Liturgia, seu Liber precum communium, et administrationis sacramentorum, aliorumque rituum atque ceremoniarum ecclesiæ juxta usum ecclesiæ Anglicanæ una cum Psalterio seu Psalmis Dauidis, ea punctatione distinctis, qua cantari aut recitari debent in

발행: 1681년

분량: 379페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

Di E PEN

aries Pentecostes.coliecta.

DFus qui quasi hoc tempore

fidelis populi tui corda docuisti, sancti Spiritus tui lumine in nos immisso, da nobis

ver eundem spiritum in omnibus recta sapere, R in eius sancta consolatione semper laetari, Per merita Jesu Christi Serva- roris nostri qui vivit u regnat recum in unitate eiusdem spiritus, unus Deus, in saecula

CVM complerentur dies

Pentecostes, erant om

nes pariter in eoden loco : 'factus est repentδ de calo sonus: tanquam advenientis spiritus v. hementis, & replevit totam domu nubi erant i edentes. Et apparuerunt illis dis pertite lingue tanquam ignis, seditque supra singulos eorum :Et repleti siunt omnes Spiritu Sancto, & coeperunt loqui variis linguis, prout spiritu; da-h1 teloqui illis. Erant autem in jerusalem habitantes, Jud ei, viri religiosi ex omni na-rione quae sub coelo est. Fa-

autem hac voce, convenit

multitudo, stimente confusa est, quonian audiebat unusquisque lingua Gaillos loquentes. Stupebant autem omnes, Κ mirabantur, dicentes: Nun, ne, ecce, omnes isti, qui loquuntur. Galilaei sunt i Et quo' modo nos audimus unusiqui sique. vinguam nostram, in qua natiri u Paribi, R Medi, se E C O s T E s. Elamitae, & qui habitant Mesopotamiam, Judaeam k Cappadociam, Pontum K Asiam, Phrygiam & PamphIliam, δι- gyptum & partes Libyae, quae est circa Cyrenem x advena Romani. Judaei quoque, &Proselyti, Cretes, ia Arabes: audimus eos Ioquentes linguis nostris magnalia Dei. Evangetium. S. Joh. xiv. I s.

IEsus dixit discipulis suis, si

diligitis me mandata mea servate. Et ego rogabo Patrem D alium Paractem n dabit vobis, ut maneat vobiscum in aeternum, spiritu veritatis quem mundus non potest accipere :quia non videt eum, nec scit eum. Vos autem cognoscetis eum quia apud vos manebit, in vobis erit. Non relinquam vos orphanos: veniam ad vos, adhuc modicum, & mundus me iam non videt. Vos autem videtis me; quia ego vivo, stvos vivetis. In illo die vos cognoscetis, quia ego sum in Patre meo, & vos in me, & ego in vobis. Qui habet mandata

mea, & servat ea : ille est qui diligit me. Qui autem diligit

me, diligetur a Patre meo: &ego diligam eum, ia manifestabo ei meipsum. Dicit et Judas, non ille Iscariotes, Domine quid factum est, qtata manifestaturus es nobis teipsum, & non mundo i Respon

dit J sin, Ω dixit ei, si quis

diligit me, sermonem meum servaest, R Pater meus diliget eum Et ad eum veniemus, Rmansionem apud eum faciemus: Qui non diligit me; sermones meos non servat. Et sermonem quem audistis, nῖn est meus,

132쪽

F E R i A S E C U D. Psed eius qui misit me, Patris.

Haec locutus sium vobis, apud

vos manens. Paracletus autem Spiritus sanctus, quem mittet Pater in nomine meo, ille vos docebit omnia, n suggeret vobis omnia quaecunque dixero vobis. Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis, non quomodo mundus dat, ego

do vobis. Non turbetur cor vestrum, neque formidet. Audistis quia ego dixi vobis, vado, Ω venio ad vos. Si diligeretis me, gauderetis utique quia vado ad Patrem; quia Parer maior est me. Et nunc dixi vobis priusquam fiat; ut cum factum fuerit credatis. Iam non multa loquar vobiscum. Venit enim princeps mundi huius,'&in me non habet quicquam. sed ut cognoscat mundus quia diligo Patrem, & sicut mandatum dedit mihi Pater, sic fa

cio.

