장음표시 사용
61쪽
vehementiora erant, qu m ut imbecillis illius corporis constitutiora se rei, maior filii illjus inde redeuntis quam accedentis infirmitas quare Abulam paternas in aedes remissa est, ut a medicis coram inspiceretur, qui omnem eius curandae spem abiicientes phthisi eam consiimptum iri se bant. Ipsa porro Assumptionis Virgineae nocte tantum tamq; diuturnum passa est paro xysmum, ut quatriduo ipse omnem amisisse sensiim,4 velut exanimis videretur; unde, sacro fuit oleo velut suprema in lucta versans
ζu. T nunc ta, ac symbolum illi Apostolicum saepius praelectum, quod singulis
exspirare momentis videretur. Nihil penitus horum Teresi percipiebat, ut ne liquefactam quidem ceram in carnem decidentem sentiret nam e inde ad se reuersia in oculos eam decidisse comperit J Iam tumulum illi: suo in coenobio pararant,& cadauer in horas exspectabatur torrae ma
dandima. circunillabant iacentem religiosae ex Incarnationis coemisiae, Ut funebrem pompam comitarentur. Et sane sepulchro eam intulissent, nisi, .
omnibus tamen sectis sentientibus, saepe Iurens, quod magnam venarum pulsus explorandi peritiam haberet, sibiq; persuadere non posset,illam exspirasse, impediisset quare dicentibus eam sepeliri sineret, respondeba . Nequaquam; nondum enim haec eo redacta est filia,ut sepeliena sit.Taim. quidem&aliud discrimen, huic non inserius adiit frater eius Laurentius Cepedius quadam ex illis quatuor noctibus apud aegram cum nocturnas vigilias duceret, si mno grauatus in semnum incidit:& ecce candela, quae
in lecto collocata Tereis erat,ad extremum redacta, ignem ilico concepit ceruical, stragula&linteaminari quem nisi evaporans fumus somno exci- tasset,aegra aut inccndio periskt,aut certὸ, uti iam quidem coeperat, spirasci. Quatriduo elapso ad sese redijt, atque, ut a viris Mauctoritatevi re
ligione spectabilibus quibus plurimum credo, quod mihi sint notissimi,
de quos scio quam veritatis sint amantes, quim ex ipso rectore accepe- . . riuat audiui. liti ercre ab astantib. coepit, quamobrem se evocassent;se enim. in coelo tum suisse, nec non ad in sernale barathrum in spiritu d latam esse;
' is patrem suum,& Ioannam Suariam familiarem suam sanctimonialem et ...i, iri Incarnationis, salutis sua intercessione aeternae compotes suturos; vidisse tum quoque, quae a se fundanda erant monastaria, , quid in ordinis ipsa gratiam factura esset, quot sua salutem essent animae opera consecuturae, seque sinctitatis opinione ante comparata ex hac vita migraturam, denique corpus suum priusiluam terrae mandaretur, aureo integendum panno. Nini lominus fateamur necesse est, quoties hac de re Beata Mater interrogaretur, dicere solitam, mera haec fuisse deliria, phrenetic rum somnia, seque, comperto deinde, patrem haec tunc narranti adsuisse in haec illum suo ex ore audisse, pudore non modico illius causaiffundi, quod ipse vir grauis esset. Caeterum ij, quos supra indicaui, viri satis intelligebant, hoc nonnisi rei diffisulandae gratia ab illa dici: '
62쪽
