장음표시 사용
131쪽
mas a sacer ad te a reviris vera nosse quidem cammtinis
.em imuste abura . ἱili vera talia perpetranti, vi Otud retem eorum qua uae vis injusti.
Nases sese tremam mea subscripsi.
I Ortias audinus m a mea subscripsi. Evisebius Larantis mam mea subscripsi. Constans aevi, diuoisus manu Mias Meripsi . . Eustandi Huram, madia mea susscripsi. Zenobias discinas manu Mea subscripsi Auxorius diaconas manu mea subscripsi aenosius diaconus mana mea subscripsismaragd- ά Pontis manvi mea subseripsi. Unias diis, s manu mea sevcripsi. Const fisus Haconas manu mea sescripsi Neia tis subdiati s m a me ascripsi Gerontivis Dbdiaeonas Manu mea subscripsi. i. 'Π h Prosphorias βιά rana, manu meastisseripsi.
Manyrias monachus miana mea subser s. Panchayias m actus mammea subscripsi nati as monachias manu mea sevcripsi. u. Fhgama, ε Philis vis monaehus in umea subscripsi Misa ius manachus manu mea salseripsi. J Santis mora vis munia maiasAbscripsi Amonias monachas mariti m subscripsi Macedonias monachus misnu mea subfripsimmonetis monachus m nti mea subscripsi. 2 ' ν 4 Iuliam, m aetas mana mea subscripsi, prepitis Monaehias mania mea subscripsi Daretheus monaesus mana mea salso psi Gnasius monachus mam mea sabscripsi. Timviruas mona vis manu mea susscripsi Eugemas monaeias manu mea subseripsi Thestimas monachus mam mea subscripsi. I. Iulia . . Ioannes monactas manu mea svisscripsi Madiam monachus mam mea sabscripsi e . Linolui. s Eubulias monactus mana mea sevcripsi. G missus monachus manti mea sevcripsi patias monachus mari mea subscripsi Diosco vis episea s Atixandria daeiar stti iam evia cum uiaeasos vos disi lis factos esse, ignor iis vero euι
132쪽
Ephesi in synodo protina, & tuistis Chalceia a ri'. ii '
τheodo a An ra Galatia prima, Firmo Cissurea Cappadocia prima. Meis a lite na Armenia, sume GH a Creta.
133쪽
sanctarum ecclesia κ . terminum promia vis, quem
Quae in Nicaea eongregata in hoodus hane sdem expositit. CR d mus in anam Deum, Parrem smirrentem omnium H dum ct inmissilitim factorem. Et is -- Domniam 'siam Christiam. Filiam Dei nisum ex Patri tingenisum, hoe est, dis summita P nisi Deum iu Deo, lumen dis Ivimine. Deiam verum de Dea mers ; MIM . non fulti . eoissas Hialem Patri, per vim omnia factus M o v. in rati, o qua in terra.
