장음표시 사용
31쪽
D VITAE B MATRI TERE AE hodierna die concedere fauores, S concessurus sit ijs,qui 3sdem recipren dispergiat iam illius se disponunt, quam olim. Hinc etiam anathema is
, di i fas Tridentina Synodus imprecatur illi, qui certissime ac sine durn ,-- a reuelatione dulicerit. Sanctissimus quoque riter fixtus Papa Wει- μή -ςρη nipat ac reiicit eos, qui sutur a libero nostro arbitrio dependentia, tu
AD 'μ cumque demum modo praedicere conabuntur, nisi haec illis Deus ante pa- tefecerit. Quamobrem nisi hoc tempore reuelationes esse posscnt, re uera essent, superfluum meo iudicio absurdum foret, velut clausulam
cto etiam lant. Nam esset non minor. imo intolerabilior error', omnibus Reuelatio indiscriminatim credere, quam nullis omnino. Examinandae primum ...d.; hi sunt, Vt constet, cuius illae sint spiritust ait namque Ioannes: Charisivit,n . i. Ioan Irre onmιθσιος credere, sed probares'irπω,si ex Deosint. Quare non hoc agi mus.num omnibus insenere reuelationibus crededum sit,sed num eae,qux.
libris notae&signa traduntur, quibus hoc euidenter cognosci poteriti quae E D.Bonaventura peti poti stimum poterunt nullus tamen de iis scri- .su A. is psit accuratius, qu mloannes Gerson Cancellarius Parisiensis,magna do-ιώ. o. in prudentia acauctoritate vir, qui duos ea dere tractatus edidit:Wi- . iis, de spirituum probatim e alteriun, de verarum . niundiscrimim:.Doctissimus Cardinalis re pro S. Brigittae reuelati libus i iama ob docteque, hancest pro
cutus. Qtii duo eodem prorsus tempore,singulari quaestionem hanc itudio . in Concilio Balileensi versantes, quod in eo de sanctae illitis viduae reum lationibus comprobandis disceptaretur pertractarunt. Hos,4 Gersonem
inprimis secuti sunt, ne latinii Pudem ab eu o. dii mentes, qui
32쪽
eamdem deinde matcriam tractarunt, uti Magister Auila, libro qui vulgo e. 1 si se . Audi ilia dicitur, nec non R. P. F. Magister Bartholomaeus de Metina, qui doctrinae nomine tam in cathedraleetae, quam libris editis traditae notis simus est: quin etiam doctissimus Licentiatus Ioannes Oroscius Archidia i . p. q. et s.conus Cuellari ensis, in tractatu lcctis limo&elegantistimo, queat de vera
ac falsa prophetia elucubrauit: quorum omnium medullam ad quinq; re 'i' digcrecabit possumus. Primum is fasinet spectat reuelationes num es sci
licet verae sint num sacrae scripturae&Ecclcsiae Romanae doὲtrinae con-lationiblis
sentaneae , numquid econtra eidem dissentaneum numquid in se falsi
comple stantdr,quauiuis caetera cum veritate coincidant. Alterum ad ipsas vera, fal- reuelationum materias refertur; num circa ea, quae nullum ad salutem frui. m ii
.ctum asserunt, sed circa curiosia vel vana, quae scire nihil interest, vel quae siιhi. citra reuelationem aliunde percipi possint,versentur Tertium, quosnam iiijs, quibus contingunt,causentur esse ius ex illis namque potissimum apparet, num a Deo,aut potius cacodaemone deriventur. Quartum ad ip t R sum pertinet,cui quid reuelatur ante omnia enim considerandum, ecquae ''ς ius litanimi corporis i constitutiomum videlico iudicio polleat, ac dis latur eonsi retione uti norit, num ratio in ipse morbis debilitateve aliqua turbata
est, quibus liber eiusdem usus impediatur, sequalis haud dubie vehemens