genti licebit , Et sine ipse anno M. D. LXXXVI l. R. P. F.&Magistrum Nostrum Dominicum Bannesium, Primarium sacrae Theologiae apud Salmanti censes Prose rem, pro concione in scito cuiusdam ex ordine Patrum Excalaeatorum dicentem audiui, multis se Tereis nostrae annis , consessionibus suisse , ct testantem quatriduo illo, quo avocata a sensibus velut mortua lubebatur, inferorum illi poenas a Christo monstratas, idque ex eius se ore accepisse Deinde vero siγrori suae Ioannae de humata narrauit, se, si quidem id sibi concessiim fuisset, eo quo tum erat loco, ptasse manere,nec in mundum reuerti,quod in bona tum via fuisset. Mihi saltem verisimile sit, tum quidem illi monasteriorum fundationes reuel . tas non fuisse,Vti colligere poterit lector ex ijs, quae libri sequentis capite sexto narrabo. Et sane,reliqua quae tum illi visa seruntur, non tanti mihi videntur momenti, A forte'usdam in imagine fuerit re ς sentatio, cui ipsa Mater parum fidei attribuebat,atq; ideo delirameta ea dicere solebat. Lxinde vero prout potuit, Confestionis sacraeq; Synaxeo mysteria celebrauit multis cum lacrymis inun etiam intolerabiles, ut quidcm videbatur,tum, grauissimos patiebatur dolores;sed eos ipsa excelso quodam a- nimo, singulari patientiae exemplo ferebat adusque serias Paschales, actum quidem, quia id illa maxime urgebat, semianimis ac velut mortua,ad suum delata coenobium est. Misto ipsis mentibus omni membrorum usuiliennium destituta iacuit; triennio autem toto grauis ac diuturnus hic morbus ipsam confecit. Morbi tamen grauitatem ac molestiam Rijs de Deo rebusqued .uinis leniebat colloquiis,quibus tum quidem massis capiebatur, quam ullo de re qualibet sermones saepe quoque Consessionis&Lucharistiae Sa eramenta usurpabat; librorum spiritualita laetione mirifice delecitabatur; si quam contraheret noxam , hanc &concepto protinus dolore& poenitentiae lacrymis expiabat. LVita quidem grauis is dolor erat res vitio id potius ei verti labeato ut ad orationem redire denuo non auderet, quod I
grauissimam, quam in eadem ex ossenso Numine sensura erat, perhorre Ultatem,sceret poenam . Nec vero e metu aliquo haec in ipsa poena nascebatur, sed quod recogitaret, quas sibi inter orandum gratias muni sidus Dominus communicaret, videretque quam exigua ingentibus illius beneficijs gratitudine responderet;quod ipsum quo animo ferre non poterat;adeo. Vt ob lacrymas,quibus culpas suas eluebat, non parum postea contristaretur, cum ad oculum cerneret, quam parua vitae inde sequeretur emenda tio. Sed gloriosi Consestaris 'osephi, cuius illa perstudiosa cliens erat, cu i ' Semisiusque quotannis qua poterat solennitate sestum celebrabat, intercessione, b .s lectulo tandem surgere Spedem sigere ambulando coepit allieit . Quamuis autem hs noui hominis indicta cerneret humani generis inimicus, nondum ramen omnem eius recuperandae spem abiecerat, sed qua
63쪽
ue piaetex res coenobiu in illud frequentabant : de quoniam Teres phrhumanalia, .... i*ὸ , in quo OH uersiatione suauis, blanda , censebatque praeterla inanitati is corum&turpe sibi bene natae fore , si non vici ism , a quibi ipsa benevole habebatur , reciproco amore ac beneuolcntia foueret; ad id. genus familiaritates, fouendas sectandas impellere eum Satanas coepit. Nec irrito conaturita namque iis sese dedit, visblita orationis ex ercitia paulatim intermitteret, cum quod iam tum sua culpa communicari coelitus solitis inter orandum fauoribus ac delicijs frustraretur , tum vero quod iam familiariteris amicorum ritu cum Eoer besceret in oratione conuersari ipsa, quae hominum contubernia adeo, ne consectaretur quod ipsum etiam maioris illi esse humilitatis vide- Mixi batur argumentum. Ad has ipsa etiam frequentandas confabulationes eoti es.. 4, magis alliciebatur, quod has ab aliis,quas ut prae ceteris religiosas suspici notum te bat, usurpari passim cerneret Non parum huc etiam faciebat, quod ta-qv- laicipi a iura naeta esset confessarios, qui, rerum ignari, libere assererent, quod veniale conunissum esse , licite id contrahi a quod vero mortale, id non nisi medicum ac venia facit dignum cs e Ili persuaderent. ... Vnd faetium, ut in sua ipsa vanitate permaneret atque ignorantia, ius a