134쪽
Petri tinctissimi episeopi Alexandriae ae martyri , ς T. σ-ct
ex libro de divinitate. AHy--do ominiam viaint semi
a, iam ct Gera nasia ct verisas perff- chria de prophetis, stipervenisse Versum, σ non ipsam H- μα facta s. cunis ct gratia ejus salta Deli su us, minem factum, accipientem ex Maria eo usa sed ais se istam apostolisum diatum . & hoc, inquit. non ex ram es Christum cI alteram Dei Verbum, quod aκι L nobis, Dei enim donum est i non ex operibus, ut ne Mariam ct aistes L Fiscis est Patris p - λὰ ... quis glorietur iantale Dei Verbum caro factum do Christiari et p. m. iurames aherem es Filiam. . cis. a. i. est, di habitu inventus ut homo, non Asuis aδαι- ct alsertim es D/i Versam ρ Et post alia iterum. nitare. Ne a. enim in a vinatis sua Mi gloria perfe- Non appositive laesum θην. fas AP seti. Mula nono reced et, pavo factus est, eum dioes est: sed irarum arsistini sumi sed propria is veritas. h. ia... γἀ, . is O -rrem pro prcc oribus susciperet, Justus factu Salvas ore. t. ias hominis salis facta est. Si ista ' pro injustis, quatenus nos offerret Deo, mollincatus appotive fiat is tarpore Verbam. sec-dam res c qaia quidem carne, vivificatus vero spiritu. tem appos ita aecisur, imaginaris est iamia γ ν-. .i .h..isis, post /-; Undae ct eva gelista veraciter d2 Dια- σsalias ct res rectis Boisitium dies. s. is,dis eis, Et Verbum caro factum & habitavit in nobis. impiam Munus m. Sed vera. non phantasi . snne Misu. . ex qua angelias saia vis P, iriem iurans: Dus nostra e mque corporis suias. Ied ut vis homiliis , - Ave gratia plena, Dominus et um. Quod enim ais, anima ct corporis ver riser salvis facta s. mmis MDominus tecum e est Adbe Gasneum 9 hoe est. σχο eorpus ici quoa ex Maria, serandiam dii oua 'Q- ι eum. Agis iras enim Vsum rasam in nins scripturas, ct verum fiat mistia αλ. - .
brabit tibi: ideoque & id quod nascetur ex te iam .ctum, vocabitur Filius Dei. Pratae tur vera ad sp moisti fidei ct ineari - - Σι h.ram post adia r Deas avium Verbam absque tus eae Mare a metia. o. Fidias ct tibi aris . h. ui praseruia . se rudiam via latem Dei qia onmia nitas, non in homine operatas f hoe . - viriuo rari parast, factus in Arem Virginis cura, non inalgius Derar ct apostolis P perfectias Mus in e me, ct h. . GH operarum avit prasentia. Edicacius enim viro in estis in spirisu a non Aa filii, unus quiuem v ρνου . op rasa est Des ii ras. Obumbram Virginem cum sepem x pravi si Ias a mens sominem, alter vero mora In sisse mamentote sancis spirisa. ceptus a Deo I sed uncis unigenisus iri rati. Migenuin
Athanasii sanctissimi episeopi Alex, tiae, ei libra o in terr .
peccaso. Ieremias quiaem o ex Atres sianctifranis est o famiss aiaae constitutas In Mero, exsist in M sintatione . in mora Dei genitristi Matriae. Et ramen regna vit mors ab Adam usque ad Morsen, etiam super, eos qui non peccaverunt in similitudinem praevarica tionis Adae. Ea ita manesiam ni domisin homines mori l ι s eorruptilitis, capaces se gura fassonum.
epistola ad Maximianum episcopum ,& eleticos Alexanditae. D. iae Marione orem Veria O Me , eradimus iam aum nostiis Iesum Christiam ex Maria mula. natum, quoiaam Vse est Memas Dei Filia . o Vis ι- . ct non homo a Deo susceptus. at ahιν esset ' iis ipsum. Nec enim homiam a -- Dei Ficivis .
ut esset aure praeter ipsum e sed Dos exsistem 'rs
135쪽
quinta epino a pλ cmii. 3-Mj-r Hie est panis vivus. qui de coelo descen-samota σ mne mira loram tune δελ-m relia dit. Pan:s his ears est, se in ipse Ax e e Hic panis. I a. - ια sui . Non sint inere II. μιχiam tbras Gi otens quem ego da . caro mea est. His est D Hscendis rest facere virginem rariis, in Pa factiam est vivens Bis est, quem Ρater sanctificavit, de misit in hunc , Dei Versiam . vi nobis foret smile. Also enim nuscum caltiqui propinquias Aon poterate in non ex volum rara ct somno. μυι in aliis haletin hoministis. θ peret corpus, qvisa in similliti eis bubus oecepit ea vi sine genitus homo i apparem qaiuem scin nos secaria mservile ormam, ex operistis vera approbatus, 'R
mundum. His ipsa risura nos diseis, sane iscutione non 'aerinisatem citiisse, sta earnem.