Feria seunda post Pentecose r. Collecta.

θεο qui qua si hoc tempo.

re fides is pol uli tui corda dycuisti, sancti Spiritus tui lumine in eos immis Ib, da nubis per eundem spiritum , in omnibus recta Capere, R in eius sancta con latione imper te. tari, per merita Jesu Christi Servatoris nostri, qui vivit Rregnat tecum, in unitate eiuς dem Spiritus, unus Deus in Lecula iaculorum. Amen.

os T PENTECOST TN. Pro Dibsola. Act. X. 34 APeriens Petrus os suum,

dixit; in veritate comperi quia non est personaru acceptor Deus: sed in omni gente, cui timet eum, & operatur iustitiam, acceptus est illi. Verbum misit Deus Filiis Israe amuncians pacem per Jesum Christum hie est omnium Dominus in vos si itis quod factum est verbum per universam Iudaeam,incipiens enim a Galilaea,p st Bapti simum, quod praed cavit Ioannes. Jesum a Nazareth quomodo unxit eum Deus Spiritu sancto & virtute, qui pertransiit benefaciendo & sanando omnes oppressos a Diabolo, quoniam Deus erat cum illo. Et nos sumus testes omniumque fecit in regione Judeorum& Jerusalem, quem occiderunt suspendentes in ligno. Hunc Deus suscitavit tertia die; Ω dedit eum manifestum fieri non omni populo, sed testibus praeordinatis a Deo, nobis qui

manducavimus x bibimus cum illo, pcstquam resurrexir a mortuis. Et praecepit nobis

fraedicare, ia testificari quia ipse est qui constitutus est a

Deb iudex vivorum 8c mortuorum. Huic omnes Propheta testimonium perhibent remis . si em peccatorum accipere per nomen eius omnes qui credunt in eum: Adhuc loquente Petro verba haec, cecidit Spiritus sanctus super

omnes , qui audiebant ver bum, ti obstupuerunt ex circumcisione fideles , qui venerant cum Petro 3 quia & in nationes gratia Spiritus sancti effusa est : audiebant enim illos

133쪽

Fnni A TERTIA Psloquentes linguis, & magnificantes Deum. Tunc resipondit Petrus, nunquid aquam quis prohibere potest, ut non bapti-2εntur hi, qui Spiritum Sanctum acceperunt, sicut &nos Et iussit eos baptizari in nomine Domini Jesii Christi. Tune

rogaverunt eum ut maneret apud eos aliquot diebus. Evangeliam. S. Ioan .iii. 16.SIe Deus dilexit mundum,ut

Filium situm unigenitum daret: ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. Non enim misit

Deus Filium suum in mundum, ut iudicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsi . Qui credit in eum non iudicatur: qui autem non credit iam iudicatus est, quia non credidit in nomine unigeniti Filii Dei. Hoc est autem iudicium ; quia lux venit in mundum, & dii

xerunt homines magis tenebras, quam lucem ue erant enim eorum mala opera et omnis enim qui math agit, odit lucem & non venit ad lucem, ut non arguantur opera eius. Qui autem facit veritatem, venit ad lucem, ut manifestentur opera ejus,

quia in Deo sunt facta. Feria tertia post Pentecostem Collecta.

DSu3, qui quasi hoc tempo

re fidelis populi tui cor da docuisti, Sancti Spiritus tui Iumine in eos immisib, da nobis per eundem Spiritum in omnibus recta sapere, x in eiusiancta consolatione semper la- , s T PENTECOSTEN.tari, per merita Iesu Christi

Servatoris nostri, qui vivit Rregnat tecum ; in unitate elusidem Spiritus, unus Deus, in secula saeculorum. Ameo. Pro Epistolae. Ach.viii. I .

um audissent Apostoli,

qui erant in Ierosblymis,

quod recepisset Samaria verbum Dei, miserunt ad eos Petrum Sc Joannem. Qui cum veni ment, oraverunt pro ipsis, ut acciperent Spiritum Sanctum: Nondum enim in quemquam eorum venerat, sed baptizati tantum erant in nomine Domini Jesia. Tunc imponebant manus stiper illos, Sc accipiebant Spiritum Sanctum. Evangelium. S. Ioan.X. r.