rei leui lutem exponens occas:Oiribus, quae, etsi nullum ipsa metueret, summum vex, φιμ discrimen inuoluebant, unde saepe etiam ipsa sauciato animo ac laesa inde iii Ihρες decedebat. Non tamen idcirco clamentissimus eam de coelis sinate deseruit; Ωιιotui . cum enim quodam tempore cum contubernalibus atque amicis iam fab Iari inciperet, quodi piam colloquium pos maxime vexavit internis ani mi oculis Redemptorem nostrum Iesum conspexit in specie seuerὸ incre cti . . l. pansis indignantis Lunde aperte intellexit, quantopere haec illi com-
iesu, in mercia conuersiatio vana duplicerent. Vision aec clarior Meuidentiori longe fuit,quὶm si corporis eam oculis excepisset eiusque imagovi species animo illius adeo infixa hae lit, ut etiam multis post annis hanc sibi sempera dormio velut praesentem habere videretur. Non tamen propterea solitas,quibus . . . in affixa penitus erat,deserebat familiaritates: ut eas ipsa,quamuis iam elapsus csi ut annus, ex quo orationis exercitationem omiserat, atque illo euoluto . consulente Vincentio Barronio S. Theologiae Lectore, ordinis D.Domi nici, cui iam conscientiae committere arcana coeperat, ad illam denuo re . distet;adhuc foueret, pergeret, nec intermitica et Non parum porro ipsa mangcbat, qubd inter precandum suos quidem ipsa errores agnosceret, eosque desti endi ardens desiderium persentis erct verumtamen pristino Alia Hulae ci)nsuetudine inualcscente assueta abrumpere consertia non poscet. Cum k. ζῶ ita de uade ita cc Obi Laban carnatione di et vestibulo cum aliquo ipsorrum .iem idit quos indicauimus versarcturi, saucium ac conuulnerathim illi Dominus
t P. ci ia r utatur Oslandi , quo non minima carnisportio reuulla videbatur,
64쪽
lam inde ab eo tempore, quoad columnam vinctus fuerat, plangens v dammodo,quod aci huc eius causa esset redactiis statum,quamq; post tam taedilection 'sartimenta, hoc vitam pacto exigendo, ingratitudinem de clararet. monitos hic autem lectores velim, ignorare me, nec commodEdistinguere aut discere potuisse, eademne haec visio cum praecedente fuerit,an diuersa Nec vero nullius omnino visum hoc fuit caciae ad consuetas contubernioriim relaxationes abrumpenda , etsi nondum idcirco penitusi, nuntium remittcret Adeo ut viginti propemodum illi effluxerint anni,dum alternando ac velut ludificando modo praecipitat,modo se iri pedes post lapsum erigit ut nec plene diuinis consolationibus potiretur, quod ad easdem recipiendas non quo par erat modo sese disponeret, nec etiam mundanae illi planὸ saperent aut placerent nam cum his se applicaret, impedimento, quo minus eisdem abies retur, eorum crarquae Deo debebat obsequiorum Sc grauium quas in ipsum contractabat culparum recor satio,qua quasi frigida superfusa intepescebant. Interim tamen,dum sic nutabunda nunc huc, nunc illuc propendet, ad aliouo in terdum menses, Metiani annum blidum quam diligentissimam dabat peram, ne in Dei peccando maiestatem offenderet,orationi*ie assidue incumbebat ut toto illo tempore quis paucissimi praeterierint dies, quibu .isu non longo temporis spatio cum Deo perorationem locuta sit.quare,quod .nem reteri tandem planemundanis famulam suam vanitatibus inanibusque licitu bT 'dinibus Deus expedierit, sibique penitus secreuerit, uni ascribendum Orationis precationisqpe assiduitati censeo.