Gregorii majoris sanctissimi episcopi Narianete , ex epistola prima ad Cledonium.
IIcm civi dem, ex alia uel hali epistola. om tu, sed unum navi
Iaera, a st in Cypriani sanctissimi episcopi Ac maturis, ex librade pietatis opere dc eleemo6nis. Maha ct magna sunt, farres .iangs . benef-ria iurina. qauus iis sui, em nostra Dei Patris Ochristi laeta ct rapiosa clementia o operissa est. θsmpre operatura qaia consere nilos ae vis canae, no- Ureret breviter Heree. ali- irim O A ἡ ειὼ Piser Filiam suam misit, ut reparare nos posset e quisus erestat Salvator. quoniam non idem est istud im aiaris. Filias sui, esse o hominis Filias voluit, as huis οὐ Πῖ. ct id quod sine tempore. A .dis, DA flus furere a haruiliavit se . ut populam, qui ses tempore e non alias vero, ct a iasi assi i na ira.
hiberet.. Ambrosi sanctissim episcopi Mediolanens,, ex li
bio de fide ad Gratia um Si m hi non reia t. eria et Apos, o iurentio Pin. quam vero venit plenitudo temporis, mist Deus Fi lium suum factum ex muliere, factum sub lege H- --s qaam in Tristrare halesari ni eium alia, ct istis est. πι non sub rntias e fand ma r non an ad vera O MM: unum enim idemque sunt tria. O id psam diuinitiate. Si θώ, velut iri 'sphera Leis securita gratiam op rufum , ct non secundum essentiam eo antiam ct eo firma um esse, sit vacutis melioris operationis . magisliam, inquit, suum, non iamum de multis; non com-- E templems nn s. nem, seu suum. Suam eum disis, generationis inerna Si quis non adoris eum qui erue fris est. Mathema
rvrietatem signis viri mne poma factum ex m. st, ct cen Mere1υν eum Dei interm ibas. r. assis s. iat factinis non aetata ait, sed assa risia Si quis ex operibas perfri tpost M isma , Me corporis is uerertiri Getam ex muliare per ciniasses post res rectionem ex maritas adoptionem merasse destic ιionem os iam sta lue per ossemaritiam legis. ω- μώι pagoisc os subintriauont, anath ma sit. Qtisdauraria autem ita ratisitis iarae legem, ista post legem. mmcaepit, er praseir, aut perficituri mas Dor, t si Eiusdem, ex libin secundo de fide. II adit isti H in es ala sermo tuas quastiones, quia regnu- Dei, sors yrum est. non in persuasone veri L s. sed in ollensione virtutis. Greemus di Actio nem iurinis iis ct eaeriai. Unus in atramis Aquilin Dei Filias, quia in eodem utraque natara es. Ers idem tu
permodcum a mentum isa uicaturi
Basilii sanctissimi episcopi Calateae Cappadociae.
136쪽
M nobis propria passione impassibilatatem donaret. Gregorii sanctissimi episcopi Nyssent. Noe enim sapiatur, inquit, in vobis quod de in Christo Iesii qui eum in forma Dei esset, non rapinam albittatus est esse se xqualem Deo, sed semetia ipsam minanivit, sordiam servi suscipiens. auid pati perius in Dis, quisis forma semip arici humilias in is
mminui si μι fouentia iud uu ; miniam est Coni uino Lρ obter Aux- ὰ ct primicerim notaris rum cxw: Secundum sensti usim ram ct amicorum Christi Imperatorum Theodosi ct menti-- .cmgrega in Ephesia mereopoli ex omni sicut disse in.νὶ inredo fandia haes do refigiosissimo raran o no Ianuarum ecclesiarum e coporum , ct considente . σα nwme ob ere ae firmam eosdem . oua erposita est Persanctum Spirisam asanctis patribus pro tempore in
ur quid ne probrer, qui fuit ct oeconomus sancta ecclesia Philadelphena e vitatis, docuit . quia
L. Atis Asus hiantia vide sis et om iam cavis potestarum reae carti cum manias non repulit. Ad hoc risi, inquis .eaeemplum restitiis his siliaris mensura. Attiei episeopi Constantinopolitani. mala christias Damiam elemensis nisi tatemfuso pit. Nasi iras enim Luina m satis D p exsistebat.
