장음표시 사용
71쪽
Lib. IV. Decr. Tit. III. De Cland cstina Desponsatione.
iis Padi, eontrahentium a extrum iMalam uiris
et desino. Et Lebas uses. Quod autem desacto lute novo etiam ad valorem sarequiratur clarestitutum habetur eis ciuil Trid. ses a de Reso Mut M cap. r. ibi: Qui alit, quam p senu Taracia. .en Sae,uor A, estis Pisis his ti mairarii
rerio triunt Licet enim Matrimonia sunt me cland stina . di nemine praesente contracta . coram Deo luerint valida , tamen in Foro requirebatur probatio vel per ipἰorum coufugum e sessionem, vel aliunde acienda. c r. h. t. conses uenter s unus . vel uterque negabat , & nrobatio alia defecerat in Foro externo impuniti discedebant, et flumine rei eoram Deo, e. 2
Quaeritur II. Cujusnam Paroelii prae tiarequiratur I ad v,lorem Matrimonii Rei p. t Ad valorem MatriamCnti requimur & sussicit alterutrius Spons proprius
I arci us domicilii, habitationi . vel quasi talis.n urna Parochus Originis. Concluso habet plures partes, quarum prima. quod videlicet requiratur Parochus, est unanimis obesatam dispositionem Concilii Tridentinitie. ert ibi r sui Hucr quam praesente Paνoeba . utique propria. ur liquet ex praecedemi textu; ibi: a proprio contrahent tim Parocha. Cuius nomine etiam Vicarii μν- sicut etiam Binesciati eo ars subditos Parochranos pro Doro paenitentiali habentes intelliguntur, per dicenda inita ς .
Constat ex dictis supranti. a. alteram speciem Clana destina Matrimonii Ge. s eontra hutur sne prae. senii i parochi re restium. Hines a Quaeritur L Quomodo de Iure tam antiquo, quamno ad Matrim iuin requiratur praetentia Parochidi Testium 3 Respond I. Ad licite contrahendum M
trimonium utroque, antiquo nempe re novo Tridenti Jure ti quiri ut praesent a Parochi dc Tettium . Carete troversa. Et quidem de Iure antiquo expresse patet araon. I. a 3. s. eaus Io. qu. s. uba requiritur: &praecipitur, ut sponsi non conjungantur . nisi a para
nymphi , ct parentibus . vel propinquis. sacerdoti utique parochiali. benedicendi osserantur. consequeri' ter in praesentia Pari,chi & testium contrahant Do Iure novo constat ex Concis. Trident. fel a d/ I
f I esp. in Quamvis Iure antinuo ad valorem Matriis
manu necessaria non sue in praetentia Parochiri testium consequenter Matram tum ex huius defcctu Clandes tunum. validum fuerit, tamen hodie e iam ad valorem
in desectu praelenitae Parochi, &tesitum clandesimum. Et quidem Quod de Iure antiquo ad Palorem ni .n fuerit requisita, clare paret. tium ex di xtu Concilii Tridem rata a te M. Tum ex sit. γ abi cum Concordan-
ctus Matrimonialis est individuus, dc non nisi inter duos consistere potest; consequenter si quis ut Parochus proprius potest assistere Matrimonio unius, potest etiam asiliere Matrimonio alterius cum illo eontra- I. si commune, ro. admotam servit. Quod intellite non tantum . quando nu Iae celebran- sytur in Parochia illius parochi. qui assistit, sed etiam, si celebrantur in parochia alteritis parochi, ita, ut quamvis ordinarie allistat Paroctus ille , in curas Parochiaerentur, tamen etiam Paroelius sponsae v. g. possit alliriere Matrimonio. quod e trahitur in Parochialiponsi, prout etiam a s. Congregatione declaratum re fert lagnanus inc od nolis, h. t. n. II. Tum quia Matrimonium est iurisdictioni η ν'luntariae: Tum quia Conci trima Tridentinum de loco nihil expressit, sed tantum statuit; ut proprius Parochus assistat. de quo adhuc in- Dan. ε 3 seqq. requiratur Paroehus habitationis 3ID:u domacilii , vel quasi talis . di non suisciat Paro chus orapinis . nis si etiam habitationis, ducetur a bancher I 3. Di p. 23. xtim. 7. Boseo De eit. cane a. η 3. M se Derda de Matrim. disp. fect a. num. I. Obat traθ.s easti Ir num. 48s ct alii communiter. Hatio est; quia Concilium Trident. t u rit proprium Parochum ἔ hie autem est parochus habitationis seu micilii: utpote ratione cuius quis Par hianus est, di perdim L m. TD. XXIX de F,ochris num. I Acce t. quod p)opriui Parochus si ille . a quo quis alta 1acramenta v g poenitentiae reeipit a di qui altericare potest licentiam: ad eadem sitis Par hianis admumstranda. e. Omnis utriusque feris . de Trauent. OF f. sed talis est Parochus domicilii e ergo Unde
etiani portio canonica, quae est debitum parochiale . non datur P. rocho originis. sed domicilii, arae. c. Cum
72쪽
i. IL De necessaria ad Matrimonium praesentia parochi, &c. 61
quentis tenoris: Proprius Famoetas est , in russus umoebis conera metes halita, tempore, qua Matrimonium
sa Dires: Domicilium originis potentius ac sertius est quam habitationis; eum illud nunquam amittatur. I. insumptio, a . F. de Municip. ἐν I. Origine, ε. c. de Miameip. sed eum ipso habitationis domicilio retineatur L Senuiores, M. c. de Senor. domicilium habitationis vero pro libitu mutati & amitti potest, I Domicilium 1 ad Munieip. ergo etiam Parochus Otiginis valido assi stere potest Matrimonio, praesertim. quia ei qui duo domicilia habet cujusvis domicilii Parochus assilere
valeat. Resp. conoessis , ni negando conseq. quia Comcilium expresse requirit proprium Parochum . hie a tem iuxta num maere dicta est Parochus domicilii habi rationis. Nec refert 'quod etiam locus orἰginis vocetur drum cilium saltem originis; nam contra est; quod in dubio, nomine domicilii veniant domicilium habitatio
de Resis pr. iv. s. & ibi Glossa V. Unam diaetam An charanus num. 4. & alii, ut proin licet. si quis duo habeat domicilia habitationis, a quovis horum par cho conjun, valeat; tamen a Par ho otionis id fieri nequit, sura , ve supponitur proprius parochus Spons noti est quod tamen iuxta Concilium Trid. requDtitur
Quod autem ordo ab E fiscopo domestii originis eonferri valeat, specia ludis positio Iuris est, quae ad
Μammon; um extendi non potest; praesertini cum nee ad alia Sacramenta, poenitentiae v. g. Eutharistiae&e.
ω Caeterum quinam dicatur habere verum, vel qua. s domicilium, vide Lis. II. Tu. a. de Fres e stet. s. a. solum adde, quod laut ad acquirendum verum domiei lium iu sciat unus dies habitationis eum animo ibidem constanter permanendi. iuxta cesti di probata Ioe. cit. ita etiam ad aequirendum quasi domicilium sus ciat una aut altera dies eum animo ibidem hab ran. di per majorem anni partem quod loe eis. M. fuem iam adduximus, ct tenent nos eis diis. II. Dct. o ea
Guttierra de M.trim. disp-- s. favetque De claratio Cardinalium apud B sto eis. Farina Ussistis aci coac Tridem. fg cap. I. num a. allis verbis: Quando Matrimonium conreabitaν intre duos as e vigenas, is parvo tempore in aMiso Aeo his tantis.
hunt. Ratio est; quia noti apparet. cur quis possit acquirere verum domicilium per unum diem, cum animo ibidem perpetuo manendi, ec non quas domiculium per unum diem eum animo per majorem saltem an
hi partem ibidem manendi, quod temporis spatium pro quasi domicilio requiritur, juxta dicta Lib. II. Tu. s. s. a.
sa Infertur, studiosos in lom studii, simulos merce narios, dc alios, qui per maiorem anni partem alienia morari intendunt , licet perpetuo ibidem manere non eo tent. primo statim die effici Parochianos posse que At debere Parochum talis loci, illorum Matrim hici assistere; eo quod primo statim die quasi domiH-lium acquirant iuxta dicta sum. maerea. ἐν Lib. II. Tit. n. s. a. num. 23. Idem est de illis. qui tempore pestis, belli longius duraturi, in aliquem locum con fugiunt animo ibidem permanendi, quamdiu bellum. astu pestis duraverit. s reus autem res se habet in il Iis, qui tantum recreationis, peregrinationis, aut rimgotii breuiter inpediendi caula, in aliquem locum se conserunt, quia . cum hi animum non habeant, petra aiorem anni partem ibidem permanendi. consequen. aer Medo cilium habitationis, nee quas tale acquirant, veri Par hiam in tali loco non sunt: nee Parothus rabs loei Matrimonio eorum assistere potest, textu. t Iarne. B, qui suem La sepuθων. in ε. quae Omnia amplius
deducta vide apud sane her. De. eis. nam. Ia dc Gutti reet L c.