AΜen, amen, dico vobis equi non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde ; ille fur est & latro. Qui autem intrat per ostium,

pastor est ovium. Huic ostiarius aperit, & oves vocem eius audiunt: & proprias oves vocat nominatim & educit eas. Et eum proprias oves emiserit, ante eas vadit: ti oves illum sequuntur, quia sciunt vocem eius. Alienum autem non sequuntur, sed fugiunt ab eorquia non noverunt vocem alienorum. Hoc proverbium dixit eis Iesus. Illi autem non cognoverunt quid loqueretur eis. Dixit ergo eis iterum Iesius, Amen, amen, dico vobis, quia ego sum ostium ovium. Omnes quotquot venerunt, fures sunt& latrones: sed non audierunt eos oves, Ego sum ostium, per

me si quis introierit, salvabi-

134쪽

DOM INICA TRINITATI s. turr k ingredietur, k egredietur, Est pascua inveniet. Furnon venit, nisi ut furetur x mactet & perdat. Ego veni ut vitam habeant, abundantius habeant.

Dominica Trinitatis.

Collecta.

us, qui nobis famulis tuis gratiam largitus es ad cognoscendam in confessione, verae fidei, aeternae Trinitatis gloriam, & ad adorandam, in potentia divina Maiestatis unitatem ; quaesumus ut in eiusdem fidei firmitate tuo beneficio permanentes, ab omnibus asversis nos immunes semper praestare velis, qui vivis & regnas unus Deus, in Laecula seculo

rum. Amen.

Post haec vidi; ia ecce osti

um apertum in coelo; &vox prima quam audivi tanquam tubae loquentis mecum, dicens, ascende hue, R ostendam tibi quae oportet fieri post haec, & statim fui in spiritu: R ecce sedes erat posita in coe- Io, & supra sedem sedens. Et qui sedebat, similis erat aspectui lapidis iaspidis & sardii: Et iris erat in circuitu sedis, similis visioni smaragdinae. Et in cireuitu sedis, sedilia viginti quatuor: & super thronos

viginti quatuor seniores sedentes, circum-amicti vestimentis albis, & in capitibus eorum coinr Onae aureae. Et de throso procedebant fulgura, se voces, Actonitrua : u septem lampades arden res ante thronum , quae sunt septem spiritus Dei. Et in conspectu sedis, tanquam mare vitreum sinitIe crystallo, Sc in medio sedis, u in circuitu sedis quatuor animalia plena O- 'culis ante ς retro. Et animal primum, simile leoni: ti s cundum animal simile vitulo ;& tertium animal, habens faciem quasi hominis: & quartum animal,simile aquilae volanti.Et quatuor animalia, singula eo rum habebant alas senas: Scin circuitu k intus plena sunt oculis, urequiem non habebant , die ac nocte dicentia; sanctus, sanctus,sauctus, Dominus Deus omnipotens, qui erar, qui est, Sc qui venturus est. Et cum darent illa animalia gloriam, Rhonorem & benedictionem sedenti super thronum, viventi in saecula seculorum, procidebant viginti quatuor seniores ante sedentem in throno, k adorabant viventem in secula istulo rum, se mittebant coronas stas

ante thronum dicentes: dis-nus es Domine Deus noster accipere gloriam, & honorem, uvirtutem, quia tu creasti omnia , & propter voluntatem tuam erant & creata sunt. Eυangelium. S. Ioan. iii. I.

ERat homo ex Phariseis,

Nicodemus nomine, princeps Iudaeorum. Hic venit ad Jesum nocte, &dixit ei 3 Rabbi, scimus quia a Deo venisti

magister: nemo enim potest hec signa facere quae tu facis, nisi fuerit Deus cum eo. Respondit Jesus,& dixit et,Amen, amen, dico tibi nisi quisMatus D , iuerit

135쪽

DOMINICA PRIMA Pos T TRINI T. fuerit denuo, non potest videre regnum Dei. Dicit ad eum Nicodemus ; quamodo potest homo nasci cum sit senex Z Nunquid potest in vintrem matris situ iterum introire, & ren set y Respondit Iesus φ Amen, amen, dico tibi, nisi quis renarus fuerit ex aqua & Spiritu sancto, non potest introire in regnum Dei. Quod natum est ex carne, caro est; & quod natum est ex spiritu, spiritus est. Non mireris quia dixi tibi,

oportet vos denuo nasci. Spiritus ubi vult spirat ἡ Ω vocem ejus audis, sed nescis unde veniat aut quo vadat: sic est omnis, qui natus est ex spiritu.