quaedam est melancholia, aliiqui morbi similes num facile ac cmerario impetu ad amandum odiove prosequendum aliquid ferat in tun in ima ginando sit nimius num in Dei obsequio recens aut nuperus tiro,rerumq diuinarum ac spirituali uexiguam notitiam usumve habeat. Deinde quod ad eius mores; num arrogans sit, num gloriam famamve essuaru narrationerer captet, de ijs alios loqui cupiat; num suas plurib reuelationes reserat, mura libenter Mnon interrogatus in earum commemorationem feratur num eas celari ac supprimi clit,num suum malit iudicium opimonemque quam eorum, quibus easdem communicat sequi, num fidem adiungat ijs, quae in his sibi reuelationibus dicuntur,atq; eadem cxequatur, tametsi viri docti&spirituales contrarium ei consulant&asserant; numquempiam de ijs consulere nolit, quae sibi quelata credit;num ex curiositate quadam ad . orandum concedat, exhiberi sibi reuelationes desiderans;num S Domino sciscitetur curiosesea, quae ad se vel alios spectant, ipsum rogando, reue lare ut dignetur ea, quae se alijs respondereψporteat;num in vitae ratione, externa conuersatione ac vestitu ab alijs suae conditionis ac status homini . . ' bus discrepet. Quintum,num a viris earum peritis ac probe iudicare a ris huiusmodi reuelationes examinata sint&approbatae r Circa horum ' singula plurima mihi dicenda occurrebant, probaturo scilicet B. Matri Teres aede Iesu factis reuelationibus omnia illa signa¬as inesse, qua ad reuelationem aliquam ut veram admittendam, eamque a Deo factam censendam requiruntur. Vaum,quod omnia prope, quae in hac redecia randi . Digitig fle
33쪽
3 VITAE B MATRI ς TE REI Agranda afferre optas erat, siparsim in rari si historiae huius locis inueniim diret: paucis ea pari ringam, ad ea lectorem loca remittens,in quibus singularu et rum singillatim ac studio per tradi an ir
rrimum si Primum' signum est, num verael; sint. Harum porro reuelationuiti B. IzA', ' Matri, Tereis aliaede res,us sunt futurinaliae continent aut documentus, v remeis aliquod illi traditum aut aliquod rei quam agere iubetur mandarunt Ii ' quiderii circa restimaraseae versentur, ipsemet Dontinus clarissimuncti . signum proponit , qtio manifeste cognos amus, num ab ipso venerint nec
'Mirem ne dicens: μodsi tacit. cogitatiove reston eru, Quomodo posivin =rt eligere τεrbum, quod Dominus non est lol tuus hoc h. ibebusi νmon: Quod in uometne De Iuni Propheta ille praedixerat, se non euenerit ho Domnim non est locutus sed per tumorem
Mimi sui Propheta con x r, idcircis non timebis eum. Quid liiid autem im
venturiam praedixit, iam reipsa adimpletum est uno excepto, cuius no dum tempus aduenit cuiusmodi illuq est,quodsiis diebus ordinini
Naxiae domonte Carmelo magna incrementa praedixit factitrum, Dinny illi quoque auxiliaturum miras visuram,quae eius estici causa Deli, edit ' TUS opera , neve omni stio conatu& contentione eadem ac uersirit ut subuerterent unquam fore atque alia plurillia, qua libra IV. capite .. pilaribus deducentur. Quae vero doctri irati docum eiu spectant, ea suntolynia sacrorum Volummum,&Ecclesia Catholicae , ac Sanctorum doectrina os
formia, ut, quae toto legentur libro abundὶ fidem facient. QuidqM-bi ijsdemticere ipsa iubebatur, erat&nlutare utile lilia, mon sima
sindare, eaque cie causa, aut alia ad Dei obsecivium cultumque spectante, varia itinera sustinere nulla veris illi facta dabitur reuelatio, quin tith iuscemodi Ucd vero dixi, vel de omnibus h Peli reuelationi b. vel de ali- 'in in earum parte intelligendum Monendum autem, quod probe ructe- .. . Gςrs an ut quam simile , hi omines vel in totum , vel ex parte ab .l falsam reuelationem haberiant; halic quidem v a Deo non prosectam h
si dii s. bendam,nullum tamen ab eadem ali eidem per ibiue actis es ere, lationibus damnum accedere, quasi , quia sola harcha eo millimedus p
dit,itasiae nihil cum Deo haberent commune Probationis loco sit quin lib. 'i Mon perpetuo proni, titiae si, iritum cuti euidenter id ostendi id docet Papa' Gregorius Prophetalla abebant; S , quod verbo Dei audiendo assuevissent, fieri potuit interdum, illos Deo asi cripsisse, quod humanum erat,&a sed scenderat uti Nathan Prophἔta accidisse testatur iden qui supi Cregor. cum Dauidi indicit, templum Deo ut construcrct, quo citamen illi DCus non iniunxerat. Non ideo dico, quod hocce in libro quid simile in ei ita