εα Quibus non obstantibus, possunt hi omnes etiam in loco originis, aut in alio, loco, assistente talis loci P
rocto. Matrimonium contrahere s volunt; dummo do illud , quod defacto habent, quasi domicilium de serant uti tota omnes quivis potest, a . I. Domici sitim, Is maje . o di ad alium locum, animo ibidem vel perpetuo, vel per maiorem anni partem morandi, conlarant, eonsequenter aliud domicilium habitatiociis. seque alium Parochum acquirant Secus si ret, s quas dore tellium non deserere, sed statim redite intendentes in originis . aut alio loco contrahere vellent; hoe enim casu cum prius domicilium non amittant, nec novum acia mirant , a nullo alio, quam prioris illius quas domicilii Parocto copulari valent. Relp. II Proprius ratione veri, vel quas domicili ει Paraehus alterutrius spons valide assistit eius Matti monio in quoqunque loco, aut parochia, etiam tali
m. eum L miai uni aliorum contra Pont Ium 5b. s. de Matrim. cv. I 6. num. 4. Ratio est: quia ut supra num et
iam dictum, Concilium Tridentinum ad valorem Matrimonii tantum requirit; ut in praesentia proprii Ρ roelii fiat, non vero. ut in propria Parochia fiat, eo quod per solam assistentiam , ubicunque tandem Maiatrimonium celebretur, iam non videtur Clandestinum Natrimonium, adeoque, finis Concilii Tridentis ita
D,ees . Nemo potest extra Territorium proprἰum 6
exercere jurisdictionem, ars c. A. de cois tittit. m. a. ibi r tris Teννitos sum is, distenti impiane uan tarti . dein specie Parochis prohibitum est , ut Miatis acterivit Parochiae tramima aut via sis lat. sed ιι ι unus is via his terminis e tenatis, is taliter Elchs m. is pul/m ibi eo Missam es laesias, uti dicitor can. I. cutis. II. q. I. Accedunt plures Declarationes Cardinalium, quas refert Pontius Le. cit. m 4 quarum una ad interr gati nem Epitcopi B Ina tensis data, ita deceriat: M. quondo vis au uia uxoris ceci I pi a contrahenda , . bi consumanua Mistrunme o. is proprius Puroesbus sis. qui avoris es, ἐν dias beneuictionem Sere, dor istis disse poteris de Iare. Altera se lonat: ut proprius va- metas sis, qvis titioνis varaetas est. in uo uo uraris eam litis es ta erua vara M. ut supra iis una firme, Ense Maedicere Sponsos debeat. nos obstanti mri cum te consuetudine contrariia etiam immemorauit. I V qivs Pontius inseri, semper debere illum Pa iochum assistere . in cuius Parochia Matrimonium euntr latur.
Ad has instantias. dc quidem ad e. m. de C stis in s. ret pondetur, illud loqui de jurisdictione nece satia & content cisa, mesequentia non procederre dea silentia Parochi, utpote quae vel omnino non est exercitium , aut actus iurisd4ctaonis; sed nudus achu testis quali si eati eum aliis testibus assistentis Matrimo nio: vel est actus jurisdictionis non contentiolae aut necessariae . sed voluntariae, quae etiam extra Tetritorium exerceri potest. arg. L. a. . de insic vocans ad e .
e . a 3. q. Ie respondetur, per illum ad summum probari, quod illicitum si Parocho aisnere Matris io in aliena Parochia cum solemnitare quod ipsimet inta di
Ad Deelaratiun es Cardinalium respondetur, per eas tantum probari, quod parochus proprius Sponiorum in aliena Parochia non possit eorum Matrimonio solemni, id est, quod eelebratur in Ecclasa cum conluetis lole renitatibus, praesertim cum benedictione Sacerdotali. asstate . quia ista cum quodam quas si epidi judieia iri
sunt , prout bene respondet sanchea Ac. eis. n. I s. Boscolae. cit α 478 & ip ae.ret indicant melarationes allegatae, utpote in quibus expresse fit mentio de benedictiona Sacerdotali. Quod si contendas, illas etiam contra valorem nate, respondetur, eas esse correctas ab alia suble. quenti Declarati ne recentiori, provit testatur Fagna nus in Q Quod nobis, ε. l. num. 3 s. addotis Sanctiis.
73쪽
61 Lib. IV. Decr. Tit. III. De Clandestina Despoli satione.
mum voluisse. quod ita etiam imposterum respondeatur.
61 Resp. III. Etiam licite in quovis lore aut parochia Parochus alterutrius spons privatim. dc absque pompa. benedi tioneque' publica Matrimonio assistere potest . Sancter Iu a. di p. I9.'num. 13. Castro Palao M. eis dio et mns Mos ' num s. Perer de Matram.
re talis ais tentia est prohibita . si fiat s ne solemnitate publica ; haec enim cum importet aliquem quas strepitum iudiciarium , in alieno Territorio exerceri ne
dictio necessario coniunesta non est Matrimonio, eidem in aliena Parochia bene assistere potest Parochus Palao
Dicitur autem notanter de Iure; quia in plerisque Diceeesbus speciale habetur statutum, ut Matrimonia nonnis in Ecclesia cum benedictione celebrentur ut in F isngens, prout patet ex Ru I. p. I. cap. 9 mem, r. n. q. contra quod, si abique licentia ordinarii parochu ageret, utique erraret, puniri posset nis aliud obtinutilet consuetudo, prout etiam dictum Rituale Frisingense ibi dem expresse limitat. εχ Insertur 1 validum quidem esse Matrimonium , quod Fristagenses non tantum in aliena Parochia, sed di aliena Di reces . Oettingae v. g. vel Augustae contrahunt. s sbi assistentem habent proprium Parochum vel etiam alium sacerdotem de licentia Parochi, aut Ordinarii, iuxta dicenda instanti. go. Non posse tamen dictum Par hum Matrimonio huius solemniter , in Ecelesa nempe assistere cum consuetis solemnitatibus, nee illud benedicere. sed debere copulationem sacere in domo aut loco privato; quamvis si publice fieret adhue subsileret, eis tam Parochus ita allistens, quam contrahentes peccarent, di tamnum transgres res L.
eis puniri possent Imo etiamsi in domo privata sine laetitia ordinarii assistat , errat . di puniri potest non quidem de Iure communi, sed ex preseripto RL ualis ε 3 Dices Mattimonium non potest lieste contrahi s ne benedictione nuptiali in Ecci ia danda, utpote
euae est de Draecepto ia item leviter obligante, ut docet sanchea hue io ga. num. 6. Guttit a cap. los.
- s juncto Concilio Tridentino Ae eis ergo etiam de Iure communi Parochus m aliena parochia assistere nequit, hoe ipso quod in altera Da mellia benedictionem hane dare non misi, prout sit oritur omnes . Re distinguendo Mur. benedictio nuptialis est de praecepto , ita ut statim aς contrahitur Matrimonium, dari de
beat, negaturi: ita uistis tempore conserat prout loquitur eanοη. I. O . 3o mures. 3 conceditur Antec. de ne isntur conse enita. Hortatur tamen Concilium Tri ntinum Seg. 24. de Reform. Matriis cap ta ante leneus B, em sacerdos em in templo usimendam, in eadem da . a mn cohabitent eo ues. Quibus verbis, aperte indieat, fieri posse Matrimonium quin statim benedictio
9 Insertur II. De Iure communi licitum esse. Mat ἀmonium etiam in dbino privata, multo magis in porticu Leclesiae contrahere; cum enim iuxta dictan. ε 3 de ab ες pol si Parochus licite Matrimonio assistere in aliena Parochia. in hac autem assistere nequeat publicem Leelem, neque benedictionem impertiri juxta dicta ηυ. 6 necessario asssistere debebit in domo privata, consequentes licitum otii, in domo privata contrahere. de Iure communi. In direces tamen FK- sirigens, ex praescripto Ritualis in Ecelesa eontrahi,& bened;ei debet Matrimonium, excepta rationabili locorum c suetudine, prout expresse ibidem addit, ex quo manifeste liquet, consuetudine seri posse. ut in porticu Ecelesiae contrahatur Mati4monium ; praeis sertim cum id de Iure communi si licitum jutita dina. nee causa irrationabilitatis contra talem eonsuetudinem allegati milit per ea, quae L .1rit Iris. r. PI. di stast ni ra i es p. III Parochus matrimonio valide ac licite a smi. etsi nondum sit Sarerum, sambri I. a. diis a I
runt, contra nonnullos a Sancter e ratos. Ratio est: qu a Concillium Trident inuio S. f a 4 de pero . Mὰς ρ. r. tantum requirat . ut alluia Parochus; atqui talis te potest etiam non sacerdos, duitimo ad Ecclesain Parochialem sit a sumptus. e Licet ean . , e. staruriam de Ueci. an ε. qui proin ea. quae a potestate ordinis acerdotalis non dependent, bene exercere valet Aoctait Declaratio Cardinalium, quam pro Conclusione asserunt DD. citati. ille , cui it legatur assistendi potestas, non τι potest esse alius quam Sacerdos . 1uxta communiissi man au . cu. Con Iriam ibi: vel acto SMer e demeauia ipsus Paroniar ergo etiam ipte Parochus debet vile bacciam; praesertim, quia particula iam 1 est relativa & repetitiva sum liuin, Si fugium c d
o I. negando rueq. quia praeterquam quod dictinam non semper sit repetitiva similium . uti patet ex illo ucae t. oantur iram duo traquam cum eo, id est. cum Christo, quem tamen nequam nito, nullato. nus sequitur. Concillium ibi terminum alio adhibuit :quia Parochi ordinarie solent ella Sacerdotes Ouan. donam autem dicto is 1 non si repetitiva similium. desumitur ex aliis Iuribus id declarantibus, veluti an 'do subjecta materia, aut ratis id i det, ut in praeo
tam, vel in poerram delicti administratio Meramen. torum . di specialiter assistentia Matrimonialis ab p. piscopo interdicta est. valide Matrimonio assistit.