Respondit Nicodemus & dixit ei: quomodo possunt haec fieri λRespondit Jesis, & dixit ei,

Tu es magister in Israel, & haec ignoras λ Amen, amen, dico tibi, quia quod scimus loquimur, & quod. vidimus testamur, & testinionium nostrum non accipiris. Si terrena dixi vobis se non creditis: quom Ddo, si di κero vobis coelestia, credetis λ Et nemo astendit in coelum, nisi oui descendit de coelo, Filius nominis, qui est in coelo. Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto 3 ita exaltari oportet Filium ii minis ue ut omnis qui credit in ipsum non pereat, sed habe. t

vitam aeternam.

Domin ca prima post Trinit. collecta. DSus omnium in te sperantium fortitudo, precibus nostris adesto propitius: &quia sine te nihil boni praestare

potest mortalis infirmitas, gratiae tuae auxilium nobis largire, ut in exequendis mandatis tuis,& voluntate, & factis tibi accepti simus, per Jesiam Christum Dominum nostra. Amen. Epistola. I S. Joan. iv. 7.

Cliari limi, diligamus nos

invicem ; quia Charitas ex Deo est. Et omnis qui diligit ex Deo natus est, u cognoscit Deum : qui non diligitn5 novit Deum, quoniam Deus charitas est. In hoc apparuit charitas Dei in nobis, quoniam Filium suum unigenitum misit Deus in mundum, ut vivamus per eum. In hoc est charitas gnon quasi nos dilexerimus D

um, sed quoniam ille prior dilexit nos & misit Filiun Quina propitiationem pro peccatis nostris. Charissimi, si sic Deus

dilexit eos: & nos debemus alterutrum diligere. Deum ne-m3 vidit unquam. Si diligamus invicem, Deus in nobis manet : Et charitas eius in nobis perfecta est. In hoc cognoscimus quod in ea manemus,&ipse in nobis a quoniam de Spiritu Cancto suo ded i nbbis.

Et nos vidimus ' testificamur, quoniam Pater misit Filium suum salvatorem mundi. 09iλ . quis confessus fuerit quoniam lesiis est Filius Dei, Deus in eo manet, u ipse in Deo. Et nos cognovimus, & credidimus charitati quam habet Deus in nobis: Deus charitas est ; Ω qui manet in charitate, in Deo manet, & Deus in eo. In hoc perfecta est charitas Dei nobil- cum, ut fiduciam habeamus in

die iudicii: quia licut ille est& nos sumus in hoc mundo. Ti

136쪽

mor non est in charitate; sed perfecta charitas foras mittit timorem, quoniam timor poenam habet; qui autem timet non est perfectus in charitate. Nos ergo' diligamus Deum: quoniam Deus prior dilexit nos.

Si quis dixerit, quoniam diligo

Deum, & fratrem suum od rit, mendax est. Qui enim n)n diligit fratrem situm quem videt: Deum quem non videt , quomodo potest diligere t Et hoc mandatum habemus a Deo: ut qui diligit Deum, diligar & fratrem su

T omo quidam erat dives, I 1 qui induebatur purpura, & bysso; R epulabatur

quotidie splendide. Et erat quida mendicus nomine Lazarus, qui iacebat ad ianuam eius, ulceribus plenus, cupiens saturari de micis, quae cadebant de menia divitis, & nemo illi dabat: sed & canes veniebant, lingebant ulcera eius. Factum est autem, ut moreretur mendicus, & portaretur ab Angelis in sinum Abrahae. Moris tuus est autem n dives, & Ω-pultus est in inferno. Elevans autem oculos suos cum esset in tormentis, vidit Abraham a longe, & Lazarum in sinu eius: Et ipse clamans dixit :Pater Abraham, miserere mei, Si mitte Lazarum ut intingat extremum digiti sui in aquam ut refrigeret linguam meam, quia erucior in hac flamma. Et dixit illi Abraham: FiIi, recordare quia recepisti bona in vita tuta, R Laetarus similiter mala : nune autem hic consolotur, tu vero cruciaris. Et in his omnibus, inter nos & vos chaos magnum firmatum est :ut hi qui volunt hinc transire ad vos, non possint, neque inde huc transmeare. Et ait, RO-go ergo te, Pater, ut mittas eum in domum patris mei Ηabeo enim quinque fratres, ut testetur illis, ne & ipsi veniant

in hunc locum tormentorum.