A me vinde suprema B. M. Tereis de sessi conuersione sermonetis,
instituam,qua tande aliquando sincerius magis ex animo potentri illi Domino, quo tot tamq; diuersis inuitabatur modis,manus dare vocanti crepit visum est nonnulla de delictoru eius,de quibus hactenus multa commemorauimus, ac de quibus ipsa toties tanto cum doloris sensu vexaggeratione meminit, grauitalepraemittere Equidem probare non . n.ὲ possum eos, qui an rum vitas euulgantes illorum subiicereis celarerum se ae peccata desectusq;,in quos,utpote homines, liquando myegerunt, omni pis aratione bident quod hoc pacto immensa bonitatis,misericordis, sapie d.bini uae Dei,qui ipsos in eisde radiu volutates benigne tolerauit,sed inde ridem per potentistimas,esicacissimas,ac verὸ admirabiles rationes eduxit, S ex
licet attri ,tales effecit deinde Piales postea charuer magnitudinε
65쪽
quodammodo tegere id obstiuare videantur. Hinc,si Teresae nostrae sn2 sillatim ipse peccata nossem,equidem ea vulgare non dubitarem; quod&ipsemet eadem mi Lime supprimebat, sed evulgari cupiebat, ut diuina hoc pacto bonitas clementiaque magis innotesceret 'illiusque magis pereadem gloria eniteret At quod nefas ciniquum si, haec illi peccata affingere, quae reuera non admisit,4 qui hanc eius vitam legent, facile sibi persuaderent , insigniter eam in corporis castimoniam pudoremque virgia: neum delinquere oportuisse, quantum quidem hoc ipsi verbis exaggerat; ideo hunc ipse praesenti hoc capite errorem iis eripere conabor Saepe&i . pse mecum cogitaui, alios, quibus hoc notum esse poterat, consules, e
quaenam esse potuerint peccata , quorum illarccordatione continenter in
lacrymas & planctus erumpebat:ac nisi ipsa trigesimo & quarto vitae capite. palam testata esset, monstratam sibi apud inferos sedem sibi praeparatam; in animum ipse meum inducere non potuissem, ullum eius peccatorum in letalium gradum videri reserendum . Imo ne haec quicem eius esset- Hum leta tio omnem mihi dubitationem eximit. Potuit quippe hsc illi in gehennaisis sedes ostendi,non quod ipsa eam tunc reuera promeruisset, sed post facile. mereri potuisset,coeptum iter prosequendo, nisi eam inde Dominus reu casset Quae me autem in hanc sententiam impulerint rationes, sunt hae. ωs.s..,uirina , quod a culpis ac naeuis , quibus reliquae mulieres obnoxiae sunt, Maleatem contentionibus, inquam, rixis, litigijs,aemulationibus,detractione,simili-νum vii busque nimis quam fuerit aliena. Qua de re sic ipsa superius indicato vitae δμ' / capite locuta est Quando mecum 'sperpendo,in me, sicis miseemma Wpeffina essem, semper aliquam Deo seruiendi curam ac desiderium exstitisse, ab alisqvibus, abstinendi continenter delictis , quae non aliter a mundanupasiim obbibi deglutiri video,quasi nihil per iitru essent Memst graui in me divexatamfuisse morbis, singular istospatientia, quam mihi Dominu elargiebatur, tulisse, nonfuisse
etiam ad deIrahendumproximo, aut calumniandum maleduendi mve procliuem.
Videbar adhaec nulli prorsu malum optare avaritia sordibus i et a minime eram nea memini suam cuiquam me unquam selem ira inuidis , ut hoc pacto in Deum grauiter essenderim ,denissi necat Uuι 'it s addicta es madebesse misera, uti reuera era timor tamen diuimo mihivi plurimum ob oculos versabatur,ctc.c -mne eius delictum in eo situm erat, quod familiaritcrri amice nimis cum viris conuersaret .Exploratum porro indubitatum est, nullum in omni hac conuersatione ab ipsa letale crimen, quo corporis honestas ac puri tas vel minimum inquinaretur, admissum esse, imo ne consensum in simititii. ..u sui carnis inquinamenta dedisse;nec modo postquam iam monasticae vitae rosessionem ediderat,vtpote im secum ipsa collectior, Simodestior,a
si 'μ. .. que in sui custodiam intentiaor; Verum etiamtum,cum&aetas erat imbeisi uia Ei cillior, ad lapsum pronior, nec non peccandi libertas maior, Mad sui defensionem minus iudici iac prudentiatas uocirca de hac ipsa aetate sic vi-