Fagnanus in c. ratera quas de Marrim. contra rnreia.
EPH num L i seqq. id late probans Bolco cit disp. D. seM. s. comi s. a num. 33 s Sancto Lb. 3. d p. 2I . I icum communi aliorum . Ratio est tum quia per tale inter die tura aut prohibitionem non privatur titulo. cc potestate Parochiali, eonsequenter Matrimonio valide adhuc assistere potest, eo quod quamvis Parmchum proprium ad id legitimaverit Concilium I ii
deminum Seg. 24 de Reyo . M Irim. cap. I. ut proin Patochus 1ure pro odi non ex aliena facultate huneae tum exerceat. - MMe m Mum. ff. de Iurijdis. omnium Ddic. ibi e o D eum suo rura . non a uno braeficio haberi. 1 una quia universaliter Matrimonia, contra in terdi tum Ecclesae valent, nis interveniat impedimen.
Eietis Accedit pro conclusone Rotae deciso, di decla. ratio Cardinalium, quas refert Bosco Ac. citi sanctea
Dicitur autem notanter Me, quia licite n a sui ithoe ipso . quod contra obedientiam debitam. & quidem in materia gravi agat; quapropter etiam puniri potest
omnes. VResp V. Ualide quoque assistit Matrimonio Parin richus irregularis, suspensus, interdictus, ct excommunicatus etiam vitandus. BOsco De eu conetas oSanchet loc. cit. .ia Navarias conclus. hoe t et isse, Pontius 6b. I cap. 17. num. 6. Palm de S'UM. diis 1. punti. I. s. lo. m. s. cum communi aliorum contra Avitam decensa r. p. a. io. 3. dub. I. concl. I.
Ratio est; quia talis adhue est, ct manet venas Paro chus proprius qui una cum testibus a Concilio Tridentino praecise requiritur. Ree aliquo Jurellatimim ha tur, quod Parochus ex municatus Natrimonio timvalide assistat. Dices. Parochus Matrimonio a istans; vel se habet matit actum iurissi fionli, ossicii, di potessatis publicae
exercens, vel ut testem qualiscatum agens, sed neutro modo valide agistere potesta ergo Non primo, quia tales actus ab Excommunicato vitando exerciti. sunt irriti, & nulli, c. ci m imo iε. M H . e. Un eo, seda vacantet in s. O c. Decernimias, de Sement. /xetimia in s. Neque fecundo; quaa excommunicati vitandi testim nium in idoneum, ac nullum est , eit e. Decernimus t. icet se . Exe m. m 6. Oe. Volos 33. deris. ω .Artest: m is ergo. . Ad hane instantiam respondetur Patochum assistenis
74쪽
s. II. De necessaria ad Matrimonium praesentia Parochi, Set 6
do non exercere quidem actu iurisdictionis conten tiolae . sed ad summum voluntariae, apere ue telle inquat incatum . di quidem utrumque olide rori obstanai tibus Iuribus allegatis; quia non omnes actus pote statis publicae ab Excommunicato e erciti sunt inv
Iidi, ita illi tantum . nisis in specie Iura irritant. Ἀ- ter quos non est assilientia Alatrimonialis . Nee et iam universaliter in 'mnibus di sngulis habentur pro testitius inhabilibus dicti l x vitandi. cum admittatur eorum testimonium in caus, ridet. e. In sdem s. ΘαT fidentibus, ε. δε Haeret e. in s. Ima uni--ialiter admittuntur, di ides in causis. in quibus etiam infames e se passunt telles, arte. Tam Dei ae si nos. Inter has cim et uim εξ M trimonium per dicenda infra n ros. ergo.
11 Resp. VI. Valide insuper Matrimotito assistit Paro
taut putativus; id eri ille, qui per e munera erro tem eommuniter. di vulgo vetus, Par. hus risu er ditur . di pro tali habetur, quamvis vere parochustiori st. vi te qui vel ab initio Parochiam invalidova. accepit, vel ea riteriaequisita .m , - - .liquod occultum v. g. haeresis. vel ob aliam eas. sum ipso i iam privat Smcher 55. t. disp. a a. num. s O seq. Bosco duo. at . sea. s. eonen io. t t. n. I a Guttierea de Murrim eam a - . s. ιυ. I-1 aso est; quia ei or eo anis in facis. id est Ob errorem communem tu hum, I rurisdicti mem s.
de quo communis error est , ut habet unanimis Dictorum . ari L Barbari . s de O L. praeris I. a. c., risis ovi ἐν imolain luna a can. I amri. 3. q. e bis probandum de Sentem. bi Re laciis, id aue rim et bonum commune, utpote quod alias si evitaviai et pateretur ob gravissina inconvenientia. &icanda is, quae sequerentur, si omnia per Iudicem putativum ficta di gella. essent irrita ac nulla ; Praecertim quan eo error ille communis detegeretur . , auferretur.
τε Dieitur autem notanter per marem communem iquia error privatus contrahentium, re aliquorum notis se tot nee ob eum Ius supplet jurisdictionem, uti est unanimis per Iura citata a Ratio est , quia obprivatum errorem unius aut alterius non sequuntur
memorata inconvenientia & scandala; nee patitur lvi num commune; ob quod colum tamen Iura tutudini hera supplent, juxta dicta. Accedit, quod Letes non attendant ea , quae raro , di in particulari casur, inae muniter accidunt, I au ea. e. di Lud. ita: ad ea politis debet aptari Ius, quae frequenteris facile. quam qu .err Limitatur, amen Conclusio i ea . quo Parochus nullum etiam coloratum titulum habet . utpotea nul iri legitimo superiore institutus, sed aliunde intratu . Sancheae Acrit. num s di Io. eum communissima aliorum, quos Vide apud sanchea Actaeis quia uni vestaliter gelia ab eo, qui nee coloratum titulum ha
. non valent: ctiam s concurrat ecnsuetuito cente natia . vi error communis , a g. e l. de B in ε. &e frequentibus de Insis. prout tue probavimus Lib. 11 Tit XXII s. i'. a n. a εν tibi vide dis . Nihilominus lenientia contraria, quam teriet , ct late probat Pontius lib. s. cap. am nu. a. di s in Boiam
. ea. n 3 a. Diana p. 3, ιν. - res ut a finem. &,babilitate non caret . praeiet tina , quod reve
1 ine venientia & lcandala i naui . ipiumque bonum commune pati videatur,.sve gaudeat. si vera reat titulo culorato Parochus . sve sit intrusus sue non, dummodo adsterror communis. Sipse comm t verus putetur parochus; cit . quod Matrimonium a silente putativo Parothosii validum . ita scientia eorum particularis non eis; et r. quod Matrimonium sit inoalidum. si eutit immunis adhue viget; contrariorum enim eadem est
stiplina: per vulgaria iuris. Guaeritur III. A quo di quomodo eo edi Sa
licentia , aut innum actus assistendi Matrimo. co Parochil Res p. I. Qivvis Octinamus S P rochus proprius dare praest cuiςis Sace in Qtieentiani . valide I licite assi tetidi Mattimonio sui subditi: in ditiarius quidem Matrimonio sta iubditorum Direress v. gr. Parochus vero alterutrius X:, nil pro Mam monio tui parochiani. , di per conlequens etiam pro Matrimonio illius. qui eum seo Par sano eontraq t. Caret controversa ob claram Concilii Tridem tini ius postionem Ses .a ue Re . . Mat . e. r. ibi rari a rer quam praesente Par M.,ves o Saeerdote dea M. Moe, feti ordinis a Lean . inain autem pedi Ordinatium , di qui nomine Parochi ad praesens intelligatur . habes supra a menter. ψω. Lib II ris X I De quibax etiam late ieritiemem vide sanct
Re p. II. Licinita assistendi Matrimon o debet ne- raeessario dari tali zqui Sacerdos est. Sanchea fib. Lug
ped. Matr . e p. as. 3 6 U. D aut Laim an As r. 0 Im p. a. r 6. na Palao iue Sponsal ur p. r. Dines Io. n. s. Ratio est; quia Concilium Trident num Leu . exprese requisi Aut delegandus sit facetaos. ibi, me atio sae sate, quae verba, quia luxta communem in telligentiam intelligi debent, aret Eu Arteris ua. d. spisses. ad Diaconum. Res Suhdiaconum, aut altria Clelicum non sacerdotem extendi minime potiunt; cum nomine Sacerdotis juxta cc munem intellige tiam non nisi Presbyter intestigatur. Accedit comm
tu tam citat; . quam alii Docto. 81. quod talis sacerdos ista possit esse quivis samplex etiam irregulatis , ex conununicatus, aut interdictus . quia Concilium ad delegat in ein plus non requirit , quam sacerdinem , qualis eli etiam simplex. excommuni ius &α hue co citam ei iam dicta lupta n et I Rei p. III. l icetitia asiali et io ab Ora lectilatus, vel I'arocho concedi potest Saeerdoti, ve M. vel in imo, aut alio s o. idque ipecialicet, ves eraliter, pqnerali nempς coneeati tuendi cuni munera Parochialia, Palao . r. sa α 5b. 3 a p. 3 3. . . f. ir ses. Pontias I A L. c. :
4 tochus: prout considerans p teli intuitu autem boni publici Jura ob errorem coit munem supplent rari dictionem per dictae et , H Procedit tamen Concluso m 7x data. etiamsdeiectum veri tituli, seu errorem tam Parochu . quam contrahentes sciant. dummodo e muniter parochus exstimetur . Abbas in c. Ad prolandum . de Sentent
hi aliorum. Ratio eii: quia scut juxta dicta rs error particulatis contrahentium. α aliquorum non s lavarius o. ι. cons. a 3. qui allegam L riam pinc diu sicine Declaraticinem Cardinalium : R.itic citi quia Concilium Tridentinum S g. a . de Res,m ditri . cap. r. praecite requii t. ut licentia cotice datur alicui Sacerdotas nec addit, ut h. t ira verrus. aut striaptis, aut eciali mandato; conseque' ter gen alit et ac indissuam . prouti nempe . tuti se comprehendit Omnes licentiarum species . intelligendum venit. e. G a circa , a . de PνDiis x is c. n. a. sist is I si ortis . 39 ff. de Ligaι. 3 Lt ita generaliter concessa uidetur . quaiulo alicu; ab Ordinario. via parocho p. neraliter ac suae ecceptione cone ditur, aut commitiatitur cura an aram, sanctea A. . cit. xv. s. & Do Item generaliter concessa censetur l centia assisse ' 84 di Matrimonio per hoc quod ali Ordinatio . vel Parocho alicui in genere concedat iit admittis iratio cramentorum, Palao Ac. cit. nam. a. Pontius ioc. eis m . a. di alii contra sancher I e. num 8. Ratio es3. quia generali committi ne administrandi saeramenta centetur universm copi mitti cura an a m ;Aconloquenter etiam potestas au siendi Matrimonio . prout x Declaration in apud Farinaci rim M. pag. as sie Aequiνιον commissoren alisa iamdi