Et ait illi Abraham: habent Moysen & Prophetas, audiant illos. At ille dixit; Non, δε- ter Abraham e sed si quis ex

mortuis ierit ad eos P a nitentiam agent. Ait autem illi, si Moysen R Prophetas non audiunt, neque si quis ex mortuis resurrexit, credent.

Dominica fecunda post Dinit.

collecta.

Domine, qui eos semper

iuvas ac dirigis, quos insolido tui timore & amore instituere dignaris 3 custodinos, quaesumus, one providentiae tuae clypeo munitos, &sancti tui nominis timorem pariter & amorem fac nos habere perpetuum, per Jesum christum Dominum nostrum.

Amen.

Olite mirari fratres, si

odit vos mundus. Nosas quoniam transsati sumus de marte ad vitam,quoniam diligimus fratres. Qui non di-igit, manet in morte. Omnis

tui odit fratrem situm homicia est. Et scitis quoniam omnis homicida non habet vitam

137쪽

DOMINICA TE R Tiaeternam in semetipssi manentem. In hoc cognovimus charitatem Dei, quoniam ille animam suam pro nobis posuit: At nos debemus pro fratribus animas ponerς. Qui habuerit substantiam huius mundi, &uiderit fratrem situm necessitatem habere, & clauserit viscera sita ab eo, quomodo charitas Dei manet in eo Filioli mei, non diligamus verbo, neque lingui, sed opere R veritate. In hoc cognoscimus, quoniam ex veritate sumus: R in conspectu eius suadebimus cor da nostra. Quoniam si reprehenderit nos cor nostrum: maior est Deus corde nostro,& novit omnia. Charissimi, si cor nostrum non reprehenderit nos, fiduciam habemus ad Deum. Et quicquid petierimus, accipiemus ab eo: quoniam mandata eius custodimus, Mea quae fiant placita coram eo, facimus. Et hoc est mandatum eius 3 ut credamus in

nomine Filii eius Jesu Christi :R diligamus alterutrum, sicut dedit mandatum nobis. Et qui servat mandata eius in illo manet ς k ipse in eo, R in hoc

scimus quoniam manet in no

bis, de spiritu quem dedit

nobis. Evangelium. S.Luc.xiv. I 6.

Homo quidam secit coenam

magnam& vocavit mulistos. Et misit servum suum hora coenae dicere invitatis ut venirent, quia iam parata sunt omnia. Et c i perunt omnes simul excusare. Primus dixit ei, villam emi: Νc necesse habeo' exire, & vidore illam. Rogo te habe me emusatum. Et al-

A pos T TRINI T. ter dixit, iuga boum emi quinque : Κ eo probare illa : rogo te habe me excusatum. Et alius dixit, uxorem duxi, k ideo non possum venire. Et reversias servus nunclavit haec Domino suo. Tunc iratus Paterfamilias, dixit servo suo, exi cito in plateas R vicos civitatis :& pauperes, ac debiles ia coecos, k claudos introduc huc. Et ait servus: Domine, factum est ut imperasti: R adhuc Iocus est. Et ait Dominus servo: Exi in vias & sepes: R compelle intrare, ut impleatur domus mea. Dico autem vobis,

quod nemo virorum illorum qui vocati sunt, gustabit coe

nam meam.

Dominica tertia post Trinit. Collina.

OUηssimus Domine, ut nos

clementer exaudias, Rut nobis quibus tibi supplicandi sincerum affectum ingenerasti, potentis tuae defensionis in periculis ac rebus adversis omnibus auxilium pariter atque consolationem indulgeas, per Jesum Christum Dominum n strum. Amem sesa. I S.Pet. v. s.