tur sed qyml, si sint tale quid curreret, nonidesse sus emc -
34쪽
ium erit perpendere, quosnam in animis cui senili effectius. Solum, etsi deessent alia sus iaciat ad unicuique persuadendum, reuelationes hasa bono esse prosectas spiritu, quod in illa iuna abscessu nouum semper spiritus ipsa emolumentum sentiret struentiorcm DC amorem, maiorem criminum detestationem, maiorem sui jplius neglectum. intenti Is Deo fa
audandi desiderium uti e quotidiano illius fructu colli relicebat, cum virtutum exercitio proficeret Patebit id libro hiior sint ijs,quaedera Consessarius scripta reliquit,sicut id libr. . . p. I. re iditur xiis,quae Confessario ipsa suo cap. vltimo desseptimo tra ita,transivisit.Tanti ero S. Gregorius signum hoc fac ichat, ut e
cho quodam, cui Petro non leni quem in saeculo adhuc agentem ita inani e trius u --x meuatum cribit, ut cla Dirat cir tim Hippllcra coram contemplaretur, ilia si in i- . testetur dici me deinde a ullus e. mys ac vigil illa corpus isti illa b. it Vr,ersi mrua ni poenas
bono a it . tu tutem arbor malos ructius acit. Est porro si iidentissimum, S , si diligenter maturuexaminetur , num, in quantum equἰ demisi latici suadeo, noS fallet. inta nota, quae ex natura, moribus&qualitatibus eius, cui reuela γ x Mn tiones e chibentur, sumitur, ita causa: Beatae Matris Teresae ancillatur&fauet, ut ne maius quidem patrocinium op ahi queat nam quotquot con'
si partes necessarias exigunt ij, qui nucleatius ac minutilis', : istat, vi alicuius reuelationes ceu verae genuinaeque habeantur iri, simul ouines in Teresia locum habuere Iudicium in primis si, cssi ila, maturiun , insignis discretio, ac singulari, prudentia, hi--ἡ .suauis, blanda in conuersitione ratio, corpori constitiui Di
melancholia qu3 in in axime remota, uti tum dicemus uberius, cum da naturalibus eius dotibus dicendi locus erit, libri quarti capi rimo, i norunt omnes, quotquot illam traitarunt, ex familiariter
. , Venti ais usas, uti non obscura ex ias, quos ipsa concinnavit, tr. letalitabus coniectura ducitur , in pia opinione confirmabit Mab omni praua sitispicione eximet tu auid vero de illa dicam humilitate, quae in ca ad se eo manifeste relucebat, Vt emimas etiam conlpici procul posset, c
. t .anaiasi ut omnem viris prudentibus ciudicio praeditis metum
35쪽
hb de si isti anxiet. Remque cximere debeti Didium hoc humilitatis senum sinquit Ger sibis A si Q c*LVtoctu or pateret,.ili. inquirere notas necesse nonforet. nam ex si is,ia . . mittate superbiam retirespiri facilli equa discat,quaenam vera sint, ct quae- Humilitas namfallitarem oleant. Nunquam Teresa aliquam a Domino rcuelationem iiii ιζ sit p*xist, Vol optauit, quidem ullam sua in oratione consolationem,prster- statem at quam semel, qua etiam tum petita se ipsa ilico repreliendit, ecce postre-gvvnx viso prehensionem coelo con latio submissa est tametsi minime eam qllaereret.Supplicabat ipsa identidem Domino, Milla postulante etiam alij, alio Vt eam itinere deduceret, quin etiam magno quoad hoc ipsis conatu clab rauit; sed quo tales ipsa Dei magis a se gratias amoliri salsigebat. eo ipsae influebant uberius ac frequentius ut legenti manifestum ficti libro I. cap 9. Uio.Et hoc velut indubitatum Gerion duobus stipra indicatis commen- rariis ponit signum, equo de reuelationum quasi a Deo proficiscentium sinceritate iudicium seratur. Nulli ad haec suas ipsa reuelationes enarrabat, . nisi aut consilium petitura S directionem , aut ut si qua sorte in iis lateret. diaboli fraus, ab eadem per viros prudentiores expediretur cui vero eas