nere commi tur cutis an martim in aliet is parochiac pro
75쪽
64 LB. IV. Decr. Tit. III. De Clandestina Desponsatione.
t prout seri solet in partis, Germanis 3 peneraliter concessam habere etiam licentiam . oc potestatem asiasissetidi Mati m. nio, ut proin Matrimonia eotam erae tracta valeant. ac si eo tracta essent coram Parmcho, per dicta Meus foret, si Ordinarius indatiore case ---- specialiter exciperet ast sten vim Matrtinomatem . prout contigit m aliqua D me oecasione usus tam rasus. quo duo sponti, edicta n f i. atqui: Parochus loci. In quo vagus retens porem oratur, Et proprius eius Paroelius per dicta nurippaeed ergo. Ampliatur utraque o. 88. Θ 83. data conclus, et. iam ad caium quo Sponsi ea intentione de animo, inc trus ac mus alibi come is, domicilium, quod ha--t, relinquant , seque aliquam missi Daudem . dedi,Ium Comittam . dummodo vero di non ficto animo M Puu nunc enim rasum Reverendis simus ordinarius curam C operatorum postea limita. iis qua tamen limitatione iacere non potuit . quin Mammonium prius jam coni mare. vallatim permania
ea. Mellanim disc. i. n. a. Θ r dicens saepe eaede claratum a S. Congren traudulentiam non Obliarem
rite quod Cooperatoribut m illa umesi non tantum administratio Sacramenti, sed cura ι--- in pene in prius fuerit concessa , qua toncessione gene-
Ratio eli qua in tali casu hianismodi perionae revesunt vagae per dicta supra n. 16 O in Nec di s . fravi is eskai patraeis i mn δε- M'. e Sed . t s. di Q M tenore. 16. de Re ν N Latur enim hic intervenire talem Daudem , cui rem
--licentiam assistendi Matrimonio concedi, monium e Ante xcipiansionem luppono in disti, LA 'o. i imicilium deserere ;R Titu L. M a vagos, seu vagabundos rilistos ego qui nullibi certam stabilem ibdem aut verum vel quasi domicilium habitationis habent ar I Uus i 27. s. cecius a f. pantur . vel priori v o, quasi di micilio relicio
Dicitur tamen notanter, vero γέ s hce enim fieret, vera fraus Aliud quaerunt , suo detri tam . .'' 'l'-ι- fieret, vera sis
ι n r , n e ob inrat, prout cit dum ut 4 eis Parochus loci sne ulla pia ciueriti inqui Litione de vagorum statu libero . di habilitate eisdem allistat. tamen ut licite quoque assiti t. prius de eis diligenter Inquirere i ct inquisi ἰone facta rem ad Ordiariamum deferre . ab eoque licentiam latinere debet. Unanimis, ob elatam dii positionem Concilii Triden.
I- συ. λ e. Eius , φώ f .m naumat s. iacurea e M. O Ratio eii. quia, cum Diis prius domicilium, in lupponitur ι vere jam desentetit, oliud autem actu necdum habeat. pro illo te rore revera sine domicilia . consequenter vagus es Nee restri, quod in mente iam resolverit, ubinam do. micilium figere vellet; quia domicilium non sola animi destinatione, sed re re Ditis constituitur. Iu D me Ad manui Lem. Neque tescit, quod alicubi,
nulli essent, aut dici possent vagi: Ora domicilium originis semper retineatur. & nunquam dimittatur . nisloeus originis sanditus evertatur, juxta ricta supra om
Utativitia vere discedit . animo a ibi domiei sitim e stituendi. primo die . quo discedit ; iam esse verummum. quantumvis certo ala ur, ubi natus item ubi eius parentes etiamnum exiliant. Sancirer I. e. n. r. Imola in e Dilectus . de reserim. mum. 1α Iul. Clarus -Praci cram l. 3. 3 3. q. s. m . t. Boiho I e. e. . . eenses lacertum. Ratio est, quia pro illo tempore sne
mi ino, . consequenter a quovis Misimi adhuc essentialia , α necessariis requisita ad Paroelii tam ubi existit, valliae copulari patest. jux- Matri nium. Tum quia Concilium Legi sue nonam in statam dicenda. H. N. potuit clausulam irritantem
tia ad minario obtenta, vagorum matrimonici assistit mortaliter in tu; quia in te gravissima agit eo trapraeceptum Ecelestaticum. Quod autem nihilominus valeat tale Matrimonium 33 et Sanchea Ac. s. nam is. Pontius Ioe. eu. num. s. eum commum& eerta aliorum. Ratio est r tum quis sunt adhue essentialia , de neces3ario remista ad
I M v a. O. m. potuit clausulam irritantem et coniugia autem eontin
Declarationes Cardinalium, de quibus testatur Pomtius Ae in D R eis. II.: Parochus loci, in quo vagi actu versanturrit de assistit Matrimonio. etiamsi unus tantum ea eissa vapus. sancti. M. ea. aum Cutitorea Le. ru ma.
At alii. Ratio est et quia ad valorem Matrimonii suis. cit, quod alterutrius horis Par ius assistat , iuxta
Papilionibus existentes non hahentis num castrensem pro animastam ex eo dora a Sede Apollo ea deputatum . vel ab Oia naso, inevitis Di est existunt . approbatum dc expositum ,1 coni uenter eorum parochus erit iple Parochus loci. in quo mo tempore existunt.