A Dolescentes, sebditi est

te senioribus. Omnes autem invicem humilitatem insinuate, quia Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam. Humiliamini igitur sub

potenti manu Dei, ut vos exaltet in tempore visitationis, . omnem solicitudinem vestram

projicientes in eum , qu0niam

ipsi

138쪽

Ipsi cura est de vobis. Sobrii

estote Ac vigilate: quia adve sarius vester Diabolus tanquam 1eo rugiens circuit, quaerens quem devoret. Cui resistite fortes in fide : scientes eandem passionem ei, quae in mundo est, vestrae fraternitati fieri. Deus autem omnis gratiae. qui vocavit nos in aeternam suam gloriam in Christo Iesu, modicum passos ipse perficiet, confirmabit, solidabitque, ipsi gloria nimperium in iacula iaculorum.

Amen.

Eυangelium. S. Lue. XV. I.

ERant autem appropinquantes ei Publicani, & peccatores ; ut audirent illum. Et murmurabant Pharisei, RScribae, dicentes, quia hic peccatores recipit u manducat cum illis. Et ait ad illos parabolam istam dicens: Quis ex vobis homo qui habet centum oves: si perdiderit unam ex illis, nonne dimittit nonaginta novem in deserto, k vadit ad illam quae perierat, donec inveniat eam 3 Erchm invenerit eam, imponit in humeros suos gaudens: x veniens domum convocat amicos , n vicinos, dicens illis e congratulamini mihi, quia inveni ovem meam, que perierat. Dico vobis quod ita gaudium erit in coelo super uno peccatore poenitentiam agente, quam super nonaginta novem iustis, qui non indigent cenitentia. Aut que mulier abens drachmas decem, si perdiderit drachmam unam, non ne accendit lucernam, D ever-l rit domum, ia quaerit diligen-

ter, donec inveniat eam λ Et cum invenerit convocat ami-,PO τη TRINI T. eas, & vicinas, dicens, eon gratulamini mihi, quia inveni drachmam quam perdideram. Ita dico vobis, gaudium erit coram Angelis Deisi . per uno: peccatore poenitentiam agente.

Dominica quarta pos Trinit.

PRotector omnium in te sperantium Deus, sine quo nihil est validum, nihil sanctum, adauge n multiplica super nos misericordiam tuam, ui te rectore, te duce, sic transea- mus per bona temporalia, ut non amittamus aeterna. Haec concede, 6 Pater coelestis,pro

ter JeAm Christum Dominum

nostrum. Amen.

Existimo quod non sunt

condignae passiones huius temporis, ad suturam gloriam, quae revelabitur in nobis. Nam expectaclo creaturae revelati nem Filiorum Dei expectat. Vanitati enim creatura subi cta est, non volens, sed propter eum, qui subiecit eam in spe :Quia & ipsi creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem glorie Filiorum Dei. Scimus enim quod omnis creatura ingemistit, & parturit usque adhuc: Non G-lum autem illa, sed & nos ipsi primitias spiritus' habentes, uipsi intra nos gemimus, adoptionem Filioram Dei expectan tes redemptionem corporis no-.stri,

139쪽

DOMINI c A INTA P o S T TRINITEυangerium. s. Luc. vi. 36. Stote ergo misericordes, , sicut u Pater vester ml- Oricors est. Nolite audicare,& non iudicabimini; nolite condemnare, & non condemnabimini ; dimittite Rdimittemini. Date R dabitur

vobis: mensuram bonam, &Confertam, & agitatam, x su-Peremuentem dabunt in sinum vestrum. Eadem quippe mensura qua mensi fueritis, remetuetur vobis. Dicebat autem il-.Iis & similitudinem : Nunquid Potest caecus caecum duceret Nonne ambo in laveam cadent8 Non est disicipulus supra magistrum .' perfectus autem omnis erit, si sit sicut magister eius. Quid autem. vides sestucam in oculo fratris tui: trabem autem quae in oculo tuo est, non consideras λ Aut quomodo. po tes dicere fratri tuo : frater, sine ejiciam festucam de oculo tuo: ipse in oculo tuo trabem non videns Z Hypocrita, ejice primum trabem de oculo tuo :& tunc perspicies ut educas festucam de oculo fratris tui. Dominica quinta post viyit. GIIecta.

mine, ut huius mundi cursus ita pacifice tua gubernatione dirigatur, Et Eccli ita tua tibi alacriter in pia quiete famuletur, per Iesum Christum

