ueneni quo humanu corpus
μῆς - ' sileretur ii fusione suspecti penitus sunt abiiciendi quinto in gu
378쪽
ea scripta,quibus tanta iam noxia animabus uenena passina iii serta sunt,no solum iobis cauenda sunt ted etiam ne alijs noceat prorsus destruenda δc corrumpenda alc ab omni hominuto me moria ueniunt obliteranda. Accedit ad id, quod quicquid boni in Martini libris reperitur id antea a sanistis Patribus quos Ecclesia
recepit Mapprobauit, saepe dictum Sc saepius repetitum, absq; ublius periculi aut mali suspitione legi, o habcri PQ cst Mitidii a Ea propter Ab eisdem poenis omnibus 5 singulis suprῖdi ctii, Imp.dhed.
vos omnes, Z quilibet uestrum talia Principes quam alii,ad quos burendis iustitiam quomodolibet pertinet inittiare: Sesain quicunq; in lib.Luci. uniuerso imperio Regnis 8 Dominiis nostris constituti huiu cea
modi pellire ros Martini libros, tam Alemanicos quam Latinos, impressos N imprimendos aut tia ira manu scriptos ubicunc re=Periantur ut pol rnagnae seditionis scitismatis haereseos in Eccle/sia Dei fomites Miripicndos, iublico igni consumendos peni ita ut abolandos cum este 'tu curetis, Apostolicis in unciis, seu
corum Commisi arris, si operansucstram ad hanc rem requisierint,
Edelitera dili eier assistatis: Et nihilominus in eoru absentia peritos ipsos iis c sic lauri nostro nomine Sc iussu oninino de reipsa fa/ciatis. In quo omnibus fidelibus dilectis subditis nostris ut uobis ac Nobisnetipsis aliis amet pareant,tenore prae sentiunasub eis dem poenis i ii iungimus Nisandamus Verum quia maxime cauendu est, ne Martini libri aut ex illisi incerpta mala suppresso r
aut etiam nriuato authoris nomine publiccntur. Quia etiam non sine magna animi nostri ostensa multos quotidie videmus auρdimus, cum alibi tum maxime in German: a componi Sc imprimi libros, pluribus malis traditionibus ci exemplis refertos: 5 ne non
omni astu de dolo humans natur.hostis Christianis laqueos en dat multos passim diuulgariis turas S imagines non in oppro brium modo priuatarunt crsonarum, sed c ipsius Summi Pon 'tificis, Sc Sedis Apostolicae contumeliam excogitatas. Ex quibus ' 'omnibus libris et pieturis Christi indeles in maximos tam in fide
in uita 5c moribus, prolabutur errores, et non solum priu ta, diῖ, ii uias. scandala S simultates pro ut experientia docci multis in locis ex orta fuerunt Uerum etiam seditionis tumultos rebelliones schismata,in Re nis, Prouinciis S populis, at uniuersa Dei Ecclesia nisi prouideatur iam iani excitada formidantur. Idcirco ad hanc perniciosissima cite exit noue da ex stipradictioru Electiori i5 Sta, tua concordi animo S iententia omnibus et singulis supradictis
r i inperiali quum haereditario iure nobis subditis sub iam spedi elis omnibus poenis prscipimus domadamus, ne quis huiusmodis amosos
379쪽
famoses et pestiletes librosseu quascunq; alias sciaedas scripturas.
imagines pieturas,contra Orthodoxam iidem bonos mores et id
quod sancta Romana Ecclesia hactenus obseruauit: Atq; ita inues Atuas criminationes e ignominias, contra Summum Pontifi/cem Sedem Apostolicam, Praelatos, Principes, Vniuersitates Studiorum, Sc eorum facultates honestasq; personas , compo3nere, scriberes, iniprimere, depingere tenderes, emere tenere. habere: aut imprimi, describi, depinlli, uel uendi facere, quas uis arte aut dolo audeat, aut attentet.Quinimmo sub eis de poenis iubemus omnibus 5 singulis supradictis praesertinaris,qui tu stitiae ministerio praesunt, ut eiusmodi libros quoscura antehac impresses, uel posthac imprimendos, necnon etiam manu scri pios, cuiuscunc sint authoris aut ubicunc locorum per sacruna Imperium, alci etiam nostra haereditaria Regna 8 Dominia in veniatur:similiter etia pieturas huiusmodi & imagines nostro iusiu& nomine occupent, diripiant, publico igni comburant. Et Contra Im nihilominus huiusmodi detestabilium librorum codicuri . sche
pres ores et darum, scripturarum, ia picturarum,authores Minuentorcs aei: - ' iani praesentis mandati publicationem Impretares, Em
- tores Venditores qui contra iussa nostra facere prs umpserine si modo id legitime constiterit necticii eorum iura, di bona omnia 5 singula capiant,approphendant, detineat ac iure bono quicquid sibi libitu fuerit de illis disponant: ita quod de hoc nulli
hominum tam in iudicio quam extra, respondere sint obligati. Aic ut omnis ciuscemodi Maliorum errorum occasio tollastur, Zc ne talia scribentium uenena longe latem distundantur, sed praeclarum imprimendi libros artificium in bonos tantum, laudabiles usus exerceatur: ex certa nostra scientia, animoc de liberato a Imperiali Regiac authoritate, de maturo supradiνctorum Electorum S aliorum sacri Ro Imp. Statuum consilio, deliberatione Aunanimicosensu,uolumus et sub Baiani,& Intersdiet Imperialis acali is antedictis poenis praecipimus N iubemus tenore praesentis dicti, quod uim inuiolabilis legis habere decer,nimus Ne quis de caetero Chalcographus,& librorum Impressor.
M nd- a . . alius quiuis ubilibet per sacrum Imperium, to nostra praedi ἡ et Rean o Dominia constitutus, libros ullos seu aliam quam
Britante cun pscripturam, in quibus de sacris literis, aut fide Catholica aliis quam excu quid uel minimia tractatur non habito prius conssensu Muolunta aca te ordinarii loci, aut eius ad hoc substitutissi deputati cum Au thoritate etiam facultatis Theologicae alicuius propinquae Uni uersitatis,pro prima uidelicet impressione: Alios uero cuiuscunq;
380쪽
rei 5 sacultatis libros,scia addas, Nil sturas de consensu saltem or diriarii aut eius ad hoe substituti ullo pacto imprimere uetuende re , aut imprimi, ues uendi facere dire ste uel indirecte. quoquo modo prssumat aut attetet.Quod ii quis cuiuscunc sit dignitatis. Cradus aut conditionis, hanc nostram mentem decretu staturum legem Mordinatione, in omnibus et singulis supradictis, tam Lu theranam quam impressbriam materiam concernentibus,inuiolas Biliter obseruandam, ullo pacto aut quouis quaesito colore uel 1n enio, contrafacere aut uenire, alis temerario praesempserit Praeterquam quod illud irritum decernimus es inane, etiam in Iaess Maiestatis crimen, ae nostram 8 Sacri Imperii grauissimam indignationem, proscriptionis*5 Baiani.ae Interdi fit Imperialis, Demon alias sepe dictio poenas se pso laeto,incurris cognoscat. Harum testimonio iterarum Sigilli nostri munimine robora νtta um.Datum in Ciuitate nostra Imperiali uormacia die Odia ua Mensis Ma in Anno Domini illesimo Quingentesi/mo Uicisimo Primo Regnorum nostrorum Roma ni secundo: Csteroru uero omnium Sexto.