clusio patet ex dicii, - euci talis Milites in
76쪽
II. De necetaria ad Matrimonium praesentia Parochi, &c. 63
Castris exiliemes, nee uerum nee quasi domicilium habitationis habeant. juxta dicta n. 26. tales autem revera vagi sint . per dicta n. 36. consequens est ,
quod Parochus eorum propitiis sit loci , in quo pio tempore existiant, per dicta supra n. 88. 3 Rei p. ll. si Milites habent Curionem, siue ellanum Cailiensem praeditum speciali facultate Aptii oli
eae dis . vel approbatione ci licentia inarat, in euius Di Nesi illos extate contigerit, poterat hic eiuleandiaeramenta administrare , ac etiam Matrimonio e rum assistite juxta tenorem iacultatis concessae a Sede
Apostolica . vel ab Oidinario Dio e sis, in qira pro tempore Milites existunt i ita ut si ham non tantum pro Castris, sed etiam pro Pt diis sonet. ut tollaque Maiatrimonio allistere valeat. si autem tantum pio uno aut altero loco, vel tempore concetia inveniatur, eadem se acconrodare debeat . Patet Concluso . Cum enim non tantum pontis ex . sed di Ordinatius alicui 'acerdoti alias non Parocho date pos t licentiam auistendi Matrimonio . textu claro Concilii Tridentini Seg. 2 . de Refo . M tr . ibi: seu Crinarii licen-ria, manifeste patet , quod si hic vel ille eam dat . prout dat, taliter dc non aliter eadem stili Valet Castrensis. sci Rei p. III. Si curiones seu Capellani Castrenses non habent specialem iacultatem a Sede Apostolica, vel ex pressam licentiam , dc approbationem ab Ordinatio, in cujus Lisecta pro tempore existunt. tune nee in clantis, nec in praefatis seu quartieris Matrimonio Miltiatum valide ad uere pollunt. Haee Concluso lim olim multum hine itide diiputata dc controyet a suerit . tamen hodie cora uti ob Declarationem cardinalium,epetitis vicit iis , & novit timeoeditam 29. Ianuarii arc . ad interrogati nena Reverendi limi ordinarii Fiisngenss , quae L forma authentica Ghibita ita
II Cardin. I meiaticus Pr s. Insertur in causa controversiae, aut dubii, an Capel. 93lam Calliens s valide allistere valeant. vel valide ad stiterint Matrimonio militum.. tam Parochus , quam Ordinarius indagare possint ac debeant videre, an de qualem habeant facultatem aut licentiam a sede Ap stolica . vel ab Ordinario concessam, ec juxta teno- ,em illius iudicare. lnsertur Il. Eis Capellanus Castrenss habeat licen. 9stiam ab Ordinario unius Dioecesis, vi huius non possitast stere Matrimonio suorum militum, si in aliena Diae .ces illos extare contigerit, prout expresse paret ex Declaratione, vicujus apellania Castrensis ad valide auia nendum Matrimonio habere debet vel sicultatem Ap stolidam vel lieentiam de approbationem Ordinarii .cu us I iaece si extare contigerit. Inscitur III. Nublatam esse illam controrersam ct idodificientiam, quid de Iure in Castris, di quid in Prae sidiis seu martieris valeant: quia i ta allegatam D clarationem nulli si quidquam valeant, nisi quantum di qualiter Papa vel Ordinarius concedunt. insertur lv. Quod s Capellani Castrenses ab Ordina- aoti o unius vel alterius Diaeeesis licentiam habeant. Exercitum autem ad aliam Diaecesim venire contigerit ab ,rdinario talis Dicecesis licentiam petere, vel ab amistentia Matrimoniali abstinere, eamque Parocho loci re- Iinquere debeant. s. e dein in Plesidiis . sive in C, illis extent milites. fritur vl. Qeuot dc quales ad valorem Matrimo- αχnii requirantur testes ei e . l. ertum est, quod prater ad flentiam proprii Paroelii . aut delegati ab eo , vel Ordinatio. ad valorem cujusvis Matrimonii etiam vag
ruaa, duo vel tres requitantur testes. Omnes, textu cla io Concilii Tridentini eis. Sess. de Reform. Mutrim. c. mi rex intra supra u. 34. allegatum.
I vip. II. Suffciunt autem ad hoc quinque testes imdummodo rationis sint capaces, de ea ouae de Iure na turae requirunt, habeant: . adeoque habiles ad hoe te-hes eu istunt etiam , puberes, consai unei. domesti ci. Religiosi. tamine, excommunicati, inimes, in-sdeles. hstetici. de alii alias de Iure positivo ac testi monium serendum thhabiles SancheZ5b. 3. disp. 4 r. n. Balboia de O e. ire perest. Dis. Ahegas. 3 l. n. ijs. Pa. Lodes V Di p. a. p I. is. s. a 3. num. 3. Guttieres
paucos alios. Ratio est; quia Concilium Tridentinui' I. c. duos, vel tres testes umpliciter, dc sine ullius m culiaris qualitatis mentione ad valorem Matiuonii in quirat , ergo susiciunt ea, qus de Iute naturae ad testem requiruntur ; praesettim cum Decretum Concilii Titadentini quatenus ad talorem Matrimonii requirit testes. st correctorium suris communis cui pote de quo Matrimonia clandestina valida erant per dicta .ci. miri ergo non est extendendum, sed quantum pripi ietas patitur , restringendum, juxta dicta Lib. i. . II.
Aecedit , quod testes alias de Iure postivo minus io idonei fidem faciant rei gestae, quando minus habilis eum habili de omni exceptione ma ori concurrit, ut tradit
dc probat Mascardu onet. a U.m .is .prout iii Matrina nio contingit. utpote ubi semper etiam Parochus. testis utique omni exceptione ma)on, adest. Item habiles liabentur in causis favorabilibus arricia dei s. deurier. iaε. inte causas autem favorabiles etiam Matrimoni uinnumeratur c. f. a; Sent. Θ reis sis. γα Deo eiu a'. de . penal. Objic es e. i .de cons et boti . ubi in causa Matrimo. rosniali requiruntur sestes omni exceptione moseres de e. peν eoeta. de ιrso. tres. tibi Mater non agnoicebaturpio uita habili pro Matrimonio ulterius contracto cumstia : ergo. Res p. time. r. nihil probate contra Concursionem ; quia loquitur de Testibiis ad Ariolven.
Cratis etiam quoad ser pluralia. v. Petta Seoet. Iu aes. Reiff. Tons. m. dum Matrimonium jam contractum, ad quod utique re quirunt ser testes omni exceptione majores. Ad e friper ea respondetur. Matrem ibidem ex speelati ratione suisse reiectam; cum enim cutibidem narratur sponsus sitae tuae esset dimiris , nob hilare . potentia , O hon re superior de propterea Mater libenter vidisset Ma
77쪽
66 Lib. IV, De Tit. II l. De Clandustina Disponsatione.
rectam se reddidit: unde ebr. eap. alia mulier eontestismo inhabili triecta non est; quamvi alias mulier non st omni exceptione maior, ean. MEure . 33. q. F. dcc. Forus i 9. in fine de V. S. νοε Quaeritur VII. Qualis Ptiesentia Parochi. de Testium requiratur ec iussiciat . Praesertim an hificiat etiam eoacta . defraude obtenta. Item an sufficiat calualis, successiva , vel requiratur requista ec s multanea . Res p. I. Ad valorem Matrimonii requiritvr Parochidi Testium praesentia moralis de humana, suetalis, tit probe intelligant, sponsos de praesenti contrahere. Matrimonium. caret controversa. Ratio patet, quia Concilium Tridentinum Ioe. eis. ideo requirit praesentiam Parochi de Testium ι ut Ecclesae de Matrimonio contracto testimonium ferre valeant, quod facere certe non possunt, nis taliter praesentes sint, ut bene inae Lligant quid agatur; ergo, Hinc utique invalidum s. Hi Matrimonium contractum praetente Parocho aut te. sis dormiente , ebrio, vel alias ita distractis , ut non attenditur nec perceperint uid actum sit.
νη Resp, R Insvo requiritur ad ualorem Matrimonii
simultanea praesentia tam Parochi, quam testium, nee iussicit successua. id est, debent tam Parochus, quam testes sinula leta praesentes, quando contrahunt sporus, nee susscit, ii modo coram Parocho, modo ratri tessibus contrahant. Sanchea I. 3. . , λ. η r. n. s. dicens, esse certum, veracriis in ta nou. M sneaL mi. comclus 4. Bosco Ide. cis m. 3 6. Petra de Matrim. disp. o. sese. s. nu. I. cum communi, arg. eis. cine. Tria. ubi per copulativam dictionem Et praeserere Paroebo, bio bus imultanea eorum praesentia aperte sgniscatur. Ratio est; quia debent ita esse praesentes, ut de uno eodem contractu Mattimoniali teliati valeant, quod iacere ne. queunt nisis mul praesentes existant .i ea Resp. ID. Suffcit tamen ad valorem Mart Imonii prassata moralis di sinultanea Paiochidc testium praeientia; etianis dolose illite adducti fiat, vel violenter, di coacti etiam cum protestatione Ic contradictione ibidem existant. aut ad eos dolose veniant ipsi contrahemtes ; dummodo tam Parochus quam testes lor maliter suerint adnibiti. Sancho l. s. a p. 39. ηυ. 9. Ledes mafle Matrim. q. 4 . a , punct. is. p. z. sat si de Ome. potes. v ecti. e. ai. n. so, Perer diis. fict. 13. n. s. Palao de vens di p. I. pus. II. f. s. m. M limg. ba,
ram. 23. Diana pari. I C. trati. Ir. Aestat. i 6. Fagnanusine. caia nobi . h. t. n. o. pontius m. s. c. 22. η. . scute. conc . il cum communi, δε hodie certa aliorum .