communicabat,summum huic ipsa silentium indicebat,ne cui dein has ipse patefaceret , quo si quid uulgaretur, id ipsam quam maxime macerabar. - . Deniq; ad hoc probandum sufficiat,quod in scripti, quo suam ipsa vitam,' Confessarii unu,complexa est, primis capitibus quidquid se umquam admisisse compererat mali, haud dissimulanter prodat,o,cum reuelationum gratiarumq; a Deo Opt. Max receptarum narratio iam exordienda esset, cap. scilicet decimo, Conses a tum ipsa magna animi dimissione roget,Vr quae in sequentili scriptura esset, horum ipse neminem conscium faceret hanc ob causiamri proprium, monasteris, in quo tum agebat,in eorum vibuscum conuersabatur, nomen studiose supprimit subiiccdo, ne soridi . a quopiam perca,quilibro illo exarata cerneret, agnos cretur Criminum l. Vero, tam ire scripto credidit, quam quae toto dein vitae tempore commisit,Consessam j plenam libere lana inde ab illa hora& momento diuulsan- dorum potestatem fecit, nominis'; sui manifestandi. Plura de hoc nosse qui, cupiet, libri V. quintumdecim imi sicquens capita euoluat. Reuelationes porro ipsa socci pendebat, passimq; eas nec optandas aiebat,nec desidera das sed toto homines studio ac conatu in verarum solidarumq; Virtutum xercitia malebat incumbere uti eiu siem libri caput vigesimum declara bir. Omnium reuelationum sitarum cosessario rationem sedulo reddebat, nihil ci in ijs auditorum umquam ad opus Nessedium, nisi eius, quem Dei in terris loco acceperat, accedente consilio perduccbat, qui si refragaretur, et si alias reuelationes eadem de re ingeminarentur, parui eas ipsa saciebat, uti eodem lepetu cap. in quo eiusdem fit obcdicntia mentio.Qxiamuis vero tot tantaq; illi a Domino reuelarentur, ab illo tamen nec sibi, nec alijs
quid umquam priuatim postulauit Vestitus & coim is itastio poni
36쪽
qua hac in re auctoritate valent, sufficere non raro solet Tereis vero oratio, spiritus & reuelationes a grauissimis, doctissimis, spiritualiumque, rem maxime gnaris in Castella, alijsque, quae ipsa frequentauit locis, sunt viris insigni cum testimonio approbata,sicut Cap. . libro . videbimus.Ex his ergo liquidissimὸ parebit,has M. Teresae reuelationes esse a S. Bonaventur Cardinali Turrecremata Dan ne Gersone, Magistris Ioanne de ui la, Bartholomaeo de Metina , a Ioanne Orolcio Archidiacono Cuella-riensi,ut alios praetcream, quorum si pra indicato capite seriem texam, approbatas auculenta comm udatione laudat.I.Tametsi Ioannes Orosciti Lib. f. et eraeo quem indicauimus libro, nori eas in genere modo, vertim etiam singil faba latim , idque verb sadmodum honorificis comprobauit Nec minus eas Vophetis. approbauit ac laudauit R. P. ac Magis ornoster F.Ludovicus Legionensis,
ordinis sancti Augustini, secrarum litterarum apud Salmanticenses Professordide cuius eximia eruditione ingentiq; acumine nihil hic attinet di cere, cum eius id scripta apertissime loquantur hic a Regio Concilio ad beatae M.Teresae opuscula scriptaque. iam praelo subi jcienda,examinanda destinatus , non ea modo censura sua ac iudicio digna praelo censitit,inum etiam elegantem admodum iis praefixit epistolam,*ia de illis taleis dedit testimonium , qualeatam spectato viro S litterarum scientia,&iudicii maturitate magno erat exspectandum , quamquam Teresim ipse ante nec vidisser, nec conuenisset, sed solis scriptis eam velut e speculo perspexisset. Quibus omnibus hoc ipse demum adiungo, diligenter me ac studiose multa de Sanctis, quarum nuper meminimus, quaeque de reuela tionibus scripsere, legisse,&eas ipsis a viris docti nimis& grauillimis esse examinatas comprobatas, atque illas heatae Matris Teresae reuelatio nes adeo inuicem D miles existeres, ac si ab una eademque essent uniuersae manu conscriptae quin imo in illarum plurimis maiores legentibus haud dubie scrupulos, quam is his Teresiae occursuros. Dicet sorte quispiam, eam nonnisi sceminam suisse,ac proinde foeminae factas