66쪽
tio aliis omnem ipsa impuritatem detestare , excepto quod honesta contubernia is aquo vimisquamstudiose arge ictimsectarer Ante vero praemisit:
Nanvideor mihi ob culpam ullam letalem Deum derelicturafuisse, nec illius animo me timis proscriptura, tametsi maiori bonoτis amittendi metu tenerer Timor Eum causafuit, unone penitiu amitterem. Nec sane videm me res vlla in do ab hac sementia reuocatii fuisse, nec alicuius demu ipsa amore e pertra-MD. Vtina verὸpares mihisuspent vires ad honorῆ Dei in omnibus integrum 13iuiolatum conseruandum, quales mih naturasuggerentesvpetebant, ne quid age- rem,autpaterer, quo honori meo apud homines vel minimum decederet. Sed audietiam phara.Scio, cum apud illam iam seniorem e filiabus quaedam quo.adtentationes carnales sermonem intulisset , ilico B. Matrem resipondisse: NihiIliorum intelligo silia hanc mihi quippe benignus ille Deus gratiam ruid.ε. d. dedit, ut toto vitae tempore non meminerim me quidquam hoc in genere Diginitate
admisisse, quod consessario exponendum esset Narrauit hoc mihi aliquo Id. : Σ'
ties Praepolita unius ε primariisOrdinis huius monasteriis , quartum ve- rax, tum religiosa cumprimis , cui nimirum hoc B.Mater tum respondit., Quibus si adiungamus, quod illa quinto eiusdem libri capite scriptum re,
liquit,se videlicet,etiam tum cum vanitates mundanas consectaretur,nul- Iam unquam, etiam venialem ac leuem noxam omisisse, quam non sacer- doti aperiret;liquebit ad os udum, quam singulari Deus animam hanc, qua. - ad res adeo arduas&excelsas reseruarat, gratia praeuenerit,dum ei misera- tione quadam inaudita corporis simul&animi puritatem intcgram illiba inmutie conseruat,ut post hanc vitam videlicet immortalem ipsa virgini tatis coronam consequeretur. Equidem,quantum coniectura assequi pos-
hsum, non alia eius fuisse crimina existimo, quam quod praesenti peccandi grauiterque in alia impingendi se exponeret periculo , quod huiusmodi
conuersatio, colloqhila, commercia, familiaritas, cum id genus praeser tim hominibus creabant: erant namque aut aetate iuuenes, aut vita tibus destitiiti, ac proinde adlapsemproni ipsa vero natura ad amorem alli ciens xblanda,& nata ex animo bene velle iis,quibuscum amicitiam con- traxerat. Hoc ex ipsius colligi potest verbis quo enim loco testaturnum quam ad malum se multum propendisse, quod natura omnem immundi '. iam&probi um carnale abhorreret; sed lis honestis recreationibus si ac remissionibus deditam fuisse,haec statimsibdit Verim cum occasiones non e attarem , rastris erat apsius periculum , iust patrem s. tres exponebam; sed ab hac me Dominus vindιcauit acprotexit. Vnde nans sum is,Deum, etiam multa me prouidisse, nepentius' aperirem,ctc. Ac licet tanta esse queant dis crimina, adeoq; praesentia, ut peccatum letiferum includant, in ea tamen, quae adeo hoc in genere circumspectὸ&prouid ambulabat, cuiusque u
Italas ab omni carnis contagio adeo remotad aliena erat, vix credide-
67쪽
- δε πι - ἀ- rer . Si reuera haec peccata ut letalia habuisset, non φ, et haud Mibi , metuere ne infernalibus sephlici, addicere verum sic locuta est , quod Hic in parte non aeso sibi consta- , MUhuc anceps nutaret Deinde capite septimo , ii dic
ret, quare conuersationem Mneccstitu clines , qtiam cum quodam conm- eriri , non delereret , licet mr unum atoue alterii visum a Do
rnim ad hoc ipsi allici monerique vidi retii , haec adiun rit : Haec, ut ινιea manifesta far nequitia , P extrura immensis' De benιμ ram h ob hoc ipsa in Modinem inferreu- ignavim craretari
his N porro ingratitudo letiferum includere eius non videtur quae' inrum ram ardenter amabat , ob lianc ipsam artia ro quae aistud tiin, isnam se existimat . Hoc quoque sensu capienda si tu quae di alias ipsi peccatis prosi elurci ConuertΤitiones quoque