Ratio C Uusonis est; quia Concilium Tridentinum
1 epe cisatum . plus non requirit, quam ut Matrim Dum contrahat ut sente Poro . . D duobus aut Dististes sui quod revera st .s hi etiam dolo inducti, aut coaetiti inviti, aut etiam casiis ni praesentes V. L. coram dio. is de V. s. ubi clare habetur, quod coram aliquuquid seri d eatur, etsi eo invitosat: ibi e Scire atitem,ma etiam festi νι deset. dc G 'oss . in Erea g. Exteras An Iun. Hi de Praebens. V. coram , Accedit , quod et iam per talem praesentiam satisat fini Tridentini ιἰ cum taliter quoque praetentes testes testimonium de contracto Matrimonio serre , consequenter impedire valeant, ne flante hoe cum alio contrahatur. p. e. I. cerum f. de V. s. dc L. Ad fidem. ii. e. de Te ib. ibi ;. fidem Miles e faciendam etiam non Hetorti 1 tesit in temetris. Confrmai ut pluribus Declarationibus Camdinalium , de quibus, ex Salondo testatur Sancher.
m f. m. I. dicens, Sac. Congregationem declarane. validum esse Matrimonium, quini Paiocho invito, ecper vim adhibito aures etiam obturante contractum suit. Duas etiam refert Pontius hiri l. cap. 2I . m. I.
quarum prima apud Farinacivi a pag. 268. sc io' it :Dummodo Parochus fit praesens, is inreui at id, quod agi iis . Aeet gentiau is eo tradicat: auri tus vera paroebias anteIAgitur , etiam ex atias si mearu si, dummori sis adhibitus au ittam effectυm. Altera ita sonat: An veras i istis, compulsus addit Tarutas, etiam contraha tur Matrimonium , Daecedente supradicta prolibisione Ori2 ulariis rati a trimonium submur . congregatio res md ι. Is Mere. lis Dicitur autem nutanter in C clusione , dummodo tam Te sis , quam Parochus formarit, fureiat a nisi i . vlest, ν qui ιι: adhiberi namque ad aliquid in Iure quis dicitur, qui ad id requiritur, seu rogatur, ing. I. II redes. s. In Telamenti. 6. seu Testamentaneere possunt:
quamvis enim DII conveniant. validum esse Matrimonium, etsi parochus de testes dolose adducti . aut videtenti praesentes sint, dummodo ante contractum Mais trimonialem requirantur, ut modo adesse, dc testes esse vellent Matrimonio statim contrahendo . Tamendis eonveniunt in hoc, an ad Morem requiratur, ut Parochus de testes etiam requirantur , seu rogentur . seque formaliter adhibeantur Sanchea siquidem I. e. ui . i. num. 7. Bos e. n. 338. Gobat Iraa. s. c6ci I 8.as a. Barbosa de O e. ἐγ rest. Paracla, η. 3o. dc plures alii negant.
E contra Pontius I. e. r. q. Fagnanus e. n.. q. Gonis II Ealeet ad Eeg. 9. Canceli. GlOlsa L n. a. γ Ieqq. Bona-cina, ct alii firmiter tenent. ad valorem Matrimonii omnino requiri. ut testes ec Parochus formaliter ad- , Iubeantur; seu . quod idem est, requirantur ac rogentur. Ratio est, ouia, ut ait Gonaalea I e. ram. 32. quando praesentia alicujus requiritur pro forma. dc substantia alie uous actus , non sussicit, quod suis casu aliter, diadeum non requis tus adst ; cum qui casualiter adest, adesse non censeatur, aret. I. Quae tum 78. s. . de acis. Hine testis repentini dictum non attenditur a quia non praesumitur informatus, e . qua ambulat. O . f. q. s. semper enim attenditur, quod principaliter agutur; non quod casualiter re incidentaliter fit, L sis nee in um f. neerium peratur, dcibi late Iasona n. s.
aeaa n. a 3. consitiat doctrinam suam ex Deelaration bus Case Drdinalium ex Farinacio, quas allegat Pontius I. c. quarum una se sonat: PMontis maestas Morrimonio debele se 1 ut apparent, a conrrahentibus ea δε ea fa adbilutim Iuisse. Altera sequentia est tenolis r Ans Mutrimonium,s uua contraham per verba de praesenti propria Paracia praeseate. ἐγ ahis requisitas non omi isti, eus contra ει ι
intervenerim , quae Patorcum a contrahentious a Bibi.
ιαμ fuisse arguant , qu diceretis adhibitus , ut stra inuamvis edi titia ea a fui set meatus, mmodo pt aab litus au illam actum. Quae Declarationes, s authentice exhiberentur, sen. tentiam horum Doctorum utique certam redderent. Doctores tamen Adversariim i o9 citati de eisdem duabitare voliint . praesertim quia Concilium Tridentinum nullam mentionem iacit, quod Parochus dc Testes debeant esse rogati, aut requisiti , seu formaliter adhibi-bili, sed simpliciter, quod snt praesentes. Verum , quia ex hoe solo capite Declarati oves reficere , aus tui pectas habere , quod Declarationes non assi tantur in authentica forma, vix abest ab irriverentia dc temeritate, s apud probatum Authoiem dc sdelem Collectorum reperiunniis qualis utique est Farinacius , dc Fagnanus) erout ex ragnano is e. Quoniam, de cons.
n. η . diximus in i rooemio n. ια s. horum suntentia am- probanda non videtur. illud tamen notandum, quod etiam juxta Dun. Io.sitatos, praesertim Pontium I. c. Matrimonium corami arocho aut testibus prius vel ex alia causa , vel Om. nino etiam non rogatis . nec requistis, sed casualiter tantum; aut ex alia causa praesentibus valeat, dum mido contrahentes tune saltem, quando contrahere v lunt. dc antequam contrahant, eos de intentione contrahendi moneant, de ut testes Matrimonii flatim contrahendi eo velint, paucis requirant, dc sent, quod in praxi facillime eontingere, sicque evinire potest, etiam illos, qui casu. vel alia v. g. convivii aut con fabulationis causa adsunt . siissicienter esse praesentesitro valore Matrimonii , dummodo nempe ante actua. em contractum huc requirantur: quod ipsum etiam ultima verba I celarationis Cardinalium indicare vi dentur, ibi: Qui Leerelae isdhibitus, ametis ex am cam
esset vacare , dummodo si is ibibitu ad illum actum.
78쪽
ύ. IN. De praesentia Parochi & Testium in locis &c. 6
iis Resp. IV. Etiams Ma monium Parocto eoacte , aut casualiter praesente, aut dolose adducto vel indv-cto valeat, tamen ordinarie illieitum est, & quidem
mortaliter , sane her lib. 3. disp. 3 s. n. II. Bosco a meanei. 14. eum communi. Ratio est: tum injuria quam inserunt Parocho r tum contemptu EMesiae , contra
erius prohibitionem agunt . me sertim , quod tales oraenarie etiam sne Denuntiationitius s juxta dictann. s. graviter obligant contrahant . Putat tamen Fanehea, quod s soli testes Et non Parochus dolo ad interessendum inducantur , aut vi detineuntur , non nis veniale si . Ii4 Dicitur autem ordinarie; qui a s gravis causa & n cessitas ad eontrahendum urgeret , de Parochns vel testes assistere absilue justa causa recusarent, possent astu aliquo, aequivocatione. sne mendacio tamen, in. duci ad interessendum eontractui Matrimoniali . Bosco Le. n. 38s. Dicastillo disp. 3. n. εo. Dyman Id. 1. ract. ID. p. a. eap. Φ n. 6. Coninck L p. 27. dia. 4. in me, et alii. Ratio est ; quia Leges humanae in gravi necessitate non ligant: Nam quod non es heistim ML re. mee sitas faciat lietium , e. q. de Ret. Iam Iis Ouaeritur VIII. quae sint poenae contrahentium &amstentium Matrimonio. ob desectum praesentia propiti Ρarochi de testium ci ad sino δ Resp. I. Quando contrahitur Matrimonium sne praetentia proprii Parochi de duorum testium, tunc praeter nullitatem Pa trimonii tam Parochus Et teste quam etiam ipsi eontrahentes gravi menae , arbitrio Ordinarii imponendae iubiseent, ita expresse Concilium Trident. Seg. 24 ae Resem. Matriis. e. i. ibi : Instipis Tarenum . HI Atim neredolem . qui eum mmori testatim numero . , res ι. qui Da varacha , via saeredore δέ modi contrarii interfuerum, aee non ipsos eontrahentes a vitre Mitria ordina, i murei praecipit. Resp. Il. Si quis PMoctu, ves Misa Saraia. ve
vs JMe ram diu suspensus manear . qu malu ab Oed naria rius Taracla, qui Matrimonia inserisse deleat stua γο Moedidis suscipienda erui, absoreatur . Sunt sor malia Concilii tridentini I. e. quibus, eum snt elara, nihil amendum videtur. volunt aliqui 3 arochum proprium sine debito numero testium assisentem, triennio esse suspendendum e. m. s. h. t. banchee tamen dio. 48. nu. 4. Pontius Iib. I. cap. 37. n. ar. Perra disp. 42. sis. 4. num. I. id negant, & metito, quia c. ,ε. s. n. b. e. loquitur de Parocho assistente Matrimonio sine Denuntiationibus, ec non de nostro casu, ut legenti patet .
De Praesentia Parochi & Testium in loeis ubi
Concilium Tridentinum non est promulgatum , vel non receptum : ubi etiam de Matrimonio Haereticorum inter se : &Μatrimonio Catholicorum in locis haereticis non habentium copiam Parochi. sυM MARIUM.
I Is Concilium Tridemiram alicubi non es promulatum , alicubi nos receptum . III T sentia Taracti is testum non requisisse iniseis , ubi concilium Tridentimum non es '
33 Ratis huiua quae fit 3 H num. seq.
Matrim nil haemeticorum scribenIrum. Is Matrimon, haererisortim cum impedimenta di meare eontracta δεκι invaliri . tibistin e contrahant . De Matrimoniis haeretisoram Augustae. Raris bonae . in Anglia . saxonia . Suuia . - ei otia dia contractis. Et duobus num. seqq.