bum exina itur. qai haruria exinaniri non possis i sum enim eximiavit .forma servi acci res. Inisu ritis propter re inea inuri Veriam enim caros fiam est. Alpinar , qui popter ineorpoream naturam tactia non
Hrii suis iaci ria. Offerunt aura et tinosium enis eum
habentibus-Et tam ορ--t Apostolisam Mevangesicam revistionem Mei . qu- exposuerent pro tempore Patres qui in Nicaeis civisin congregati t. tradereus qui ec errore ad veritatem ----. O
positionem adbq-m implorari duinatum . sis obtenta Imbosi rem stami ct luis fecerans se erisere - ros i s, ominem madam Impissatis super me, in iis. Pram mos*ssimis tera evianiaraone eorum P dinasinsinser a W, θαι prentias . st L stus a memorato presν-tera mari Per tapia illia, Missos evositio de inham inione uri nisi Fib. Dei, tam subscurione eorum qua daeceptis, Sancto & Deo amabili universali Concilio conereia o in Ephesia metropoli, libellus a Charisio presbytero & oeconomo Philadelphiae.
nam, propter mortem in mystris passonis. Item ejusdem.
DNn G decentem reverentiam spirituis uim xinis patribus ct doctibus exhaere Si vero alicubi gerit . eos qm Mene debent . ta subjectas δε M. ins ruere, qua omninis aures ct corda Iedanti necem - est ordinem inmmutarii or'm n le Meremis mimur, a minoribas redram. Igitur ex
servi juscipere, n-qώiam tuguriam adoptionis luerastisses. Pruser quod venis in terram e destis. in ivi terr ms elevania ιneadum. Pryrre hoc Chri s semoti Miseret nisis, ut nos omnes δεμ nisadine ejus acciperemias. Imvis mori, nostra Diu es immorraeisas. D-Mi passio seris facta es exaltatio. vera benestium inopia Moerasonem blaserim
que hasitare in creat a dignum verecundia Diu rits p ii maiam est, quale sapason sis liberare ρώha ct montius est. tit immortalis morte manem moni se et : O resurrexit. nostram di mens resurrectionem. H stis a Mes suis Munaruris disinitaris, sed sese pii e Graii: ista quid M iκ h invia labilitare nonia ima pagmia aris permanos i hac vera omnes fassiones sita
provincia Lydia perveniam, ct qas plici m
137쪽
Exemplar expositionis salsati symboli. π
, mutis iurigensia . atit ex ad Ad votam haeretio re rore ad veritarem conveni, doceri ct consteri morier . quia cretamus in aham D um, Patrem h se iteratim.
