Processionnal romain, à l'usage de la province ecclésiatique de Québec [microforme]

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PERIODE PRIMITIVR.

is ita fallebat, ut modico flexu vina faceret psallentem re-

sonare, ita ut pronuntianti cinior esset quam eanenti. Propter earnmes autem in Mesesia, non propter spiri- Quales consuetudo est instituta canendi ut qui verbiis non eo unguntur, suavitate modulaminia moveantur I . L peupis et la plus grand partis du erglis pronaient parta ce chant quo par lyattention qu)ilsa prδtaieni. Penis dant γε les nantro tour a tour consacrateret eurooica oetis divino stodis, out te resto du supis et duilarg.m4m prialon e silesnc ei hantalent dans leur osurdas memes antiques 2 . Maia te olfine et Impsupi munissaloni leur uoi mur finirles Psaumes parda Doxologie Gloria Patri, o par quotque acclamatio Aemblabie comm Amen, Alleluia. Lo Concito do Laodices, can. 14, 15 et 17 ns aut pasque personno hant dans Eglias, si cera est les ohantres ordonnis pou cet omoe C,sait cessor de paraitro tonnant, si on sut bion latres attention que, dans la psinuris de Psautiors manuscrus, preSqns outem assemblsis aurait hi raduiis a

stitua si a priora montal l Oraiso Dominicato qui scdisaittout bas, o mem l hymn emi honnsuris lassiis Triniti, Gloria Patri, etc. Cependant, des avant is temps de Cassien, lolliant alterinnatis sitati dejά introduit dans Maucouid Eglisos. Lui-momsen ait o lorsqn i di qu)on chantat les troia premiers Psaumosis l)Omos desinuit alternativement a deu chchura. Cum stantes Antiphonas tres concinuerunt, humi post

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siastiquo qui vadaimio et dua sui vant. 3. Introduction du chant adtemnatis en orient et en oecident.

La villo 'Antioohs etant En prois uxoriens, Buxillustres membres do ette grand Eglias, Diodoro et Flaviona oppoforent, aveo uno gonerosite et uno vigilanco insatigabies, at o torrenti iniquites. Voulant premunt te supis controla soduction des lihi sitiuues, et 'ausrmi dans ra solidite sta sol par te pratique te plus solen nolles de la Liturgio iis

acris certaines sentencos qui exprimatent sum dogmes impios. St. Iean Chrysostome, oraimant Veo aison que luelques-uns de so peuplo Aeduit paries nouvelles sol mes lituraeiques, ne murussent isque dyetre pervertis, exhorta les

I Theodoret Histor Aeetes lib. II. eap. XXIV.

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ious es fideis se consondant dans ne seul voi pou latrorsisonne is chant de pinum a. Bene Minri plerumque comparatur Ecclesia Responsoriis Psalmorum, cantu virorum, mulierum, virginum, Farvulorum consonans undarum fragor remutat. S. Ainbmissi instituatas seu lement te chant alternatis des

suissant quo a confession do la Triniti l sto. 2 rilis Est l)histolis est introduction duiliant alternatis dan les diverses Eglisscd Orient et d)Occident, ait important dans Ies annales desta Liturgis.

l. Progrἐs de la Psalmodis en orient et enitarint.

L impulsio donnis au chant populatre par les glises

d)Antiocho et do itan 'itendit rapidemsnt aux utres liges. S. Iean Chrysostome recommande tres-sortemen lapsalmodie, meme auxiatques. S Basiis, doni S. G Mirocis agiangs a love l)assiduite insatigabie danaiet exercios assure que les seuples etaient si touches de ces ouces melodiesqu)il chantalent continusilement des saumes dans Eursmaisons et meme aur ea places publiques mala rum eloqui et domi cantillant, et medio in foro secum circMmferunt. L mδm Saint est unasimoin irrεcusabis decla pratique deson temps. Accus par quelques-unsi avoir sait desiliatiue

menta dans lechant des Psaumes, ii repondit u illa avali saltqu imiteri qui se pratiquat deputa long-temps dans es maisons religieuses est Egypte, des a Lybis, o a Palestine, do Arabis, d la Syris elis lamesopotamie, que la