Upρonitur primo. Concilium Tridentinum inal; ria
ira quibus locis omnino non esse promulgatum, ali ' cubi vero esse quidem promulgatum , sed in puncto clandestini Matrimonii non esse receptum : Promulgatum non esse . plures asserunt in Anglia. Scotia, sumeta , saxonia, Pruseia Ace. Receptum vero in puncto Clandestini Matrimonii non esse , etsi promulgatnmst, in Gallia di aliquibus partibus Polomae δω. verum hoe, quia facti est, ulterius non deducimus, sed in ea. su emersenti evivis Iudieii examinandum di indaganis dum relinquimus, an in loco, de quo est casias, cilium Tridentinum promulgatum sit . Me ne . me itaque supposto ad investiones Iuris proeedendo. Quaeritur l. An praesentia Parochi. At testium neres Tartiria sit ad valorem Matrimonii. tibi Conei lium TH-dent. vel non est promnlgatum, vel in puncto Gaud sin fatis non receptum p Resp. I. validum tala Matriamonium sne praesentia Pat hi dc testium contractum in locis, ubi Concit. Trident. promulgatum non est. Ita unanimis ac certa. Rario est: quia quamvis alias ad oblitationem Lesis non requiratur, ut ubique pro mulgetur. sed sufficiat, si Romae in locis consuetis pro mulgetur per dicta Lib. I. Tis. II. de Consis. tamen in hae materia aliter discurrendum est, prout patet eae ipso E a CO N
79쪽
6s Lib. IV. Dec. Tit. III. De Clandestina Desponsatione.
Concit. Trident. Sus de Resor. II trim. cap. s. o p esse disponente. Decretum suum in aliquo loco seu harochia non tenere. nis ibidem suerit promulgatum ahi: Dieri χι insuper, us h Umsai De cium in unaqua eae Taraebia sitim νοευν habere ine pios . a dis prima sustieari/nis in eadem Tarsebras merando. Ergo a sensu contrario, di quia exceptio firmat Regulam incassus non exceptis, dictum Decretum in locis & έ' rochiis, ubi promulgatum non est, non obligat. Ac dit Declaratio Caidinalium . quam ex Lypeo refert Bosco paνI. s. disp. D. Iect. s. concI. s. ibi Usa μινα-
ad hoc, ut dicium Decretum obliget in aliqua sua chia non suscere . quod in Dioeces si promulgatu in .sed neces latio requiri. ut etiam in ipsa Parochia pro mulgatum habeatur; prout elare desumitur ex ipso
textu nu. praeeed, allegato . Et expresse declaravit Sa era Congregatio teste Funam Ioc eis. quae tamen Doclaratio ulterius addulit , praesumi publieationem in aliqua Paroch;a eme factam. tibi Decretum illud aliquoiani tempore fuit Obsciva tum , quiun Declarationem etiam asseri Bos MIM.cu. illis verbis: Sac coet reg. censuit, publicationem praesumi . tibi tu Deerasti, sti ritasquo tempore in Parachia tamquam Decretum a conc Ira obse aliam,
iis RespIx in loeis dc Provinciis, ubi concilium Ti
dentinum promulgatum quidem, sed receptum non est quoad dispositionem de Matrimonio ιLndesino : ii, cohe illius loci valide contrahunt Matrimonium abnque praesentia Parochi di testium. Communis re certa. Quamvis enim ad intrinsecam Legis consitutionem& obligationem non requiratur acceptatio populi, tamen si populus in non acceptatione, & usu contrario per decennium saltein pergit. cessat obligare Lex, licet primi Legem sine iuxta caula non acceptantes, de non Observantes peccarint . prout amplius diximus Lib. I. Tit. In de cans s. s. 6. de Accipiatione Legum. , Tit. IV. de consueritia. i as Dicitur autem notanter, variae quia licite non agunt sed peccant , et destinam Matrimonium sne praesen ita Parochi di testium contrahentes e quamvis enim non peccent contra Concilium Tridentinum , ut poteron receptum , consequenter post d cennium . non amplius obligans per si icta n Mel. peccant tamen contra Ius commune juxta dicta rim. r. licet non irritentur Matrimonia cluna sim per dicta nu. 33.
ri Quaeritur II. An. quando Matrimon uni Clande stinum sne praesentia Parochi de testium va ide contrahant illi, qui e loeo pronauigati Concilii Tridentini se conserunt ad locum, ubi promulgatum , aut receptum non est. Resp. l. Quando quis e loco promulgati de recepti concilii se consert ad locum . tibi pro-
inuigatum aut receptum non est, ibique cum incola is- Iiu subci Matrimo uni contrahit, validum est sine praesentia Parochi di testium. Catet controversa . Ratio
est , quia cum contractus Matrimonialis individuus si, di claudicare non possit. incola vero loci illius
sne praeientia Parochi di temum valide contrahat, necessario validum quoque erit Mattimonium contrahentis cum eodem.
ira Resp. Il. Si ambo Sponsi e loeo recepit Concilii se
coni tant ad locum non recepti, aut non promulsati
Concilii, animo verum , vel quas domisilium ibi figendi, valide ibidem contrahere possunt Matrimonium sine praesentia Parochi di testium. Rursus communis accorta, ut videre est apud Sancti I s. 3. disput. 18. n. 27.
Ratio est 1 quia tune sunt incolae es Parochiani illius loci, consequenter non amplius astringuntur legibus prior Is domi, ilii jam derelicti.
-I . Resp. III. Qui a io sne quam contrahendi Matrim nium, v. g. negotiationis. aut peregrinationis causa in locu ui non recepit Concilii Trident ni se conserunt, aut illic convellimit. valide ibidem Matrimonium contrahunt sine praesentia Parochi de testium etiamsi animum non habeant frendi ibidem verum vel quas di
m. Ratio est: Tum quia peregrini non obligantur Legibus de praereptis Aesesae , etiam in sita patria vigentibus, s promulsata aut recepta non sunt in loco. tibi de acto utperegriniti advenae existunt, aut transeunt, sed possunt te accomodare consuetudinibus dicti peregrinationis loci, prout cum communi aliorum d cuimus in Theologia nostra Morali Tr. 2. a As. qu. 3 .
ἐν ean. Quisquis . a. dis. qi. Ium di quidem praecipue . quia quoad solemnita- ra tera adhibendam in contractibus solae insipieiuntur Leges di consuetudines Ioel , in quo contractus celebra iuri ita ut secundum Leges de consuetudinem loci pro
valore , aut invaliditate eontractus ibidem celebrati judicandum si . prout habet eommunistina,&sere una. niniis Doctorum fgnanter liosco Ioe. Ot. numeν 192. Sanctea Ioe. eis. n. io. Pontius Aricit. Abbas in c. i. de SponsaL Ancharanus in eop. a. de consjt. eo quod rati ne contractus qui iis etiam peregi inus sortiatur Foruin
Si j ιη s. f. de Eoae. ibi : Si fuistis veniem , ex consuetudine Utis Aegionis, in qua negotium Iesum es
pro e1 ctune caveri oporret. ergo etiam Matrimonium utpote verus contractus , quem peregi inus alicubi celebrat, juxta consiletudinem illius loci iudicati
debet. Dicitur autem notanter , f alio . quam Matrimonii contrahenai fine, quia, quamvis Concluso nhm. I 3. posita quas omni careat controversa si alio. quam contrahendi fine ad praefata loca venire contingeret, tamen magna hodie controveisa est in casu, quo ob
finem contrahendi aliqui illite veniant . Ad quam Resp IV. Quamvis spectando principia Juris , de iacrationis probabilissimum sit, eos . qui solo fine con trahendi Matrimonium . consequenter in fraudem Legis e loco recepti conethi Tridentini in locum non recepti. vel non promulgati v. g. e Germania vel Italia in Galliani , vel ex Bavalia in Saxoniam se conis serunt. animo ibidem nec verum . nec ovas domicilium fgendi , sed tantum siphciter Matrimonium
contrahendi, eoque contracto brevi ite sum i e certe nisui ad suum domicilium. valide ibidem contrahere Matrimonium : tat, en probabilius est, illud hoc tempore invalidum esse. Prima pars, quod valeat tale Matrimonium docetur
a Sanchea tu. . abo. s. n. 29 Porit Ohb. . cap. 9. n. 4. conii h d. Misim . qu. 6. sect. a. Diana aAM . ductis
psaecipue illo non inani si damento. quod, si quid ol, eskt. foret fraus di dolus, per Iura n. seq. citanda: at qui hie non obest, cum tales vel nullam, vel salic mnon malam commitiant Daudem dc dolum sed utantur jure . vi cujus quivis potest ad alium locum etiam non recepti Concilii Trid. se conser re consequenter juxta lea. m dc eonsuetudinem ibidem vigentes Matrimonium contrahere, cum eontractus juxta hane ubivis indicentur per d. n. 124. Nulum enim vidctin dolo facere, qua ure suo utituν . L. 1 f. de Rea. Iur. Secti a pars, quod hodie non amplius valeat, do inscitur di solide probatur a Barbosa de esse. pMes. Ta
rum Recentiorum post Breve Urbani VI i. statim ei-tandi scribentium . Ratio est; quia fraus is dolas es,
ctii patrocinara non debent, c. Sedes is . t e. Ex t ο-νe 1s. de rescripit. juncta I. Itaque i a. 1. de Furt. Accedunt Declarationes cardinalium , de quibus testatur Zypaeus Ioc. est. Lugo Iee. e. t. sokotic. eis. Ense: oc. cit. Iarbola sic eis. addentes, illas confirmatas per Breve
ab Urbano Vlli. editum itii . 24. sugusti ad instantiam seu interrogationem Archiepisiopi Coloniensis, cum enim apud b. Congregationem inter alias duplex quae
80쪽
J. III. De praesentia Parochi & Testium in locis &c. 69
qiuestio sequens proponeretur . Primor An minentesdom e Iium in loco . quo conethum sn He suriti espromulgatum. valide pialat contrahere. tibi non est ' mulgatum Secundo: Si solo an mo abs M Tarino is resibui eorijubendi se transferuκt , habitationem non mutuere, de ad quaesita S. Congregationem respondere e 19 legitimum Matrrmonium inter se eontrabeias
eum s aude , Summus Pontifex hanc responsonem laudavit. dc approbavit illis verbis: Res titionem iri , modi Autlaritate Apostmea tenore se sentitam a M. 5 tis laudamus ; subjunxit dein omnes clauia stilas silutates adhiberi solitas . Et quoniam de hoe Brevi praecedentes Declarationes confrmante pruden dubitandi ratio non apparet, utpote de quo tot Classci Authores testamur. 3c in specie ordinalis de Lu go . dicens , se accepisse exemplum eκ Autographo illius Brevis, eontrariam sententiam amplius docere. a temer;tate vix alienum foret. xa Aecedit ratio: quia in fraudem legis , Ac contra Ie
rem agere aequiparantur, ata. I. contra Ium 29. FI.