reuesationes non tanti esse faciendas Huic ipse respondebo plura superiori me capite virorum qu m mulierum exempla attulis erit si se minae, quibus eae contingunt, vitae sunt incuIpatioris,&Deo acceptiores. quis qui haec obijciunt viris, cur sceminis ea mirantur concedi, quae sibi, quod Deo non ita intimὸ sese coniunxerint, vident denegari, praesertim cum nulla apud Deum sexus sit distinctio, nullum virorum aut sceminarudiscrimen, & omnes illius sint creaturae, quique illi se communicat liber hiis erga hunc etiam se ille vicissim liberaliter refundati Parum etiam morabor,haecillos obijcere, si modoaduertant ad ea,quae dicunt: quia quε
violantea ac genero crusta me passio iussi motus comprimunt mulieres,
37쪽
nomine; qui veroab ijsdem expugnanthii 4 reguntur viri, merae fiunt scir minae.Neque cro hoc in corporis texui de dii aeriitate, sed animae suum est roborc. Videant porro, num is Christianae sit Ecclesi.Eseiu us,cum Virtaginulta haec generotarum ac fortium memoriam , quales Agnes 'ga, tha , aliaeque , solemni Martyrum ollisio cohonestet, Vt no nos illa pacto edoceret, eas ceu viros generosiss&biuioma nobis habendas.
adeo quidem euidenter patet, ut non sit illi adstruendo diuuiis in diri necesse,cum Lipsa Ethnicorumscriptasmiplena, natqueduvirgine ita
ui cita dam priscus RGmanorum poeta Ennius: Vos erentvι uuenes, nos serumsiliebres ' Quamobrem fixum Iud maneat,sceminarum, id est, imbellium, passionibus obsequentiunia euelationes parui peiadendas, sed mulieris, quae
longe viriliores, quὶm multi viri illi stro, animospraetulit, dem a leo, mero ει strenuae, Maliarum illi similium reuelat mos: inessen indire, habenda . Si Deo optimo maximo perquam sit volupe civi
hominibus conuersari , nec cicertis imum quoque sit, perpetiim uos Nabuchodonosor Regis ariolos censuisse,dum i eorum esse aliquam cum hominibus conue sationem negant;cum quo demima ille familiariter aget . ac loquetur, ii non cit eo, tui eius nomine omni lab dicit, suaq; illi an inia penitus dedicat di immolat,& IO illo delectatur ac pareitur Nereo Malcan, ne quis upidus ac rerum ignarus in medium prodiens mihi e liiniis . niando obiiciat,Hic quidem repertura fidem,si alius qui piamea en- - req&d,quod de se ipsa Terea haec reserat, de fraudes imp smira se sic censenda.Satis,meo iudici sere non aliter hisce responti re,qua in tale
dias surda aure calumnias praeterire. Dico tamen, hoc potissimum nomine ad ijs credendum assentiendumve viros cordatos est prudcntes inuitari, quod haec de se ipsa commemoret. Sane si aliorii opiam natiate fidem haec inuenireHt, quant magis, cum tautae fidei auctoritatis test is,omni exceptione maueris, adeo a propria gloriamcupanda remotae, quaequeoni nem senimo vanitatem tanta concutitione ac studio fugit , testimonici
accedat Peruoluamus,quod varii, in locis de sanctorum gestison Hieronymus Augustinus, aliique, atque imprimis suo in Dialogo Go
rius produnt atque ad oculum patebit, quam illi plenam huiuc cernodi in rebus multo minoris auctoritatis testibus fidem adhibuerint, cum quod sanctimoniali spectabiles essent, tum vero quod scirent, quid suis cum Sancti, Deus agere sulea , praeterea quod permagni interesset fidem illis adiungere.' his animaduertunt aut , haec interiora quaedam '
Esl- illis solisnota, quibus inuitantur,qui sit -- tacerent, nulli quin sore, vilivtimiotes, enti ud enim reuelatorumai ad iiii-- -
38쪽
rint manu, vel alijs scribentibiis p. uesccerint. Adeo ut, si lianc ob causam hisce reuelationibus audi oritas denegetur , pari ratione OmnibuS prope liis, quae ab plis simi Sanei is conscriptae, neganda esse videattu . Vndenam enim omnes quae exstant S. Brigittae, Otharini Senensis, Jertrudis,Mech-tildis, Angelae Fulginatis, aliorum qi Sanctorum ac Sanctatu reuelationes ad nos, nisi unica hac via peruen 'runtlSi vero aliis easdem commemorantibus credimus , etsi vel auditu tantum acccperint, testes in au