Epistola. I S. Pet. iii. 8.OMnes unanimes, compatientes, fraternitatis amatores, misericordes, modesti, Rhumiles: non reddentes malum pro malo: nec maledictum pro

maledicto, sed e contrario benedicente; : quia in hoc vocati estis, ut benedictionem her ditate possideatis. Qui enim vult vitam diligere, & dies videre bonos; Coerceat linguam suam a malo, k labia eius ne loquantur dolum; declinet a malo, ct faciat bonum : inquirat pacem, D sequatur eam :Quia oculi Domini super iustos,& aures ejus in preces eorii. Vultus autem Domini super facientes mala : Et quis est qui vobis noceat, si boni aemulatores fueritis Sed&si quid patimini propter iustitiam, beati.

Timorem autem eorum ne timueritis n non conturbemini.

Dominum autem Christum si ctificate in cordibus vestris.

Evangelium. S. Lue. v. I.

FActum est cum . turbae irruerent in eum ut audirent verbum Dei, & ipse stabat secus stagnum Genesareth. Et vidit duas naves stantes secus stagnum: piscatores au tem descenderant, u lavabant retia. Ascendens autem in unam navim quae erat Simonis, rogavit eum.a terra reducere pusillum. Et sedens docebat de navicula turbas. Ut cessavit autem loqui, diκit ad Simonem, duc in altum, Rlaxate retia vestra in capturam. Et respondens Simon dixit illi, Praeceptor, . per tot/m noctem Iab

140쪽

Dour Nic A SEx Tlaborantes nihil cepimus, in

verbo autem tuo laxabo rete. Et cum hoc fecissent, concluserunt piscium multitudinem copiosam, rumpebatur autem rete eorum. Et annuerunt sociis qui erant in alia navi, ut venirent & adjuvarent eos. Et, venerunt & impleverunt ambas naviculas, ita ut pene mergerentur. Quod chm videret Simon Petrus, procidit ad genua Iesia, dicens: Exi a me, quia

homo peccator sum, Domine. Stupor enim circumdederat eum & omnes qui cum illo erant in captura piscium quam ceperant: Similiter autem Jac

bum R Joannem filios Zebedaei, qui erant socii Simonis. Et ait ad Simonem Jesus, noli timere : Ex hoc iam homines eris capiens; & subductis ad terram

navibus, relictis omnibus, secuti sunt eum. Dominica Sema pos Trinit. collecta.

DSus, qui diligentibus te

bona quae caprum humanum superant praeparasti, tameκimium tui amorem cordibus nostris infunde ut te super omnia diligentes, promissiones tuas, quae omne desiderium Q Perant, consequamur, per Ie- sim Christum Dominum nostrum. Amen.

AN ignoratis iratres, quia

quicunque, baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus λ Consepulti enim sumus cum illo per A pos T T R I N et T.

baptismum in mortem : ut qu modo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita ianos in novitate vitae ambulemus. Si enim comp4antati facti sumus similitudini mortis ejus r simul n resurrectionis

erimus. Hoc scientes, quia vetus homo noster simul crucifi us est, ut destruatur corpus pecocati, ut ultra non serviamus peccato. Qui enim mortuus est,

iusti ficatus est a peccato. Si

autem mortui sumus cum Christo: credimus quia etiam simul vivemus cum Christo: scientes quodChristus resurgens ex mortuis, iam non moritur, mors illi ultra non dominabitur. Quod enim mortuus est,peccato mo tuus est semel: quod aute vivit, vivit Deo. Ita & vos existimate, vos mortuos quidem esse peccato: viventes autem Deo, in

christo Jesu Domino nostro.

angelium. S.Matth. v. 2 o.

DIco enim vobis, quia nisi

abundaverit iustitia vestra plusquam scribarum MPharis eorum, non intrabitis in regnum coelorum. Audistis quia dictum est antiquis, non occides, qui autem occiderit, reus erit iudicio. Ego autem dico vobis, quia omnis qui iret scitur fratri suo, . reus erit iudicio. Qui autem dixerit fratri suo, raca, reus erit concilio. Qui' autem dixerit, fatue, reus erit gehennae ignis. Si ergo offers m nus tuum ad altare, di ibi rocordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversiim te 3

Relinque ibi minus tuum ante altare, vade, 8c prius reconciliare fratri tuo: Sc tunc vem

SEARCH

MENU NAVIGATION