o. st de Ierib. cum Concordantiis, undeL Hoe modos . sis ae conuis. ω demon'. statutum habetur quae iti si audem legis hunt, i Uine resinas, eo quod talis fraus perniciora videatur Res p. communi bono, ob quolleges latae sunt: ibi: Legem enim utilem M p. a iuvandum inter eratione
Nee in contrarium facit, quod pro secum sequaci bus allegat Sancher ex L 33. U. δε Ret. Iur. quia non
procedit, quando aperte constat, quod nuis directa intentione se audandi legem operetur , em in ident liter alii respectus concurrant . prout cum aliis bene obseruat Balbosa Ioe. et Ladis Dicitur autem notanter in Conclusone. ammo ibidem nee verum, nee quo domiciritim flenda e quia . si quis in loco non promulgali, aut non recepti eilii Trid. verum, aut quasi domicilium fetete serio intemdit. valide ibidem Matrimonium contrahit; sne Paroelio dc testibus. etiamsi ad hune snem 3c ei uiri illuc se conserat. Ratio est: Tum quia hoe ipso, quod alibi incola dc parochianus seri quis revera intendat, de in effectu sat . plene utitur Iure suo, nee in stauiadem legis agere dicitur. sint ille, qui solo animo ibidem eontrahendi Matrimonium. de pollea 1tatim ite rum revertendi 'ad loeum non irrepti Concilii se con fert. Tum quia fraus . ii quae eis et re & effectu, quo suis eiscitur veruc incola di parochianus talis loci. tollitur. Hinc nec Declarationes Cardinalium, nee Breve Urbani ulli. de hoc casu loquuntur e scut nee de eodem, sed de illo solii modo casu quaestio fuit pro posita; quod Juris, s N. B.) νet nente, laeum, domicia
Atim , is habitationem non mutantes ad locum non reiscepti Cone illi Trid. se conserunt. ergo casu, quo quis habitati nem non retinet . sed mutat domicilium ve rum . vel quasῖ tale albi eligit. non tangi uir. Coniastinatur Declarationibus Cardinalium ex Fagnano, de Cardinali de Luca supra n. 9 . allegatis; quo, ut cum aliis n. ias. productis concordentur, alia via ad esse non videtur quam dicere, quod praesenti num ro annotamus. Id ipsum etiam sentire videtur Cardinalis de I uca Ide. eii. a se fas. n. II. addens Sac. Coimgre ationem pluries de latasse, fraudem talem vela sectionem utpote quae revera dolus Jc fraus non est)non obstare valori Matrimonii.
adis Idem die de vagis sola intentione eontrahendi ad
loeum non promtilgati Concilii Trid. se conserenti bas, dummodo pii ut domicilium revera ae sitio dimisserint: tune enim Declarationes Cardinalium , de Br ve Urbani VIIIr eos non assciunt, utpote quae loquuntur de retinentibus domicilium; quod bene notandum
Concordant etiam dicta n. Ss. ω sqq. aso Rei p. v. Illi, qui e loco non promulgati, vel non recepti ad loeum reeepti Concilii Trid ni. in puncto clandesinitatis, se conserunt. non pcis sunt ibi ualide contrahere Matrimonium sne praelantia Parochi. dc
testium , sve dein ibidem domicilium fgant. sve
tantum transeant. Hae est communis ac certa, caretque controversa. Patet ex dictis 1upra num. Ia ubi cum communi aliorum ollandimus, quemvis ratione
contractus sortiri Forum, adeoque teneti ad solemni-Jus Cun. Anael. Reiff. Tom. Dctatem ἰllam, suam leges At consuetudines ibi is vigentes praestribunt. iuxta quas solas etiam de valore aut invaliditate eontractus initi iudieatur per Iura ibi allegata. Quaeritur III. An valeant Matrimon a catholie, ratrum silae praesentia parochi dc testium contracta in i cis haereticis 2 Notandum prius, non esse hie quaesti ne in de Matrimonio, quaa contrahunt catholici eum haereticis de hoc enim jam diximus iupra Tit. I .anu. mis. 337.) sed Matrimonio, quod catholicis inter se eontrahunt in locis haereticis. Resp. i. Matrimonia e tholicorum sne praesentia Parothi de testium contracta in locis haereticis illis, in quibus Concit. Trid. nunquam suit promulgatum , sunt valida . Haec est eoru munis ac certa, patetque absque ulteriori probatione ex dictis supra an. III. Reip. II. Pariter valent Matrimonia eatholicorum Iahetiam in illis loeis haeretieis, ubi Concilium Tridenti
num aliquando fuit promulgatum sne praesentia P tochi , adhibitis tamen duobus testibus contracta. casu quo ob metum, vel potentiam haereticorum nullus adest Eo scopus, vel Parochus, nec alius Sacerdos ab iis lirentiam assistendi habens; neque datur ad eorum aliquem alibi eaeistentem tutus accessus. Invalida vero iunt; si horum aliquis haberi potest. M32odio. .fa. s. eou . Zypaeus in Iare Domi io L n. io. Ardehin
munis aliorum post Declarationes Cardinalium. st tini alle antis, scribentium. Probatur eonclusio ex Ceela rationibM Cardinalium , quas citati Doctores addueunt, de Ruthentitas esse asserunt datas ad Episcopum Tricariensem sequentis tenoris Anno I εο .ls.
Ianuarii. Congresatio Coneili; perpensis consultationibus Episcopi Tritatiensis circa formulam Mattimo torum. quae in partibus Hollandiae, Zelandis, Frisae contrahuntur, ita censuit.
T imo. Ubi Decretum ejusdem Concilii eap. I. Sesset . de Reformat. non est publicatum, valere Matrimonia contracia absque observatione formae a Concilio
Secundo. Publicaiionem praesumi, ubi id incretum fuerit aliquo tempore in Parochia tanquam Decretum c Meilii observat uia . Tritis. Haereticos quoque, tibi Decretum dicti eap. r.est publicatum. teneti talem formam observare . de praeterea ipsorum etiam Matrimonia absque sorma Coneilii. quamvis coram Ministro haeretico, vel xl giuratu loci contracta, nulla , atque irrita esse
uuario. Ubi etiam eonfiat. Deere um Concilii eo se obtervatum . sed parochialis Ecclesia utpote vacans proprio Parocho ea rest. dc Cathedralis itidem Episeopo atque capitulo, habentibus a Concilio facultatem alium Sacerdotem ad id delegandi, nullusque alius ibi sit, qui viem Parochi . vel Epistopi suppleat, M.trimonium valere absque praesentia parochla servata tamen in eo, in quo potest forma Concilii, nempe adhi
bitis saltem duodus testibus . . ,.
Q i. a. Si extent quidem Par hus, Ac Episcopus,
sed nu' lo constituto vicario uterque metu naeretico. rvm lateat, ita ut vere ignorentur, ubinam si .el eodem metu a Cieeces absι. nee ad alterutrum sit tutus accessus, validum est Natrimonium contractum absquc forma Concilii, adhibitis tamen , ut dictum , duo bos testibus. Quod vero attInet ad easum specialem in scriptis jusdem Nuntii contentum, Congregatio ita duxit rolpondendum eum secundum ea . quae proponuntur, Matrimonium fuerit contractum in Parochia, in qua suerat publieatum dictum Decretum , dc extaret ita Antuerpiens, cuius erat parochia, vicarius, qui juxta Concilii Decretum poterat providere. utique hujusmodi Matrimouium absque sorma tontractum, esse nullum. Hucusque Sacra Congregatio. similem, eamque recenter Anno ios. editam D clarationem contra valorem Matrimonii contracti in