rit , quanto magis ac potitas ea nobis credcndae sunt , cum qui cos 4D o accepit non testis auritus , sed oculatus est, enarrat Tum vero maxime, potis inie , quod , quidquid quoad hoc beata Mater Teresa conscripsit, non suo id instinctu arbitratuque, sed Dei qui id ab ira seri volebat, a Consessariorun , quos De Uicarios habebat, iussu sit aggressa ri Hinc faetum est , ut multo plura silentio inuoluerit, quae dicere alioquin potuis et , ut ipsa testitur , satis esse ratac scripto tradere, quae ad iustis superiorum parendum aliquatenus sufficerent. Q iodam tempore dixit illi Dominus' ut sua id ipsa manu notauit)ribi do vi retra,conscribere ne negligas,neforte eorum re captat obtruio Citin hominum consueta. M on ta in scriptu habere velis , cur temp:es male impraidendum arbitraris ixi's, quae ipse tibi propono, covscribendis Veniet altilitando dies, qua omnzbiu opus habebis. Alia in schedula haec exarauit verba, Deditnrthi Dominus 7 dam tempore lucem in re quapiam , quam intelligere peroptabam, sed eis statim haud multo post peiurus sum oblita , de ut eius in mei tem
hi deinde momqt am e urit . ita cum memoriae resticare satagerem,
ilic vocem audiui iunciar noris, intendum me tibi loqui , noli negligere ea scripto committere: ut , licet tib inde nulla accedat utilitra , aliqua
inde aljs poterit resultare Dictum 1gitur hic semel est , nec post in. ceteris , qtrae dicturus sium, repetendum me, cum sanctae huius vitam ac gesta cribere constitui iratias illi &charisnata diuinitus communicata silere nec potuisse, nec debuisse:quod unicam Dei hic spectem gloriam: ad quam mirifice facit, quod fuisse creaturis sincere S ex animosibio sequentibus adeo amice ac familiariter exhibeat. Fecerunt id olim S.Athanasius, Hieronymu rcgorius, Momnes tam veteres,quam nuperi vitarum Sanctorum scriptores. Nec vero me latet, intimam hisce in rebus san' ctitatis substat iam minime sita esse; unde nec idcirco eas ipse litteris trado, tametsi eam aliquo modo declarent, quadatenus spectadam dent, preser . tim cum eos, quos supra indicaturnus in animis effectus & pietatis motus relinquant;nec quid aliunde appareat,quod ipsis contradicedo aduersetur,
earumve auctoritatem inmmuatrio Quocirca reuelationes nonnisi per transennam atque obiter, prout in vitae estisdem se occurrunt, enar
Io:de veris porro g nubiisq; virtutibus, in quibus omnis consistit sancti-
39쪽
sarium atque opportunum censeo , Vt verarum reuelationum signa ac notas propius dum intuemur, Johumilitatem illam. atque amorem diuinum, quem in animis causantur,falsae, & quae a patre medacia exti audis imn lissae
Mim ijsdem in traudem inducatur: citis, quibus hae obiiciutia eos, priuato sui psbrum amore palia videamus turgescere racsili
honori nomini, existimationi, auctoritatique apud romines parandae to tos intendere. Atque vi albo nigrori comparatus oppositus masis eni-κt,&quodammodo albior apparet,nec non nigredo furuior di obscurior: sic, si falsis cum veris reuelationes conferantur,is simul spectata lae proponantur,4 illarum euidentiuspatebit falsitas,&harum fulgor ac splendor
esses initiinas . Animn eo quoveri Propheta uinuerunt teni iam fuere Pseudopr 'hetae ,-- cumapostalis Iesu susuri Apostoli satanae alnon idcirco vermun fit betarumimminuta est aut
factaauctoritas, quin potius eo claruerunt magis, &maiori habiti sunt numero Denique cum hisce famulam suam praero liuis exornare visum Deo,cureas ipse druulgare verear,cum Raphael Archangelus numquemque nosti um doceat,Sacramentum Κιξι abscondere bonum se,opera autem Dei. reuelare o. cotombonor cum . Q Nd vero virtuti per alios,qui ficta eius.