2 S. Ambr. opum de spiritu sancto in Epist. 3I.

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PERIO DE PRIMITIVE.

sarum uti dester des

de plus

tiis dati

ant danscident.

netodiestis leursimorum

circum-

liquo de

que la

St. Paulin nous appren questea Εglises de France avaisntaussi adopi la pratiquo eu chant alternatis, et St. Si ino Apollinairo Ioue dans Claudisn, hera de St. amen, sonhabileti a commancer et a dirigor is inant de Psaumes. St. Cliniis, vigus d Artes, et t. Germain, v/γειχε Paris, excitatent aveo la-δm ardeurdes LaIques a s moleramoliant des ossicos divina, ne illis spatium suppeteret ad subulas in Mesesi sutienda . St. Venanos Fortunat, dans uillogo de St. Germai et doson oleris, a tracεχ tablea admirabis ad Aliso do Paris in VI aleole. Ona volt la gravit si a maiesti de l)Ossico divin t accord d la psalmodis, 'emplo des orgues, desilutes, de tro ettes, Murci accompagnement des hanta

sacres. Flagranti studio populum domus irrigat omnem, certatimque monent, quis prior ire valet, Pervigiles noctes ad prima crepuscula jungens, construit angelicos turba verenda choros, Gressibus exortis in opus venerabile constans, Vim factura polo, cantibus Rrma movist. Stamina psiatorii lyrio modulamine texens, Versibus orditum earmen amore trahit. Hinc puer exiguis attemperat organa cannis, Inde senex Iargam uota ab ore tubam, cymbalios voces oviamis miscentur acutis, Disparibusquo tropis fistula dulce sonat. Tympana raucia senum puerilis tibia mulcet, Atque hominum reparant eis canor lyrum, Lenitor iste trabit modulus, rapit alacer ille Pontificis monitis olorus, plebs psallit et insans. Sub duo sermano solix exemitus hi est.

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diis io Gloria Patri.

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PERIODE PRIMITIvll.

Csit hymne, que l)on retrouve aue pres iovis antioraclans les Constitutions Apostoliques, a et diis longMompadans Ies priores publiques Vant qu)onis Pasit chantis ou

des Traiis εtan de a distinetis celui des Psames.

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OFFERTO IRE.

Gregoire marque tous te verset qui devalent tr chantes, donicis commenoement etait repete en forme d antienne entre

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PERIODE PRIMITIVE.

ORA Iso DOMINI CALE.

ti in quotidie per Muersum orbem humanum genus una Peneroee respotineat, aureum Orda e habere ad Dominum. St. August.

lib. da vera I g. I, p. 750.

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la mutum de chanter unisaum incla communio su intro-

duito a Carthage, et desistis Occident, dans is cour duris

Los Antisnnes staient sigalem nt distingules des R6pons, et S. Isidoro do Sevilis, dans son livre des Origines, liv. 6, c. 19, et lissati ainsida diraronos antro es eu mots: Chorus, quod initio in modum rono circa aras starent et ita mallerent, Antiphonas choris alternat psaltemibus. μυο orios Itali tradem i, ubi alio desinente alter respondet. nter responsorios autem et antiphonas hoc disert, quod in responsoriis unus versum dicit, in Antiphonta autem ersibus esternant chori. Lo Gradue est dria disign. sous leno de Ropons. Lo Conciis d)Α a status can. 30 , qu on tora des hymnos proprecarious es our de la semain a MatinosiuLaudes, et a Vopres; qu apres les hymnos outera desverset et de repons ire dea Psaumes. O voti par celsioret quo non aeulement lea risons, ais

oflat, i introcluction des hymnes, compossies par S. Ambroise, S. Hilairo de Polliers, o d)autres Pisux crivains, com- Latiue d abor par quotque concitos particulier qui invo- qualentes traditio conir cetis innovation, triumpha bientot