neque postea incipiensem ut esset , sed qui est ab Hernis ιe sempitemus Deus e neqvie vero postea fusum Patrem, quoniam utique semper Deus reui ct pater. Cressi s
tiam est. Nos enim, inqiat. non spiritum mundi ac ostendis Domiatis Cis vis, qai Δ edis in futura ΗΡ- cepimus, sed spiritum qui ex Deo est errastiria rens, smaees ms au Da perducer comminnionem. Priis quiuem eum universa separam. Deo vera conjuvem . mus enim , inquit, homo ex terra, terrenus: 1ccum ex qua essentiasser est j ei 5 mia prino omχὸm - dus homo Dominus de caelo i H est, eximiae an iaturam: Pam non secundum sasstam iam , sed serandum iuras, ut omnes ad im alionem perducas Dam. Undis causam crearionis ex Deo esse ari reamin. μὰ ne vi K. suisse; Qualis terrenus, talcs & terreni: & qua- vim dymamvis eum. κυώου 'ν iam sorasse δει- lis efflestis,tales di caelestes. Et,sicut portavimus in rufamiam. constemiar vera φ P reem perfλm pes , ginem terreni, portemus & imaginem calestis. Ino
O Spiritum sanctum, non tres aliquias a risus stivam diana nutura. Tempora enim ignorantia nostrae piae- - msas Uimiari, sed unam id mestate deitatis cognoscim g termittens Deus, nune pracepat omnibus hominibus vim. Oportet vere es de alensatione, quam pro nostra ubique poenitentiam agere: quoniam stituat diem, in s. ιι in Dom no Chri DO nus D a p/rserit .scire, qua judicatulus est universum orbem In histitia, in quoniam Deas Verbum hominem perstium assumpsis viro quem praedestinavit, fidem praestans omnibus, exs-ne Asraa o Davia, se naiam pro is iusto resuscitans eum a mortuis. Haec es recusi horamnem divi Fum scripturarum i hoc eis stentem nauara . dum tum Hetri ae s omnis qui his contraria sapit, anishemast. Omnis quis amem poenitentiam non suscitis anathema A. Omias. Di hon celebrat sinctum dism msuis se Amsa a evitii ea ecas jurata, a rhema sit. Muta, m ei Phliani' ensis a nodecima s eoia gnoscem veram ct catholicam sim, ct postulans sumesis vim qiqevum Theophaniam aecus at sanctam ct
138쪽
si Anathem iridans CT eos qui non relebrant sanitum im
δ lia priscipalem, propteria qAod siluras ignorem. quaternione xv II.
6-nt avi compaxere Mem aher m. atis proferre, vel offerre conveni volentilas in agnitionem veritaris . sive
ita et o oblisisrar meorum. Nam procia re Deum ex
Eum, m. Haec amnes constema Qua enim Aetiis disinu friptura, i fou qui non tant; o Itis pii. surgens, accipe insantem & manem ejus. Haec Hia... angetirum vox est. Fortasse vero melias te, qua pertiam 1 ad nutilitarem, JMans archiam s. surgens, tolle insantem , & matrem ejus. Non a xis, SMue, tosta Mari O matrem ejus Similiter ejusdim, ex quatemione xx m. PMd sti/ων die sumus. Noli timere accipere Ma- - tiriam confugem tuam 1 quod enim in ea natum HI
139쪽
m factum est; thae est. s. rapis carnem I de habitavit in nobis , t id est, nostram naturam indina, σὰ Ee vidimus gloriam ipsius Fuii. Non dixis. Vita vinativitatem Veria.
similiter ejusdem, ex quatereione xv. η in δον
similitet ejusdem, ex quaternione vi. in Dogmate. ιαδ ct He confistim eo Anm . Ut miseri-- eois, inquis, fiat, de fidelis sacerdos a id Deum. In quo enim passus est ipse & tentatus, potens est hos . qui tentantur, adjuvate. Ergo qui passus es sereris smiseriores. Passibiti autem est templum, non uti qui passium iis eas Detis.s iliter ejusdem , ex qualem one xxv II. vi avias . iamiae, quoniam nimia rear illa evul est super omnia Deus. Consietur hominem privis, ct tunc proprer ramanctionem Dei, Deum 'adcat. quod ii tur a vir ωuu is h Cis ianitatem hominem calere Imstice ritur. Erat Mim ipse s infans, ct inflantis Dori s. Lauduina iorem . me propterea sine examinam- ..ta
inflantis subi is . , al. t- Similitet ejusdem , ex quaternione a.
Similiter ejusdem, ex quatemione xxvri. Non aurem sevitiae a tis Deum om ara errat Commam, illium sunt operatione, nisi aris. σμιν- . ct Gam Musiis. Deum eiam . inquit. posui te fus emiis dissorim hisbentes. Gloria euo ani nisi pharaoni, ι Iliam D. I .l. Filius enim , inquit, aliquando ad Patrem reseretur. Est enim, in is, pater μ- λprimpoenitus meus sicut Acis vis, e sum metus, qui me gloriseat. AI quando vem - θ Saal. Non enim. qail. mittam manum meam in tum d Spiritus enim, isqvit, veritatis me glorifieaeum, quoniam christus Domini est. Et C tim iciem. bit. AD ando υ is ad christi i. staf-. μ' ε'
id in. Haec e M. tiquis, ait Dominus christo meo o. . . .