nast riorum suorum primum a sancto Iosmbo denominatum bulae fundatu est. Exindeenim Teresia delasii uci epit;idim eram risis indicatis nomine, quod intimo clausum corde tenebat non se iam nimirum amplius mundi,nec suorum,nec demum suijpsius, sed totam s Fn in citus Iesu esse,cui se toto animovi corde ia penitus consecrarat. Quod salut
ξπ- reptae matris exemplum filiae ei untes , quo sacram Religionis vestem αμ- assummat die, nouum c omentum,sela Iesu, vel ab illorum quopi
qui Domi is ninio Iesu Cis quan in ectu vicisensu induunt, pisu similiae ac ri hiantem
40쪽
LIag I CA 'TIII. - thmissimi, & quem in seculo tenuerant honoris ac dignitatis titulum exu--tes. Etsi vero aliquot intercesserint anni, antequam hoc de Iesu cognomento diceretur, hoc tamen nos eam nomine iam inde principio donabimus, cum hoc illi patrio S gentili longe fuerit gratius iarius. Tereis nomen nec Graecorum est, nec Latinorum, uti quidem nonnullo Tetasano.
rum est opinio, sed Hispanorum proprium, Squidem antiquum, qualia' lip
Ei uini,sanchia,Vrraca, aliaque similia mulierum nomina. Sic& haec in Hispania permanserunt, Sanctulus, Gutierrus,Garcias, Mendus, Alsensus, Fernandus , aliaque virorum cognomenta , quorum aliquot in Canone Missae MoZarabicae.cuius olim in Hispani usus erat,videre est,ceterorum Missa Μ sanctorum nominibus permista. Vnde Teresa, alicuius sanctae Hispanae nomen esse mihi verosimile sit,&sori iliae illius Regis Bermudi, cuius Rodericus Archiepiscopus meminit in rerum Hispaniensium libro cap. '.quo loco, Atibnsb Legionis Regi, Bermudi filio, sororem refert suisse τε es. Re- Tereiam nomine, qui vero Latine hiltorias hasce conscripsere, Tarasiam appellant hanc pater inuitam Toletano Regi Abdallae in coniugem de Aisoris, te. dit, quod sibi hunc propter hanc affinitatem aduersus Cordubentem Re ni ira luna suppetias speraret laturum. Qu e cum Mauri amplexus &laetus pati renuisse illique, nisi ab impuris conatibus desisteret, Domini cui ipsa seruiret, Hrioneni cominaretur; nihil minas moratus barbarus, violenter illius pudorem imminuit sed extemplo vindiccm Angeli coelestis manum sentit , Unde cum mortcm sibi propterea imminentcna cerneret, Legionem eam egregio cum comitati, multis dotatam muneribus remisit haec deinde monasterii septis sic includens insigni in sanctitate vitam traduxit tandem cum ad coenobium a saneto Petro cognominatum venisset, in eodem&diem clausit,&scpulturaminu uit hi cΑbula Castelle, etcris ciuitas&nobilis& vetus, priana nascentis Tere λε 'la vidit incunabula quae ciuitas cum non inter postrema rcgni illius cen est
statur ac celebretur, posthac tamen longus lura est notior, quod beata &pulahra haec arbuscula ibidem &όrta sit Meducata quae quanquam sua sub initia exilis videretur, iam paulatim suos perini uerium qua patet ili' φα rcgnum ramos extendit , modo etiam eosdem in alias trans mare uincias coepit extendere. exemplo si Genua' quia Sc ad Indos usque,
quantum Deo dante spero istianarremotiora ad loca suas Propediem radices emittet Parentum in aedibus illius ortus contigir, c rcgione Dominicariae sitis, S aedi D. Scholasticae contiguis quas suo AHaobilis Didacii Braca montius iam aere comparatas paternis irrc dimi biniailq; fili posses sionibus adiicit.has ipse,simul xlocum,in quo nata, conclaue haud procul inde, in quo quindecim annorum spatio&liu , dorm: uit, surrrin Nessus & contemplatus. Si vero qui harum iam dominus est aediunt ranti, quanti fieri reuera deberent, eas faceret , educibu , illis cubiculi, irato-F rn ru