i visitationes, tam quas aliorii ipsa excipiebat , quam quibus alios . . adibat 'adeo quidcm longe ima aberat, ut noxam eas mortalem in Mosuere crederet, uti quae timiles frequentarent Monachae , verbis
ytinam verὸ diuina placeat Maiestati v quas ipsa in audem pertraxi , id an malum esse , in tanto eas pervido securo esse animo iubens , quod
e rem me/m tum objiura rem rei cacιtas meque enim data opera ea inuest ' in ereborem volebam harum vel Tna in rectam , me revocante , iam; --υ, dic Et , ii nec haec sussciant , multo id etiam clarius in ca septimo , hisce verbis, Missa sum, inquit, ut a m
mius tib armi sed maiori vina mea moria tenebatur, ut me - ritu κ ara , quia i sirpus non ita tamen, quantum ipsis Hain aui asseqvi poteram mortali in culpa toro illa tempore exulcerati μ' - equo op/or,versarersi iurissiam mae pyου--do exi' Dim consi forti vi omemde oripuissem. ut salijs interdum locis e B. Matris verbis colligi clare posse videatur, letanaal qua illa commisisse peccata ideo equidem fieri credo, quod illi
tun risum haec scriberet , es Non pro- talaien coinis , alia esuini, dura adiciti, itaturi, sciniis pro viii, circumstanti, quas minet
68쪽
non,si mod5 rectum accli secatum suturum seiudicium, cilacumspie attendere necesse est,siquando de re quapiam peccatumnest,necn iudicandum est Catterum Deo id dirimendum relinquo, cui rei huius verit'. 'perspectissima est, quod nulla mihi, cur in lianc potius quai in illampa tem totus propendeam,ratio suppetat.
Porro hoc Glaxat loco illud visim est astare com offerente occasone quod e mihi,hac de re cogitantianismirem ornit, . nede hac quaestione videlicet ac dubio,de quo ipse dubitaba, uotquot
hanc eius vitani licturi simi, dubitare sorsan possent, non dicerent omnino nihil hi, quo, Dei gloriam speetaui,qui quae in immensum extollu tur, reiicit, dum nimirum plus ipsi dicimus quam reuera subsit, aut animo sentiamus. Et mea quidem sententia, satis id iam euidens est ex ias, quae huc allata sunt. Collat enim, non minus eius misericordia ac mas nitudine de .cere,quepiam corporis animiri puritate sespite,& virfinitatestiantegra, Elottamq; periculosis peccandi occasionibus eripere, nec eum in praec .i rere si ministri post ruinam i, ipsis peccatis educere. Ad haec etiam postquam haecia cripto misessem hi certior red-vprioraque:
proderem , virum grauis limum, quem B. Hater&plurimum amabat, M'. A. - rςδΠ committebat, hac super re e litteras consulendu putaui, at ino M. demum accepi responsi: Peccara eisu,quantum quidem ct ipse audivi, ω oraris seis proptarundubitatum remo)fuerunt pauca;O vix vilarauia.magna na o ani-
tum temporis Devoti dicebant ire,eamj, diligebant ageretfamiliariter, reciproci νε riis , in indestequenter instituer urinsitarimesis conuersationes eas ct ipsaso . . ita vitasse Etar caeperιr, es diurnumsempertiniorempra oculu haberet, rechis intentio' proce erer. parte Drumori incera nonfuit intentio,cui re cum Teresa Moet:
69쪽
vel sqtius penὶ postremam Teresae coni1ersionem Saninisi hasein ascribenda imaginitim, quariin aspectu multas Redemptor animas adsanctiorem viam vitaeq; naendationem prouocauit,ac quas pro conueni x: inde non sine ratione sancta illius Ecclesia&seruat veneratur. Teresia Teresi ex . Riturquodam suum ingressa oratorium di pam' adeligebad, Hii, eius in latebris selitudinecolligeretinenteiri rix
'si invulnerati consissimile saluatorisIta Christi ini- - est a ulos convcioquaconspectabis to ipsa introrsum
turbarimotu in animo repenthccepit, tot illum oppletum plagis & liuoribus cemens. inde secum ipsa mente cogitare quam huic post tot plagas Domino ingrata hactenusexstitisset, atque adeo vehementi cordis dolore compunemn ipsum dissecarrmedium ac distringi videretur. Hoc piid