ἀEs, non eadem Dera Agnitas. similitet ejusdem , ex quaremione x V.
Hoc sapiatur in vobis, quod de in Christo Iesu ; qui eum in se a Dei esset, semetipsum exinanivit,aan atin forniam scivi aeripi s. Non disit. Me sapiatum in vobis quod O in Deo Vt a , Pia eum informa DA User. formam servi aecepit - su Herm. Christusdam ammeem duas naturus signi uinem , sine periculo eiam ct formam vi. quam aerapit. ct Deum no nati quia ea qua aliuntur,m nam Fiam dui etiarem irreprehen. DHuis, disiuuntur. Similitet ejusdem , ex quaternione xv I. iis . - Ut in nomine sese omne genu flectatur, exle stium, tertistitum & infernotum ι 3e omnis lingua constratur, quia Dominus Iesus Christus. Propter indiam- . indiarum tenererr propter Ascandisum M. ut , ... Gr. vi um. Inseparabilis enim a ta ui Dis i ἐῶ,
.utio que has qui non siparinar, honorem non ispinu. S ι-- . puro naturas, sed Morinionem unio.
Iin Di Leis: Deus meus, Deus meus, quare me . dereliquisti Im, qui triduanum fasti is mori m. . . 'Adoro vero e m eum deitare, sevittatam auctoritatis ver Iorim. Et post aliqua. Non se nil m se Deus. quod in auro pι Hattim est; non scandia se Deus , Dodena um est de Spiritu . n.n secundo se Deus . qAod in sepulere sepulto esta se enim erimas h- ct moritiorum eia oras aperiti sta quoniam in sitis se pro Deus est a /x susipiente, qui susceptus s. scuasi pienti eo latus, conmmcuparur Deus. similiter ejus m, ex quaternione iri. contra har ticos, de spiritu dicens.s--δ enim seravi se . ἰυ ii, qui eum Hlis OPatre opstaιών ' Et si requirat quis amoris Spiritas , τὸ et FilSi ct Pruris in miti m nares. Non P a ianis disita iam Deiras . sa a sanctu si plura , eis Pax vis vir sis sint, o in pngulas parritum sub -- da demonstrarionem δι- rariae Ee .atiendi m M M- . sim situ crum, eae majoribus operi has me pientem. Devis Versum finώs est eum. O h birata. in nobis. Confideri fetu sibi αυν si etiam .. τ' summitatem. Dixit en m. tiis. Dominus Domino meo, Sede ad dexteram meam. Oas quis epos no est. 1IM: - ά seeriens Spinos sustolavit. Quando G s. . enim, isqviis. veniet Spiritus vetitatis, ipse me glo- Erat quildem Detis V iam is amo inhumanisi his g riseabit. I Filia, . ET D ι. est stes tins e M Patre r suscepit veru Similiter ejusdem, ex qui te one x via. de Dog
in actimis io oravis servi sermum. Sed ante hoe REM, constituras ct vocaras. pos siserepsonem non potest v ca separaras Eris, ne Aas Filios doceamas. Stas. niam ilia Eliseu laeus est Di in mncipio erina pi ad eum copia sus est, non potest μυ-- flationis duri tatem , diti orum si pere. Meunciam di nisuram Arissiarioris . non se dum nasuras. Propterea re Deus ....ζη Vori 1 nuae parti . . quoniam 1 coquntii vim hasti etim Christi perpe am. Similiter ejusdem, ex quaternione xv. in Dogmate. Ino Ubil ei in naturarum servemus capula-Ejusdem ex quaremione vi. de Christo die si calamistis estprassicare eaptivis remisiamm , o cra' - - eqs restitutionem visust os i Aposto si 1is, ct disti Hie fidelis Deo factus ponti ex. Factus est enim .i'. qui non privi erat is mas iste Di paulatim inponti cis . . hara lice, proficis dignitate. ει -δ manif-stiare iis; sis me. clamorem In diebus, ais, carnis