larisii mu anteimaginem silpplex seseprosternit cum magnam lacrymaru e dem , tum Dominum quiri poterasit sunstantini visibi simul pariterquedri et sortitudinem,qua fieret,ut aiunquam in ipsum deinceps peccando delinqueret Adeo sincera ac sese 'vens flavae deprecatio,vr,singulari in Deum accedente fiducia,c ficterius eis, tiam indulgenti
sidierio, quo iam tota ipsius elle percupiebat, plena,auda ster non ante inde rurecturam diceret,quam votorum reddita compos foret. Nec vero illlius, humilis deprecatio fructu caruit nam exinde maiora quo
horto audiuit vocem quod ad libi Doctaui carcem ipse refert peruenisset, ne emue fibi illam factam quodammodo crederet adcoqu demcor eius concitaba- &lacrymarum habenas Iaxaret. Ncciani n. ere motus,&inania initia. Aitii idem orationi inlistere si equentius, rarius vero te dedereus, dissiligo oste
70쪽
o VrTA B. MATRI TER EsAEDeus, qui de ipsam de suo aliquid praestare volebat, manum aperit,&ma-
iores quam solebat illi orationis tempore gratias cilia largitus, ut suo, cum de oratione citi silem dicendi crit locus, tempore Ostendemus. Om- . nestras illa aliasque id genus, quae ibit narrabuntur, gratias, intercedente
ac deprecante Dei para matre, ei usque pons Iosepho potissimum est con- ω, ia,re secuta. Ita namque id illi quadam in visioneDominus,quam suis insani . . . .: mibus separata inici edula exarauit,significat. Ait igitur Intellexis gulari gitii, des. Me in Dei param matrem ac seme- Ioserim ferri i obsee οι debere:
clan in ε; in extremum siptus mireiturnops, umrem, Porum patrociniosactum, visu.ι pene excuderam Taluten mἱh Dei silapvent vim reddiderit. Inter resi- quas, quas tum ab italo coeli tu obtinuit gratias, fuit iraec, quod nouun il Ilus in anima exoriri timorent permitteret, ne, quam magnam miratione
exteriebatur,dulcedo,haecque animae in eadem ius nito,diaboli foret ii ' lusio&i inura, qui hoc eampa ab oratione mentali,&passionis Do minicae meditatione diuertere vellet, Mimpedire, nequemiblebat, inde
fructum eliceret. Nec vero hacdere dubitabat, dum iam orationi inten debat; sed tum, cum mentem aliena distraheret cogitatio, hic subrepebat timor. Timendi ca: isam augebat, quod mira iis forte diebus de diaboli praestigi sq, scininis pr.esertim illudentis,ccrta fama pargcrentur, S in pranais de Magdalana Cilicia, quae univcrsam is an lam S sanctioris vi taei aiya,5 impolturae detectae nomine percelluit Salutari, hic timor,
hementer diutici quidem eam torsit, sed insignem iiii attulit prouen. tum, occasioque sulti modo sesepenitusauertendi. His mrro angustiis
. aiaxietatibus liberari sibi non aliter posse videbatur quam cum viris spiritualibus, harum reriam peritis gnaris, qui sincere. quod sentirent,
.uanti Ioe exponerent, rem propius communicando. Illis sorte Lebus Societas lini ' Abula sedem ac domicilium iixerat, erga quam ipsa, licet singillatim ne '. minem de Soci)s nollet mire afficiebatur, quod Vraeclara d ciusdem ninctionibus&inititutis inaudiebat imui vero apud illain inuenturam
se quod desiderabat, si'. raret numquam tamen suum inducere animum poteris , ut in collegium sese conferret. Hinc namque se credebat itidia
gnam, quae cum iis, quin tantopere ii, si ciebat,coram loqueretur, illinc quoque non eam experiebatur in te conitintiam acrobur admonitai b rum sequenda. nam ea sibi ab his ablatum iri praeu dubat, erga quae ipsa adhuc non modico a flectu, ibidio rapiebatur, quod ipsa deponere posse
minime litii videbatur Creuebant indicsd uina charismata&dona, cre- si ebalix salutaris lucturior. Muna v. derct auten nihil se solam posse hac
in re inicere, virum quemdam nobilem, deprimariis ciuitatis Abulensis vicibus Francistum Salaedium quem sanctum ipsi Equitem indentidem vocharesistebat ad se euocauit Salaed:us, etsi matrimonio iun stus , ele. ni absim annis multis orationi deduit impensius, virtutumque erat