suae preces supplicationesque ad eum, qui potesat il- -- Οlum salvum lacere a morte, cum elamore valido de lacrymis offerens, Ad exauditus est pio sua reverentia
Et quidem cum esset Filius, Laicit ex his quae passus est, obedientiam i de eonsumniatus, factus est omni
140쪽
bus obtemperantibus su eausa salutis me,nae. Con- A post his est: Et qui me mantacat, & ipse vivet. Quem
qvis O Lue , in Eringesi s et mas Jesus proficiebat aetate 3c sapientia de gratia. u ibas confra ct maius Aquitur: Consummatus, inquis, factus est omnibus obtemperantibus sibi causa salutis aeternae, appellatus a Deo ponti sex juxta ordinem Melchisedec. D post
sens similitudini, o passibilem ponti rem Deian '
Et iterumquGem , ex quaternione x VII. Unde, fratreς sancti, vocationis eximis participes, considerate apostolum & pontificem conseisionis no ma---ias Deliarem, avia carnem ρSimiliter ejusdem, ex quaternione xv I.
Te omnino, inquis, s omn/m 4In am se prurum emueris, nunqMam i enim in ipsa morum ad Deum pertinorem, sed avit M C- - , aut au FnΓ- , aue is Domino. Christus M , O Filius, O Dominus in uiagenseo a divi serjtinia positam. Amrum naturarum signi inivum est σ aliquiando qu ἀ- Asionis, Attusem. Livando iero hamanitatem. squamia etiam utra e i ut est Elad. eum Pu tua in epistolarisai Cum inimici essemus, reconciliati a. . sumus Deo, per mortem Fisi ejus; humianitatem clinstrae Iesum, qui fidelis est ei qui feeit illum. Et post B mar Filii. cim vero heram idem ad Iobrios a se aliar Exsistenta ergo uobis hiseselis in re eompa iam Deus locutus est nobis in Filio, per quem secit & sae. In in cra, ct cognata ct sma, ab ejus fide ne recedatis. Ipse cula'; a viniturem sigm is Fili. Ne Me 8nim eam eν es enim nobis nom a senedicti. ι δὴ latus res mino Dis est saecularem . qaa post musta enata est saeviis. Et
rens. Atrendendam est his, quia euotens omnem fontificiis uera saerifieis, ct eis pians Christu- . ut Dinon in stili , hie dixit, O pro seipso offerre, s pragenere sos sciam.
similiter quidem, ex quaternione x Similiter ejusdem , ex quaternione am. considem . In is, nostros popvitis mcilliam reverem iam possidem s. σμυμ limam pietatem . Πνὰ rumum vera diuinis si entia 4 labenses. Noe vera non . a Iubak-erim nest palo, sis αι decimo. - G qaia non 'has erint domus remptis . o possint ias id Δ δε-ctrina nouis commendare Iustilias. Petras prestino Ahian is on miseritis norario ram daeis: Lera m geste in his se ii, qkoniam eam qia ore eum fuerami, doctorem ntilius hae locutas es
Aia re i tu intenIntres versa. Qui manducat, is, quis, meam carnem. Memorata . Pia de earne est θυώ ἀι - , ct qaia non a me ista tu est earnis na-men, til non via γ ills muti interpretari: Qui mam ducat meam carnem, es bibit meum sanguinem. Num uetita aeriti a mand eis vivarem meam. O Lbis δἰ- rarem meam ' ins mandatas meam Mis m, o bibit nisum sanguinem, in me Mamet, ct ego in eo. Et post alia. Sese ad propos iam Nisamus. Qui manducat meam carnem ὀe bibit meum sanguinem, in me manet & ego in eo. Cari emoria ita uae eine dis tur : Sicut a o